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南乡子·璧月小红楼

清代 / 唐文灼

生期半宵梦,忧绪仍非一。若无高世心,安能此终毕。"
"心嫌碧落更何从,月帔花冠冰雪容。
倚玉翻成难,投砖敢望酬。卑栖君就禄,羸惫我逢秋。
丈人先达幸相怜。"
动地三军唱好声。玉勒回时沾赤汗,花騣分处拂红缨。
魂交复目断,缥缈难比况。兰泽不可亲,凝情坐惆怅。
玉节随东阁,金闺别旧僚。若为花满寺,跃马上河桥。
杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。
"湖上荒亭临水开,龟文篆字积莓苔。
"耒水波纹细,湘江竹叶轻。(耒口,见《衡州名胜志》)。
失既不足忧,得亦不为喜。安贫固其然,处贱宁独耻。
"移居既同里,多幸陪君子。弘雅重当朝,弓旌早见招。
素卷堆瑶席,朱弦映绛纱。诗题三百首,高韵照春霞。"


南乡子·璧月小红楼拼音解释:

sheng qi ban xiao meng .you xu reng fei yi .ruo wu gao shi xin .an neng ci zhong bi ..
.xin xian bi luo geng he cong .yue pei hua guan bing xue rong .
yi yu fan cheng nan .tou zhuan gan wang chou .bei qi jun jiu lu .lei bei wo feng qiu .
zhang ren xian da xing xiang lian ..
dong di san jun chang hao sheng .yu le hui shi zhan chi han .hua zong fen chu fu hong ying .
hun jiao fu mu duan .piao miao nan bi kuang .lan ze bu ke qin .ning qing zuo chou chang .
yu jie sui dong ge .jin gui bie jiu liao .ruo wei hua man si .yue ma shang he qiao .
yang zhu bing ruan ji .wei mian ai tu qiong .si xian sui de ren .ci yuan he cong cong .
.hu shang huang ting lin shui kai .gui wen zhuan zi ji mei tai .
.lei shui bo wen xi .xiang jiang zhu ye qing ..lei kou .jian .heng zhou ming sheng zhi ...
shi ji bu zu you .de yi bu wei xi .an pin gu qi ran .chu jian ning du chi .
.yi ju ji tong li .duo xing pei jun zi .hong ya zhong dang chao .gong jing zao jian zhao .
su juan dui yao xi .zhu xian ying jiang sha .shi ti san bai shou .gao yun zhao chun xia ..

译文及注释

译文
看着断断续续的云烟,离愁别绪之情油然而生,更令我情怀关切的,令人伤心的,是那一轮斜阳映射出来的一片残红,渐渐隐没于绛红的霜叶树林里。我提来了半壶秋水,插上一束黄色的菊花以便将她奠祭。在秋风秋雨之中,菊花依然旧香气喷溢(yi),散发着阵阵幽香。在这种时候,谁又能策马扬鞭,像空中飞翔的小鸟一样轻飞迅疾,又有谁有心去凭吊凄凉、荒败的古台遗迹?记得我们曾经醉态朦胧,一起踏着歌声,去游览南屏。当时我昏(hun)醉沉迷,将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽,她的彩扇又在哪里?我的爱妾又去了何地?
早已约好神仙在九天会面,
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
端起面前清澈的水酒,默默的留下不(bu)舍的泪水,琴弦也凑热闹一般的奏起阳关三叠,仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇(po)有才名,我亦愿仿效之。小云,小鸿,沈十二,廉叔,我们相约再次相见的地方,在烟雾缭绕的京城。
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容,要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月。
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
又如剪裁一条(tiao)素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
追忆往日,漂泊不定,走遍天涯海角,却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路,松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起,南归的大雁缓缓地飞行在云间,哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样,谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。

注释
⑷这两句是插叙。张上若云:“补出孔明生前德北一层,方有原委。”按意谓由于刘备和孔明君臣二人有功德在民,人民不加剪伐,故柏树才长得这般高大;柏树的高大,正说明孔明的遗爱。际会,犹遇合。
乃大惊:竟然很惊讶。乃:竟然。大:很,非常。
怜:怜惜。
悲恨相续:指亡国悲剧连续发生。
(8)即理:就这种事理。指隐而耕。通识:识见通达高明的人。这里指孔子和子路。《论语·微子》记桀溺劝子路的话说:天下动乱不安,到处都是这个样子,到底跟谁一起来改变现状呢?与其跟随(孔子那种)避开恶人的志士,倒不如跟随(我们这种)避开人世的隐士。于路将此话告诉孔子,孔于怅然哎道:鸟兽不可跟它们同群,我不跟世上人群相处又跟谁相处呢?如果天下清明,我就不跟他们一起来改变现状了。又《论语》同上篇记载子路针对荷蓧丈人的话说:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”这两段记载孔子和子路的话,都是说明仕而不隐的道理。陶渊明认为自己坚持隐而不仕的行为,与这种“通识”相比是有“愧”的。而实际上陶渊明在这里表现出了与儒家传统不一致的思想,所以在下一首诗中,诗人又以“先师有遗训,忧道不忧贫。瞻望邈难逮,转欲志长勤”来进一步申明了这一思想。所保:指保全个人的名节。《后汉书·逸民传》:后汉末,“庞公者,南郡襄阳人也。..荆州刺史刘表数延请,不能屈,乃就候之。谓曰:‘夫保全一身,孰若保全天下乎?’庞公笑曰:‘鸿鹊巢于高林之上,暮而得所栖,鼋鼍穴于深渊之下,夕而得所宿。夫趣舍行止,亦人之巢穴也。各得其栖宿而已。天下非所保也。”因释耕垄上,而妻子耘于前。”讵(jǜ巨):岂。浅:浅陋,低劣。
19、窥窃神器:阴谋取得帝位。神器,指皇位。
(23)邠郊:邠州(今陕西省彬县)。郊:郊原,即平原。
⑷晋代:指东晋,南渡后也建都于金陵。衣冠:指的是东晋文学家郭璞的衣冠冢。现今仍在南京玄武湖公园内。一说指当时豪门世族。衣冠,士大夫的穿戴,借指士大夫、官绅。成古丘:晋明帝当年为郭璞修建的衣冠冢豪华一时,然而到了唐朝诗人来看的时候,已经成为一个丘壑了。现今这里被称为郭璞墩,位于南京玄武湖公园内

赏析

  “颇闻列仙人,于此学飞术”,正如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名。”暗寓李白心向往之,因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海,千载空石室”,人去楼空,仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃,玉潭秘清谧”,炼丹的“金灶”,已满是烟尘和埃垢;注满玉液之潭,如今已一无所有;整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩,一切是那样的神秘。“地古遗草木,庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前:古老的荒地,草木丛生;庭园里,灵芝之类的药草,已经苍老枯萎。
  文章开篇为泛泛概说:“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。”起句看似虚写(xie),实则却在暗说汉景帝时国泰民安中隐含着的诸侯之患。接着,作者便围绕“患”字,从“坐”、“起”两方面进行分说。“坐观其变”而不对祸患采取措施,那么祸患便会蔓延得无可救药;“起而强为之”而不等待时机,则夭F也同样不能保持治平安定的局面。作者说的“起而强为之”,暗指晃错的削落。下面,文章又结止上两句的意思。引出“仁人君子豪杰之行”的作为,以此而暗与晃错柑比。用“此固非勉强期月之间。而苟以求名者之所能也。”概写出历史上的失败者、又具体落实在晁错身上,暗含着对晃错失败原因的评论。这两句堪称全篇关键之处,是作者论说的中心。在此处,它还有承上启下的妙用:“此固非勉强期月之间”,上承“起而强为之”;“苟以求名者”,下启“事至而循循焉欲去之”。后面,“天下治平”几句,暗写景帝时的“七国之乱”;“事至而循循焉欲去之”几句,又虚写七国起兵后晁错的态度。因此,首段虽没直接点出晃错,但却句句在写晃错。抽象中有具体,虚写里含实写,虚实相生中既使后面的论述高屋建扳,又让文章排宕开闺,具有一种滔滔的气势。
  该诗以景传情,以情染景,情景交融。这首诗中景物本身就含有不尽的情意,而诗人的悲愁又给景物罩上了一层惨淡的色彩。因此,饶有余味,绵绵不尽。在结构章法上,所见与所感交互递现,诗脉清晰,不失为一首有特色的律诗。
  本文作于万历二十七年(1599)。满井是北京安定门东三里外的一口古井,井中飞泉喷礴,冬夏不竭。井旁苍藤丰草,掩映着清清的渠水,错落的亭台,景色优美,是当时京郊探胜的好地方。
  第十一、十二句“浮沉各异势,会合何时谐”承接上文,同时以“比”和“赋”的手法表达思妇的哀怨情怀。清尘是浮的,水泥是沉的,浮沉所处的位置是不同的,因而和合在一起的机会是渺茫的。浮沉是比喻,点描出不能谐和的悲哀。
  三、四两句,紧承“万事非”而来,进一步点明题意。送友人探亲,不由勾起诗人对骨肉同胞的怀念。在动乱中,诗人与弟妹长期离散,生死未卜,有家等于无家,这也正是“万事非”中的一例。相形之下,韩十四似乎幸运得多了。可是韩十四与父母分手年久,江东一带又不太平,“访庭闱”恐怕也还有一番周折。所以诗人用了一个摇曳生姿的探问句,表示对韩十四此行的关切,感情十分真挚。同时透露出,由于当时正是乱世,韩十四的前途也不免有渺茫之感。这一联是前后相生的流水对,从诗人自己的“无家寻弟妹”,引出对方的“何处访庭闱”,宾主分明,寄慨遥深,有一气流贯之妙。
  尾联总绾全诗并发感概。“遨游半在江湖里,始觉今朝眼界开。”王安石从家乡临川出来后,应试、为官,还不曾有后来丰富的阅历,初见如此浩渺江面,“始觉今朝眼界开”欣喜之情溢于言表,赞叹之言出于胸臆。登狼山,“举首四顾,海阔天空;长啸一声,山鸣谷应”确使人眼界顿开,心胸豁朗。
  这两句的艺术技巧是相当娴熟的。“寒”有冷意,“相依”是静态,这是一幅表现静态美的画面;“戏”是动态,“落晖”却有暖意,这又是一幅表现动态美的画面。但这二者又不是割裂的而是浑然一体的。一部分水鸟在“自相依”,另一部分水鸟却在“十百为群”地嬉戏,这种合而有分,分而有合的状态,这种动静相宜的情调,正是自然界每时每刻所呈现的生动而实在的面貌。这一组画面是采用白描手法,点出了早春时令、晚霞中水鸟的安闲。
  这里(zhe li)讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗,各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由,见于白居易诗的小序。其文云:“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。余为校书郎时,游徐、泗间。张尚书宴余,酒酣,出盼盼以佐欢,欢甚。余因赠诗云:‘醉娇胜不得,风袅牡丹花。’一欢而去,尔后绝不相闻,迨兹仅一纪矣。昨日,司勋员外郎张仲素绘之访余,因吟新诗,有《燕子楼》三首,词甚婉丽,诘其由,为盼盼作也。绘之从事武宁军(唐代地方军区之一,治徐州。)累年,颇知盼盼始末,云:‘尚书既殁,归葬东洛,而彭城(即徐州)有张氏旧第,第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十余年,幽独块然,于今尚在。’余爱绘之新咏,感彭城旧游,因同其题,作三绝句。”张尚书名愔,是名臣张建封之子。有的记载以尚书为建封,是错误的。因为白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元年(803-806),而张建封则已于贞元十六年(800)去世,而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书,最后又征为兵部尚书,没有到任就死了,与诗序合。再则张仲素原唱三篇,都是托为盼盼的口吻而写的,有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。  张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”,是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字,将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来,是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上哭吗?写她唉声叹气吗?都不好。因为已整整过了一夜,哭也该哭过了,叹也该叹过了。这时,她该起床了,于是,就写起床。用起床的动作,来表达人物的心情,如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光,万转千回懒下床”,就写得很动人。但张(dan zhang)仲素在这里并不多写她本人的动作,而另出一奇,以人和床作极其强烈的对比,深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案,也可用来指含有此类意义的器物,如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人,一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中,这位不眠人煎熬了一整夜之后,仍然只好从这张合欢床上起来,心里是一种什么滋味,还用得着多费笔墨吗?  后两句是补笔,写盼盼的彻夜失眠,也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉,辗转反侧”。“地角天涯”,道路可算得长了,然而比起自己的相思之情,又算得什么呢?一夜之情的长度,已非天涯地角的距离所能比拟,何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢?  先写早起,再写失眠;不写梦中会见情人,而写相思之极,根本无法入梦,都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲,摆脱常情。  白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了,当然要放下帘子御寒,霜花结在帘上,满帘皆霜,足见寒气之重。帘虽可防霜,却不能遮月,月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”,夜久则“灯残”。被冷灯残,愁人无奈,于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”,既暗示了她的身分,也反映了她生活上的变化,因为过去她是为张愔拂床,而今则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写,独眠人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写,被冷与灯残合写,又增添了她拂床的动作,这就与原唱既相衔接又不雷同。  后两句也是写盼盼的失眠,但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋夜里,别人都按时入睡了。沉沉地睡了一夜,醒来之后,谁会觉得夜长呢?古诗云:“愁多知夜长”,只有因愁苦相思而不能成眠的人,才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着,但感到霜月之夜如此之漫长的,只是盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白,感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢,这就是同中见异。
  “幽谷那堪更北枝, 年年自分着花迟。”说的是诗人自忖处于政治势力的边缘,资历不高,又力主北伐,长时间得不到当权派的重用是自然的事。
  题目“湘东(xiang dong)驿遵陆至芦溪”,说的是仲春时分,诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所看到的景象。“遵陆”,指沿着陆路,走陆路。“驿”,古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方;“湘东驿”,即是湘东(今湘东区,距萍乡城约40里)的“黄花渡”。芦溪,清朝时的一个镇子,位于萍乡东部。现为芦溪县;从题目上来看,诗人开门见山地就把此次要写的范围锁定在萍乡到芦溪这一段路上的见闻。诗人为什么要锁定写这一路上的见闻?是什么引发了他如此高的兴致?具体要表达什么?他又要向世人与后人传递着什么信息呢?这不由得使我对他这首诗后面的内容产生了更强烈的兴趣。

创作背景

  据元人陶宗仪《南村辍耕录》记载:戴复古早年曾流落江右武宁,当地有一位富家老翁,十分喜爱戴复古的诗词,因慕其才华,遂将女儿许配给他。过了二三年,戴复古忽然提出要走了。他的妻子问他为何要走。戴复古被逼问不过,只得以实相告,说家中已有妻室,要回家乡探家。妻子听后,又告知其父,其父大怒,欲找戴复古责问,被她委婉劝阻。戴复古临行之际,她还拿出所有金银首饰及积蓄送给他,以资旅途之用。临行,她还做了一首词《祝英台近》相赠,戴复古走后,她即投水而死。

  

唐文灼( 清代 )

收录诗词 (1171)
简 介

唐文灼 唐文灼,字见远,号药洲,晋宁人。干隆丙戌进士,官孟津知县。

黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 闾丘喜静

"河汉降玄霜,昨来节物殊。愧无神仙姿,岂有阴阳俱。
那知今夜长生殿,独闭山门月影寒。"
"鸣雁嘹嘹北向频,渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓,
龙在形难掩,人来胆易呈。升台宜远照,开匣乍藏明。
惆怅管弦何处发,春风吹到读书窗。"
僮仆使来传语熟,至今行酒校殷勤。"
"灌田东山下,取乐在尔休。清兴相引行,日日三四周。
彼远不寄书,此寒莫寄裘。与君俱绝迹,两念无因由。"


黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 九鹏飞

"背江居隙地,辞职作遗人。耕凿资馀力,樵渔逐四邻。
"章溪与贡水,何事会波澜。万里归人少,孤舟行路难。
"九陌迟迟丽景斜,禁街西访隐沦赊。门依高柳空飞絮,
"落照长杨苑,秋天渭水滨。初飞万木叶,又长一年人。
湿树浴鸟痕,破苔卧鹿迹。不缘尘驾触,堪作商皓宅。"
朱架早朝立剑戟,绿槐残雨看张油。遥知塞雁从今好,
"天子爱全才,故人雄外台。绿油登上将,青绶亚中台。
深入平夷落,横行辟汉疆。功垂贞石远,名映色丝香。


去蜀 / 藤甲

丽句翻红药,佳期限紫微。徒然一相望,郢曲和应稀。"
祥光浮紫阁,喜气绕皇轩。未预承天命,空勤望帝门。"
"山势欲相抱,一条微径盘。攀萝歇复行,始得凌仙坛。
羽卫摇晴日,弓戈生早寒。犹思检玉处,却望白云端。"
"木落前山霜露多,手持寒锡远头陀。
今日太行平似砥,九霄初倚入云梯。"
弹尽天下崛奇曲。胡曲汉曲声皆好,弹着曲髓曲肝脑。
却笑孟嘉吹帽落,登高何必上龙山。"


纵游淮南 / 费莫松峰

"金貂再领三公府,玉帐连封万户侯。帘卷青山巫峡晓,
自离军马身轻健,得向溪边尽足行。"
路迷遥指戍楼烟。夜投孤店愁吹笛,朝望行尘避控弦。
"汉苑钟声早,秦郊曙色分。霜凌万户彻,风散一城闻。
"候晓金门辟,乘时玉历长。羽仪瞻上宰,云物丽初阳。
何如此处灵山宅,清凉不与嚣尘隔。曾到金山处处行,
年发已从书剑老,戎衣更逐霍将军。"
"一国沙弥独解诗,人人道胜惠林师。先皇诏下征还日,


点绛唇·波上清风 / 东门柔兆

老来自喜身无事,仰面西园得咏诗。"
缓歌寻极浦,一醉送残春。莫恨长沙远,他年忆此辰。"
不逐浮云不羡鱼,杏花茅屋向阳居。
谁能假羽翼,使我畅怀抱。"
豹尾从风直,鸾旗映日翻。涂刍联法从,营骑肃旌门。
伏奏徒将命,周行自引才。可怜霄汉曙,鸳鹭正徘徊。"
明朝别后门还掩,修竹千竿一老身。"
"凉王宫殿尽,芜没陇云西。今日闻君使,雄心逐鼓鼙。


咏怀古迹五首·其二 / 项醉丝

"危轩重叠开,访古上裴回。有舌嗟秦策,飞梁驾楚材。
嘉木移远植,为我当行轩。君子居要途,易失主人恩。
"御马新骑禁苑秋,白鹰来自海东头。
异迹焚香对,新诗酌茗论。归来还抚俗,诸老莫攀辕。"
"枯松老柏仙山下,白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告,
"引水香山近,穿云复绕林。才闻篱外响,已觉石边深。
邻荒收酒幔,屋古布苔茵。不用通名姓,渔樵共主宾。"
境旷穷山外,城标涨海头。"


九辩 / 申屠林

方祗护山迹,先正陪岩腹。杳杳九嵕深,沈沈万灵肃。
进来龙马每教骑。长承密旨归家少,独奏边机出殿迟。
俟余惜时节,怅望临高台。"
正郎曾首拜,亚尹未平除。几变陶家柳,空传魏阙书。
"日长鼓腹爱吾庐,洗竹浇花兴有馀。骚客空传成相赋,
"何言访衰疾,旌旆重淹留。谢礼诚难答,裁诗岂易酬。
高槛连天望武威,穷阴拂地戍金微。
"白水连天暮,洪波带日流。风高云梦夕,月满洞庭秋。


减字木兰花·天涯旧恨 / 仲孙安真

惆怅管弦何处发,春风吹到读书窗。"
聊复于时顾,暂欲解尘缨。驱驰非吾愿,虚怀浩已盈。"
"华馆迟嘉宾,逢迎淑景新。锦筵开绛帐,玉佩下朱轮。
歌声随绿水,怨色起青阳。日暮还家望,云波横洞房。"
相逢士卒皆垂泪,八座朝天何日归。"
荒郊春草遍,故垒野花开。欲为将军哭,东流水不回。"
送君初出扬州时,霭霭曈曈江溢晓。"
在日贪为善,昨来闻更贫。相如有遗草,一为问家人。"


闲居初夏午睡起·其二 / 乾艺朵

同器不同荣,堂下即千里。与君贫贱交,何异萍上水。
托灵均兮邀帝子。吹参差兮正苦。舞婆娑兮未已。
若问玉人殊易识,莲花府里最清羸。"
"莫话边庭事,心摧不欲闻。数年家陇地,舍弟殁胡军。
"微月空山曙,春祠谒少君。落花坛上拂,流水洞中闻。
陌头回首空烟树。会使抟风羽翮轻,九霄云路随先鸣。"
"晚沐金仙宇,迎秋白帝祠。轩裳烦吏职,风物动心期。
玉人愁立草花中。钟分寺路山光绿,河绕军州日气红。


/ 云辛丑

车徒散行入衰草。牧儿驱牛下冢头,畏有家人来洒扫。
"楚腊还无雪,江春又足风。马羸三径外,人病四愁中。
秋来黄叶遍绳床。身闲何处无真性,年老曾言隐故乡。
"青枫树里宣城郡,独佐诸侯上板桥。江客亦能传好信,
利物得双剑,为儒当一贤。应思洒尘陌,调膳亦芳鲜。"
五年不见西山色,怅望浮云隐落霞。"
忽闻斗酒初决绝,日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽,
"无事将心寄柳条,等闲书字满芭蕉。