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秋夜月中登天坛

南北朝 / 万邦荣

重云始成夕,忽霁尚残阳。轻舟因风泛,郡阁望苍苍。
鹤老难知岁,梅寒未作花。山中不相见,何处化丹砂。"
度岭情何遽,临流兴未阑。梅花分路远,扬子上潮宽。
"西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。
玉杯鸾荐寿,宝算鹤知年。一睹光华旦,欣承道德篇。"
太空流素月,三五何明明。光耀侵白日,贤愚迷至精。
奔车得停轨,风火何相逼。仁义岂有常,肝胆反为贼。
鲍叔幸相知,田苏颇同游。英资挺孤秀,清论含古流。
"双扉碧峰际,遥向夕阳开。飞锡方独往,孤云何事来。
"五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,
"郡北乘流去,花间竟日行。海鱼朝满市,江鸟夜喧城。
山月出华阴,开此河渚雾。清光比故人,豁达展心晤。
西道苦转毂,北堤疲行舟。清泠水木阴,才可适我忧。"
对酒山河满,移舟草树回。天文同丽日,驻景惜行杯。"
地暖花长发,岩高日易低。故乡可忆处,遥指斗牛西。"


秋夜月中登天坛拼音解释:

zhong yun shi cheng xi .hu ji shang can yang .qing zhou yin feng fan .jun ge wang cang cang .
he lao nan zhi sui .mei han wei zuo hua .shan zhong bu xiang jian .he chu hua dan sha ..
du ling qing he ju .lin liu xing wei lan .mei hua fen lu yuan .yang zi shang chao kuan .
.xi shan duo qi zhuang .xiu chu yi qian ying .ting wu shou cai cui .xi yang zhao fen ming .
yu bei luan jian shou .bao suan he zhi nian .yi du guang hua dan .xin cheng dao de pian ..
tai kong liu su yue .san wu he ming ming .guang yao qin bai ri .xian yu mi zhi jing .
ben che de ting gui .feng huo he xiang bi .ren yi qi you chang .gan dan fan wei zei .
bao shu xing xiang zhi .tian su po tong you .ying zi ting gu xiu .qing lun han gu liu .
.shuang fei bi feng ji .yao xiang xi yang kai .fei xi fang du wang .gu yun he shi lai .
.wu geng zhong lou yu xiang cui .si qi tui qian wang fu hui .zhang li can deng cai qu yan .
.jun bei cheng liu qu .hua jian jing ri xing .hai yu chao man shi .jiang niao ye xuan cheng .
shan yue chu hua yin .kai ci he zhu wu .qing guang bi gu ren .huo da zhan xin wu .
xi dao ku zhuan gu .bei di pi xing zhou .qing ling shui mu yin .cai ke shi wo you ..
dui jiu shan he man .yi zhou cao shu hui .tian wen tong li ri .zhu jing xi xing bei ..
di nuan hua chang fa .yan gao ri yi di .gu xiang ke yi chu .yao zhi dou niu xi ..

译文及注释

译文
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的(de)残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头(tou)戴的花钿落在枕边床上。
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
  事情的发生都是有(you)起因的,荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸(suan)了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自悲秋。
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝(chao)朝暮暮,催的我白发丝(si)丝,繁霜染鬓。
主人啊,你千万沉住气,不要开口,神策军中尉正受到皇上恩宠信任。
挖掘壕沟也不会深得见水,放牧军马的劳役也还算轻。
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
这里连日月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。
用香墨勾画弯弯的眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。
曾经追逐东风,犹如舞女在宴席上翩翩起舞,那时正是繁花似锦的春日,人们在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节,已是夕阳斜照,秋蝉哀鸣的景象了。
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无(wu)奈太阳西斜,只好再次分手而去。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
交了不好的运气我又能怎么办呢?想摆脱却被碰得头破血流。
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。

注释
⑵无计向:没奈何,没办法。
(15)艺:度,准则。
盼乌头马角终相救:《史记·刺客列传》索引:“丹求归,秦王曰,‘乌头白,马生角,乃许耳。’”燕太子丹仰天长叹,上感于天,果然乌头变白,马也生角。
⑵来相访:来拜访。
飘零:飘落零散。旧游:昔日之游。
⑶蟾蜍(chánchú):即癞蛤蟆。神话传说中月里有蟾蜍,所以这里用它指代月亮。亏复团:指月亮缺了又圆。一作“亏复圆”。

赏析

  程学恂说:“读《《南山诗》韩愈 古诗》,当如观《清明上河图》,须以静心闲眼,逐一审谛之,方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭,须逐一咀嚼之,方知其极百味之变。”此评极是。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传(chuan)出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写(xie)法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  第三句由“绿丝绦”继续联想,这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢?先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶,最后一答,是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿,给大地披上新装,给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来,用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧,新颖别致,把春风孕育万物形象地表现出来了,烘托无限的美感。
  “草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落,时入岁暮。“霜雪”飘洒,关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平,诗人出于内容上的考虑,突破声律常格,上句全用仄,下句四字用平。用拗峭的语言,描绘寒冬的旅程,成为杜甫五律中以入代平的一个诗例,有其值得借鉴之处。
  周昉是约早于杜牧一个世纪,活跃在盛唐、中唐之际的画家,善画仕女,精描细绘,层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰,都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。
  “晋武轻后事,惠皇终已昏。”诗人对晋国国灭,遭逢大难,感到痛惜。
  “为报春风汨罗道”,述说在春暖花开的时节,又来到汨罗,这条路不是沉沦之路,而是充满希望之路。诗人为了答谢在汨罗江旅途道上春风吹拂,“莫将波浪枉明时”,再次指出不能像汨水的波涛淹没到大湖中,而是下决心不辜负元和中兴的美好时光。波浪,人生波折,社会动荡。“莫”、“波浪”、“枉”、“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是(zong shi)变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆(zhi zhao)与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  刘绘《咏萍》刘绘 古诗的开笔,便沾满了喜悦、赞美之情:“可怜池内萍,葐蒀紫复青。”“可怜”即“可爱”。不过,在“可爱”之中,似乎还含有几分惹人怜顾的柔弱之态。这便使诗人笔下的池萍,增添了某种情感色彩。“葐蒀”亦作“氛氲”,本为烟气纷纭之貌。这里用来为浮萍着色,表现青中带紫的萍叶,在清波澹淡之中,恍有青紫之气升腾,可以说是把色彩写活了。接着的“巧随浪开合,能逐水低平”两句,则进一步表现浮萍的动态之美。“池”中自然不会有沸涌翻滚的大浪;这“浪”之轻细,当如风中之花的绽放和收合一样几无声息。而绿萍,就站在这样的细浪轻波上飘舞,身姿何其轻巧!当池波终于静息之时,浮萍则轻轻从水波高处滑行而下,转眼间已在一平如镜的水面上凝立,又显得何等娴雅。这两句描摹浮萍在水中飘、立、动、静之态,简直如翩翩少女的轻巧舞姿,表现了极为动人的韵致。
  诗中的丈夫是一位薄情郎。在三章诗中,那弃妇分别用“不我以”、“不我与”、“不我过”来诉说丈夫对她的薄情。“不我以”,是不一道回去;“不我与”,是行前不和“我”在一起;“不我过“,是有意回避,干脆不露面。丈夫在感情上是如此吝啬,做的是那样地恩尽义绝,无需再添加笔墨,其薄情薄意已如画出。
  首联“紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家”点题。诗人把长安的宫殿和“烟霞”联系起来,形容它巍峨壮丽,高耸入云。用“紫泉”代替长安,也是为了选取有色彩的字面与“烟霞”相映衬,从而烘托长安宫殿的雄伟壮丽,可是,如此巍峨的宫殿,空锁于烟霞之中,而皇帝更愿意住在芜城。上句着一“锁”字,也突出了长安宫殿的雄伟。经此一垫,下句顺势而来。不居长安,另取江都(jiang du),隋炀帝贪图享乐、为所欲为的本性已隐隐揭出。一写景,一叙事,一暗(yi an)写,一明说,写法虽异,但都是围绕批判亡国之君这一主皆而驱使笔墨的。
  接着下面三段,用“吾闻”领起,一下转到了宫中,这是为了写演奏家的。武宗在位的时候,李德裕执政,郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐,曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位,朝政又趋于腐败。李德裕贬死,从郭道源流落到了民间看,他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源,才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅,用闪回、插叙的回忆笔法,来写他过去演奏的这一段光荣(rong)。这在文字的背后,那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样,所以他用了“吾闻”,那当然是对于郭的传说又加上作者的想象,那么读者就要注意作者在这里的设想了,因为这里正是诗人可以有最大的自由,寓意传神,以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质,读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样,他虽然写的是别人,却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合,是情与志的共同体。
  诗中所写的分水岭,是秦蜀或秦梁间往来必经之地,在唐代是著名的交通要道,故一般径称分水岭而不必冠以所在地。题称“《过分水岭》温庭筠 古诗”,实际上写的是在《过分水岭》温庭筠 古诗的行程中与溪水的一段因缘,以及由此引起的诗意感受。
  此诗虽然题为《《葛屦》佚名 古诗》,实际上却是写了一个缝衣女奴为主人家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满,故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云:“《《葛屦》佚名 古诗》,刺褊也。魏地陋隘,其民机巧趋利,其君俭啬褊急,而无德以将之。”朱熹《诗集传》云:“魏地陋隘,其俗俭啬而褊急,故以《葛屦》佚名 古诗履霜起兴而刺其使女缝裳,又使治其要襋而遂服之也。”方玉润《诗经原始》云:“夫履霜以《葛屦》佚名 古诗,缝裳以女手,……以象揥之好人为而服之,则未免近于趋利,”“不惟啬而又褊矣,故可刺。”这些说法都没有抓住要害。
  五言古诗因篇幅无限制,所以诗人任意挥洒,写“海风”,写“江月”,写“穹石”,写得大起大落,大开大阖,转折如意,挥洒自如,一气呵成。七言绝句因篇幅较小,诗人用夸张的比喻把景物升腾到更高的境界,达到写瀑布的极致,极为夸张,但又清新自然,浅显生动,同时具有动荡开阔的气势,飞动流走的章法,跳跃腾挪,纵横捭阖,亦有歌行的气势和特点。
  过片“原上草 ,露初晞“承上启下,亦比亦兴,既是对亡妻坟前景物的描写,又借露水哀叹妻子生命的短暂。同时这里也是用典,汉乐府丧歌《薤露》:“薤上露,何易晞!”用原草之露初晞暗指夫人的新殁,是为比,紧接上片,与“梧桐半死”共同构成“博喻”;同时,原草晞露又是荒郊坟场应有的景象,是为兴,有它寻夫先路,下文“新垅”二字的出现就不显得突兀。
  “海神来过恶风回,浪打天门石壁开”,“海神”,指海潮,这里刚刚涨潮,潮还没退,狂风又来了,浪打在天门石壁上,似乎打开了天门的大门。天门,即天门山。“浙江八月何如此?涛似连山喷雪来!”“浙江八月”一词很令人费解,诗写的是江东,写到浙江去的原因,实际上不过是用浙江潮来说明横江浪涛之大。宋代的苏轼苏这样写浙江潮:“八月十八潮,壮观天下无。鲲鹏水击三千里,组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭,黑沙白浪相吞屠。”农历八月是浙江潮最为壮观的时候,那凶险的程度非比寻常,而横江潮后之浪可与浙江潮相匹敌。可见李白是见过浙江潮的,随手捡来,不着痕迹。最后一句“涛似连山喷雪来”来形容风起涛涌的凶险。

创作背景

  此词是赠给赣州太守陈季陵。陈天麟字季陵,历知饶州、襄阳、赣州,并有惠绩,未几罢。陈季陵因何罢职,史无明言,但不会因为在镇压茶商军中有失职行为,因为辛弃疾在上给朝廷的奏章中是把镇压茶商军的成功归功于陈季陵。辛弃疾在词中说“些个事,如何得。知有根。休重亿。”因为那些小事儿,陈季陵罢职辞行,辛弃疾才在宴席上赋词慰之。

  

万邦荣( 南北朝 )

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简 介

万邦荣 (?—1739)河南襄城人,字仁伯,号西田。康熙五十九年举人。博学能文,尤长于诗。雍正间授明史馆纂修,干隆间官山东莘县知县。有《红崖草堂诗集》等。

谒金门·七月既望湖上雨后作 / 郭贲

欲向江东去,定将谁举杯。稽山无贺老,却棹酒船回。
烟和疏树满,雨续小谿长。旅拙感成慰,通贤顾不忘。
茅茨对三峰,梧桐开一路。神溪绕皋陆,樵牧自成趣。
依止托山门,谁能效丘也。"
山中无鲁酒,松下饭胡麻。莫厌田家苦,归期远复赊。"
此日小臣徒献赋,汉家谁复重扬雄。"
圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。 龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。
十载构屯难,兵戈若云屯。膏腴满榛芜,比屋空毁垣。


感遇诗三十八首·其二十三 / 梁清标

何假扶摇九万为。"
风帆摩天垠,鱼艇散弯曲。鸿归鹤舞送,猿叫莺声续。
应当整孤棹,归来展殷勤。"
衔珠浴铁向桑干,衅旗膏剑指乌丸。鸣鸡已报关山晓,
浦净渔舟远,花飞樵路香。自然成野趣,都使俗情忘。"
"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。
"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。
新买双谿定何似,馀生欲寄白云中。"


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 朱梅居

骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
孤峰隔身世,百衲老寒暄。禅户积朝雪,花龛来暮猿。
犹言看不足,更欲剪刀裁。"
白云意自深,沧海梦难隔。迢递万里帆,飘飖一行客。
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
金笳吹朔雪,铁马嘶云水。帐下饮蒲萄,平生寸心是。"
私燕席云罢,还斋夜方阑。邃幕沉空宇,孤灯照床单。


蜀先主庙 / 蒋静

脱君车前鞅,设我园中葵。斗酒须寒兴,明朝难重持。"
路转定山绕,塘连范浦横。鸱夷近何去,空山临沧溟。"
"源向春城花几重,江明深翠引诸峰。
过客来自北,大军居在西。丘家如讨逆,敢以庶盘溪。"
"未央朝谒正逶迤,天上樱桃锡此时。朱实初传九华殿,
而我任天和,此时聊动息。望乡白云里,发棹清溪侧。
古戍依重险,高楼见五梁。山根盘驿道,河水浸城墙。 庭树巢鹦鹉,园花隐麝香。忽然江浦上,忆作捕鱼郎。
叠鼓秋城动,悬旌寒日映。不言长不归,环佩犹将听。"


农父 / 郑茂

落日乘醉归,溪流复几许。"
寒空法云地,秋色净居天。身逐因缘法,心过次第禅。
庭阴残旧雪,柳色带新年。寂寞深村里,唯君相访偏。"
"鸾乃凤之族,翱翔紫云霓。文章辉五色,双在琼树栖。
"客行逢雨霁,歇马上津楼。山势雄三辅,关门扼九州。
留连南台客,想像西方内。因逐溪水还,观心两无碍。"
"秋色无远近,出门尽寒山。白云遥相识,待我苍梧间。
"校文常近日,赐宴忽升天。酒正传杯至,饔人捧案前。


种白蘘荷 / 李之芳

感对怀拂衣,胡宁事渔钓。安期始遗舄,千古谢荣耀。
物状如丝纶,上心为予决。访君东溪事,早晚樵路绝。"
涟漪涵白沙,素鲔如游空。偃卧盘石上,翻涛沃微躬。
不使遗才滞一方。应见鄱阳虎符守,思归共指白云乡。"
心为明时尽,君门尚不容。田园迷径路,归去欲何从。
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
"月出鲁城东,明如天上雪。鲁女惊莎鸡,鸣机应秋节。
且喜礼闱秦镜在,还将妍丑付春官。"


邯郸冬至夜思家 / 陈莱孝

东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。
四海重然诺,吾尝闻白眉。秦城游侠客,相得半酣时。
"松路向精舍,花龛归老僧。闲云随锡杖,落日低金绳。
沃野收红稻,长江钓白鱼。晨餐亦可荐,名利欲何如。"
岸明残雪在,潮满夕阳多。季子杨柳庙,停舟试一过。"
故山南望何处,秋草连天独归。"
英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处,几度烟尘今独全。
谁谓江国永,故人感在兹。道存过北郭,情极望东菑。


新竹 / 缪烈

耽耽铜鞮宫,遥望长数里。宾客无多少,出入皆珠履。
"明主访贤逸,云泉今已空。二卢竟不起,万乘高其风。
"天使下西楼,光含万里秋。台前疑挂镜,帘外似悬钩。
心悲常欲绝,发乱不能整。青簟日何长,闲门昼方静。
苍苔归地骨,皓首采薇歌。毕命无怨色,成仁其若何。
舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。
"清江月色傍林秋,波上荧荧望一舟。
访人留后信,策蹇赴前程。欲识离魂断,长空听雁声。"


论诗三十首·其四 / 杨信祖

欲就终焉志,恭闻智者名。人随逝水没,波逐覆舟倾。
"天为国家孕英才,森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海,
燕觅巢窠处,蜂来造蜜房。物华皆可玩,花蕊四时芳。"
江上何人复吹笛。横笛能令孤客愁,渌波淡淡如不流。
江国伤移律,家山忆考槃。一为鸥鸟误,三见露华团。
凤铎天中鸣,岩梯松下长。山墟响信鼓,蘅薄生蕙香。
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
老得沧州趣,春伤白首情。尝闻马南郡,门下有康成。"


端午遍游诸寺得禅字 / 华山老人

空庭落叶乍开合,十月苦寒常倒垂。忆昨花飞满空殿,
"独步人何在,嵩阳有故楼。岁寒问耆旧,行县拥诸侯。
还信忽从天上落,唯知彼此泪千行。"
孔丘贵仁义,老氏好无为。我心若虚空,此道将安施。
傍见精舍开,长廊饭僧毕。石渠流雪水,金子耀霜橘。
"开山十馀里,青壁森相倚。欲识尧时天,东溪白云是。
配宅邻州廨,斑苗接野畦。山空闻斗象,江静见游犀。
主人非病常高卧,环堵蒙笼一老儒。"