首页 古诗词 雁儿落过得胜令·忆别

雁儿落过得胜令·忆别

宋代 / 区元晋

"门前画戟寻常设,堂上犀簪取次看。
此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。"
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券,未应教我踏青莲。
一枝为授殷勤意,把向风前旋旋开。"
"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。
兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
忽作无期别,沈冥恨有馀。长安虽不远,无信可传书。
诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
千里思家归不得,春风肠断石头城。"
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
岸石欹相倚,窗松偃未凋。寻思方一去,岂待使君招。"
"卜居邻坞寺,魂梦又相关。鹤本如云白,君初似我闲。
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
岂是与山无素,丈人着帽相迎。"
"画檐春燕须同宿,兰浦双鸳肯独飞。
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,


雁儿落过得胜令·忆别拼音解释:

.men qian hua ji xun chang she .tang shang xi zan qu ci kan .
ci qu fei yu shi .huan gui nei dao chang .ping shi jiang lao dao .yi xiang shuo ying yang ..
ji lei nan sheng zi lu quan .zhi ni xia ren chuan tie quan .wei ying jiao wo ta qing lian .
yi zhi wei shou yin qin yi .ba xiang feng qian xuan xuan kai ..
.sao shou fu sao shou .gu huai cao qi qi .chun guang yi man mu .jun zai xi shan xi .
lan kai yi shang se .liu xiang shou zhong chun .bie hou xu xiang jian .fu yun shi wo shen ..
hu zuo wu qi bie .shen ming hen you yu .chang an sui bu yuan .wu xin ke chuan shu .
zhao xi xin xian feng .che kan jiu shi xiong .qu si jin wu zi .yu jiao xi wen weng .
bi ju gang shi zhuan .mo qiang shao hen dian .yuan pu shen tong hai .gu feng leng yi tian .
qian li si jia gui bu de .chun feng chang duan shi tou cheng ..
shui wei jin chao feng ming zhu .shi jun si hu zai sui zhou .
an shi yi xiang yi .chuang song yan wei diao .xun si fang yi qu .qi dai shi jun zhao ..
.bo ju lin wu si .hun meng you xiang guan .he ben ru yun bai .jun chu si wo xian .
.qu sui de jun xiao xi zai .liang ping ren xin guo zhong hu .ren tan feng yue dang nian shao .
qi shi yu shan wu su .zhang ren zhuo mao xiang ying ..
.hua yan chun yan xu tong su .lan pu shuang yuan ken du fei .
xi cao he cao hao di nv .xi zhu he zhu hao xiang fei .ling tao dan mu zi kan shang .

译文及注释

译文
官府粮仓里的老鼠,肥大得像量米的斗一样,看见人来开启粮仓也(ye)不逃走。
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
今日生离死别,对泣默然无声;
  何处是我们分手的地方?我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂,把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻,请听一听我的肺腑之言:您看那芳兰正被狂风摧折,日边(bian)的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归隐之地,同归何必有早晚之分?
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾(yang),四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
世上那些人都要杀了他,只有我怜惜他是个人才。
后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的恩宠。
我乘船过太平洋(yang)见雨雾迷茫横贯亚洲美洲,远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
  将天下所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡(gong)献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
  如有不逐日进贡的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字(zi)晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。
万里桥西(xi)边就是我的破草房,没几个人来访,百花潭与我相伴,随遇而安,这就是沧浪。和风轻轻拥着翠绿的竹子,秀美光洁,飘雨慢慢洗着粉红的荷花,阵阵清香。当了大官的朋(peng)友人一阔就变脸,早与我断的来往,长久饥饿的小儿子,小脸凄凉,让我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了,无官无钱只剩个狂放,自己大笑啊,当年的《狂夫》杜甫 古诗老了却更狂!我就这么狂!

注释
长:指长箭。
是:此。指天地,大自然。
(5)兰馨:本是女子首饰,这里借喻宫中的后妃。馨,一作“簪”。
(6)于:犹“为”。蕃:即“藩”,藩篱,屏障。
傥(tǎng):倘,或许。觌(dí):相见。
② 白茅:草名。属禾本科。在阴历三四月间开白花。包:古音读bǒu。

赏析

  在前两句诗曲尽秋柳妙处的基础上,诗人在末两句又进一步抒写了内心的情思。春天时节,柳色青青,柔条依依,人们常折柳以表惜别之情,如今秋柳这般萧疏,它那衰黄的枝条显然已不可能系住离亲别友的游子行人了,可是,曾几何时,当柳树扬花吐絮,它曾撩起多少诗人才女的诗意啊!《世说新语·言语》载:“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女(谢道韫),左将军王(wang)凝之妻也。”谢道韫以飞絮比雪,应声成佳句,后世遂用“咏絮才、咏雪才、柳絮才、谢女才”等称扬工于吟诗的女子,或指其才华。此处女诗人反用此典,以雪比飞絮,“飞香”二字,又点化了李白“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”之句,显得更为凝练优美,使读者仿佛嗅到杨柳吐絮飞花时节的清香。显然,诗人是以谢女自况而又并不逊色的。无怪乎王士祯闻此诗,因作《秦淮杂诗》云:“十里秦淮水蔚蓝,板桥斜日柳毵毵。栖鸦流水空萧瑟,不见题诗纪阿男。”盖赏其风神也。
  此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘(hui)了庐山雄奇壮丽的风光,可谓描写庐山的千古绝唱。同时,此诗也表现了诗人的豪迈气概,抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀,表达了诗人想在名山胜景中得到寄托,在神仙境界中逍遥的愿望,流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。 
  “王孙莫把比蓬蒿”,蓬蒿是一种野生草,个头较高,从外形看,与《菊》郑谷 古诗苗太大的差别,养尊处优的公子王孙们,是很容易把《菊》郑谷 古诗苗当作蓬蒿的。作者直抒胸臆,直截了当地训斥王孙公子“《菊》郑谷 古诗草不分”。其实这是鄙视他们不识人才。下一句就更能看出作者的用意了。
  王安石的诗,十分辛辣冷峻,但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本,可以说是一针见血。
  这是一首送别诗。诗在有情无情之间,着笔淡永,但也并不是敷衍应酬。
  全诗从送别和入蜀这两方面落笔描述。首联写入蜀的道路,先从蜀道之难开始:“见说蚕丛路,崎岖不易行。”
  《《雪赋》谢惠连 古诗》对物色的描写细致逼真,如同意得神传,形神兼备。语言精工、遒劲、极极富感染力,三言、四言、五言、六言、七言等句势长短穿插,错落有致增强了节奏感和韵律美,彰显了极高的美学价值。
  李白此诗,袭“听歌逐音,因音托意”之旨,设为男女叙情之辞,而从女方着笔。鲍照《《夜坐吟》李白 古诗》以“冬夜”起兴,此诗亦然。“冬夜”、“沉吟”两个七字句,言“坐吟”之时与地。时:“冬夜”;地:“北堂”。“冬夜”自然寒冷,而“北堂”为甚。“冬夜”之长,原不须因寒而后觉知,诗人说“夜寒觉夜长”,盖以寒之难受而更觉其长也。然而,诗中主人公不顾寒之甚,仍然坐“北堂”沉吟,而且久坐,究竟“沉吟”什么,诗里没有说,也不必说,读下去,自然会明白。“冰合”、“金缸”句,仍为两个七字句,但换了韵。诗,一般地说,换韵便换意。此处亦然。“水合井泉”,承“夜寒”而来;“月入闺”、“金缸青凝”(一作“青光凝明”),承“久坐”而来。随着时间的推移,诗中主人公更悲不自胜,已由“沉吟”而“悲啼”了。究竟为什么,诗仍然没有说,需要继续往下读。“金缸灭(mie),啼转多”。韵换,句式亦换,七字句已换为三字句,节奏显得更迫促了。时间更往前移,“金缸”灭了(mie liao);不用说,月也斜了。诗中主人公的情绪,不但“悲啼”,而且“啼转多”了。为什么,诗仍然没有说,还要继续往下读。“掩妾泪,听君歌”。韵和句式都未变,但诗中主人公的情绪却变了。她已是掩泪听歌了。歌里说些什么,诗没有说,但它所产生的效果却是惊人的。它一下就改变了诗中主人公那种悲不自胜的情绪,把她“转多”的“悲啼”一下就镇住了。这显示了非常强烈的艺术效果。但这歌为什么能产生这样一个效果,诗没有说,还要继续往下读。下面,又是两个三字句:“歌有声,妾有情”。韵变而句式未变。如果说,上面两个三字句,语似平缓而意却顿变,那么,这两个三字句,语与意都可说是顿变。诗就是这样逐步向其重心折进。这是诗人的富有特色的精心结构。从这六个字已可望到诗里感情浪潮的高峰,接近上面伏下的问题的答案。原来,诗中主人公的“沉吟”、“悲啼”以至于“啼转多”,乃是未能获得爱情的痛苦所致,而这歌声里却有一种与“妾情”相通的东西,它把诗中主人公从沉痛中唤醒。这就是情,情的力量。真是“何物人间情一点”,简直可以贯金石而俱穿。接着,诗中写出这种情的特点:“情声合,两无违。”原来,这是把两颗心完全贴在一起的情,无怪乎它能产生这么大的力量。这也是韵变而句式未顿变。因为这六字与前六字,既紧紧相连,而又有其重要进展。问题的全部答案就揭示在这里。诗至此,似已无话可说了;但作者又翻出了一层新意。这里一个五字句、一个七字句,是从反面来一个假设,言如果歌里有一句不中(入,中、去声)意的话,那么,不管它怎么多,怎样美妙,就像陆机的诗所说:“再唱梁尘飞”,或如刘向《别录》所说:“尽动梁尘”,把屋梁所有的灰尘都惊起来,也就像鲍照的诗所说“万曲不关心”了,不听了。从君,任你。这就从反面强调了感情的可贵在于:真挚、纯洁,不容羼入半点尘埃;否则,就一文不值。
  咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年,首尾抒发议论,中间写景叙事。“南岳配朱鸟,秩礼自百王。欻吸领地灵,鸿洞半炎方”几句写历(xie li)代帝王皆设职官崇礼衡山。“在德非馨香”句,寓有讽喻之意,以微婉之词道出,劝勉君主要以德治国。九、十两句,作者叙自己因世乱所驱投奔南国,所以有望岳的机会。接下来自“渴日绝壁出”至“散风如飞霜”写衡山景色,乃全篇中心所在。最后以祀岳之意作结,呼应起笔“秩礼”。而“曷以赞我皇”一句,杜甫爱国之心,强烈地洋溢于字里行间。这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国的情怀,即使飘泊江湖,仍是关心朝政,无日或忘。
  “了知”二句更深一层作结,说虽然明知不是在梦中相见,但犹恐眼前的会面只是梦境,心中仍然恍恍惚惚,不能安定。这种心理的描绘,写得入木三分。由此可以推知:在与亲人分离的四年中,诗人多少次梦见亲人,然而却是一场空欢喜,反增添了无限的愁思和悲苦,正因为失望太多,幻灭太多,所以当真的会面时,反而产生了怀疑,唯恐仍是梦中之事,深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑:“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”意谓久别重逢,如相见于梦中,后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦,相悲各问年”,即用杜甫诗意;而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子,与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中”,意境略同,可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
  总而言之,这三首诗,形象鲜明,音调和谐,清新隽永,写景如画;有浓厚的乡土味和浓郁的生活气息,是刘禹锡学习民歌所取得的成果。
  这首诗自上而下无不表现出秋天的悲凉,而作者内心更深层的悲凉正是安史之乱所造成的,这就含蓄而有力的批判了安史之乱对国家与人民带来的灾难。
  全诗摄取瞬间快景避开直接描写,用生动形象的“穿林”响声和贴切的比喻,用老者的眼光开掘稚子的情趣。
  然后进而写琵琶女自诉身世:当年技艺曾教“善才服”,容貌“妆成每被秋娘妒”,京都少年“争缠头”,“一曲红绡不知数”。然而,时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写,与上面她的弹水,“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充,完成了琵琶女这一形象的塑造。
  且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
  《《谢张仲谋端午送巧作》黄庭坚 古诗》这首诗是北宋诗人黄庭坚的一首诗,在端午节这个特别的日子,送别友人,或是还乡,或是感慨于时光的流逝,总是别样的日子别样的情啊。
  《《新婚别》杜甫 古诗》是一首高度思想性和完美艺术性结合的作品。诗人运用了大胆的浪漫的艺术虚构,实际上杜甫不可能有这样的生活经历,不可能去偷听新娘子对新郎官说的私房话。在新娘子的身上倾注了作者浪漫主义的理想色彩。另一方面,在人物塑造上,《《新婚别》杜甫 古诗》又具有现实主义的精雕细琢的特点,诗中主人公形象有血有肉,通过曲折剧烈的痛苦的内心斗争,最后毅然勉励丈夫“努力事戎行”,表现战争环境中人物思想感情的发展变化,丝毫没有给读者勉强和抽象之感,而显得非常自然,符合事件和人物性格发展的逻辑,并且能让读者深受感染。

创作背景

  应该注意的是,作者还将神话、传说与他的奇特想象和恣意夸张结合在一起,使三者相辅相成,交融为一体。这是李白诗浪漫主义风格的一个显著特征,也是本诗艺术上的又一特色。在这首诗里,作者采撅了蚕丛开国、五丁开山、子规啼恨的古老传说及六龙回日的瑰丽神话,把它们编织在他对蜀道艰难的奇特想象和夸张描绘之中,为笔下的山岭石栈涂抹上一层古朴悲凉而又神奇迷离的色彩,使整首作品散发出浓郁的浪漫气息。需要指出,这些神话、传说,既是作者想象的内容,也是他恣意夸张的体现,三者是互为表里,难以拆分的。

  

区元晋( 宋代 )

收录诗词 (9169)
简 介

区元晋 区元晋,字惟康。新会人。越子。明世宗嘉靖四年(一五二五)举人。官云南镇南知州,晋福建兴化府同知。着有《见泉集》。清温汝能《粤东诗海》卷二一、清道光《广东通志》卷二七四等有传。区元晋诗,以附于明万历四十四年刻区越撰《乡贤区西屏集》之《区奉政遗稿》为底本,参校一九五四年重印《区西屏见泉二公合集》中之《奉政区见泉公遗集》。

访妙玉乞红梅 / 许宗衡

深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
食大夫之肉。千载之后,犹斯暗伏。将谓唐尧之尊,
云峰满目放春晴,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。
"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。
"暮角含风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾。道情不向莺花薄,
"省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液,
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。


喜迁莺·霜天秋晓 / 黄赵音

昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
同来不得同归去,永负朝云暮雨情。"
铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
坞湿云埋观,溪寒月照罾。相思不可见,江上立腾腾。"
箧中封禅书,欲献无由缘。岂乏晨风翼,翻飞到日边。"
"招我郊居宿,开门但苦吟。秋眠山烧尽,暮歇竹园深。
"三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。


竹枝词·山桃红花满上头 / 释咸润

"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时,遥指孤云作路岐。
下山遭离乱,多病惟深藏。一别三十年,烟水空茫茫。
"见说武昌江上住,柏枯槐朽战时风。
荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
"隙尘何微微,朝夕通其辉。人生各有托,君去独不归。


国风·陈风·泽陂 / 罗愚

"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
正色鸿焘,神思化伐。穹施后承,光负玄设。呕沦吐萌,
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"
早出娉婷兮缥缈间。
清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。
威令兼宁朔,英声重护羌。三军成父子,杂虏避封疆。
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,


鹧鸪天·酬孝峙 / 杨度汪

"见说山居好,书楼被翠侵。烧熛汀岛境,月色弟兄吟。
闻说张筵就珠树,任从攀折半离披。"
何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。"
漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去,
雨歇如争出,霜严不例枯。世犹多事在,为尔久踌躇。"
"贾岛存正始,王维留格言。千篇千古在,一咏一惊魂。


洞仙歌·咏柳 / 周师厚

吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。
"越客不成歌,春风起渌波。岭重寒不到,海近瘴偏多。
"石池清水是吾心,刚被桃花影倒沉。
"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,
姜师度,更移向南三五步。
"成福僧留不拟归,猕猴菌嫩豆苗肌。那堪蚕月偏多雨,


九日寄秦觏 / 王素娥

万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。
石文乱点急管催,云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好,
"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。
兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。
王家小令草最狂,为予洒出惊腾势。"


河渎神 / 王绩

情着春风生橘树,归心不怕洞庭波。"
幽石丛圭片,孤松动雪枝。顷曾听道话,别起远山思。"
人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧,僧隔黄河望顶烟。
"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。
静息深依竹,惊移瞥过楼。分明晴渡口,凄切暮关头。
书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。
"膻行无为日,垂衣帝道亨。圣真千载圣,明必万年明。


春日京中有怀 / 赵崇垓

"巫山云,巫山雨,朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴,
"昨别楚江边,逡巡早数年。诗虽清到后,人更瘦于前。
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"
"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。
"江头默想坐禅峰,白石山前万丈空。
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履,林花雷飞洒幅巾。


同王征君湘中有怀 / 林逢原

"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"
"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
烟莎一径小,洲岛四邻疏。独有为儒者,时来吊旧庐。"
无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
"搜新编旧与谁评,自向无声认有声。已觉爱来多废道,
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。