译文
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
一群黄衣女(nv)郎舞蹈着(zhuo),高举酒杯祝寿歌颂。
陶渊明的(de)语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要(yao)少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
有时候,我也做梦回到家乡。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
辽阔的秦川沃野千里,风景(jing)如画,浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝(si)一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊,怀着这种屈辱的心情回家,仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
注释
越王台:春秋时期越王勾践所建,为驻兵处。
⑵苍茫:旷远迷茫的样子。
底事:为什么。
4.会稽:今浙江绍兴。
⑺将:与。沮溺:指春秋时两位著名隐士长沮、桀溺。见《论语·微子》。
[105]明珰:以明月珠作的耳珰。
村墟:村落。墟,即虚,集市。宋代人吴处厚《青箱杂记》第三卷载:“岭南谓村市为墟。柳子厚《童区寄传》云:‘之虚所卖之。’又诗云:‘青箬(ruò)裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人’即是也。盖市之所在,有人则满,无人则虚,而岭南村市,满时少,虚时多,谓之为虚,不亦宜乎!”(岭南把乡村集市叫作虚。柳宗元《童区寄传》说:“到虚所卖他。”柳又作《柳州峒氓》诗说:“青竹皮裹着盐的是归峒之客,绿荷叶包着饭的是赶集的人”,说的就是集市。因为集市之处,有人的时候则拥挤不堪,无人的时候就一片空虚,而岭南的村市,有人的时候少,无人的时候多,称它作虚,是恰当的。)