译文
难道没有看见辽东一带还(huan)战乱连年吗?国家正当用(yong)武之际,即使写出像宋玉那样的(de)悲秋文章,又有什么地方需要(yao)它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
请你忙里偷闲地先到江边游春散心,看看如今的柳色是否已经很深。
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为(wei)顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以(yi)后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。 现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢! 棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
注释
④朔方:汉郡名称。在今内蒙古及宁夏一带。
寻:古时八尺为一寻。
终有一般情别:终究另有一种情致(非其他媚俗之花可比)。
8.独:唯独,只有。其:指代石碑。文:文字,这里指的是碑上残存的文字。犹:还,仍。
⒂遄:速也。