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蔺相如完璧归赵论

魏晋 / 刘驾

謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"
排难知臣节,攻疑定国章。一言明大义,千载揖休光。
只此物,结丹砂,反覆阴阳色转华。"
君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
"楚思入诗清,晨登岘山情。秋天水西寺,古木宛陵城。
白必侵双鬓,清应诫四邻。吾皇重命相,更合是何人。"
阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,
还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"
欲知我家在何处,北邙松柏正为邻。
年年赏玩公卿辈,今委沟塍骨渐枯。"
雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。"
况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。


蔺相如完璧归赵论拼音解释:

xiao cai qi zu cheng .shen ren gu he pian .na kan lin liu yi .qian li wang qi zhan ..
pai nan zhi chen jie .gong yi ding guo zhang .yi yan ming da yi .qian zai yi xiu guang .
zhi ci wu .jie dan sha .fan fu yin yang se zhuan hua ..
jun bu jian jin dai wei pei jiang yu xiao .wen fang shu fu shi bai liao .
.wei zhong nan tai ke .chao chao hui lu ru .xuan feng zhong mu bian .qing jing pian yun wu .
zhi wen wen shu yu .kan bi zhu lin xian .tuo ying san qian shi .xin xiang si shi nian .
.qian lin xia yu xie .wei wo sheng liang feng .yi shi fan shu wai .zhong shan qing jing zhong .
.chu si ru shi qing .chen deng xian shan qing .qiu tian shui xi si .gu mu wan ling cheng .
bai bi qin shuang bin .qing ying jie si lin .wu huang zhong ming xiang .geng he shi he ren ..
a mu ji chen hua xia yu .pan lang zeng xiang meng zhong can .zan chi qing ju hun you duan .
huan sheng yu gou han ye shui .kuang yin chong yin shen shang qing ..
yu zhi wo jia zai he chu .bei mang song bai zheng wei lin .
nian nian shang wan gong qing bei .jin wei gou cheng gu jian ku ..
yu he gao pu zhuo .shao xie da zhu ku .dao ci si gui qu .tiao tiao ge wu hu ..
.cao xi ru shi ren .zhong lao shen nan qun .si shi yu nian nei .qing shan yu bai yun .
he ren bu meng xue shi .mo zhi lian xia chu lai .wei chen yan kan xi si ..
kuang fu bu sui zhe .xu yong ping sheng zhi .ke lian wu shi ren .wei neng xiao de er .

译文及注释

译文
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
执笔爱红管,写字莫指望。
楼台虽高却看望不到郎君,她整天倚在栏杆上。
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下(xia)来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世(shi)了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
想诉(su)说我的相思提笔给你写信,但是雁去鱼沉,到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪,移破了筝柱也难把怨情抒。
归附故乡先来尝新。
司马相如家中贫寒,生活窘迫,于是他们便开酒舍维持生计。我在《琴台》杜甫 古诗之上徘徊,远望碧空(kong)白云。心中欣羡(xian)万分!
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记(ji)了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
交了不好的运气我又能怎么办呢?想摆脱却被碰得头破血流。
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。

注释
[4]郡学:苏州府学宫,旧址在今苏州市南,沧浪亭就在其东面,郡国的最高学府。
⑸花月:花和月,泛指美好的景色。花月正春风,意思是形容春天鲜花怒放,春夜月光明朗,春风微拂的情景,描绘春光的明媚。
(3)奠——祭献。
(23)函封之:用匣子封装起来。函,匣子。
⑵《一统志》:潮沟,在应天府上元县西四里,吴赤乌中所凿,以引江潮,接青溪,抵秦淮,西通运渎,北连后湖。《六朝事迹》:《舆地志》:潮沟,吴大帝所开,以引江潮。《建康实录》云:其北又开一读,北至后湖,以引湖水,今俗呼为运渎。其实自古城西南行者是运渎,自归蒋山寺门前东出至青溪者名潮沟,其沟向东,已湮塞,西则见通运读。按《实录》所载,皆唐事,距今数百年,其沟日益淹塞,未详所在。今府城东门外,西抵城壕,有沟东出,曲折当报宁寺之前,里俗亦名潮沟。此近世所开,非古潮沟也。
⑤分:名分,职分。
⑹脱:解下。

赏析

  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  黄叔灿在《唐诗笺注》中还称赞这首诗末句中的“寒”字之妙,指出:“一片离情,俱从此字托出。”这个“寒”字的确是一个画龙点睛的字,正如王国维在《人间词话》中所说,着此一字而“境界全出”。但诗中的任何一个字,都不可能离开句和篇而孤立地起作用。这个“寒”字在句内还因“此夜”两字而注入离情,说明这不是通常因夜深感觉到的肤体寒冷,而是在这个特定的离别之夜独有的内心感受。而且,这首诗中可以拈出的透露离情的字眼,还不止一个“寒”字。第二首首句写烟而曰“乱”烟,既是形容夜烟弥漫,也表达了诗人心情的迷乱。次句写月而曰“飞”月,既是说明时间的推移,也暗示诗人伫立凝望时产生的聚散匆匆之感。第三句写离亭掩而加了“寂寞”二字,既是写外界的景象,也是写内心的情怀。从整首诗看,诗人就是运用这样一些字眼把画面点活,把送别后的孤寂怅惘之情融化入景色的描写之中。而这首诗的妙处更在于这融(zhe rong)化的手法运用得浑然无迹;从而使诗篇见空灵蕴藉之美。
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  首联“莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千”,对比鲜明,动人心弦。“莺啼燕语”,这是和平宁静的象征;新年佳节,这是亲人团聚的时辰。但是,另一方面,在那遥远的边关,从征的亲人却不能享受这宁静,无法得到这温情。上句“莺啼燕语”四字,写得色彩(se cai)浓丽,生意盎然。使下句“马邑龙堆”,更显得沉郁悲壮。诗人好似信笔而下,但震撼力却很强。
  这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外,还用典颇多。借历史人物,抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现,较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵,难度极大,但仍写得气冲斗牛,感人肺腑,是因为这其中蕴含着真情。
  山涛保荐嵇康,而嵇康却写了《与山巨源绝交书》;梅尧臣却希望欧阳修保荐自己,有人认为这样太庸俗了,是贬低了梅尧臣。其实,当时的时代、事情不同,不能一概而论。梅尧臣原本不是山林隐士,而宋朝制度,官吏考绩又要看保荐者多少。而且,梅尧臣在诗中先说“不趁常参久”,再说到“梦后”的满城鸡声;又说到他对官场得失并不十分介意,然后再微示求助之意,正是老老实实说话。既不是遗世脱俗,也不是汲汲富贵,这样反而表现出梅尧臣的品格。另外,写此诗的那一年八月,梅尧臣返回京城;第二年(1056年,即嘉祐元年)便由欧阳修与赵概的联名奏荐,而得官国子监直讲。
  别离愈久,思念愈切,慰尔相思,除电报外,还寄来照片——开函喜动色,分明是君容。遂又写照片。
  “山头日日风复雨”,是说《望夫石》王建 古诗风雨不动,坚如磐石,年年月月,日日夜夜,长久地经受着风吹雨打,然而它没有改变初衷,依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格,说的仍是思妇的坚贞。她历经了种种艰难困苦,饱尝了相思的折磨,依然怀着至死不渝的爱情,依然在盼望着,等待着远方的行人。
  开篇以柏舟泛流起兴,写女主人公为自己的婚姻恋爱受阻而苦恼,就好比那在河中飘荡的柏木小舟一样。她早已自己相中了一个翩翩少年,他的发型很好看,透出活泼灵动的精神劲儿。这就是女主人公的心上人,她非他不嫁,至死不渝。可是她的母亲千般阻挠万般阻拦,死活不同意这门亲事。母女的意见不统一,爱情就发生了危机。女儿要么放弃己见,要么作坚决的抗争。看来诗中女主人公是持后一种态度的:至死誓靡它!坚决到这种程度,母亲也就难办了。但要为娘的改变主意,也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死维护爱情,一面从内心发出沉重的叹息:娘呀天啊,为什么就不相信我是有眼力的呢!这一声叹息,使得诗的内容变得沉甸甸的。
  形象鲜明、生动真切是突出特征之一。在“跂乌”这一形象中,诗人寓于了作者真切的经历、遭遇、感受和悲愤。这一点是十分明显的,读者从群乌对跂乌受伤原因的议论中得到的答案是:志高和损人。这两点正是柳宗元遭贬的直接原因。他年少精敏,志向高远,再加之仕途通畅,三十来岁就成为了朝廷中的决策要臣,这使他的从政理想变得更加狂热和高远。他立志革除一切社会弊端和痼疾,再现盛唐的繁荣景象。正如“群乌”所言“慕高近白日”。结果势必引起政敌的嫉妒。再就是它们的革新的措施,就更严重的损害了既得利益者的权利。如废除宫市、收回宦官特权、削弱藩镇势力和惩治贪官污吏等等,在“群乌”的眼中都是些“贪鲜攫肉”的损人行为,自然要遭到群起而攻之。这些都是柳宗元的真实遭遇。过激的革新立即招来了宦官、藩镇势力和朝官的反对派里外呼应的联合进攻,拥立太子李纯,强迫顺宗退位,严惩革新派骨干,在磨刀霍霍、刀光剑影的疯狂围攻下,其结果岂止是伤痕累累。另外,如和(ru he)乐的群乌、窥视的蝼蚁和燕雀,正是政敌们弹冠相庆和仍将继续落井下石置人死地的丑态的传神刻画。他的好友韩愈写的《柳子厚墓志铭》和《唐书》本传看法是一致的,认为柳宗元落魄主要是“少时嗜进,谓功业可就”,“不自贵重顾藉”,得罪权贵所致。而“名盖一时”、人“畏其才高”又是久贬不用的根本原因。朋友之说的真实性和史书记载的权威性,足以说明了柳宗元落魄原因的真实性。所以韩醇《诂训柳集》说《《跂乌词》柳宗元 古诗》是“用寓言之体”,“显以自况”。跂乌形象的真实,就是艺术地再现诗人经历的真实。
  司马迁是把项羽当作悲剧英雄来描写的,他曾这样评论道:"自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国。"本文虽只写出人物的一个侧面,却未尝不能窥一斑而知全豹。
  “为谁成早秀?不待作年芳。”,在这里表达了他对梅花的悲痛,这种悲痛正是对自身遭遇的悲痛。联系到诗人很早就以文才著名,所以受到王茂元的赏识,请他到幕府里去,把女儿嫁给他。王茂元属于李德裕党,这就触怒了牛僧孺党。在牛党得势时,他就受到排斥,不能够进入朝廷,贡献他的才学,这正像梅花未能等到春的到来而过早开放一样。这一结,就把自伤身世的感情同开头呼应,加强了全篇的感情力量。[1] 咏物诗的最高境界是“写气图貌,既随物以宛转;属采附声,亦与心而徘徊”。意思是依照事物的形貌来描绘,委婉地再现其形象;同时,也曲折地传达出内心的感情。这首诗正是这样。梅花是一定时空中盛开的梅花,移用别处不得。与之同时,又将诗人的身世从侧面描绘出来。两者融合得纹丝合缝,看不出一点拼凑的痕迹(hen ji),是作者深厚功力的表现。
  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。

创作背景

  这首诗就是作者在《与元九书》中所说的使“握军要者切齿”的那一篇,大约作于唐宪宗元和四年(809年)前后,地点在鄠县(今陕西户县)的杜家庄。此时作者于长安任左拾遗。中唐时期,宦官擅权的问题非常严重,他们把持朝政,气焰嚣张,到处扰民掠物,百姓敢怒不敢言;甚至挟持皇帝,废立由己。

  

刘驾( 魏晋 )

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简 介

刘驾 刘驾,唐(约公元八六七年前后在世)字司南,江东人。生卒年均不详,约唐懿宗咸通中前后在世。与曹邺友善,俱工古风。邺先及第,不忍先归,待于长安。辛文房称其“诗多比兴含蓄,体无定规,兴尽即止,为时所宗。”(《唐才子传》卷七)其诗较有社会内容,如《反贾客乐》反映农民疾苦,《有感》抨击边将腐化,《弃妇》表现对被遗弃妇女的同情,都是晚唐较好的作品。《直斋书录解题》着录有诗集一卷,《全唐诗》录存其诗六十八首,编为一卷。事迹见其《唐乐府十首序)) 、《唐摭言》卷四、《唐才子传》卷七。《全唐诗》录存其诗六十八首,编为一卷。

乌夜啼·石榴 / 完颜忆枫

可惜春时节,依然独自游。无端两行泪,长只对花流。
门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"
身执金吾贵,时遭宝运昌。雍容持汉槊,肃穆卫周堂。
龟言市,蓍言水。
"如愚复爱诗,木落即眠迟。思苦香消尽,更深笔尚随。
方知此是生生物,得在仁人始受传。
题桥司马相如。别后莫暌千里信,数封缄送到闲居。"
可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。


最高楼·暮春 / 旅半兰

"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
神魂倘遇巫娥伴,犹逐朝云暮雨归。"
辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"
"深沈阃外略,奕世当荣寄。地裂大将封,家传介珪瑞。
歇隈红树久,笑看白云崩。已有天台约,深秋必共登。"
举头何处望来踪,万仞千山鸟飞远。"
如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。"
果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。


上元竹枝词 / 澹台胜民

一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。
映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。
吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。"
"无事相关性自摅,庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足,
两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。
"渐渐见苔青,疏疏遍地生。闲穿藤屐起,乱踏石阶行。


子夜四时歌·渊冰厚三尺 / 肖晴丽

"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
更着一双皮屐子,纥梯纥榻出门前。"
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"
因知至精感,足以和四时。
"柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。
"我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,
"生我于虚,置我于无。至精为神,元气为躯。散阳为明,


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 东郭巧云

"荆门与闽越,关戍隔三千。风雪扬帆去,台隍指海边。
"八片尖裁浪作球,火中燖了水中揉。
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
有人问我修行法,遥指天边日月轮。
今夜若栖芳草径,为传幽意达王孙。(咏蝶)"
"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"
师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 素依丹

窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
因寻古迹空惆怅,满袖香风白日斜。"
逍遥短褐成,一剑动精灵。白昼梦仙岛,清晨礼道经。
门依楚水岸,身寄洋州馆。望月独相思,尘襟泪痕满。
藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。何当假双翼,声影暂相从。"
皇朝宰相张天觉,天下云游吕洞宾。"
溪白葬时雪,风香焚处烟。世人频下泪,不见我师玄。"
引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 百里嘉

巨石凌空黑,飞泉照夜明。终当蹑孤顶,坐看白云生。"
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。
修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
门前数枝路,路路车马鸣。名埃与利尘,千里万里行。
艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。
来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"
一自越兵齐振地,梦魂不到虎丘山。"
"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。


淮村兵后 / 佟佳甲子

何止乎居九流五常兮理家理国。
高才暂骋目,云藻随飘飖.欲追千里骥,终是谢连镳。"
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
如今柳巷通车马,唯恐他时立棘垣。"
诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠,水天星粲夜遥遥。
"月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光


红窗迥·小园东 / 琴果成

"朝朝送别泣花钿,折尽春风杨柳烟。
宿世若无仙骨分,容易如何得遇之。金液丹,宜便炼,
"寻常西望故园时,几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出,
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
"负薪朝出卖,沽酒日西归。路人莫问归何处,
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
樵叟无忧苦,地仙亦何别。茆屋岸花中,弄孙头似雪。


之宣城郡出新林浦向板桥 / 桐振雄

"万事何须问,良时即此时。高秋半夜雨,落叶满前池。
月槛移孤影,秋亭卓一峰。终当因夜电,拏攫从云龙。"
"云水夹双刹,遥疑涌平陂。入门见藏山,元化何由窥。
"我有一面镜,新磨似秋月。上唯金膏香,下状骊龙窟。
路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去,不知西狩几时归。
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"
悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。"
道论研通白见真。四座共推操檄健,一家谁信买书贫。