译文
一天,猫头鹰(ying)遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
到山仰望暮时塔,松月向人送夜寒(han)。
商的(de)子孙臣服周朝,可见天命无常会(hui)改变。归顺的殷贵族服役(yi)勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼(li)上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
大水淹没了所有大路,
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音书寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
到达了无人之境。
轻扣柴门竟无童(tong)仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力(li)歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
注释
(8)劳结:因忧思而生的郁结。
欲与大(tài)叔:如果想把国家交给共叔段。与,给予。
强近:勉强算是接近的
修竹:长长的竹子。
6)不:同“否”,没有。
(65)疾:憎恨。
(46)《韶萷》:虞舜的乐舞。