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清平乐·赠陈参议师文侍儿

金朝 / 史隽之

"去住如云鹤,飘然不可留。何山逢后夏,一食在孤舟。
"春风百卉摇,旧国路迢迢。偶病成疏散,因贫得寂寥。
一林风雨夜深禅。时翻贝叶添新藏,闲插松枝护小泉。
"近来灵鹊语何疏,独凭栏干恨有殊。
白发如丝心似灰。"
材似人形不可寻。品第已闻升碧简,携持应合重黄金。
小池随事有风荷,烧酹倾壶一曲歌。
西邻有原宪,蓬蒿绕环堵。自乐固穷心,天意在何处。
"水寒孤棹触天文,直似乘槎去问津。
因此见乔木,几回思旧林。殷勤猿与鸟,惟我独何心。"
"金刀噼翠筠,织似波文斜。制作自野老,携持伴山娃。
"赋成无处换黄金,却向春风动越吟。天子爱才虽仄席,


清平乐·赠陈参议师文侍儿拼音解释:

.qu zhu ru yun he .piao ran bu ke liu .he shan feng hou xia .yi shi zai gu zhou .
.chun feng bai hui yao .jiu guo lu tiao tiao .ou bing cheng shu san .yin pin de ji liao .
yi lin feng yu ye shen chan .shi fan bei ye tian xin cang .xian cha song zhi hu xiao quan .
.jin lai ling que yu he shu .du ping lan gan hen you shu .
bai fa ru si xin si hui ..
cai si ren xing bu ke xun .pin di yi wen sheng bi jian .xie chi ying he zhong huang jin .
xiao chi sui shi you feng he .shao lei qing hu yi qu ge .
xi lin you yuan xian .peng hao rao huan du .zi le gu qiong xin .tian yi zai he chu .
.shui han gu zhao chu tian wen .zhi si cheng cha qu wen jin .
yin ci jian qiao mu .ji hui si jiu lin .yin qin yuan yu niao .wei wo du he xin ..
.jin dao pi cui jun .zhi si bo wen xie .zhi zuo zi ye lao .xie chi ban shan wa .
.fu cheng wu chu huan huang jin .que xiang chun feng dong yue yin .tian zi ai cai sui ze xi .

译文及注释

译文
  或许在想,百姓尚未安定,考虑怎样使他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野(ye)荒芜(wu),怎样使人们去开垦。德才(cai)兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次次发生,我愿意(yi)辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断(duan)发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受(shou)优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
因此他们攻陷邻县境(jing)界,唯有这个道州独自保全。
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
有酒不饮怎对得天上明月?
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
听说通往轮台的路上,连年都可以看到雪飞。
突然间好像银瓶撞破水浆四溅;又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
《竹》李贺 古诗子可织成《竹》李贺 古诗席送给美丽的姑娘纳凉;也可以裁制成钓竿,钓上大鱼几筐。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯(min)你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?

注释
(10)各抱地势:各随地形。这是写楼阁各随地势的高下向背而建筑的状态。
(8)晋:指西晋。
⑫妒(dù):嫉妒。
(22)刘氏:指蜀汉政权。衔璧:指诸侯投降。
〔12〕同年:封建时代同一年中举或同一年登进士第的互相称同年。为吴县:出任吴县县令。
4.辜:罪。
(12)以免于难:因此避免了祸患。意思是没有遭到杀害或被迫逃亡。

赏析

  寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中,而以两疑之问发之,是《《卜居》屈原 古诗》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此,此文所展示的屈原心灵,就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑,而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中,志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择,不只屈原面对过,后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天,这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容,但它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神,却历久而弥新,依然富于鼓舞和感染力量。从这个意义上说,读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪:它将引导人们摆脱卑琐和庸俗,而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。
  由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同,陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关,而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗,而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言,即使最真诚的感情也会黯然失色,从而彻底破坏诗的情调。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”等末了数句,书中几次重复,特意强调,甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日,确在春残花落之时,并非虚词作比。同时,这里说“他年葬侬知是谁”,前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等,则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时,并非大家都忙着为宝玉办喜事,因而无暇顾及,恰恰相反,宝玉、凤姐都因避祸流落在外,那正是“家亡莫论亲(qin)”、“各自须寻各自门”的日子,诗中“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”或含此意。
  《诗经》的艺术美也一样,永远品味不尽,探究不完。因此,我们要继承好我们宝贵的文化遗产——《诗经》。
  表面上看写的是琴的遭遇,实际上是写人。作者借工之侨伪造古琴试探索世风的机智,讽刺了元末一帮缺乏见识,不重真才实学而只重虚名的虚伪之人,其寓意是十分鲜明而深刻的。
  诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨,自嘲不如一个耍猴的,讥刺皇帝只要取乐的弄人,抛弃才人志士。“何如买取胡孙弄”,诗人自嘲不如耍猴人,看似羡慕,实则是对君主的辛辣讽刺,其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”,既痛刺唐僖宗的症结,也刺痛自己的心事:昏君不可救药,国亡无可挽回,其中蕴含着诗人对李唐江山每况愈下的隐忧。
  诗的后四句写景,另起了一个头,颈联和颔联似乎毫无相干。其实,这景物描写,全是从上文的“别筵”生发出来的。尾联结句“触忤愁人到酒边”的“酒”,正是“别筵”饯别之酒:“酒边”的“剑南春色”,也就是诗人“别筵”的眼前风光。“桃红似锦”,“絮白于棉”,这风光是明艳的,而诗偏说是“不分”,“生憎”,恼怒春色“无赖”,是因为它“触忤”了“愁人”;而它之所以“触忤愁人”,则是由于后会无期,离怀难遣,对景伤情的缘故。颈联中的“不分”和“生憎”,恰恰成为绾合上半篇和下半篇的纽带,把情景融为不可分割的完美的诗的整体。全诗句句提得起,处处打得通,一气运转,跌宕起伏;而诗句的措辞,脉络的贯通,则又丝丝入扣,在宏大中体现了精细的特点。
  帝王幽居深宫,生存环境优越,肆虐的狂风进了高城深宫,早已化为清凉治病的和风;而生活在穷巷贫窟的庶民生存环境恶劣,没有防护实施,狂风肆意侵凌,无奈的遭受着风的凄苦。正如文中指出“枳勾来巢,空穴来风,所托者然也,则风气也殊焉。”因为生存条件的不同,所以对风的感受也就不同,风带给帝王的是享受,带给贫民的是灾难。不管宋玉是插科打诨,逗帝王开心,还是暗藏讽谏,风带给不同条件的人的祸福感受是客观存在的。
  晚唐社会,由于统治阶级的腐朽,军阀的连年混战,国势衰微,日趋末落,经济崩溃,民生涂炭。笼革朝野上下的是一种无可奈何的气氛。再加上诗人一生颇不得志,为了求官,辗转他乡,一直到六十岁才中进士。他在流离奔走中,亲眼看到社会的凋弊,了解了人民的苦难。这些自然在他的心目中留下无限的悲楚的记忆,思绪中凝聚着不可排遣的忧虑。这悲楚,这忧虑自然会遣于笔端,写进诗中。这首诗,虽句句写诗,然而从诗人对景象的描写中处处能见到诗人所思,诗人所虑。
  “夕息抱影寐,朝徂衔思往。”晚上休息是孤零零地抱影而寐,早晨起来怀着悲伤又上路了。写出诗人的孤独、寂寞和忧伤。这些复杂感情的产生,固然是由诗人思念亲人,留恋故乡,大概也参杂了对前途的忧虑。前首诗说:“总辔登长路,呜咽辞密亲。借问子何之,世网婴我身。”呜咽辞亲,“世网”缠身,应该就是这种复杂感情的具体内容。清代刘熙载《艺概·文概》说:“六代之文丽才多而炼才少。有炼才焉,如陆士衡是也。”陆机文如此,其诗亦复如此,“夕息”二句可见其语言提炼功夫。这两句诗不仅对仗工整,而且动词“抱”“衔”的使用皆备极精巧,是陆诗中的佳句。
  次联:“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封(feng)?”
  一个女子,西楼独倚,怅望古道衰柳,心上人迟迟不归。这个形象很使人想起古代的弃妇。从而自然带出“二煞”曲词中莺莺对张生些许的请求,或曰乞求。莺莺害怕自己倾心的爱全部付出后被玩弄。“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,出身名门的崔莺莺未必不懂得这个道理,张崔的“两情”,在莺莺看来,就怕不是“久长时”,那么她就更要在乎朝朝暮暮。中国古代妇女的命运悲剧可见一斑。
  第一句是总写清秋时节的“望”。望秋天景色清旷无极,这就很好的表现“远水天净”。接下来是写景。写云,云是如何,是遥远的,重叠的。如此的云就表现了此时的天气是不错的。然后从云写到水,从水写到城,虽仍是远景但逼近了一些。水天相接的地方,一片明净,孤城外,雾气缭绕。这样一写,就由首联的不错天气转进了一些悲凉的气氛。
  这是诗人的幻想,这个幻想充满着激情与浪漫的气质。现实中的缺陷,在幻想中得到满足,所以,尽管是以神话的形式出现,却依然有着永久的魅力,它闪亮着理想与智慧之光,使艺术得到升华。
  这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家,具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图,援引历史教训来告诉吴王夫差,却未被采纳。
  诗里没有直接出现画面,也没有任何形象的描绘。但读完了全诗,诗人自已的形象却鲜明可触。这是因为,诗中那些看来缺乏形象性的议论,不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情,而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出,对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。
  七、八句借庄子寓言表示自己敝履功名利禄,正告他人不要妄加猜测。寓言谓:惠施相梁,生怕庄子争夺他的相位,百般防范,惟恐不周。于是庄子去见惠施,坦率地对他说;鵷鶵(传说中与凤凰同类的鸟,庄子自比)非练实不食,非醴泉不饮,从来不会把鸱(鹞鹰,比惠施)的腐鼠(比相位)当美味而希羡!(见《庄子·秋水》)意为,你的位置我一向不屑一顾,你切莫杞人忧天,自相惊扰。这两句诗,既阐明(chan ming)自己没有患得患失的私心杂念,胸次光明磊落,淡泊宁静,为上面“永忆江湖”句提供有力的论证;又表示对世间一切恶浊事物,睥睨蔑视,决不妥协容忍;还尖锐地批判那些捧住权位不放的禄蠹,对他们尽调侃奚落的能事。据近人张采田《玉溪生年谱会笺》,作者应博学宏词试被摈,是由于牛党的打击,诚如是,这时句诗乃是有的放矢的。这是第三层。
  柳宗元礼赞苍鹰,读者想要知道作者的真意,可从他坦陈心事的书信中寻找答案。《寄许京兆孟客书》云:“宗元早岁,与负罪者友善,始奇其能,谓可以立仁义,裨教化。过不自料,勤勤免励,唯以中正信义为志,以兴尧、舜、孔子之道,利安元元为务,不知愚陋,不可为强,其素意如此也”。又云:“年少气锐,不识几徵,不知当否,但欲一心直遂,果陷刑法,皆自所求得之,又何怪也?”这里虽有自轻自责的意思,但他并不讳言“永贞革新”之际,怀有济世救民的志向,期望“一心直遂”,取得成功。柳宗元少年得志,位居显要,那种卓厉的气概,就活似矫健的苍鹰。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山(xing shan)余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠(luan die)嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑(ling long)剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此点出投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。

创作背景

  西周初年,“三监”叛乱,殷商后裔武庚联合东方旧属国奄(今山东曲阜)、蒲姑(今山东博兴)及徐夷、淮夷起兵反周。周公东征,经过三年战争,诛武庚,黜“三监”,攻灭奄等十七国。继而,迁殷顽,封建姬姓大国(鲁、齐、卫、燕)监视东方各小国,实行分区经营。距镐京较近各小国统称小东,较远的各小国统称《大东》佚名 古诗。为加强控制,从镐京到东方各国修筑一条战略公路,据《逸周书》:“辟开修道,五里有郊,十里有井,二十里有舍。”即所谓“周道”。或称“周行”,从西方向东方运输军队和军用物资,运回西方贡赋和征敛的财富。对东方各小国来说,这如同一条吸血管。西周统治者通过这条“周道”给被征服的东方人民带来压榨、劳役和困苦,于是产生怨愤和沉痛的叹息。

  

史隽之( 金朝 )

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简 介

史隽之 明州鄞县人,字子声,一字石隐。史浩孙。以祖泽为太府寺簿。理宗绍定初知江阴军。李全之乱,江阴当要害,隽之始至逾月,请兵分屯,度地宜建堡栅,储粮备器,士气感奋,军整民安。推行乡饮酒礼,时称其有补风化。后官至直宝谟阁致仕。

奉寄韦太守陟 / 钞初柏

熔金象牙角,尺木无不备。亦既奉真官,因之徇前志。
清俸供僧尽,沧洲寄迹深。东门有归路,徒自弃华簪。"
夜雨蛩声上短墙。百岁易为成荏苒,丹霄谁肯借梯航。
洗花须用桔槔泉。商于避世堪同日,渭曲逢时必有年。
红龙锦襜黄金勒,不是元君不得骑。
白日欲沈犹未沈,片月已来天半垂。坎鼓铿钟杀愁贼,
"前时登观步,暑雨正铮摐。上戍看绵蕝,登村度石矼.
襟色裛xU霭,袖香褵褷风。前头不施衮,何以为三公。"


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 永恒火炎

岛间应有国,波外恐无天。欲作乘槎客,翻愁去隔年。"
襄阳得奇士,俊迈真龙驹。勇果鲁仲由,文赋蜀相如。
半夜相看似故人。蟾向静中矜爪距,兔隈明处弄精神。
游来游去不禁君。莺花御苑看将尽,丝竹侯家亦少闻。
鬓乱羞云卷,眉空羡月生。中原犹将将,何日重卿卿。
一顾深恩身未杀,争期皎日负吹嘘。"
谁知继桀为天子,便是当初祝网人。"
方知万钟禄,不博五湖船。夷险但明月,死生应白莲。


发白马 / 隋绮山

"翦妾身上巾,赠郎伤妾神。郎车不暂停,妾貌宁长春。
伟哉泂上隐,卓尔隆中耨。始将麋鹿狎,遂与麒麟斗。
停分天下犹嫌少,可要行人赠纸钱。"
"西风才起一蝉鸣,便算关河马上程。碧浪鹢舟从此别,
清如潭底月圆时。应观法界莲千叶,肯折人间桂一支。
千姿万态分毫厘。唾壶虎子尽能执,舐痔折枝无所辞。
闻胜即游?鼓腕腾棍晴雷收,舞腰困褭垂杨柔。
不得团圆长近君,珪月鈋时泣秋扇。"


解语花·风销焰蜡 / 图门辛亥

侍女亲擎玉酒卮,满卮倾酒劝安期。
竹节偶相对,鸟名多自唿。爱君真静者,欲去又踟蹰。"
"挟瑟为君抚,君嫌声太古。寥寥倚浪系,eP々沈湘语。
"蒲茸承露有佳色,茭叶束烟如效颦。
可人如玉,步屟寻幽。载行载止,空碧悠悠。
远绿才分斗雉踪。三楚渡头长恨见,五侯门外却难逢。
"释律周儒礼,严持用戒身。安禅思剡石,留偈别都人。
"出众仙才是谪仙,裁霞曳绣一篇篇。虽将洁白酬知己,


鸣皋歌送岑徵君 / 图门胜捷

"清晓意未惬,卷帘时一吟。槛虚花气密,地暖竹声深。
几遍侍晨官欲降,曙坛先起独焚香。"
深荷吾宗有知己,好将刀笔为英雄。"
望乡当落日,怀阙羡回潮。宿雾蒙青嶂,惊波荡碧霄。
青翰何人吹玉箫?"
惆怅知音竟难得,两行清泪白杨风。"
具茨云木老,大块烟霞委。自颛顼以降,贼为圣人轨。
"山斋酝方熟,野童编近成。持来欢伯内,坐使贤人清。


与李十二白同寻范十隐居 / 翠友容

社鼠不可灌,城狐不易防。偶于擒纵间,尽得见否臧。
"坐看南北与西东,远近无非礼义中。一县繁花香送雨,
"忽从一宦远流离,无罪无人子细知。
宰邑着嘉政,为郡留高致。移官在书府,方乐鸳池贵。
"雨洒江声风又吹,扁舟正与睡相宜。
篱寒多啄雀,木落断浮烟。楚夜闻鸣雁,犹疑在塞天。"
"冷酒一杯相劝频,异乡相遇转相亲。落花风里数声笛,
欲寄一函聊问讯,洪乔宁作置书邮。"


满江红·忧喜相寻 / 徐乙酉

"闭户先生无是非,竹湾松树藕苗衣。愁吟密雪思难尽,
庭草根自浅,造化无遗功。低回一寸心,不敢怨春风。
一函江表战征功。云间阆苑何时见,水底瑶池触处通。
"桐阴覆井月斜明,百尺寒泉古甃清。
早晚却还宗炳社,夜深风雪对禅床。"
曾向人间拜节旄,乍疑因梦到仙曹。身轻曳羽霞襟狭,
不用三甥谋楚计,临危方觉噬脐难。"
"帝命分留务,东南向楚天。几程回送骑,中路见迎船。


鹧鸪天·离恨 / 贰夜风

故人勋重金章贵,犹在江湖积剑功。"
海上应无三岛路,人间惟有一声歌。
乘时得路何须贵,燕雀鸾凰各有机。"
棹入寒潭急,帆当落照迟。远书如不寄,无以慰相思。"
"旧历年光看卷尽,立春何用更相催。江边野店寒无色,
唯耻旧桥题处在,荣归无计似相如。
念涝为之灾,拜神再三告。太阴霍然收,天地一澄肃。
提挈扬孟归孔门。时时说及开元理,家风飒飒吹人耳。


鹧鸪天·只近浮名不近情 / 道甲申

明年今夜有明月,不是今年看月人。"
燕轻犹自识宫钗。江山只有愁容在,剑珮应和愧色埋。
朱幡响丁东,相公清斋朝蕊宫。太上符箓龙蛇踪,
无过纵有家山思,印绶留连争得归。"
谷口雾中饥虎号,离人枕上心忉忉。"
"郗家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。
岂无中林士,贯穿学问骨。兵法五十家,浩荡如溟渤。
多慵空好道,少贱早凋颜。独有东山月,依依自往还。"


齐天乐·秋声馆赋秋声 / 长孙平

"相梦如相见,相思去后频。旧时行处断,华发别来新。
已过重阳三十日,至今犹自待王弘。"
暨乎后相图身,天子专问。我独以言,史不得近。
"清世谁能便陆沈,相逢休作忆山吟。若教仙桂在平地,
"关门南北杂戎夷,草木秋来即出师。落日风沙长暝早,
竹蔼疑相近,松阴盖亦交。转令栖遁者,真境逾难抛。"
百辟朝回闭玉除,露风清宴桂花疏。
枯荒湿坏炊不然。两床苮席一素几,仰卧高声吟太玄。