首页 古诗词 奉同张敬夫城南二十咏

奉同张敬夫城南二十咏

五代 / 钱百川

烈烧飞荒野,栖凫宿广陂。东来与西去,皆是不闲时。"
南北近来多少事,数声横笛怨斜阳。"
云连平地起,月向白波沈。犹自闻钟角,栖身可在深。
当时布衣士,亦作天子客。至今东方生,满口自夸白。
南邻好台榭,北邻善歌吹。荣华忽销歇,四顾令人悲。
倭僧留海纸,山匠制云床。懒外应无敌,贫中直是王。
雨冷唯添暑,烟初不着春。数枝花颣小,愁杀扈芳人。
"身没南荒雨露赊,朱门空锁旧繁华。池塘凿就方通水,
晓景半和山气白,薇香清净杂纤云。
"牢落生涯在水乡,只思归去泛沧浪。秋风萤影随高柳,
应是羲和倦晓昏,暂反元元归太素。归太素,


奉同张敬夫城南二十咏拼音解释:

lie shao fei huang ye .qi fu su guang bei .dong lai yu xi qu .jie shi bu xian shi ..
nan bei jin lai duo shao shi .shu sheng heng di yuan xie yang ..
yun lian ping di qi .yue xiang bai bo shen .you zi wen zhong jiao .qi shen ke zai shen .
dang shi bu yi shi .yi zuo tian zi ke .zhi jin dong fang sheng .man kou zi kua bai .
nan lin hao tai xie .bei lin shan ge chui .rong hua hu xiao xie .si gu ling ren bei .
wo seng liu hai zhi .shan jiang zhi yun chuang .lan wai ying wu di .pin zhong zhi shi wang .
yu leng wei tian shu .yan chu bu zhuo chun .shu zhi hua lei xiao .chou sha hu fang ren .
.shen mei nan huang yu lu she .zhu men kong suo jiu fan hua .chi tang zao jiu fang tong shui .
xiao jing ban he shan qi bai .wei xiang qing jing za xian yun .
.lao luo sheng ya zai shui xiang .zhi si gui qu fan cang lang .qiu feng ying ying sui gao liu .
ying shi xi he juan xiao hun .zan fan yuan yuan gui tai su .gui tai su .

译文及注释

译文
眼前的穷途末(mo)路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
《蝉》虞(yu)世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。
很久就想去追随尚子(zi),况且到此缅怀起远公。
洗菜也共用一个水池。
阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。
  我在来到兖州看望我父亲的日子里,初次登上城楼放眼远眺,飘浮的白云连接着东海和泰山,一马平川的原野直入青州和徐州。秦始皇的石碑像一座高高的山峰屹立在这里,鲁恭王修的灵光殿只剩下一片荒芜的城池。我从来就有怀古伤感之情,在城楼上远眺,独自徘徊,心中十分感慨。
秋天离别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧对西晋那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人,如此逞雄究竟是为了谁?
天气寒冷,衣衫显得分外单薄,黄昏(hun)时分,独自倚在修长的竹子上。韵译
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢?”鲁仲连说:“从前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝拜周天子。当时,周天子贫困又弱小,诸侯们没有谁去朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一年多,周烈王逝世,齐王奔丧去迟了,新继位的周显王很生气,派人到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见,死了就破口大骂,实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿(yuan)意跟从?
  多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”

注释
子规:鸟名,一名杜鹃。鸣声凄切,能动旅客归思。
(5)笑问:一本作“却问”,一本作“借问”。
68、犯教伤义:指触犯封建礼教失去礼仪。
茕茕:孤单的样子
1.溪居:溪边村舍。
⑹一寸:指愁肠。还:已经。千万缕:千丝万缕。比喻离恨无穷。
⑧“多少”二句:谓士大夫只会痛哭流涕沽名钓誉而不去行动。新亭,用新亭对泣事。块土:犹言国土。

赏析

  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生(dui sheng)活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水,何有穷已时”之前,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面(shang mian)讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
  第三段共八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。
  其四,《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时,体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关,据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载,公元前118年(元狩五年)汉武帝得了一场大病之后,深感到生命的脆弱,从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里,对功业的孜孜以求已荡然无存,代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品,与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道,透露出汉代文学创作的嬗变:从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化,实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒,为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河,其意义之重大,值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
  东汉时期,处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人,志向、才能不得施展,愤懑郁结,便纷纷以赋抒情,宣泄胸中的垒块。赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平,在文中化为激切的言词,尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质:“舐痔结驷,正色徒行”,“邪夫显进,直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政”的最高统治者:“原斯瘼之攸兴,实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度:“宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年”。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为“鸥盟留醉眼,细看涛生云灭”。
  第三章写酒食祭祖。地界整齐,庄稼茂盛,曾孙收获,酿造美酒,敬祭神主,厚待宾客,静享清福,万寿无疆。
  这是一首描写春天的作品。全诗中没有一个春字,而洛阳春天锦绣一样的美丽景色却跃然纸上。诗在这里选取了莺鸟和柳树两种素材。鸟儿在丝丝的柳绦中飞舞,让人很容易得想起丝线织成的绣品,而嘈杂的鸟鸣声也好像机器的声音,因此和《莺梭》刘克庄 古诗这个题目很贴切。后一句有点同情下层劳动人民的意思,洛阳那么大,莺鸟竟然将它装点得五彩斑斓,那要飞得非常久,花非常多的功夫。而三月的洛阳也是因为有手工业者辛勤劳(qin lao)动才使人们能衣着亮丽,使三月的洛阳真正艳丽似锦绣的(xiu de)。
  “公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾”,上句用侧面烘托的手法,即通过对“公子王孙”争相追求的描(de miao)写突出女子的美貌;下句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦。公子王孙的行为正是造成女子不幸的根源,然而这一点诗人却没有明白说出,只是通过“绿珠”一典的运用曲折表达的。绿珠原是西晋富豪石崇的宠妾,传说她“美而艳,善吹笛”。赵王伦专权时,他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取,遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱,绿珠也坠楼身死。用此典故一方面形容女子具有绿珠那样美丽的容貌,另一方面以绿珠的悲惨遭遇暗示出女子被劫夺的不幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出诗人对公子王孙的不满,对弱女子的爱怜同情,写得含蓄委婉,不露痕迹。
  对于历史上和亲政策的是非得失要作具体分析,诗人极力反对的是以屈辱的和亲条件以图苟安于一时。由于“社稷依明主,安危托妇人”一联,击中了时政的要害,遂成为时人传诵的名句。
  至于为什么说讽刺的矛头最终是对准郑文公,古代有一位论者分析得很有道理:“人君擅一国之名宠(ming chong),生杀予夺,唯我所制耳。使高克不臣之罪已著,按而诛之可也。情状未明,黜而退之可也。爱惜其才,以礼驭之亦可也。乌可假以兵权,委诸竟上(边境),坐视其离散而莫之恤乎!《春秋》书曰:‘郑弃其师。’其责之深矣!”(朱熹《诗集传》引胡氏语)。总之,在抵御外敌之时,郑文公因讨厌高克反而派他带领清邑士兵去河边驻防的决策是完全错误的。
  接下来的“燕淫衍而抚楹兮,连流视而娥扬,既激感而心逐兮,包红颜而弗明。驩接狎以离别兮,宵寤梦之芒芒”,由冥冥想象,转入对往日欢乐生活的追忆;由对往日的追忆,又回到眼前似梦非梦的幻境中。在此番幻境中,李夫人的身影是“忽迁化而不反”,或“哀裴回以踌躇”。以李夫人灵魂的不忍离去来表达作者对夫人灵魂归来的强烈期盼。然人死不能复生,武帝最终在李夫人灵魂“荒忽而辞去”、“屑兮不见”的幻境中,再次回到眼前阴阳相隔的残酷现实,“思若流波,怛兮在心”,无限伤痛,如流水连绵不绝。
  这首诗以写景为主,但景中寓情,使人仿佛看到一位心事重重的旅人在眺望江天远树云烟。诗歌的笔调疏淡,语言清丽。
  这首小令描写的少妇的烦恼,是因为“人未归”而引发的,故“懊恼伤怀抱”便成为此曲表现的重点。此曲起头三句写风、写雨、写长夜不眠,由景入情,直入怀抱。“风飘飘,雨潇潇”,是说风雨交加,突然而至,声势咄咄逼人。这开头两句就给脆弱的少妇带来很大压力。“飘飘”“潇潇”双声叠韵,音响悠长,倍增空寂之情。女主人公心绪不宁,夜难成寐,所以第三句就说“便做陈抟睡不着”。这是借五代时在华山修道的陈抟老祖的故事,极言少妇被哀思愁绪煎熬着,即使做了陈抟,也难以入睡。忧思如此之深,终至烦恼、悔恨、伤心、落泪。所以四、五句又写道:“懊恼伤怀抱,扑簌簌泪点抛。”这是女主人公的愁苦情状。“扑簌簌泪点抛”是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现,并在准确地捕捉这一典型细节以后留下空间,让读者想像补充,其闺房幽情在充实中越发空灵。如果说在《大德歌·春》、《大德歌·夏》两支小令里,尚局限于由于忧思而形容憔悴、瘦骨嶙峋的话,那么在《《大德歌·秋》关汉卿 古诗》这支小令里,她的忧思就势如潮涌,终于冲决感情的堤坝,伤心的泪水滚滚而下了。不言而喻,“扑簌簌泪点抛”,就是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现。最后二句“秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫,淅零零细雨打芭蕉”继续写景,景语皆情语,蝉噪蛩鸣,雨打芭蕉。这些外界景物强烈地衬托出女主人公的孤独、寂寞和难以言喻的久别之苦,进一步凸现女主人公愁苦的心境。此时此刻,窗内:枕冷衾寒,形单影只;窗外:秋蝉寒蛩,轮番聒噪。这一切都融化在一起,物我不分,从而使女主人公的离思之苦得到了充分的表现。大有“梧桐声,,三更雨,不道(bu dao)离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明”(温庭筠《更漏子·玉炉香》)的境界。
  对友人深沉的怀念,进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”,意谓文才出众者总是命途多舛,语极悲愤,有“怅望千秋一洒泪”之痛:“魑魅喜人过”,隐喻李白长流夜郎,是遭人诬陷。此二句议论中带情韵,用比中含哲理,意味深长,有极为感人的艺术力量,是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评:“一憎一喜,遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运,是对无数历史事实的高度总结。
  而三、四两句重叠在第二、第六字上,这不但是每句中构成“句中对”的因素,而且又是整个一联诗句自然成对的构成因素,从而增加了诗的韵律感,有利于表达那种哀愁、缠绵的深情。
  这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。

创作背景

  《诗集传》谓:“旧说召康公以成王将莅政,当戒以民事,故咏《公刘》佚名 古诗之事以告之曰:‘厚者,《公刘》佚名 古诗之于民也!”’若是成王时召康公所作,则约在公元前十一世纪前后,可见《公刘》佚名 古诗的故事在周人中已流传好几代,至此时方整理成文。

  

钱百川( 五代 )

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简 介

钱百川 常州府无锡人,字东之。弱冠习琵琶。尝半日度四十曲,人以为神。好读书而不习举业,工诗赋。有《寒斋狂稿》。

天保 / 陈宗礼

黄花扑地无穷极,愁杀江南去住人。"
"坚心持谏诤,自古亦艰难。寄邑虽行化,眠云似去官。
"高峰凌青冥,深穴万丈坑。皇天自山谷,焉得人心平。
云霞朝入镜,猿鸟夜窥灯。许作前峰侣,终来寄上层。"
"醉侣相邀爱早阳,小筵催办不胜忙。冲深柳驻吴娃幰,
朱云若不直,汉帝终自由。子婴一失国,渭水东悠悠。"
"几多亲爱在人间,上彻霞梯会却还。
"志业不得力,到今犹苦吟。吟成五字句,用破一生心。


渔家傲·送台守江郎中 / 张祜

"自说年深别石桥,遍游灵迹熟南朝。已知世路皆虚幻,
"高兴每论诗,非才独见推。应当明试日,不比暗投时。
"汉祖西来秉白旄,子婴宗庙委波涛。
一声金磬桧烟深。陶潜见社无妨醉,殷浩谭经不废吟。
"郗家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。
海石分湖路,风泉递雨声。性高怜散逸,官达厌公卿。
默坐看山困,清斋饮水严。藓生天竺屐,烟外洞庭帆。
"志士不敢道,贮之成祸胎。小人无事艺,假尔作梯媒。


送客之江宁 / 刘处玄

时态已相失,岁华徒自惊。西斋一卮酒,衰老与谁倾。"
谁知豪贵多羁束,落尽春红不见来。"
"偶逐星车犯虏尘,故乡常恐到无因。
玉洞长春风景鲜,丈人私宴就芝田。
静径侵泬寥,仙扉傍岩崿。松声正凊绝,海日方照灼。
藓房柽架掩,山砌石盆欹。剑戟晨趋静,笙歌夜散迟。
"凿开山岭引湘波,上去昭回不较多。
乖疏还有正人知。荷香浥露侵衣润,松影和风傍枕移。


秦妇吟 / 张祈

"醉眼从伊百度斜,是他家属是他家。
冥搜太苦神应乏,心在虚无更那边。"
武王兵起无人敌,遂作商郊一聚灰。"
仆隶皆分散,单车驿路长。四顾无相识,奔驰若投荒。
争推好林浪,共约归时节。不似名利途,相期覆车辙。"
山花含雨湿,江树近潮欹。莫恋渔樵兴,生涯各有为。"
别时群木落,终处乱猿吟。李白坟前路,溪僧送入林。"
"伐彼槎蘖枝,放于冰雪浦。游鱼趁暖处,忽尔来相聚。


采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 于熙学

井气通潮信,窗风引海凉。平生诗称在,老达亦何妨。"
虹分阳羡雨,浪隔广陵春。知竟三年秩,琴书外是贫。"
"千灯有宿因,长老许相亲。夜永楼台雨,更深江海人。
今年川泽旱,前岁山源潦。牒诉已盈庭,闻之类禽噪。
影蔽星芒尽,光分物状全。惟应苦吟者,目断向遥天。"
"灾变儒生不合闻,谩将刀笔指干坤。
虽然未得和羹便,曾与将军止渴来。"
不见三尺坟,云阳草空绿。"


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语 / 陈古遇

"本自江湖远,常开霜露馀。争春候秾李,得水异红蕖。
坐云独酌杯盘湿,穿竹微吟路径斜。见说公卿访遗逸,
长卿之门久寂寞,五言七字夸规模。我吟杜诗清入骨,
白云将散信沈沈。已休磨琢投泥玉,懒更经营买笑金。
潜倚空山鬼魅愁。生怕雷霆号涧底,长闻风雨在床头。
岩罅地中心,海光天一半。玄猿行列归,白云次第散。
"二年岐路有西东,长忆优游楚驿中。虎帐谈高无客继,
泪堕思山切,身归转路遥。年年送别处,杨柳少垂条。"


江村 / 罗附凤

"夜半幽梦中,扁舟似凫跃。晓来到何许,俄倚包山脚。
"掌前流水驻无尘,掌下轩车日日新。
冠倾慵移簪,杯干将餔糟。翛然非随时,夫君真吾曹。"
绕郭看秧插,寻街听茧缫。封侯万里者,燕颔乃徒劳。"
况密三天风,方遵四时柄。那兴培塿叹,免答邻里病。
活花起舞夜春来,蜡焰煌煌天日在。雪暖瑶杯凤髓融,
况此深夏夕,不逢清月姿。玉泉浣衣后,金殿添香时。
"青苔劚破植贞坚,细碧竿排郁眼鲜。小凤凰声吹嫩叶,


凌虚台记 / 冯廷丞

青娥莫怪频含笑,记得当年失步人。"
何如回苦辛,自凿东皋田。"
"题桥贵欲露先诚,此日人皆笑率情。
别业空经稔,归田独未甘。目凝烟积树,心贮月明潭。
任说天长海影沈,友朋情比未为深。唯应乐处无虚日,
家家只是栽桃李,独自无根到处生。
奈何有名氏,未列金闺籍。翻惭丱顶童,得奉真如策。
板阁禅秋月,铜瓶汲夜潮。自惭昏醉客,来坐亦通宵。"


秋夜 / 刘握

越人但爱风流客,绣被何须属鄂君。
开却一枝开却尽,且随幽蝶更徘徊。
"若到当时上升处,长生何事后无人。
当昔置此城,岂料今日耕。蔓草已离披,狐兔何纵横。
如今寂寞无人上,春去秋来草自生。"
"帝青石作绿冰姿,曾得金人手自持。拘律树边斋散后,
丹霞遥映祠前水,疑是成川血尚流。"
致主当齐圣,为郎本是仙。人心期际会,凤翼许迁延。


子夜四时歌·春林花多媚 / 黄家凤

早背胡霜过戍楼,又随寒日下汀洲。
却愧此时叨厚遇,他年何以报深恩。"
寒岩四月始知春。中天气爽星河近,下界时丰雷雨匀。
相思莫讶音书晚,鸟去犹须叠日飞。"
人生若得逢尧舜,便是巢由亦易过。
平原陆夫子,投刺来翩跹。开卷读数行,为之加敬虔。
圆如玉轴光,脆似琼英冻。每为遇之疏,南山挂幽梦。"
不决浮云斩邪佞,直成龙去欲何为。"