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题骤马冈

魏晋 / 洪昇

杜鹃花开春已阑,归向陵阳钓鱼晚。"
想兹栖禅夜,见月东峰初。鸣钟惊岩壑,焚香满空虚。
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
曲岛寻花药,回潭折芰荷。更怜斜日照,红粉艳青娥。"
侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。
常怪投钱饮,事与贤达疏。今我何为答,鳏寡欲焉如。"
送君东赴归宁期,新安江水远相随。见说江中孤屿在,
"仙宫有名籍,度世吴江濆。大道本无我,青春长与君。
即此尘境远,忽闻幽鸟殊。新林泛景光,丛绿含露濡。
归来桃花岩,得憩云窗眠。对岭人共语,饮潭猿相连。
"偃武尧风接,崇文汉道恢。集贤更内殿,清选自中台。
受钺辞金殿,凭轩去鼎城。曙光摇组甲,疏吹绕云旌。
"鄱阳女子年十五,家本秦人今在楚。厌向春江空浣沙,
圣朝及天宝,豺虎起东北。下沉战死魂,上结穷冤色。


题骤马冈拼音解释:

du juan hua kai chun yi lan .gui xiang ling yang diao yu wan ..
xiang zi qi chan ye .jian yue dong feng chu .ming zhong jing yan he .fen xiang man kong xu .
wu qiu xian qi su .jun xiao sun sheng yi .bu xiang jin que you .si wei yu huang ke .
qu dao xun hua yao .hui tan zhe ji he .geng lian xie ri zhao .hong fen yan qing e ..
ce shen liao yi wang .xie shou mo tong huan .bai bi wu xia dian .qing song you sui han .
chang guai tou qian yin .shi yu xian da shu .jin wo he wei da .guan gua yu yan ru ..
song jun dong fu gui ning qi .xin an jiang shui yuan xiang sui .jian shuo jiang zhong gu yu zai .
.xian gong you ming ji .du shi wu jiang pen .da dao ben wu wo .qing chun chang yu jun .
ji ci chen jing yuan .hu wen you niao shu .xin lin fan jing guang .cong lv han lu ru .
gui lai tao hua yan .de qi yun chuang mian .dui ling ren gong yu .yin tan yuan xiang lian .
.yan wu yao feng jie .chong wen han dao hui .ji xian geng nei dian .qing xuan zi zhong tai .
shou yue ci jin dian .ping xuan qu ding cheng .shu guang yao zu jia .shu chui rao yun jing .
.po yang nv zi nian shi wu .jia ben qin ren jin zai chu .yan xiang chun jiang kong huan sha .
sheng chao ji tian bao .chai hu qi dong bei .xia chen zhan si hun .shang jie qiong yuan se .

译文及注释

译文
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
离宫别馆有修长的大幕,消闲解闷她们侍奉君王。
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都(du)可休息。走近寺一看(kan),里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
北方到达幽陵之域。
(孟子)说:“那么,小国本来不可以(yi)与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是回到根本上来吧。(如(ru)果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
  评论者拿盗窃兵符一事做为信陵君的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义(yi)而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴(jian)戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。

注释
(8)左右:犹言身旁。
小集:此指小宴。
⑻河湟(huáng)地:指河西、陇右之地。河,湟水;河湟,指湟水流域及湟水注入黄河一带地方,这里指河西、陇右一带,这一带,当时被吐蕃侵占。拟:打算。
47、惓(quán)惓:同“拳拳”,情意深厚的意思。
②客:指战死者,死者多为外乡人故称之为“客”。豪:通“号”,号哭。

赏析

其二
  “念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上,我们的女主人公登台了:她愁云满面,孤寂而又深情地望着远方自言自语,她说:你离家(jia)已经这样久了,我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景,可是究竟是什(shi shi)么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢?慊慊(qiānqiān):失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的,也是具体、细致的。一个人思念另一个人,其思想活动总有具体内容,或者回忆过去在一起的时光,或者憧憬日后见面的欢乐,或者关心牵挂对方目下在外边的生活,想象着他现在正在做什么,如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法,早在《诗经》中就有,到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟”,那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层,使人更加感到曲折、细致、具体。淹留:久留。“君何淹留寄他方?”这里有期待,有疑虑,同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢?是因为修筑繁忙?是因为战事紧急?是因为你生病了?受伤了?还是……那简直更不能想了。看,女主人公的心思多么沉重啊!
  “安得”第四句,是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死,且尸陈异乡,因此,他只希望能有个义气男儿,将他这无人认领的尸体焚烧,把他的骸骨运回乡里,把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想,而把能将骨骸运回作为惟一的希望,其情也可哀,其境也可知。这是他对“义男儿”的希望,同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役,他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运,这是一个何等黑暗残暴的社会。
  题日“游”字,自然点出了诗人赏心悦目、情致勃勃的感受。张园的风光夺目生辉,引人入胜。“乳鸭”在时深时浅的水中戏游,“熟梅天气”似阴似晴,在诗人的眼里都是那样的富有情趣,增添了无限的游兴。诗中“半”字用得精妙,状写天气忽阴忽晴、变幻莫测的特点,至为准确;同时也传达了诗人的内心感受,迷离恍惚,朦朦胧胧。一树一树的梅子,熟透了,红褐色,硕大果.样子很是令人垂涎。
  第六篇,即《《桃夭》佚名 古诗》,贺人新婚,祝新娘子“宜其室家”。
  用“决绝”这个标题,很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句,一段感情,如果在人的心里分量足够重的话,那么无论他以后经历了哪些变故,初见的一刹那,永远是清晰难以忘怀的。而这个初见,词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。
  题为《《长门怨》徐惠 古诗》的诗歌一般都是失宠后妃忧伤悲痛的心灵写照,但徐惠则不然。她诗中的女性,不同于以往被(wang bei)动望幸的嫔妃宫人,而是有思想,有感情,要求独立个性和平等人格的女性。她的《《长门怨》徐惠 古诗》充满了人的尊严,既“怨”也“怒”。她敢于用“一朝歌舞荣,夙昔诗书贱”,大胆的表达自己对皇帝的不满。而一旦失去感情,她有深深的绝望,“颓恩诚已矣,覆水难重荐”一句,写得斩钉截铁,以一种“决绝”态度表达了自己的自尊和傲骨。
  面对眼前奇异的景观,作者胸怀顿觉开阔。一种从未有过的感受油然而生:广大得如同浩气看不到它的边际。欣喜满意地同天地交游而设有尽期。于是“引筋满酌,颓然就醉”,以至于暮色降临也浑然不觉,仍不愿归去。此时作者觉得自己的心似乎己凝结,形体似乎已消散,他整个儿地同不停地运动变化着的万物融合在一起,达到了物我合而为一的忘我境界。然后才明白以前自以为“无远不到”“皆我有也”,其实并未真正游过,而真正的游赏应视作现存“始得西山”才开始。作者这个体验十分宝贵,是他精神上升华到一个新的境界的表现,他从政治,七的失败、被贬滴的一度消沉,开始解脱出来,看到了希望,找到了出路。这是他始游西山的最大收获。因此他写了这篇游记。最后说明游览时间(shi jian)。
  三、四句的诗歌形象之脍炙人口,除了它正面酣畅淋漓地抒发了一时间的欢快情绪外,也是与它同时具有的象征意味分不开的。所谓“春风”,既是自然界的春风,也是诗人感到的可以大有作为的适宜的政治气候的象征。所谓“得意”,既有考中进士以后的洋洋自得,也有得遂平生所愿,进而展望前程的踌躇满志。因而诗歌所展示的艺术形象,就不仅仅限于考中进士以后在春风骀荡中策马疾驰于长安道上的孟郊本人,而且也是时来运转(yun zhuan)、长驱在理想道路上的具有普遍意义的艺术形象了。这样,个别与一般、明快与含蓄,就在这首诗中得到了统一,使诗作获得了较大的思想艺术容量,既具体生动,又不乏概括性,既明朗畅达而又别具情韵。
  三
  下面第三联,更是进一步揭出诗人杜甫的本色。“寂寂春将晚”,带出心头的寂寞:“欣欣物自私”,透露了万物兴盛而诗人独自忧伤的悲凉。这是一种融景入情的手法。晚春本来并不寂寞,诗人处境闲寂,移情入景,自然觉得景色也是寂寞无聊的了;眼前百草千花争奇斗艳,欣欣向荣,然而都与诗人无关,引不起诗人心情的欣悦,所以他就嗔怪春物的“自私”了。当然,这当中也不尽是他个人遭逢上的感慨,但正好说明诗人的心境并非是那样悠闲自在的。写到这里,结合上联的“水流”“云在”,诗人的思想感情就已经表露无遗了。

创作背景

  东晋安帝义熙元年(405),陶渊明弃官归田,作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年41岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》,以明心志。

  

洪昇( 魏晋 )

收录诗词 (6381)
简 介

洪昇 (1645—1704)清浙江钱塘人,字昉思,号稗畦、稗村、南屏樵者。康熙七年国子监生。二十八年,因在“国丧”期间演所着《长生殿》斥革。晚年醉酒登船,落水死。以词曲着名,《长生殿》外,有《四婵娟》等,另有《稗畦集》、《续集》。

捣练子令·深院静 / 委癸酉

"疾风吹征帆,倏尔向空没。千里在俄顷,三江坐超忽。
"红萼竞燃春苑曙,粉茸新吐御筵开。
行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。"
勖尔效才略,功成衣锦还。"
来过竹里馆,日与道相亲。出入唯山鸟,幽深无世人。
楚山隔湘水,湖畔落日曛。春雁又北飞,音书固难闻。
"混沌本无象,末路多是非。达士志寥廓,所在能忘机。
年华逐丝泪,一落俱不收。"


杨柳枝五首·其二 / 司寇丁未

目劳西北云,心醉东南嶂。昔日青谿子,胡然此无状。"
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
"倦此山路长,停骖问宾御。林峦信回惑,白日落何处。
白云本无心,悠然伴幽独。对此脱尘鞅,顿忘荣与辱。
馀生犹待发青春。风霜何事偏伤物,天地无情亦爱人。
欢然自此绝,心赏何由见。鸿濛已笑云,列缺仍挥电。
"夜入丹阳郡,天高气象秋。海隅云汉转,江畔火星流。
鱼龙潜啸雨,凫雁动成雷。南国秋风晚,客思几悠哉。"


河传·风飐 / 宰父双

"闲堂闭空阴,竹林但清响。窗下长啸客,区中无遗想。
"何处堪留客,香林隔翠微。薜萝通驿骑,山竹挂朝衣。
持我兴来趣,采菊行相寻。尘念到门尽,远情对君深。
览古嗟夷漫,凌空爱泬寥。更闻金刹下,钟梵晚萧萧。"
静分岩响答,散逐海潮还。幸得风吹去,随人到世间。"
妓杂歌偏胜,场移舞更新。应须尽记取,说向不来人。"
欲向江东去,定将谁举杯。稽山无贺老,却棹酒船回。
地胜林亭好,时清宴赏频。百泉萦草木,万井布郊畛。


蝶恋花·早行 / 力水

贾谊三年谪,班超万里侯。何如牵白犊,饮水对清流。
应传肘后长生法。吾闻仙地多后身,安知不是具茨人。
府中丞相阁,江上使君滩。兴尽回舟去,方知行路难。"
莫遣儿童触琼粉,留待幽人回日看。"
君王减玉膳,早起思鸣鸡。漕引救关辅,疲人免涂泥。
"梁园开胜景,轩驾动宸衷。早荷承湛露,修竹引薰风。
何当返徂雨,杂英纷可惜。"
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。


/ 北翠旋

扫林驱虎出,宴坐一林间。藩守宁为重,拥骑造云关。"
新安从此始,桂楫方荡漾。回转百里间,青山千万状。
清言只到卫家儿,用笔能夸钟太尉。东篱二月种兰荪,
跃马非吾事,狎鸥宜我心。寄言当路者,去矣北山岑。"
"池上青莲宇,林间白马泉。故人成异物,过客独潸然。
举善必称最,持奸当去尤。何辞桂江远,今日用贤秋。"
再礼浑除犯轻垢。"
常若千里馀,况之异乡别。"


中年 / 邰青旋

只疑行到云阳台。"
孤云伤客心,落日感君深。梦里蒹葭渚,天边橘柚林。
此心向君君应识。为君颜色高且闲,亭亭迥出浮云间。"
炉香净琴案,松影闲瑶墀。拜受长年药,翩翻西海期。"
爱君清川口,弄月时棹唱。白首无子孙,一生自疏旷。"
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"
唯当望雨露,沾子荒遐境。"
"云起太华山,云山互明灭。东峰始含景,了了见松雪。


送友人入蜀 / 其紫山

词学张平子,风仪褚彦回。崇仪希上德,近侍接元台。
鱼盐滨海利,姜蔗傍湖田。到此安氓俗,琴堂又晏然。"
阴颖夕房敛,阳条夏花明。悦玩从兹始,日夕绕庭行。
梦蝶翻无定,蓍龟讵有倪。谁能竟此曲,曲尽气酸嘶。"
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"
"高楼独上思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北望,
盛德启前烈,大贤钟后昆。侍郎文昌宫,给事东掖垣。


浣溪沙·细雨斜风作晓寒 / 巧红丽

树绕芦洲月,山鸣鹊镇钟。还期如可访,台岭荫长松。"
舞成苍颉字,灯作法王轮。不觉东方日,遥垂御藻新。"
此去播迁明主意,白云何事欲相留。"
迟回未能下,夕照明村树。"
"并抽新笋色渐绿,迥出空林双碧玉。春风解箨雨润根,
"皎洁明星高,苍茫远天曙。槐雾暗不开,城鸦鸣稍去。
春晴照面鸳鸯水。红颜旧来花不胜,白发如今雪相似。
专城未四十,暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜,恻怆别情多。


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 子车彦霞

心悲常欲绝,发乱不能整。青簟日何长,闲门昼方静。
"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。
"圣朝列群彦,穆穆佐休明。君子独知止,悬车守国程。
若道平分四时气,南枝为底发春偏。"
旧简拂尘看,鸣琴候月弹。桃源迷汉姓,松树有秦官。(松树 一作:松径)空谷归人少,青山背日寒。羡君栖隐处,遥望白云端。(白云端 一作:在云端)
鸟雀垂窗柳,虹霓出涧云。山中无外事,樵唱有时闻。"
"郡府乘休日,王城访道初。觉花迎步履,香草藉行车。
永辞霜台客,千载方来旋。"


读易象 / 势春镭

烟水乘湖阔,云山适越初。旧都怀作赋,古穴觅藏书。
金貂传几叶,玉树长新枝。荣禄何妨早,甘罗亦小儿。"
岚烟瀑水如向人,终日迢迢空在眼。中有一人披霓裳,
楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。 谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更着人。
落日乘醉归,溪流复几许。"
呜唿陶渊明,奕叶为晋臣。自以公相后,每怀宗国屯。
六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。
戎夷非草木,侵逐使狼狈。虽有屠城功,亦有降虏辈。