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清平乐·春晚

金朝 / 霍权

"故人南台秀,夙擅中朝美。拥传从北来,飞霜日千里。
但得长把袂,何必嵩丘山。"
扫林驱虎出,宴坐一林间。藩守宁为重,拥骑造云关。"
"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。
卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。
懿此贞色。人之侮我,混于薪棘。诗人有言,好是正直。"
"广陵三月花正开,花里逢君醉一回。
告归应未得,荣宦又知疏。日日生春草,空令忆旧居。"
主人出美酒,灭烛延清光。二崔向金陵,安得不尽觞。
篱间犬迎吠,出屋候荆扉。岁晏输井税,山村人夜归。晚田始家食,余布成我衣。讵肯无公事,烦君问是非。
何事爱成别,空令登此楼。天光映波动,月影随江流。
"羊公岘山下,神女汉皋曲。雪罢冰复开,春潭千丈绿。


清平乐·春晚拼音解释:

.gu ren nan tai xiu .su shan zhong chao mei .yong chuan cong bei lai .fei shuang ri qian li .
dan de chang ba mei .he bi song qiu shan ..
sao lin qu hu chu .yan zuo yi lin jian .fan shou ning wei zhong .yong qi zao yun guan ..
.yi lai dang fu qu .you ci yan fan long .kuang wo lin qi zi .chao fu zuo nan gong .
zhuo jue dao men xiu .tan xuan nai zhi gong .yan luo jie you ju .jian zhu rao fang cong .
yi ci zhen se .ren zhi wu wo .hun yu xin ji .shi ren you yan .hao shi zheng zhi ..
.guang ling san yue hua zheng kai .hua li feng jun zui yi hui .
gao gui ying wei de .rong huan you zhi shu .ri ri sheng chun cao .kong ling yi jiu ju ..
zhu ren chu mei jiu .mie zhu yan qing guang .er cui xiang jin ling .an de bu jin shang .
li jian quan ying fei .chu wu hou jing fei .sui yan shu jing shui .shan cun ren ye gui .wan tian shi jia shi .yu bu cheng wo yi .ju ken wu gong shi .fan jun wen shi fei .
he shi ai cheng bie .kong ling deng ci lou .tian guang ying bo dong .yue ying sui jiang liu .
.yang gong xian shan xia .shen nv han gao qu .xue ba bing fu kai .chun tan qian zhang lv .

译文及注释

译文
我希(xi)望宫中享乐用的马,能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛,因为(wei)刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
  子厚少年时就很精明聪敏,没有(you)不明白通晓的事。赶上他父亲在世时,他虽然很年轻,但已经成才,能够考取为进士,突出地显露出才华,大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试,被授为集贤殿的官职。他才能出众,方正(zheng)勇敢,发表议论时能引证今古事例为依据,精通经史诸子典籍,议论时才华横溢,滔滔不绝,常常使在座的人折服。因此名声轰动,一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生,异口同声的推荐赞誉他。
友人远离,早(zao)已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
若是登临之际(ji),放眼辽阔河山,突然怀思远别的亲友;就算是独处家中,看到风雨吹落了繁花,更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英译
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。
夕阳看似无情,其实最有情,
怎么能忘记那时,我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连。那时百花争艳,月亮明又圆。如今只见暮雨连绵,蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗,蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管?我久久地沉默无言,无聊地摆弄着筝弦,弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。

注释
12.用:采纳。
⑵壬子:指绍熙三年(1192年)。陈端仁:即陈岘,字端仁,闽县人。绍兴二十七年进士。曾先后任平江守、两浙转运判官、福建市舶。淳熙九年在四川安抚使任上罢职回家。给事,给事中,官名。为门下省。宋制,门下省的给事中有四人,掌管:侍从规谏,掌读中外出纳,日编章奏目录以进,驳正政令失当,考其稽违而纠正之。(见《宋史·职官志》门下省条)
⑦骊湎:连绵不绝。巾,古冠之一种。以葛、缣制成,横著额上。
(12)诣:拜访
(48)嫛婗(衣尼yīní)——婴儿。这里引申为儿时。
⑷杀气:战争氛围。关右:函谷关以西的地方,在今陕西省中部地区。晴:一本作“清”。
(60)是用:因此。

赏析

  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处(zhong chu)境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心(de xin)诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君(yu jun)子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请(ren qing)教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  韦应物诗集中收录寄诸弟诗近二十首,可以看出他是一个手足情深的诗人。而正由于出自性情,发自胸臆,所以这首诗虽只是即景拈来,就事写出,却令人感到蕴含深厚,情意悠长。
  第二段主要写鹤。山人养鹤、为求其乐。“甚驯’,指早放晚归,顺从人意;“善飞”指纵其所如,时而立在田里,时而飞上云天。写得文理清晰,错落有致,“纵其所如”是随心所欲,自由自在,无拘无束,明状鹤飞,也暗喻隐士之乐。隐士爱鹤,故以鹤名其亭。紧承上文,由亭及鹤,又由鹤回到亭。文理回环,构思巧妙,点题自然,耐人品味。
  颈联则是以教育式的语气来为读者提出要求。两句工整相对,“言论(yan lun)”对“篇章”,“时务”对“国风”,表达了诗人心中的期望。杜荀鹤正是在这两句诗中明确向读者宣告了自己创作诗歌的根本目的,表明了他继承《诗经》现实主义传统的鲜明态度。杜荀鹤将自己的诗集名为《唐风集》,其用意,即以“唐风”继“国风”,用他那“主箴刺”之文,来讽谕和裨补社会的弊废阙失。
  尝见张远山(《齐人物论》作者之一)称李白将“愁”写得“欣喜若狂”,以为深得太白诗歌三昧。不妨也如此说,如龚自珍将“伤心”写得如此气象万千者,太白之后,亦不多觏。
  玄宗妄想长生,而实际却也和过去所有妄想长生的帝王一样,埋葬于陵墓中了。所以这首诗是对求长生者、更主要的是对玄宗的讽刺,相比于第一首,这首诗所述平实自然,而讽刺却尖锐锋利,直截了当。
  韩愈此文所颂的人,是春秋时代郑国的子产。子产是历史上有名的贤臣,对郑国折冲于晋楚两大国之间却仍保持中等强国的地位,具有莫大的功勋。其政治行为中有一则“不毁乡校”,一直是中国封建社会中初步的民主观念的经典范例。
  1021年(宋真宗天禧五年),宋祁二十四岁,与其兄宋庠以布衣游学安州(治所在今湖北安陆),投献诗文于知州夏竦,以求引荐。席间各赋“《落花》宋祁 古诗”诗,夏竦以为宋祁很有才,必中甲科。宋祁亦因此在宋初文坛崭露头角。足见此诗非一般惜花伤春之作。清代沈德潜说:“诗贵寄意,有言在此而意在彼者。”(《说诗晬语》)该诗即是。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  月亮在古典诗歌里,更多承载了怀乡思亲。“举头望明月,低头思故乡”“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西(xi)”“明月照高楼,含君千里光”,这些月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。不过月亮也会出现时间概念,它却成了一种永恒对照无常的人生,进而表现人生的痛苦感。“人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水(张若虚《春江花月夜》)”“ 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来(刘禹锡《石头城》)”“春江秋月何时了,往事知多少(李煜《虞美人》)”,这些诗句里的月亮意象无不指向时间概念,突出物是人非之感留给个体生命的怅惘痛苦。
  “渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源,彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人,乃大惊,问所从来”“不知秦汉,无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人(shi ren)不入桃源,故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中人自秦就隐居于此,在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化,不管人世沧桑之变。
  “善鉴万类”,就是能够鉴照万物;“清莹秀澈”,就是清洁光亮,秀丽澄澈;“锵鸣金石”,是水声铿锵鸣响,有金石般的声音;“漱涤万物”,就是洗涤世间万物;“牢笼百态”,就是包罗各种形态;“鸿蒙”,指宇宙形成前的混沌状态;“超鸿蒙”,等于说出世;“希夷”,指空虚寂静,不能感知的状态;“混希夷”,就是与自然混同,物我不分;“寂寥”,就是寂寞;“莫我知”,就是没有谁了解我。
  诗中的“南京”是指现在的成都,“犀浦道”指唐代的犀浦县,现在四川郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治所。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双(wu shuang),其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  韩愈在中唐诗坛上,开创了一个重要的流派。叶燮《原诗》说:“韩诗为唐诗之一大变。其力大,其思雄。”诗人以其雄健的笔力,凌厉的气势,驱使宇宙万象进入诗中,表现了宏阔奇伟的艺术境界。这对纠正大历以来诗坛软熟浅露的诗风,是有着积极作用的。而《《调张籍》韩愈 古诗》就正像诗界异军突起的一篇宣言,它本身最能体现出韩诗奇崛雄浑的诗风。
  以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系,乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。

创作背景

  扁鹊,其真实姓名是秦越人,又号卢医。据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四零七年),卒于赧王五年(公元前三一○年)。他为什么被称为“扁鹊”呢?这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人,走到哪里,就为那里带去安康,如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就给那里带来喜讯。因此,古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医疗实践中,刻苦钻研,努力总结前人的经验,大胆创新,成为一个学识渊博,医术高明的医生。他走南闯北,真心实意地为人民解除疾病的痛苦,获得人民普遍的崇敬和欢迎。于是,人们也尊敬地把他称为扁鹊。

  

霍权( 金朝 )

收录诗词 (7795)
简 介

霍权 霍权,武进(今江苏常州)人。孝宗淳熙十四年(一一八七)进士(清康熙《常州府志》卷一七)。

满庭芳·南苑吹花 / 吴炳

北虏传初解,东人望已倾。池塘催谢客,花木待春卿。
不道姓名应不识。"
淮水问君来早晚,老人偏畏过芳菲。"
悲来欲脱剑,挂向何枝好。哭向茅山虽未摧,
"衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。
冢宰收琳琅,侍臣尽鸳鹭。高举摩太清,永绝矰缴惧。
"万里隤城在,三边虏气衰。沙填孤嶂角,烧断故关碑。
"伊川别骑,灞岸分筵。对三春之花月,览千里之风烟。


青玉案·一年春事都来几 / 朱家瑞

万物茂遂,九夷宾王。愔愔云韶,德音不忘。"
落日山水好,漾舟信归风。探奇不觉远,因以缘源穷。遥爱云木秀,初疑路不同。安知清流转,偶与前山通。舍舟理轻策,果然惬所适。老僧四五人,逍遥荫松柏。朝梵林未曙,夜禅山更寂。道心及牧童,世事问樵客。 暝宿长林下,焚香卧瑶席。涧芳袭人衣,山月映石壁。再寻畏迷误,明发更登历。笑谢桃源人,花红复来觌。
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
"东风日已和,元化亮无私。草木同时植,生条有高卑。
因为小儿啼,醉倒月下归。人间无此乐,此乐世中稀。"
蹉跎君自惜,窜逐我因谁。地远虞翻老,秋深宋玉悲。
"今日重九宴,去岁在京师。聊回出省步,一赴郊园期。
处处风光今日好,年年愿奉属车尘。"


水调歌头·落日古城角 / 卢奎

可得见,未得亲。八公携手五云去,空馀桂树愁杀人。"
少年游太学,负气蔑诸生。蹉跎三十载,今日海隅行。
"銮辂青旂下帝台,东郊上苑望春来。黄莺未解林间啭,
怨君恨君为此行。下床一宿不可保,况乃万里襄阳城。
萧条人吏疏,鸟雀下空庭。鄙夫心所尚,晚节异平生。
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
迟来朝及暮,愁去水连云。岁晚心谁在,青山见此君。"
潮生建业水,风散广陵烟。直望清波里,只言别有天。


禾熟 / 蓝奎

"真无御化来,借有乘化归。如彼双塔内,孰能知是非。
"闻君罢官意,我抱汉川湄。借问久疏索,何如听讼时。
决决水泉动,忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩,东作兴庶氓。
白发经多难,沧洲欲暮春。临期数行泪,为尔一沾巾。"
季子如今得为邻。他日知寻始宁墅,题诗早晚寄西人。"
暗牖藏昏晓,苍苔换古今。晴山卷幔出,秋草闭门深。
啸傲时人而已矣。新诗数岁即文雄,上书昔召蓬莱宫。
贱妾独留长信殿。一朝太子升至尊,宫中人事如掌翻。


卖花声·雨花台 / 黄格

诸侯分楚郡,饮饯五谿春。山水清晖远,俱怜一逐臣。
青林泊舟处,猿鸟愁孤驿。遥见郭外山,苍然雨中夕。
下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。
"野水烟鹤唳,楚天云雨空。玩舟清景晚,垂钓绿蒲中。
将非富人宠,信以平戎故。从来简帝心,讵得回天步。"
始霁升阳景,山水阅清晨。杂花积如雾,百卉萋已陈。
"莫将边地比京都,八月严霜草已枯。
房帷即灵帐,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"


相见欢·无言独上西楼 / 李颀

往事那堪问,此心徒自劳。独馀湘水上,千载闻离骚。"
归路岁时尽,长河朝夕流。非君深意愿,谁复能相忧。"
谪居东南远,逸气吟芳荃。适会寥廓趣,清波更夤缘。
"春日照长安,皇恩宠庶官。合钱承罢宴,赐帛复追欢。
缑峰信所克,济北余乃遂。齐物意已会,息肩理犹未。
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
"白日既云暮,朱颜亦已酡。画堂初点烛,金幌半垂罗。
何因知久要,丝白漆亦坚。"


赠别从甥高五 / 区怀嘉

夙承大导师,焚香此瞻仰。颓然居一室,覆载纷万象。
崎岖缘碧涧,苍翠践苔藓。高树夹潺湲,崩石横阴巘.
慕蔺岂曩古,攀嵇是当年。愧非黄石老,安识子房贤。
两妹日长成,双鬟将及人。已能持宝瑟,自解掩罗巾。
"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
"乖阙意方弭,安知忽来翔。累日重欢宴,一旦复离伤。
天路云虹近,人寰气象遥。山围伯禹庙,江落伍胥潮。
素色愁明湖,秋渚晦寒姿。畴昔紫芳意,已过黄发期。


吴宫怀古 / 杨凯

"闭门湖水畔,自与白鸥亲。竟日窗中岫,终年林下人。
"兹晨乃休暇,适往田家庐。原谷径途涩,春阳草木敷。
所欢不可暌,严霜晨凄凄。如彼万里行,孤妾守空闺。
云间听弄鸟,烟上摘初英。地僻方无闷,逾知道思精。"
阶前虎士罗干将。虽无二十五老者,且有一翁钱少阳。
长短春草绿,缘阶如有情。卷施心独苦,抽却死还生。
"对殿含凉气,裁规覆清沼。衰红受露多,馀馥依人少。
"落叶满山砌,苍烟埋竹扉。远怀青冥士,书剑常相依。


刘氏善举 / 刘廷楠

谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
"此别不可道,此心当报谁。春风灞水上,饮马桃花时。
白云本无心,悠然伴幽独。对此脱尘鞅,顿忘荣与辱。
未泛盈樽酒,徒沾清露辉。当荣君不采,飘落欲何依。
旷岁怀兹赏,行春始重寻。聊将横吹笛,一写山水音。"
"武陵溪口驻扁舟,溪水随君向北流。
"龙钟一老翁,徐步谒禅宫。欲问义心义,遥知空病空。
顾予尚羁束,何幸承眄睐。素愿徒自勤,清机本难逮。


秋怀 / 石景立

忆君泪落东流水,岁岁花开知为谁。"
"鸣銮赫奕下重楼,羽盖逍遥向一丘。
拜阙贪摇佩,看琴懒更弦。君恩催早入,已梦傅岩边。"
苍梧千载后,斑竹对湘沅。欲识湘妃怨,枝枝满泪痕。
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台,青琐银簧云母扇。
有客山中至,言传故人讯。荡漾敷远情,飘飖吐清韵。
脱身走得投海边。罢兵岁馀未敢出,去乡三载方来旋。
深明戴家礼,颇学毛公诗。备知经济道,高卧陶唐时。