婢报樵苏竭，妻愁院落通。老夫慵计数，教想蔡城东。
始嫌梧桐树，秋至先改色。不爱杨柳枝，春来软无力。
欲说使君先下泪。仍恐儿孙忘使君，生男多以阳为字。"
黄家贼用镩刀利，白水郎行旱地稀。蜃吐朝光楼隐隐，
"去岁清明日，南巴古郡楼。今年寒食夜，西省凤池头。
"悄悄复悄悄，城隅隐林杪。山郭灯火稀，峡天星汉少。
独眠客，夜夜可怜长寂寂。就中今夜最愁人，
千钟菽粟长牵漕。屯军郡国百馀镇，缣缃岁奉春冬劳。
魏徵梦见子夜泣，张谨哀闻辰日哭。怨女三千放出宫，
深扫竹间径，静拂松下床。玉柄鹤翎扇，银罂云母浆。
争敢三年作归计，心知不及贾生才。"
bi bao qiao su jie .qi chou yuan luo tong .lao fu yong ji shu .jiao xiang cai cheng dong .
shi xian wu tong shu .qiu zhi xian gai se .bu ai yang liu zhi .chun lai ruan wu li .
yu shuo shi jun xian xia lei .reng kong er sun wang shi jun .sheng nan duo yi yang wei zi ..
huang jia zei yong chuan dao li .bai shui lang xing han di xi .shen tu chao guang lou yin yin .
.qu sui qing ming ri .nan ba gu jun lou .jin nian han shi ye .xi sheng feng chi tou .
.qiao qiao fu qiao qiao .cheng yu yin lin miao .shan guo deng huo xi .xia tian xing han shao .
du mian ke .ye ye ke lian chang ji ji .jiu zhong jin ye zui chou ren .
qian zhong shu su chang qian cao .tun jun jun guo bai yu zhen .jian xiang sui feng chun dong lao .
wei zheng meng jian zi ye qi .zhang jin ai wen chen ri ku .yuan nv san qian fang chu gong .
shen sao zhu jian jing .jing fu song xia chuang .yu bing he ling shan .yin ying yun mu jiang .
zheng gan san nian zuo gui ji .xin zhi bu ji jia sheng cai ..
译文
酒喝得不痛快更伤心将要分别，临别时夜茫茫江水倒映着明月。
群群牛羊早已从田野归来，家家户户各自关上了柴门。
蒲生在我的池塘里，它的叶子繁荣而茂盛。如果依(yi)靠你行仁义，还不如我自知自己的能力。众口铄金，我受到人的谗言毁伤，使你疏远了我，与我别离。每次想到你离开我的时候，我就常常独自悲苦难过。想见你一面，这种思念是如此强烈，以致情感郁结心中，伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面，夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故，丢弃以前自己的所爱；不要因为鱼肉而丢弃葱与薤；更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后，我出门感到苦愁，入门亦感到苦愁。边地多悲风，树木在悲风中哀鸣，像是在诉说我心中无限的爱恨。
雁潮湿出行没有顺序，花加上颜色，对这丰收之年我感到非常高兴，披露着衣襟玩弄着五弦。
丹灶早已生出尘埃，清澈的水潭也(ye)早已寂静无声(sheng)，失去了先前的生气。
不久被皇帝征召，忽然感到大志可得到展伸。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水，熠熠的海色映亮了远山徂徕。
何必考虑把尸体运回家乡。
志士如红色的丝绳那样正直，如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散，只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩，世(shi)情就是这样，一旦你衰败，没人会帮扶你。人在失势以后，即使只有那么一丝一毫的缺点，哪怕足有火如丘山那样的功绩，也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙，他们蝇营狗茍，像苍蝇那样巧于辞令，妄进谗言。野鸭有五种美德，但仍被宰杀，黄鹄有害无益，却因一举千里，被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样，不辨忠信，后来者居上。这真让人痛心！周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后，汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑，汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃，难以保全，更何况那些外表恭敬的人呢？他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样，不是唯独你这样的志士才抚胸叹息，感到无限愤慨！
我们兄弟四人加上三百家人，此时不忍闲坐，细细思量我们的过失。
道人禅院多么幽雅清静，绿色鲜苔连接竹林深处。
青山尚且可以矗立如琴弦，人生孤立无援又有何妨碍！
你我相亲新婚时你远赴他乡，犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽(jin)量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越(yue)来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
少年时一股侠气，结交各大都市的豪雄之士。待人真诚，肝胆照人，遇到不平之事，便会怒发冲冠，具有强烈的正义感。站立而谈，生死与共。我们推崇的是出众的勇敢，狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐，出游京郊。在酒店里豪饮，酒坛浮现出诱人的春色，我们像长鲸和垂虹那样饮酒，顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎，霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快，可惜时间太过短促。
绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。
天上有什么呢？就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
高大的城墙实在不足依靠啊，虽然铠甲厚重又有什么用。
月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。
头上的红色冠子不用特别剪裁，雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
告急的军使跃马扬鞭，飞驰而来，一走马便是十里，一扬鞭便是五里，漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使，他传来了加急的军书，报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟的痕迹，原来军中的烽火联系已经中断了。
屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
注释
168.朴：通“服”。服牛：服役之牛。
玉：像玉石一样。
④此句承上而来。莫，没有。愁，属花鸟说。诗人形容刻划，就是花鸟也要愁怕，是调笑花鸟之辞。韩愈《赠贾岛》诗：“孟郊死葬北邙山，从此风云得暂闲。”又姜白石赠杨万里诗：“年年花月无闲处，处处江山怕见君。”（《送朝天集归诚斋时在金陵》）可以互参。
2.临皋（gāo）：亭名，在黄冈南长江边上。苏轼初到黄州时住在定惠院，不久就迁至临皋亭。
②太白窟：秦岭主峰，位于今天的陕西武功、太白诸县。这里说青坂在太白窟，山高天寒，饮马困难，条件极为艰苦。
⒀离合：分裂和统一。此为偏义复词，谓分裂。
王维与孟浩然是好朋友，两人志趣相投。孟浩然游京师，与王维长相往来，他的诗作也颇受王维称道。据王士源《孟浩然集序》：“开元二十八年（740年），王昌龄游襄阳，时浩然疾发背，且愈，得相欢饮。浩然宴谑，食鲜疾动，终於治城南园。”王维于当年以殿中侍御史知南选，开元二十九年春到襄阳时孟浩然已死，所以王维作此诗哭悼。
唐彦谦 唐彦谦（？～893）字茂业，号鹿门先生，并州晋阳（今山西省太原市）人。咸通末年上京考试，结果十余年不中，一说咸通二年（861）中进士。干符末年，兵乱，避地汉南。中和中期，王重荣镇守河中，聘为从事，累迁节度副使，晋、绛二州刺史。光启三年(887)，王重荣因兵变遇害，他被责贬汉中掾曹。杨守亮镇守兴元（今陕西省汉中市）时，担任判官。官至兴元（今陕西省汉中市）节度副使、阆州（今四川省阆中市）、壁州（今四川省通江县）刺史。晚年隐居鹿门山，专事着述。 昭宗景福二年（893）卒于汉中。
圆醆飞莲子，长裾曳石榴。柘枝随画鼓，调笑从香球。
人间斗在不如吾。竿头已到应难久，局势虽迟未必输。
可怜假日好天色，公门吏静风景凉。榜舟鞭马取宾客，
君念世上川，嗟予老瘴天。那堪十日内，又长白头年。
唯有分司官恰好，闲游虽老未能休。"
下有独立人，年来四十一。"
"紫阁峰西清渭东，野烟深处夕阳中。风荷老叶萧条绿，
念兹庶有悟，聊用遣悲辛。暂将理自夺，不是忘情人。"
云水兴方远，风波心已惊。可怜皆老大，不得自由行。
何以引我步，绕篱竹万茎。何以醒我酒，吴音吟一声。
春尽绿醅老，雨多红萼稀。今朝如一醉，犹得及芳菲。"
欲期明日东邻醉，变作腾腾一俗夫。"
"奔走朝行内，栖迟林墅间。多因病后退，少及健时还。
尊前春可惜，身外事勿论。明日期何处，杏花游赵村。"
使我灵府中，鄙吝不得生。始知听韶濩，可使心和平。"
爱君金玉句，举世谁人有。功用随日新，资材本天授。
巴人类猿狖，矍铄满山野。敢望见交亲，喜逢似人者。"
貂冠水苍玉，紫绶黄金章。佩服身未暖，已闻窜遐荒。
鹅毛纷正堕，兽炭敲初折。盈尺白盐寒，满炉红玉热。
"月出照北堂，光华满阶墀。凉风从西至，草木日夜衰。
龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。
何须自生苦，舍易求其难。"
千房万叶一时新，嫩紫殷红鲜麹尘。泪痕裛损燕支脸，
夜怯餐肤蚋，朝烦拂面蝇。过从愁厌贱，专静畏猜仍。
百吏瞻相面，千夫捧拥身。自然闲兴少，应负镜湖春。"
"今日阶前红芍药，几花欲老几花新。开时不解比色相，
"雁齿小红桥，垂檐低白屋。桥前何所有，苒苒新生竹。
昔尝速官谤，恩大而惩小。一黜鹤辞轩，七年鱼在沼。
穷巷贫居何所有。秋灯夜写联句诗，春雪朝倾暖寒酒。
壮气从中减，流年逐后催。只应如过客，病去老迎来。"
汉日大将军，少为乞食子。秦时故列侯，老作锄瓜士。
十载囚窜客，万时征戍儿。春朝锁笼鸟，冬夜支床龟。
曲水花连镜湖口。老去还能痛饮无，春来曾作闲游否。
"看舞颜如玉，听诗韵似金。绮罗从许笑，弦管不妨吟。
"建昌江水县门前，立马教人唤渡船。
玲珑云髻生花样，飘飖风袖蔷薇香。殊姿异态不可状，
"烟叶葱茏苍麈尾，霜皮剥落紫龙鳞。
披裘箕踞火炉前。老眠早觉常残夜，病力先衰不待年。
"自叹旅人行意速，每嫌杯酒缓归期。
唯有分司官恰好，闲游虽老未能休。"
师年三十馀，白皙好容仪。专心在铅汞，馀力工琴棋。
上荒下困势不久，宗社之危如缀旒。炀天子，
况有晴风度，仍兼宿露垂。疑香薰罨画，似泪着胭脂。
四月芰荷发，越王日游嬉。左右好风来，香动芙蓉蕊。
不慕尊有酒，不慕琴无弦。慕君遗荣利，老死此丘园。
山宫一闭无开日，未死此身不令出。松门到晓月裴回，
碧水青山无限思，莫将心道是涪州。"
戈剑星芒耀，鱼龙电策驱。定场排越伎，促坐进吴歈.
歇定唯谋洛下游。酒面浮花应是喜，歌眉敛黛不关愁。
赖是心无惆怅事，不然争奈子弦声。"
人生处一世，其道难两全。贱即苦冻馁，贵则多忧患。
怕酒岂不闲，悲无少年气。传语少年儿，杯盘莫回避。
情会招车胤，闲行觅戴逵。僧餐月灯阁，醵宴劫灰池。
却笑西京李员外，五更骑马趁朝时。"
天道昼夜回转不曾住，春秋冬夏忙。颠风暴雨电雷狂，
"百岁几回同酩酊，一年今日最芳菲。
"忽惊林下发寒梅，便试花前饮冷杯。白马走迎诗客去，
怪来醒后傍人泣，醉里时时错问君。
"湘竹初封植，卢生此考槃。久持霜节苦，新托露根难。
唯此不才叟，顽慵恋洛阳。饱食不出门，闲坐不下堂。
敢辞官远慢，且贵身安妥。忽复问荣枯，冥心无不可。"
"曲江西岸又春风，万树花前一老翁。
眼明惊拆紫泥书。便留朱绂还铃阁，却着青袍侍玉除。
凝风花气度，新雨草芽苏。粉坏梅辞萼，红含杏缀珠。
北望心弥苦，西回首屡搔。九霄难就日，两浙仅容舠.
谩写诗盈卷，空盛酒满壶。只添新怅望，岂复旧欢娱。
腾蹋游江舫，攀缘看乐棚。和蛮歌字拗，学妓舞腰轻。
烂熳烟霞驻，优游岁序淹。登坛拥旄节，趋殿礼胡髯。
婢仆晒君馀服用，娇痴稚女绕床行。
清紧如敲玉，深圆似转簧。一声肠一断，能有几多肠。
"楚怀放灵均，国政亦荒淫。彷徨未忍决，绕泽行悲吟。
宠者防悔尤，权者怀忧畏。为报高车盖，恐非真富贵。"
"银章暂假为专城，贺客来多懒起迎。
商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺，红叶林笼鹦鹉洲。
岂独恋乡土，非关慕簪绂。所怆别李君，平生同道术。
厩马骄初跨，天厨味始尝。朝晡颁饼饵，寒暑赐衣裳。
"春野醉吟十里程，斋宫潜咏万人惊。
"水天向晚碧沉沉，树影霞光重叠深。浸月冷波千顷练，
"池水暖温暾，水清波潋滟。簇簇青泥中，新蒲叶如剑。
今日正闲天又暖，可能扶病暂来无。"