首页 古诗词 垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客

垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客

唐代 / 吴焯

影北鸿声乱,青南客道难。他年思隐遁,何处凭阑干。"
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
予招三清友,迥出九天上。挠挑绝漠中,差池遥相望。
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。
翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"
榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
由来惯采无近远,阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生,
润屋何曾有,缘墙谩可怜。虚教作铜臭,空使外人传。"
南望山门石何处,沧浪云梦浸天横。"
远忆沧洲岸,寒连暮角城。幽根狂乱迸,劲叶动相撑。
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
"王家山水画图中,意思都卢粉墨容。
星从徽里发,风来弦上吟。钟期不可遇,谁辨曲中心。"
"织绡泉底少欢娱,更劝萧郎尽酒壶。


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客拼音解释:

ying bei hong sheng luan .qing nan ke dao nan .ta nian si yin dun .he chu ping lan gan ..
yi gong feng da di .mo lei qie pian shi .pin you yi shu rang .duo can xi zu chi .
zui ai di yan shu zhi duan .bai hua bu yong wu xian lai .zi you feng chui shou zhong man .
.zha lin mao fa shu .shuang bi jia tuan liu .bai ri niao ying guo .qing tai long qi fu .
zuo shang xin quan fan jiu bei .xuan jian an chuan shen zhu jing .qi luo chang yong luan shu dui .
qu jiang dong an jin wu fei .xi an qing guang yu tu hui .wu tu zou gui feng ding shang .
yu zhao san qing you .jiong chu jiu tian shang .nao tiao jue mo zhong .cha chi yao xiang wang .
cang dun e e gu duo chi .bing hong xia xi xi mi la .you jiu ru zhuo xi xi hu wo chi .
cui yi lan guang di .qing si pu ying bian .yan seng ying xiao wo .xi sui zhong jie qian ..
zhen mang chi jing shao .hao lai si guo chun .xin qi zhong xi qu .yi gong diao yi chen .
you lai guan cai wu jin yuan .yin ling chang xi yang ya qian .da han shan xia ye wei sheng .
run wu he zeng you .yuan qiang man ke lian .xu jiao zuo tong chou .kong shi wai ren chuan ..
nan wang shan men shi he chu .cang lang yun meng jin tian heng ..
yuan yi cang zhou an .han lian mu jiao cheng .you gen kuang luan beng .jin ye dong xiang cheng .
lu cao qian qian .tui ying wei qian .zi wo ju ci .yu jin ji nian .yu jun xian zu .
shan weng ji shu yao .xing de qiu bing ke .zhong zhao shi qi ren .yun zhong bei xiang huo .
ti ba zi yi qin chong xi .seng jia ai shi zi ju shu .seng jia ai hua yi ju cu .
.wang jia shan shui hua tu zhong .yi si du lu fen mo rong .
xing cong hui li fa .feng lai xian shang yin .zhong qi bu ke yu .shui bian qu zhong xin ..
.zhi xiao quan di shao huan yu .geng quan xiao lang jin jiu hu .

译文及注释

译文
月榭旁有一丛经雨的花朵,散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思,为什么偏有风帘阻隔。
沉香燃尽,烟气也已消散,露珠滴落在成对的鸳鸯瓦上。夜里天气变得寒冷,但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。
莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里的疆边。
家家户(hu)户都在一边观赏秋月,一边《乞巧》林杰 古诗(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。
我虽然胸怀匡国(guo)之志,也有郭元振《宝剑篇》那(na)样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
  于是平原君要封赏鲁仲连,鲁仲连再三辞让,最终也不肯接受。平原君就设宴招待他,喝道酒酣耳热时,平原君起身向前,献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着(zhuo)说:“杰出之士之所以被天下人崇尚,是因为他们能替人排除祸患,消释灾难,解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳,那就成了生意人的行为,我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了,终身不再相见。
心理挂念着寒村茅舍里,娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上的悬肠草,老汉的心悲戚无已。
蛇鳝(shàn)
雨后初晴,傍晚淡烟弥漫,碧绿的春水涨满新池。双燕飞回柳树低垂的庭院,小小的阁楼里画帘高高卷起。
以前屯兵于北国边境,此时被贬到括苍一带任职。
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
传说这君山上曾居住着神仙可惜(xi)未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
怎样才能手挥倚天剑,跨海斩除长鲸?

注释
(19)服:服食。还丹:道家炼丹,将丹烧成水银,积久又还成丹,故谓“还丹”。
(27)役于江南:指赴溧阳就任县尉。唐代溧阳县属江南道。
⑤素齿:牙齿藏在唇内,不敢启齿。这里形容女子出嫁后不敢随便说话。
⑶小怜:即冯淑妃,北齐后主高纬宠妃。玉体横陈:指小怜进御。
⑦断梗:用桃梗故事。

赏析

  另外,比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句(末章似脱两句)连用两组比兴句,这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海,飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异,但决非简单的重复,而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容,有较明确的引发思路的作用,而且让人感到新鲜贴切,增加了诗的艺术表现力。
  《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴,旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里,目之所触,感慨系之,便写了这首诗。
  颈联“虏障燕支北,秦城太白东”。“虏障”,指防御工事。“燕支”,山名,在今甘肃山丹县东南,这里代指安西,“太白东”,指秦岭太白峰以东的长安。
  “边荒与华异”以下四十句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带),较为可信,不然,地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来”以下六句,叙述引领望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴;迎问消息,方知不是同乡,也不是为迎己而来,希望转为失望。“邂逅徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能忍心抛弃自己的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉,最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面写得沉痛,而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中,突现(tu xian)了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡,哀叹自己的命运,故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云(shi yun)(shi yun):“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此(yin ci)不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  诗的后半部分,奉献祭品,祈求福佑,纯属祭祀诗的惯用套路,本无须赘辞,但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯压轴,这与成王的新即位,而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会:就臣子而言,先王驾驭得了他,他服先王,但未必即如服先王一般无二地服新主;就新主而言,也可能会一朝天子一朝臣。因此,在最高统治者更换之时,臣下的离心与疑虑往往是同时并存,且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯,委以辅佐重任,寄以厚望,便是打消诸侯的疑虑,防止其离心,达到稳定政局的目的。可见,《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯,结以诸侯,助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公,实在并非出于偶然。
  《《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗》表现了大谢诗作的新进境。观谢集,大抵在公元422年(永嘉三年)三十八岁前,他的诗作留存既少,风格也较多承建安(如《述祖德诗》)、太康(如《九日从宋公戏马台》诗)之绪,尚未形成明显的独特风格。永嘉之贬后直至二番归隐的将近十年间,他以幽愤之情合山水清音,确立了其山水诗鼻祖的崇高地位。他善于于清森的物象交替中将感情的变化隐隐传达出来,意脉贯通,夭矫连蜷,而炉锤谨严,曲屈精深,典丽精工。但是针法时嫌过细,状物时嫌过炼,使典时嫌过直,理语时嫌过多,读来时有滞重之感,而缺少后来杜甫、韩愈等人那种大开大合,变化洒脱的气魄。这个弱点在二次归隐时某些篇章中有所突破,但并不大。至此诗则已可显见杜、韩诗作的先兆,表现有三:
  晚唐温庭筠不用动词,只选择若干名词加以适当的配合,写出了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”两句诗,真切地表现了“商山早行”的情景,颇为后人所称道。欧阳修有意学习,在《送张至秘校归庄》诗里写了“鸟声梅店雨,柳色野桥春”一联,终觉其在范围之内,他自己也不满意(参看《诗话总龟》、《存余堂诗话》)。黄庭坚的这一联诗,吸取了温诗的句法,却创造了独特的意境。“桃李”、“春风”、“一杯酒”,“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,这都是些名词或名词性词组,其中的每一个词或词组,都能使人想象出特定的景象、特定的情境,展现了耐人寻味的艺术天地。
  最后四句是作者观看竞渡后的感慨,由竞渡者的互不相让联想到执政者的朋党之争。
  此诗的开篇便不同凡响:“清风无力屠得热,落日着翅飞上山。”前句写“清风”,凉爽的风对驱暑显得无能为力,是指清风小而无力驱暑,用“清风无力”来衬托暑旱之甚,酷热难当。这句中的“屠”字下得尤为精妙。“屠”,是杀掉的意思。“屠得热”,即使“热”人格化了,又有力地表现了诗人恨暑热的情感。给读者描绘了一个美丽的画面:时值酷暑,大旱不雨,小河干涸了,土地龟裂了,禾苗枯萎了,而太阳又偏偏不肯下山,炎气蒸腾,热得人们坐立不安。
  这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验,描述了康熙七年间发生在山东的大《地震》蒲松龄 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰,从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”,写出了《地震》蒲松龄 古诗由弱到强的过程,这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”,从人的神态进行侧面烘托,写《地震》蒲松龄 古诗严重的程度。最后的耳闻,揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度,并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。
  前人大多理解《湛露》佚名 古诗既然临于草树,则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言,这也不差,只是以之揣摩首章,却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷,热情得酒之催发则情意更烈,正好比《湛露》佚名 古诗得朝阳则交汇蒸腾。
  以上两句从远一直写到近,写春风能使皇帝的仪仗显得更为显赫。可以试想,这样长长的仪仗队在春风中飘拂着前进,与在夏日无风的蔫搭搭地前进,则这有风与无风的气象是完全不同的。
  曹操伐刘表时,表已卒,刘备屯兵樊城,闻讯赴襄阳,曹操即派精锐紧紧追击,刘备兵溃于当阳、长坂;诸葛受命于危难之间,东结孙吴,共御曹魏。赤壁之战,奠定鼎足之势,功盖三分,名成八阵,登临岘山,俯见襄樊,不能不缅怀以南阳布衣而名垂环宇的诸葛武侯。
  “铁骢”为青黑色相杂的马,本已矫健迅疾,再加上主人挥鞭,自然是凌厉如飞了。以“金”、“铁”来修饰“鞭”和“骢”,平添坚强的力度。故一发端,颇具顿挫之力,使“行子”轻捷如飞,意气昂扬的气势与英姿如在眼前。

创作背景

  据序文可知,这组诗是唐宪宗元和十年(815年)白居易在被贬谪去江州(浔阳)途中和元稹的同名组诗之作。元和五年(810年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何”(其一),“两回左降须知命,数度登朝何处荣”(其五)。过了五年,诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,当年六月,被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下《放言五首》诗奉和。

  

吴焯( 唐代 )

收录诗词 (1988)
简 介

吴焯 (1676—1733)浙江钱塘人,字尺凫,号绣谷。工诗词。喜藏书,多宋椠元钞。被聘修浙江通志及西湖志。有《药园诗稿》、《渚陆鸿飞集》、《玲珑帘词》等。

虞美人·碧桃天上栽和露 / 司寇源

今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,
"一生吟兴僻,方见业精微。事若终难得,乡应不易归。
萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。"
"门前画戟寻常设,堂上犀簪取次看。
喧喧共在是非间,终日谁知我自闲。
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。
"孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,
爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。"


次韵陆佥宪元日春晴 / 陀夏瑶

"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,
忆得此中与君别。感物情怀如旧时,君今渺渺在天涯。
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携。
神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。"
绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。


减字木兰花·花 / 胥应艳

到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
"兰舟西去是通津,名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫,
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
"面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,
金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得,风烟日暮生波涛。
寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实,欢娱须是枣。
九天回日却归还。凤茸袄子非为贵,狐白裘裳欲比难。


木兰花令·次欧公西湖韵 / 库凌蝶

"不喜秦淮水,生憎江上船。载儿夫婿去,经岁又经年。
野势盘空泽,江流合暮云。残阳催百鸟,各自着栖群。"
"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
"萤在荒芜月在天,萤飞岂到月轮边。
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。
"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
"虚舟动又静,忽似去逢时。触物知无迕,为梁幸见遗。
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。


江间作四首·其三 / 头思敏

"漳河湘岸柳关头,离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国,
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"
照镜自怜回雪影,来时好取洛川归。"
十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
从此应多好消息,莫忘江上一闲人。"
可怜王化融融里,惆怅无僧似惠休。"
袖中短书谁为达,华山道士卖药还。


虞美人·有美堂赠述古 / 费莫润宾

"取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。一体混沌,
书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
黄日将没。多少行人,白日见物。莫道路高低,尽是战骨。
"彭泽旧居在,匡庐翠叠前。因思从楚寺,便附入吴船。
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
"正是叹羁游,知音拜楚侯。何须辞远道,自可乐扁舟。
尝闻养蚕妇,未晓上桑树。下树畏蚕饥,儿啼亦不顾。


送友人 / 司空明艳

千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。
"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
"冥搜从少小,随分得淳元。闻说吟僧口,多传过蜀门。
黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检,砂床不遣世人闻。
欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。
咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。


杂诗七首·其四 / 银茉莉

岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。
滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。
菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。
堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,
推道那家娘子卧,且留教住待梳头。


杨柳 / 濮阳景荣

"常见高人说,犹来不偶然。致身同藁木,话道出忘诠。
"上清凝结下干坤,为瑞为祥表致君。日月影从光外过,
海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑,寰区那更有知音。
"谢郎双桧绿于云,昏晓浓阴色未分。
"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,
早出娉婷兮缥缈间。
"水尔何如此,区区矻矻流。墙墙边沥沥,砌砌下啾啾。
西龟初定箓,东华已校名。三官无遗谴,七祖升云輧。


稚子弄冰 / 溥玄黓

"紫霄兼二老,相对倚空寒。久别成衰病,重来更上难。
禅叟知何幸,玄谈有宿因。双溪逢陆海,荆渚遇平津。
登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,
官园树影昼阴阴,咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌,
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
傍岭竹参差,缘崖藤幂zx.行行极幽邃,去去逾空寂。
"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。
与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。"