问刘十九
他时燕脯无人寄，雨满空城蕙叶雕。"
智士役千虑，达人经百忧。唯闻陶靖节，多在醉乡游。"
"草木正花时，交亲触雨辞。一官之任远，尽室出城迟。
"万山晴雪九衢尘，何处风光寄梦频。花盛庾园携酒客，
未知南陌谁家子，夜半吹笙入水楼。"
梦觉紫薇山鸟过。春刻几分添禁漏，夏桐初叶满庭柯。
儿当速成大，探雏入虎穴。当为万户侯，勿守一经帙。"
钿蝉金雁今零落，一曲伊州泪万行。"
那堪独立斜阳里，碧落秋光烟树残。"
出师表上留遗恳，犹自千年激壮夫。"
风雷多向庙中来。三江入海声长在，双鹤啼天影未回。
问刘十九拼音解释:
ta shi yan fu wu ren ji .yu man kong cheng hui ye diao ..
zhi shi yi qian lv .da ren jing bai you .wei wen tao jing jie .duo zai zui xiang you ..
.cao mu zheng hua shi .jiao qin chu yu ci .yi guan zhi ren yuan .jin shi chu cheng chi .
.wan shan qing xue jiu qu chen .he chu feng guang ji meng pin .hua sheng yu yuan xie jiu ke .
wei zhi nan mo shui jia zi .ye ban chui sheng ru shui lou ..
meng jue zi wei shan niao guo .chun ke ji fen tian jin lou .xia tong chu ye man ting ke .
er dang su cheng da .tan chu ru hu xue .dang wei wan hu hou .wu shou yi jing zhi ..
dian chan jin yan jin ling luo .yi qu yi zhou lei wan xing ..
na kan du li xie yang li .bi luo qiu guang yan shu can ..
chu shi biao shang liu yi ken .you zi qian nian ji zhuang fu ..
feng lei duo xiang miao zhong lai .san jiang ru hai sheng chang zai .shuang he ti tian ying wei hui .
译文及注释
译文
高卧林下正愁着(zhuo)春光将尽，掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使(shi)者，原是赤松子邀我访问他家。
老百姓空盼了好几年，
不知道上苍究竟为谁，造就这美丽青春。一为裴航，乞浆蓝桥，而得妻云英；一为嫦娥，窃不死药，而飞奔月宫。
教化普及广大人民，德政恩泽昭彰辉映。
幽王究竟杀的是谁？哪里得来这个褒姒？
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！你任善良以职位，凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽谤，强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良，没完没了造祸殃。
他们个个割面，请求雪耻上前线，
此剑出世，正逢天下没有(you)战争，好庆幸被君子佩带防身。
我默默地(di)翻检着旧日的物品。
清风没有力量(liang)驱赶暑天的炎热，那西坠的太阳仿佛生了翅膀，飞旋在山头，不肯下降。
阳光照耀江水，腾起了薄薄的烟雾，两岸人家彩绘的屋檐相连,画梁相接。江面上荷花丛生秋光恬淡，看沙鸥正在江面上一次次飞舞盘旋，家家珠帘里飘出香风。美丽的船只好像从天边驶来，酒家的旗帜迎风招展。真让人喜爱啊，江南！
注释
⑴连州：今广东连县（连州市）。柳柳州：柳宗元。
②拂：掠过。
⑤霁：雨止天晴。
①多事二句：谓二月春风将柳枝吹成鹅黄色的丝条，唐贺知章《咏柳》：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”
①浦：水边。
72、非奇：不宜，不妥。
⑥羁（ji）族：长期聚居他乡的一族。
148.青丘：国名，相传在大海之东三百里。
赏析
尾联七八句，写心情：“潇潇风雨(feng yu)夜，惊梦复添愁。”诗人终于站出来，直抒胸臆。梦醒了，是因为有潇潇风雨；往事不堪回首，诗人猛醒之间，却依然找不到人生的风标，无处可逃。风雨之夜，柳枝引起人的离愁，切合题意。
这首诗句与句联系紧密，意蕴深远，精雕细琢却给人带来清丽自然之感，可以看出王昌龄炼字炼意的高超技艺，对中晚唐的诗歌有着重要的影响。
唐宣宗大中初年，诗人由山西太原幕府掌书记。被贬为龙阳尉，自江北来江南，行于洞庭湖畔，触景生情，追慕先贤，感伤身世，而写下了《楚江怀古》五津三章，这是第一首。
关于这首诗古今多以为诗人是鄙薄“功名之辈”，黄节先生的看法具有代表性。他说：“‘雄杰士’——即指上挂弓、倚剑、砺山、带河——功名之辈。‘岂若’二字，有不与为伍意。亦犹传所云：‘不与尧舜齐德，不与汤武并功’也。”以为诗人用“岂若”二字否定了“雄杰士”，而实(er shi)际上诗人是说“庄周子”的人生主张不如“雄杰士”的人生态度那样真正超越了生死之限，建立了永恒的功名。当然，阮籍在《咏怀诗》也说过否定功名的话，但这大都是在他感觉到功名无法实现的时候。
徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗》是一首五言律诗，是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态，抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤之情，这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。
前两联是曲江即景。“苑外江头坐不归”，“坐不归”，表明诗人已在江头多时。这个“不”字很有讲究，如用“坐未归”，只反映客观现象，没有回去；“坐不归”，则突出了诗人的主观意愿，不想回去，可见他心中的情绪。这就为三、四联的述怀作了垫笔。
全文可分三段。首段简介(jian jie)建亭的缘起。文章一开始就特意点明时间，即在他到滁的第二年，也就是初具政绩之时，其中已含乐意。滁地“山州穷绝，比乏水泉”。而当炎炎夏日，竟“偶得一泉于城之西南丰山之谷中，水味甘冷”（欧阳修《与韩忠献王书》），作者喜出望外，亲临考查：“俯仰左右，顾而乐之。”文章至此，正面点明“乐”字。于是喜悦之情，一气流注：“疏泉凿石，辟地以为亭。”而筑亭的目的，又是欲“与滁人往游其间”。由自我庆幸到与民同乐，在一片欢乐意绪中莫定题旨。
前一小段概括全貌，后一小段则描写细节，而以“贱子因阵败，归来寻旧蹊”承前启后，作为过渡。“寻”字刻画入微，“旧”字含意深广。家乡的“旧蹊”走过千百趟，闭着眼都不会迷路，如今却要“寻”，见得已非旧时面貌，早被蒿藜淹没了。“旧”字追昔，应“我里百余家”：“寻”字抚今，应“园庐但蒿藜”。“久行见空巷，日瘦气惨凄。但对狐与狸，竖毛怒我啼。四邻何所有，一二老寡妻”，写“贱子”由接近村庄到进入村巷，访问四邻。“久行”承“寻旧蹊”来，传“寻”字之神。距离不远而需久行，见得旧蹊极难辨认，寻来寻去，绕了许多弯路。“空巷”言其无人，应“世乱各东西”。“日瘦气惨凄”一句，用拟人化手法融景入情，烘托出主人公“见空巷”时的凄惨心境。“但对狐与狸”的“但”字，与前面的“空”字照应。当年“百余家”聚居，村巷中人来人往，笑语喧阗；如今却只与狐狸相对。而那些“狐与狸”竟反客为主，一见“我”就脊毛直竖，冲着“我”怒叫，好像责怪“我”不该闯入它们的家园。遍访四邻，发现只有“一二老寡妻”还活着！见到她们，自然有许多话要问要说，但杜甫却把这些全省略了，给读者留下了驰骋想象的空间。而当读到后面的“永痛长病母，五年委沟溪”时，就不难想见与“老寡妻”问答的内容和彼此激动的表情。
诗中所咏与小说情节的某种照应关系，这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容，有的还涉及事败或者获罪被拘系，这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下，要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说：“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有，当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看，大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨，来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”。
这篇记有明显的出世思想。文章指出，好鹤与纵酒这两种嗜好，君主可以因之败乱亡国，隐士却可以因之怡情全真。作者想以此说明：南面为君不如隐居之乐。这反映了作者在政治斗争失败后的消极情绪。正文共四段。
世人常常用这句诗来赞美人才辈出，或表示一代新(dai xin)人替换旧人，或新一代的崛起，就如滚滚长江，无法阻拦。
上面将离情写得极深极浓，这就引出了末联的热切希望：“什么时候才能再次欢聚，像过去那样，把酒论诗啊！”把酒论诗，这是作者最难忘怀、最为向往的事，以此作结，正与诗的开头呼应。说“重与”，是说过去曾经如此，这就使眼前不得重晤的怅恨更为悠远，加深了对友人的怀念。用“何时”作诘问语气，把希望早日重聚的愿望表达得更加强烈，使结尾余意不尽，回荡着作者的无限思情。
这是一首采莲歌，反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
这首诗融写景、叙事、抒情于一体，情景交融，用笔虚实相生，实处描写景物，虚处勾勒景象，全诗如行云流水，毫无生涩之感。诗人在诗中的留白更给读者留下了无数想象空间。
补充：这首七绝是作者抒写他给韦参军送行以及送走之后的情景，表现了他们之间的真挚情谊。
在辅佐周穆王的过程中，祭国的祭公谋父提出了“以德治国”的政治主张。某年，周穆王要攻打一个叫犬戎的民族，祭公谋父劝说周穆王：圣明的君王是光大自己的德政，而不炫耀自己的武力，用武力征服别人，早晚会带来严重后果的。周穆王不听劝告，率兵攻打犬戎，尽管战争最后取胜，但周边的少数民族再也不称臣纳贡。
这首诗句与句联系紧密，意蕴深远，精雕细琢却给人带来清丽自然之感，可以看出王昌龄炼字炼意的高超技艺，对中晚唐的诗歌有着重要的影响。
唐宣宗大中初年，诗人由山西太原幕府掌书记。被贬为龙阳尉，自江北来江南，行于洞庭湖畔，触景生情，追慕先贤，感伤身世，而写下了《楚江怀古》五津三章，这是第一首。
关于这首诗古今多以为诗人是鄙薄“功名之辈”，黄节先生的看法具有代表性。他说：“‘雄杰士’——即指上挂弓、倚剑、砺山、带河——功名之辈。‘岂若’二字，有不与为伍意。亦犹传所云：‘不与尧舜齐德，不与汤武并功’也。”以为诗人用“岂若”二字否定了“雄杰士”，而实(er shi)际上诗人是说“庄周子”的人生主张不如“雄杰士”的人生态度那样真正超越了生死之限，建立了永恒的功名。当然，阮籍在《咏怀诗》也说过否定功名的话，但这大都是在他感觉到功名无法实现的时候。
徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗》是一首五言律诗，是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态，抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤之情，这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。
前两联是曲江即景。“苑外江头坐不归”，“坐不归”，表明诗人已在江头多时。这个“不”字很有讲究，如用“坐未归”，只反映客观现象，没有回去；“坐不归”，则突出了诗人的主观意愿，不想回去，可见他心中的情绪。这就为三、四联的述怀作了垫笔。
全文可分三段。首段简介(jian jie)建亭的缘起。文章一开始就特意点明时间，即在他到滁的第二年，也就是初具政绩之时，其中已含乐意。滁地“山州穷绝，比乏水泉”。而当炎炎夏日，竟“偶得一泉于城之西南丰山之谷中，水味甘冷”（欧阳修《与韩忠献王书》），作者喜出望外，亲临考查：“俯仰左右，顾而乐之。”文章至此，正面点明“乐”字。于是喜悦之情，一气流注：“疏泉凿石，辟地以为亭。”而筑亭的目的，又是欲“与滁人往游其间”。由自我庆幸到与民同乐，在一片欢乐意绪中莫定题旨。
前一小段概括全貌，后一小段则描写细节，而以“贱子因阵败，归来寻旧蹊”承前启后，作为过渡。“寻”字刻画入微，“旧”字含意深广。家乡的“旧蹊”走过千百趟，闭着眼都不会迷路，如今却要“寻”，见得已非旧时面貌，早被蒿藜淹没了。“旧”字追昔，应“我里百余家”：“寻”字抚今，应“园庐但蒿藜”。“久行见空巷，日瘦气惨凄。但对狐与狸，竖毛怒我啼。四邻何所有，一二老寡妻”，写“贱子”由接近村庄到进入村巷，访问四邻。“久行”承“寻旧蹊”来，传“寻”字之神。距离不远而需久行，见得旧蹊极难辨认，寻来寻去，绕了许多弯路。“空巷”言其无人，应“世乱各东西”。“日瘦气惨凄”一句，用拟人化手法融景入情，烘托出主人公“见空巷”时的凄惨心境。“但对狐与狸”的“但”字，与前面的“空”字照应。当年“百余家”聚居，村巷中人来人往，笑语喧阗；如今却只与狐狸相对。而那些“狐与狸”竟反客为主，一见“我”就脊毛直竖，冲着“我”怒叫，好像责怪“我”不该闯入它们的家园。遍访四邻，发现只有“一二老寡妻”还活着！见到她们，自然有许多话要问要说，但杜甫却把这些全省略了，给读者留下了驰骋想象的空间。而当读到后面的“永痛长病母，五年委沟溪”时，就不难想见与“老寡妻”问答的内容和彼此激动的表情。
诗中所咏与小说情节的某种照应关系，这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容，有的还涉及事败或者获罪被拘系，这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下，要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说：“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有，当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看，大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨，来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”。
这篇记有明显的出世思想。文章指出，好鹤与纵酒这两种嗜好，君主可以因之败乱亡国，隐士却可以因之怡情全真。作者想以此说明：南面为君不如隐居之乐。这反映了作者在政治斗争失败后的消极情绪。正文共四段。
世人常常用这句诗来赞美人才辈出，或表示一代新(dai xin)人替换旧人，或新一代的崛起，就如滚滚长江，无法阻拦。
上面将离情写得极深极浓，这就引出了末联的热切希望：“什么时候才能再次欢聚，像过去那样，把酒论诗啊！”把酒论诗，这是作者最难忘怀、最为向往的事，以此作结，正与诗的开头呼应。说“重与”，是说过去曾经如此，这就使眼前不得重晤的怅恨更为悠远，加深了对友人的怀念。用“何时”作诘问语气，把希望早日重聚的愿望表达得更加强烈，使结尾余意不尽，回荡着作者的无限思情。
这是一首采莲歌，反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
这首诗融写景、叙事、抒情于一体，情景交融，用笔虚实相生，实处描写景物，虚处勾勒景象，全诗如行云流水，毫无生涩之感。诗人在诗中的留白更给读者留下了无数想象空间。
补充：这首七绝是作者抒写他给韦参军送行以及送走之后的情景，表现了他们之间的真挚情谊。
在辅佐周穆王的过程中，祭国的祭公谋父提出了“以德治国”的政治主张。某年，周穆王要攻打一个叫犬戎的民族，祭公谋父劝说周穆王：圣明的君王是光大自己的德政，而不炫耀自己的武力，用武力征服别人，早晚会带来严重后果的。周穆王不听劝告，率兵攻打犬戎，尽管战争最后取胜，但周边的少数民族再也不称臣纳贡。
创作背景
这首诗的意义还不止于此，更为重要的是，它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水，武皇开边意未已”，说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源；他敢于把战争的责任加在最高统治者身上，这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的，在《前出塞》中他曾写道：“君已富土境，开边一何多”“杀人亦有限，立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。
读山海经十三首·其二
"十载别仙峰，峰前千古踪。阴王修道处，云雪满高松。
亲军全到近绵州。文翁劝学人应恋，魏绛和戎戍自休。
二纪征南恩与旧，此时丹旐玉山西。"
海秋蛮树黑，岭夜瘴禽飞。为学心难满，知君更掩扉。"
"云满鸟行灭，池凉龙气腥。斜飘看棋簟，疏洒望山亭。
暖见醯鸡傍酒来。箭发尚忧杨叶远，愁生只恐杏花开。
"何处曾移菊，溪桥鹤岭东。篱疏还有艳，园小亦无丛。
"幽人听达曙，聊罢苏床琴。（《海录碎事》）。
妇病行
清歌响断银屏隔。堤外红尘蜡炬归，楼前澹月连江白。"
静泛穷幽趣，惊飞湿醉颜。恨无优俸买，来得暂时闲。
"剑外春馀日更长，东园留醉乐高张。松杉露滴无情泪，
南朝漫自称流品，宫体何曾为杏花。"
几处高楼欲断肠。度日翩翩斜避影，临风一一直成行，
因今左藏库，摧毁惟空垣。如人当一身，有左无右边。
疏雨残虹影，回云背鸟行。灵均如可问，一为哭清湘。"
此时寒食无烟火，花柳苍苍月欲来。"
少年游·长安古道马迟迟
南内墙东御路旁，预知春色柳丝黄。
"栈踏猿声暮，江看剑影秋。（送人游蜀）
"滩恶黄牛吼，城孤白帝秋。水寒巴字急，歌迥竹枝愁。
醉席眠英好，题诗恋景慵。芳菲聊一望，何必在临邛。"
楼迥波窥锦，窗虚日弄纱。锁门金了鸟，展障玉鸦叉。
只向江东作步兵。昔岁芳声到童稚，老来佳句遍公卿。
"剑逐惊波玉委尘，谢安门下更何人。
"惊鱼拨剌燕翩翾，独自江东上钓船。
题长安壁主人
一夜林霜叶尽红。山叠楚天云压塞，浪遥吴苑水连空。
重入石头城下寺，南朝杉老未干燋。"
古寺期秋宿，平林散早春。漱流今已矣，巢许岂尧臣。"
乍减诚难觉，将凋势未休。客心空自比，谁肯问新愁。"
不堪攀折犹堪看，陌上少年来自迟。"
鬓入新年白，颜无旧日丹。自悲秋获少，谁惧夏畦难。
"五字投精鉴，惭非大雅词。本求闲赐览，岂料便蒙知。
边风悲晓角，营月怨春鼙。未道休征战，愁眉又复低。"
浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗
今朝埋骨寒山下，为报慈亲休倚门。"
"咸阳宫阙郁嵯峨，六国楼台艳绮罗。
"君将海月珮，赠之光我行。见知言不浅，怀报意非轻。
知在禁闱人不见，好风飘下九天香。"
塞迥连天雪，河深彻底冰。谁言提一剑，勤苦事中兴。"
"曾入桃溪路，仙源信少双。洞霞飘素练，藓壁画阴窗。
自恨身轻不如燕，春来长绕御帘飞。"
"尊前路映暮尘红，池上琴横醉席风。
贺新郎·秋晓
"天兵九月渡遐水，马踏沙鸣惊雁起。杀气空高万里情，
"苒弱楼前柳，轻空花外窗。蝶高飞有伴，莺早语无双。
"佳晨何处泛花游，丞相筵开水上头。双影旆摇山雨霁，
"赋拟相如诗似陶，云阳烟月又同袍。车前骥病驽骀逸，
枉别山中客，殊非世上人。今来已如此，须得桂荣新。"
夜战桑干北，秦兵半不归。朝来有乡信，犹自寄征衣。
不知他日华阳洞，许上经楼第几重。"
雁惊起衰草，猿渴下寒条。来使黔南日，时应问寂寥。"
秋望
"客愁何并起，暮送故人回。废馆秋萤出，空城寒雨来。
分薄嵇心懒，哀多庾鬓班。人惭公干卧，频送子牟还。
"金榜前头无是非，平人分得一枝归。正怜日暖云飘路，
珠盘凝宝瑟，绮席递华觞。今日皆何处，闭门春草长。"
春风正好分琼液，乞取当时白玉杯。"
古槐深巷有蝉声。夕阳云尽嵩峰出，远岸烟消洛水平。
金罍照离思，宝瑟凝残春。早晚期相见，垂杨凋复新。"
忽挥素爪画七弦，苍崖噼裂迸碎泉。愤声高，怨声咽，
桓灵时童谣
"晴峰三十六，侍立上春台。同宿别离恨，共看星月回。
剩肯新年归否，江南绿草迢迢。"
落梅飘处响穿云。楼中威凤倾冠听，沙上惊鸿掠水分。
钧天虽许人间听，阊阖门多梦自迷。"
"簟翻凉气集，溪上润残棋。萍皱风来后，荷喧雨到时。
广殿含凉静，深宫积翠闲。楼齐云漠漠，桥束水潺潺。
有客趋高义，于今滞下卿。登门惭后至，置驿恐虚迎。
归家且遂十年心。疏愚只怯膺门险，浅薄争窥孔室深。
浣溪沙·清润风光雨后天
开閤谈宾至，调弓过雁惊。为儒多不达，见学请长缨。"
如何汉殿穿针夜，又向窗中觑阿环。"
经冬野菜青青色，未腊山梅树树花。（《优古堂诗话》）
"高寺上方无不见，天涯行客思迢迢。西江帆挂东风急，
更宿烟霞别旧窗。胡马近秋侵紫塞，吴帆乘月下清江。
"御林闻有早莺声，玉槛春香九陌晴。寒着霁云归紫阁，
降虏将军思，穷秋远客情。何人更憔悴，落第泣秦京。"
流泉不至客来久，坐见新池落旧痕。"
江村即事
古寺更何有，当庭唯折幢。伴僧青藓榻，对雨白云窗。
夜深吹笛移船去，三十六湾秋月明。"
软縠疏罗共萧屑。不尽长圆叠翠愁，柳风吹破澄潭月。
待月人相对，惊风雁不齐。此心君莫问，旧国去将迷。"
元日何州住，枯风宿馆闻。都门送行处，青紫骑纷纷。"
路指云汉津，谁能吟四愁。银壶傲海雪，青管罗名讴。
回看骨肉须堪耻，一着麻衣便白头。
"心法云无住，流沙归复来。锡随山鸟动，经附海船回。