译文
顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯(chun)铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生(sheng)地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按(an)照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家(jia)这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀(huai),无心置办(ban)应节之物。
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
凤凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上下。
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我下马步行,为我指着山隅为我介绍情况:
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
注释
39.限:界限。巫山:指云梦泽中的阳台山,在今湖北境内,非为今四川巫山。
【猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报】
酪(lào)浆:牲畜的乳浆。
⑹灵娥:即湘灵。《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”湘灵即湘妃。韵清商:音调哀怨,是清商怨曲。《词谱》:“古乐府有清商曲辞,其音多哀怨,故取以为名。”
(10)涕洟:目出为涕,鼻出为洟,即指眼泪鼻涕。这里谓哭泣。
(85)金阙:金饰的宫门,指长安的宫殿。
(6)惠:孝敬。宗公:宗庙里的先公,即祖先。
(108)正心之学微——正心的功夫很差。正心,儒家对于修养的一种说法。