绮寮怨·上马人扶残醉
汉世频封万户侯，云台空峻谢风流。
向谁夸丽景，只是叹流年。不得高飞便，回头望纸鸢。"
抟风九万即前程。名将日月同时朽，身是山河应数生。
感旧不言长掩泪，只应翻恨有容华。"
已闻都万骑，又道出重围。一轴金装字，致君终不归。"
"休文虽即逃琼液，阿鹜还须掩玉闺。
又疑广袤次，零落潜惊奔。不然遭霹雳，强半沈无垠。
恐孤食恩地，昼夜心不遑。仲夏天气热，鬓须忽成霜。
独临彭蠡水，远忆洛阳桥。更有乘舟客，凄然亦驻桡。"
兵戈村落破，饥俭虎狼骄。吾土兼连此，离魂望里消。"
绮寮怨·上马人扶残醉拼音解释:
han shi pin feng wan hu hou .yun tai kong jun xie feng liu .
xiang shui kua li jing .zhi shi tan liu nian .bu de gao fei bian .hui tou wang zhi yuan ..
tuan feng jiu wan ji qian cheng .ming jiang ri yue tong shi xiu .shen shi shan he ying shu sheng .
gan jiu bu yan chang yan lei .zhi ying fan hen you rong hua ..
yi wen du wan qi .you dao chu zhong wei .yi zhou jin zhuang zi .zhi jun zhong bu gui ..
.xiu wen sui ji tao qiong ye .a wu huan xu yan yu gui .
you yi guang mao ci .ling luo qian jing ben .bu ran zao pi li .qiang ban shen wu yin .
kong gu shi en di .zhou ye xin bu huang .zhong xia tian qi re .bin xu hu cheng shuang .
du lin peng li shui .yuan yi luo yang qiao .geng you cheng zhou ke .qi ran yi zhu rao ..
bing ge cun luo po .ji jian hu lang jiao .wu tu jian lian ci .li hun wang li xiao ..
译文及注释
译文
鸟兽也知应该怀有(you)美德啊，怎能怪贤士避世隐居不出?
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情，就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀，叫人怎么好去把公婆拜见？
黄台下种着瓜，瓜成熟的季节，瓜蔓上几长了很多瓜。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
遍地(di)是冬天的余阴残冰，魂(hun)也没有地方可以(yi)逃亡。
天空蓝蓝的，原野辽阔无边(bian)。风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
三杯下肚，一诺千金，义气重于五(wu)岳。
天的中央与八方四面，究竟在(zai)哪里依傍相连？
美人啊美人，真是薄命。这一回，真难摆脱，难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交，白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬，心痒痒备受煎熬，只盼着雄鸡早早啼叫报晓。
注释
⑴念奴娇：词牌名。又名“百字令”“酹江月”等。赤壁：此指黄州赤壁，一名“赤鼻矶”，在今湖北黄冈西。而三国古战场的赤壁，文化界认为在今湖北赤壁市蒲圻县西北。
26. 是：这，代词，作主语。
④瘳（chōu 抽）：病愈，此指愁思萦怀的心病消除。
⑴吴客：指作者。
160.淹：留。
妆薄：谓淡妆。
赏析
第十五首诗，是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈，缘愁似个长(chang)？”劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。单看“白发三千丈”一句，真叫人无法理解(jie)：白发怎么能有“三千丈”呢？读到下句“缘愁似个长”，豁然明白，原来“三千丈”的白发是因愁而生，因愁而长。愁生白发，人所共晓，而长达三千丈，该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁，匪夷所思。奇想出奇句，不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说：“诗家有以山喻愁者，杜少陵云：‘忧端如山来（按：当作“齐终南”），澒洞不可掇’；有以水喻愁者，李颀云：‘请量东海水，看取浅深愁’。”李白独辟蹊径，以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人，相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
钱钟书评论李贺说：“其于光阴之速，年命之短，世变无涯，人生有尽，每感怆低徊，长言永叹。”（《谈艺录》十四）李贺诗歌常常涉及这方面的内容，而看法较全面，议论较透彻的，当数《《苦昼短》李贺 古诗》。
史论是比较难写的，它不但要有新意，而且要评论公允，以理服人，而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死，曾被史书渲染为壮举，“死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣”（见《史记·刺客列传》），司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却一反(yi fan)旧说，认为他“何足道哉”，这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然”的积极的态度，而不应“捐躯殒命于既败之后，钓名沽誉，眩世骇俗”。我们认为，他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看，可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫，他不能审时度势，而只知一意孤行，终于导致败亡，可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导，而在智伯死后又轻率地以身相殉，实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说，而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中，又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较，说明他们之间有着根本的不同，这样就使得作者的持论公允、客观了。
第二首诗抒写了李贺在昌谷家居的生活和心情，反映了诗人的抑郁忧伤和不幸。
“雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。”诗的前两句扣住象征春色的“花”字来写春景，以“雨前”所见和“雨后”情景相对比、映衬，表现了作者面对满园落(yuan luo)红残春油然而生的叹惜之情。“初见”“全无”是精准的概括，令人感受到雨前、雨后截然不同的两种景致。雨前，春天刚刚降临，花才吐出骨朵儿，尚未开放；而雨后，花事已了，落红满径，枝条是上只剩下满树绿叶了，说明这场雨下得很大很久。好端端的百花争艳的美好春色，却被这一场春雨给闹杀了。诗人望着花落春残的小园之景，是非(shi fei)常扫兴而生感触的。
次句“短翼差池不及群”，转说自己，也暗含杜牧。这是一首送别诗。李商隐用“差池”暗寓“伤别”之情。这句是说，自己正如风雨中艰难行进的弱燕，翅短力微，赶不上同群。
这是一首述怀之作。前两句写古人，暗示前车可鉴；后两句写自己，宣称要弃文习武，易辙而行。 首句描述司马相如穷愁潦倒的境况(kuang)。这位大辞赋家才气纵横，早年因景帝“不好辞赋”，长期沉沦下僚，后依梁孝王，厕身门下，过着闲散无聊的生活。梁孝王死后，他回到故乡成都，家徒四壁，穷窘不堪。（见《汉书·司马相如传》）“空舍”，正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况，出于自负，更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的人，他见世道险恶，在宫廷中，常以开玩笑的形式进行讽谏，以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待，而在政治上不予信任。有才能而不得施展，诙谐取容，怵惕终生，东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史，瞻望前程，不免感到茫然。 三、四句直接披露怀抱，借用春秋越国范蠡学剑的事迹，表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧，学文无用，倒不如买柄利剑去访求名师，学习武艺，或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静，觉得还有路可走，其实这是他在屡受挫折，看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国，而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言，只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。 这首诗，把自己和前人揉合在一起，把历史和现实揉合在一起，把论世和述怀揉合在一起，结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论世，或引用神话传说借以述怀。前者是因，后者是果，四句一气呵成，语意连贯，所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中，无今无古，无我无他，显得浑化蕴藉，使人有讽咏不尽之意。
“博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。”沉香，即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重叠山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮，进一步写男女欢会。男子(nan zi)的醉留，正如沉香投入炉中，爱情的火焰立刻燃烧起来，情意融洽，像香火化成烟，双双一气，凌入云霞。
但是，仅仅学习六朝，一味追求“翡翠戏兰苕，容色更相鲜”一类的“清词丽句”，虽也能赏心悦目，但风格毕竟柔媚而浅薄；要想超越前人，必须以恢宏的气度，充分发挥才力，才能在严整的体格之中，表现出气韵飞动的巧妙；不为篇幅所困，不被声律所限，在法度之中保持从容，在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界，杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳，它才会成为千古诗人尊崇的典范，由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉，才能如刘勰所说：“酌奇而不失其真，玩华而不坠其实，则顾盼可以驱辞力，咳唾可以穷文致”（《文心雕龙·辨骚》），不至于沿流失源，堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想，集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
当他身处一次打鱼的热闹场合中，他有不少于三种视角来组织所见所闻的材料：其一，叙述渔民的命运，尤其是涉足其中一位渔夫的家庭现况，缩小网眼，捕捉情感的渔利；其二，侧重于渔民捕鱼技艺的描写，细说每一个步骤，将人与鱼的关系条分缕析；其三，以这场打鱼的活动为背景，观察失鱼之后水塘的失色，以及由此及彼，波及家国的命运感。而第四种策略是大团圆、大杂烩：将上述三种写作思路扭结在一起，再顺势推出那最动人心弦的主旋律。
钱钟书评论李贺说：“其于光阴之速，年命之短，世变无涯，人生有尽，每感怆低徊，长言永叹。”（《谈艺录》十四）李贺诗歌常常涉及这方面的内容，而看法较全面，议论较透彻的，当数《《苦昼短》李贺 古诗》。
史论是比较难写的，它不但要有新意，而且要评论公允，以理服人，而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死，曾被史书渲染为壮举，“死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣”（见《史记·刺客列传》），司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却一反(yi fan)旧说，认为他“何足道哉”，这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然”的积极的态度，而不应“捐躯殒命于既败之后，钓名沽誉，眩世骇俗”。我们认为，他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看，可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫，他不能审时度势，而只知一意孤行，终于导致败亡，可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导，而在智伯死后又轻率地以身相殉，实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说，而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中，又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较，说明他们之间有着根本的不同，这样就使得作者的持论公允、客观了。
第二首诗抒写了李贺在昌谷家居的生活和心情，反映了诗人的抑郁忧伤和不幸。
“雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。”诗的前两句扣住象征春色的“花”字来写春景，以“雨前”所见和“雨后”情景相对比、映衬，表现了作者面对满园落(yuan luo)红残春油然而生的叹惜之情。“初见”“全无”是精准的概括，令人感受到雨前、雨后截然不同的两种景致。雨前，春天刚刚降临，花才吐出骨朵儿，尚未开放；而雨后，花事已了，落红满径，枝条是上只剩下满树绿叶了，说明这场雨下得很大很久。好端端的百花争艳的美好春色，却被这一场春雨给闹杀了。诗人望着花落春残的小园之景，是非(shi fei)常扫兴而生感触的。
次句“短翼差池不及群”，转说自己，也暗含杜牧。这是一首送别诗。李商隐用“差池”暗寓“伤别”之情。这句是说，自己正如风雨中艰难行进的弱燕，翅短力微，赶不上同群。
这是一首述怀之作。前两句写古人，暗示前车可鉴；后两句写自己，宣称要弃文习武，易辙而行。 首句描述司马相如穷愁潦倒的境况(kuang)。这位大辞赋家才气纵横，早年因景帝“不好辞赋”，长期沉沦下僚，后依梁孝王，厕身门下，过着闲散无聊的生活。梁孝王死后，他回到故乡成都，家徒四壁，穷窘不堪。（见《汉书·司马相如传》）“空舍”，正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况，出于自负，更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的人，他见世道险恶，在宫廷中，常以开玩笑的形式进行讽谏，以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待，而在政治上不予信任。有才能而不得施展，诙谐取容，怵惕终生，东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史，瞻望前程，不免感到茫然。 三、四句直接披露怀抱，借用春秋越国范蠡学剑的事迹，表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧，学文无用，倒不如买柄利剑去访求名师，学习武艺，或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静，觉得还有路可走，其实这是他在屡受挫折，看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国，而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言，只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。 这首诗，把自己和前人揉合在一起，把历史和现实揉合在一起，把论世和述怀揉合在一起，结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论世，或引用神话传说借以述怀。前者是因，后者是果，四句一气呵成，语意连贯，所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中，无今无古，无我无他，显得浑化蕴藉，使人有讽咏不尽之意。
“博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。”沉香，即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重叠山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮，进一步写男女欢会。男子(nan zi)的醉留，正如沉香投入炉中，爱情的火焰立刻燃烧起来，情意融洽，像香火化成烟，双双一气，凌入云霞。
但是，仅仅学习六朝，一味追求“翡翠戏兰苕，容色更相鲜”一类的“清词丽句”，虽也能赏心悦目，但风格毕竟柔媚而浅薄；要想超越前人，必须以恢宏的气度，充分发挥才力，才能在严整的体格之中，表现出气韵飞动的巧妙；不为篇幅所困，不被声律所限，在法度之中保持从容，在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界，杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳，它才会成为千古诗人尊崇的典范，由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉，才能如刘勰所说：“酌奇而不失其真，玩华而不坠其实，则顾盼可以驱辞力，咳唾可以穷文致”（《文心雕龙·辨骚》），不至于沿流失源，堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想，集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
当他身处一次打鱼的热闹场合中，他有不少于三种视角来组织所见所闻的材料：其一，叙述渔民的命运，尤其是涉足其中一位渔夫的家庭现况，缩小网眼，捕捉情感的渔利；其二，侧重于渔民捕鱼技艺的描写，细说每一个步骤，将人与鱼的关系条分缕析；其三，以这场打鱼的活动为背景，观察失鱼之后水塘的失色，以及由此及彼，波及家国的命运感。而第四种策略是大团圆、大杂烩：将上述三种写作思路扭结在一起，再顺势推出那最动人心弦的主旋律。
创作背景
据序文可知，这组诗是唐宪宗元和十年（815年）白居易在被贬谪去江州（浔阳）途中和元稹的同名组诗之作。元和五年（810年），白居易的好友元稹因得罪了权贵，被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间，写了五首《放言》诗表示自己的心情：“死是老闲生也得，拟将何事奈吾何”（其一），“两回左降须知命，数度登朝何处荣”（其五）。过了五年，诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手，遭当权者忌恨，当年六月，被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马，闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中，风吹浪激，感慨万千，也写下《放言五首》诗奉和。
张尧同( 未知 )
收录诗词 (6896) 首
简 介
张尧同 张尧同，秀州（今浙江嘉兴）人，仕履未详。清《四库总目提要》据诗中有咏潘师旦会景亭、赵衮赵老园，定为宁宗以后人。着作已散佚，仅流传《嘉禾百咏》一卷。 张尧同诗，以影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》所收《嘉禾百咏》为底本，校以影印《宋元方志丛刊》所收《至元嘉禾志》卷三一，编为一卷。
谢池春·壮岁从戎
"汉江一带碧流长，两岸春风起绿杨。
"蜀路何迢递，怜君独去游。风烟连北虏，山水似东瓯。
"无才副至公，岂是命难通。分合吟诗老，家宜逐浪空。
凉随莲叶雨，暑避柳条风。岂分长岑寂，明时有至公。"
"东南犹阻寇，梨岭更谁登。作宰应无俸，归船必有僧。
岂知瑶草正芬芳。晓逢溪雨投红树，晚啭宫楼泣旧妆。
不知夷夏望陶钧。金章照耀浮光动，玉面生狞细步匀。
久愧干朝客，多惭别钓翁。因依非不忝，延荐况曾蒙。
游南阳清泠泉
"弟子已攀桂，先生犹卧云。（寄李频及第，见《鉴戒录》）
岳寒当寺色，滩夜入楼声。不待移文诮，三年别赤城。"
"云似无心水似闲，忽思名在贡书间。烟霞鹿弁聊悬着，
更叹沱江无限水，争流只愿到沧溟。"
公子醉时香满车。万里丹青传不得，二年风雨恨无涯。
"畸人乘真，手把芙蓉。泛彼浩劫，窅然空纵。
赵胜宾朋玳瑁簪。未必片言资国计，只应邪说动人心。
匿景崦嵫色，呀空渤澥声。吾当营巨黍，东去射长鲸。"
望岳三首·其二
波神自厌荒淫主，勾践楼船稳帖来。
"桐阴覆井月斜明，百尺寒泉古甃清。
"二月树色好，昭仪正骄奢。恐君爱阳艳，斫却园中花。
雨后沙虚古岸崩，鱼梁移入乱云层。
在圣政纪云。殿无闲时，廷无旷日。云诹波访，倦编刓笔。
"深僻孤高无四邻，白云明月自相亲。海中日出山先晓，
"藕叶缀为衣，东西泣路岐。乡心日落后，身计酒醒时。
吾欲问水滨，宫殿已生草。"
朋党论
唯我共君堪便戒，莫将文誉作生涯。"
"已是人间寂寞花，解怜寂寞傍贫家。
"云根禅客居，皆说旧无庐。松日明金像，山风向木鱼。
"啼螀衰叶共萧萧，文宴无喧夜转遥。高韵最宜题雪赞，
峰顶他时教我认，相招须把碧芙蓉。
昨夜七星潭底见，分明神剑化为龙。"
"每日怜晴眺，闲吟只自娱。山从平地有，水到远天无。
"风色忽西转，坐为千里分。高帆背楚落，寒日逆淮曛。
纳凉
"为报踌躇陌上郎，蚕饥日晚妾心忙。
白日下西山，望尽妾肠断。"
"枕映疏容晚向欹，秋烟脉脉雨微微。
手把玉箫头不举，自愁如醉倚黄龙。
"小轮轻线妙无双，曾伴幽人酒一缸。
"万斛输曲沼，千钟未为多。残霞入醍齐，远岸澄白酂。
"槐花漠漠向人黄，此地追游迹已荒。清论不知庄叟达，
"一曲梁州金石清，边风萧飒动江城。
殿前欢·畅幽哉
青云开路到床前。公卿位近应翘足，荀宋才微可拍肩。
争奈朝云属楚王。万恨只凭期克手，寸心唯系别离肠。
别梦有时还重游。襟带可怜吞楚塞，风烟只好狎江鸥。
"孤亭遥带寺，静者独登临。楚霁江流慢，春归泽气阴。
色变莺雏长，竿齐笋箨垂。白头身偶在，清夏景还移。
"刖足岂一生，良工隔千里。故山彭泽上，归梦向汾水。
不知家道能多少，只在句芒一夜风。"
草际鸟行出，溪中虹影收。唯君壮心在，应笑卧沧洲。"
杭州开元寺牡丹
洗笔烟成段，培花土作杴.访僧还觅伴，医鹤自须监。
"仙人左手把长箭，欲射日乌乌不栖。
"为郎非白头，作牧授沧洲。江界乘潮入，山川值胜游。
耳根无厌听佳木，会尽山中寂静源。"
曾过赪石下，又住清溪口。且共荐皋卢，何劳倾斗酒。"
横把雕戈拜列侯。书札二王争巧拙，篇章七子避风流。
"蓝水警尘梦，夜吟开草堂。月临山霭薄，松滴露花香。
凡客从题凤，肤音未胜蛙。小船兼有桨，始与问渔家。"
鹧鸪天·西都作
只好携桡坐，唯堪盖蓑睡。若遣遂平生，艅艎不如是。"
"细玉罗纹下碧霄，杜门颜巷落偏饶。巢居只恐高柯折，
"莫怪朝来泪满衣，坠毛犹傍水花飞。
高悬鹿皮睡，清涧时依樾。分已诺烟霞，全遗事干谒。
"雪晴天外见诸峰，幽轧行轮有去踪。内史宅边今独恨，
瓜步秋吟炀帝悲。景物也知输健笔，时情谁不许高枝。
"衣服田方无内客，一入庐云断消息。应为山中胜概偏，
"非唯吴起与穰苴，今古推排尽不如。白马知无髀上肉，
周颂·我将
"十里松门国清路，饭猿台上菩提树。
"杉桂交阴一里馀，逢人浑似洞天居。千株橘树唯沽酒，
想得故园今夜月，几人相忆在江楼。
深秋犹见海山微。风前几降青毛节，雪后应披白羽衣。
黄龙掉尾引郎去，使妾月明何处寻。
乱石抛落落，寒流响溅溅。狂奴七里濑，缩到疏楹前。
屈原若不贤，焉得沉湘水。"
"定难在明略，何曾劳战争。飞书谕强寇，计日下重城。
与朱元思书
徒深物外趣，未脱尘中病。举首谢灵峰，徜徉事归榜。"
殷勤拨香池，重荐汀洲苹.明朝动兰楫，不翅星河津。"
珊瑚笔架真珠履，曾和陈王几首诗。"
"石亭梅花落如积，玉藓斓班竹姑赤。祝陵有酒清若空，
风斜雨细相逢。断岸沈渔uNuO，邻村送客fsfp.
为置僧餐口数添。静里改诗空凭几，寒中注易不开帘。
老牛瞪不行，力弱谁能鞭。乃将耒与耜，并换椠与铅。
高下不惊红翡翠，浅深还碍白蔷薇。