译文
攀上(shang)日(ri)观峰,凭栏望东海。
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受着礼仪和祭礼。
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
中秋节这天天空澄碧、万里(li)(li)无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
敌营阴沉杀气直冲云霄,战场上白骨还缠着草根。
千对农人在耕地,
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似(si)乎不(bu)知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
曾经在瓜州渡口依舟着岸,年年等待着行人返归。斜日从故宫西坠,城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡,又一齐飞到湖面上流离,芳草天涯遍青绿,无地存身去哪里?静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去,无法赴丰乐楼前的饯别宴席,无法去青门外邵平种瓜的园地。何人怜念,它流落无依,生命无几,一点点抟成了如雪似绵的松润圆球,为君浸透了伤心泪。
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
相思(si)过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
姜太公九十岁才贵显啊,真没有君臣相得的好机遇。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
注释
⑵月色半人家:月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑暗里。
4.南邻:指斛斯融。诗原注:“斛斯融,吾酒徒。”
②侵晓:天刚亮。野庭:田野。
⑹“凤箫”句:指笙、箫等乐器演奏。凤箫,箫的美称。
⑸云鬓:形容鬓发多而美。
⑥莫愁:女子名。《旧唐书·音乐志》:“《莫愁乐》,出于《石城乐》。石城有女子名莫愁,善歌谣,《石城乐》和中复有‘莫愁’声,故歌云:‘莫愁在何处?莫愁石城西。艇子打两桨,催送奠愁来。’”