拟古九首
如鱼入渊水，似兔藏深穴。婉软蛰鳞苏，温炖冻肌活。
谁喻苍苍造物意，但与之材不与地。金张世禄原宪贫，
岂唯刀机忧，坐见蝼蚁图。脱泉虽已久，得水犹可苏。
"嬴女偷乘凤去时，洞中潜歇弄琼枝。
"地偏坊远巷仍斜，最近东头是白家。宿雨长齐邻舍柳，
院榷和泥碱，官酤小麹醨.讹音烦缴绕，轻俗丑威仪。
上得篮舆未能去，春风敷水店门前。"
樯乌斗折头仓掉，水狗斜倾尾缆开。在昔讵惭横海志，
"西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，
看即曲终留不住，云飘雨送向阳台。"
拟古九首拼音解释:
ru yu ru yuan shui .si tu cang shen xue .wan ruan zhe lin su .wen dun dong ji huo .
shui yu cang cang zao wu yi .dan yu zhi cai bu yu di .jin zhang shi lu yuan xian pin .
qi wei dao ji you .zuo jian lou yi tu .tuo quan sui yi jiu .de shui you ke su .
.ying nv tou cheng feng qu shi .dong zhong qian xie nong qiong zhi .
.di pian fang yuan xiang reng xie .zui jin dong tou shi bai jia .su yu chang qi lin she liu .
yuan que he ni jian .guan gu xiao qu li .e yin fan jiao rao .qing su chou wei yi .
shang de lan yu wei neng qu .chun feng fu shui dian men qian ..
qiang wu dou zhe tou cang diao .shui gou xie qing wei lan kai .zai xi ju can heng hai zhi .
.xi liang ji .jia mian hu ren jia shi zi .ke mu wei tou si zuo wei .
kan ji qu zhong liu bu zhu .yun piao yu song xiang yang tai ..
译文及注释
译文
丘陵上已满是乔木，《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了？
阳光照耀，水雾蒸腾，瑞气祥和，五彩缤纷。
孤灯暗淡照着窗外冷雨，幽深的竹林漂浮着云烟。
空吟着《牛歌》而无人知遇，便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在(zai)秋浦的干重山岭中，唯有水车岭的风景最为奇特
寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远方。
在坡陀上遥望廊州，山岩山谷交相出没。
其一
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君，如今(jin)他的坟地却被(bei)人耕种，可见权力风流是空。
如此安逸怎不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》。
四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，聪明与敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己。愚笨和平庸(yong)，可以限制又不可以限制；不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，是靠自己努力学成的。
离别跟这样的情景最为相同，二水分流，一个向西，一个朝东，但最终还能再度相逢。即使(shi)情感浅薄，好象是飘飘不定，白云行空，但仍可相逢在梦中。
感怀这一轮孤光自照的明月啊(a)，多少年徘徊于岭海之间，胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我，正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂，平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水，细细的斟在北斗星做成的酒勺中，请天地万象统统来做我的宾客，我尽情的拍打着我的船舷，独自的放声高歌啊，怎能记得此时是何年！
大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。
回头看那一起生活过的故乡，路途(tu)显得那么无边无际。
注释
（6）居延：居延是中国汉唐以来西北地区的军事重镇。东汉有居延属国。据《元和郡县志》：居延海在甘州张掖县东北(今属内蒙)。故址在今内蒙古自治区额济纳旗东南约17千米处。地处中央戈壁弱水三角洲。东邻巴丹吉林沙漠北缘，西界马鬃山地，南通河西走廊，北近中蒙边界。
（11）仰射云：仰射云间飞鸟。
⑷断肠人：形容伤心悲痛到极点的人，此指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。
7.妄：胡乱。
4.知天风：古人有“月晕而风”的说法，所以舟子凭月晕而知道即将起风。
43、庄：《庄子》。老：《老子》。
(3)喧：热闹。
赏析
此诗所写，都是回应其他人的关心和慰问。诗题“发临洮将赴北庭”，因而诗中所叙述，也是临洮至北庭沿途景物。开头“闻说”者，则说明此行轮台和第一次去的安西不同，暗示着和安西有对比：自然方面，春风不到，连年雪飞；人事方面，汉使应稀。此次虽是作者第二次出塞，但到北庭还是第一次，所以(yi)凭传闻写出轮台的寒冷与荒凉，但是调子并不低沉。
“水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高，板桥长亭之下，正停靠着待发的小舟，游子由水路乘舟离去，就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句(liang ju)所描写的带有奇幻色彩的景色引发下，这里进一步生出浪漫主义的想象，将“方留恋处，兰舟催发”（柳永《雨霖铃》）的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻，却又和眼前景吻合，显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景：“子交手兮东行，送美人兮南浦。波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发，只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
张《会笺》系此诗为大中三年（849）春长安之作。此诗乃苦闷之词，写自己仕途穷困，漂泊无定所，怀才不遇知音，心意无人理解。全诗咏物抒情，借《流莺》李商隐 古诗自喻，寄托身世之感。清陆昆曾《李义山诗解》云："此作者自伤漂荡，无所归依，特托《流莺》李商隐 古诗以发叹耳。渡陌临流，喻己之东川、岭表，身不由己也。"此诗风格轻倩流美，情思深婉。张《会笺》曰："含思宛转，独绝今古。"
第三段从“使臣”句至“以作”句，写“今”，写“官”。一开始用反问句把“官”和“贼”对照起来写：“使臣将王命，岂不如贼焉？”这是抨击官吏，不顾丧乱地区人民死活依然横征暴敛的愤激之词，是元结关心人民疾苦的点睛之笔。而下两句指陈事实的直接描写：“今彼征敛者，迫之如火煎”，更活画出一幅虎狼官吏陷民于水火的真实情景。和前面“井税”两句相照应，与“昔”形成鲜明对比，对征敛官吏的揭露更加深刻有力。接下(jie xia)来的两句：“谁能绝人命，以作时世贤？”以反问的语气作出了断然否定的回答，揭示了“时世贤”的残民本质。“绝人命”和“伤可怜”相照应，“时世贤”与“贼”作对比，这里对“时世贤”的讽刺鞭挞之意十分强烈。更为可贵的是诗人在此公开表明自己不愿“绝人命”，也不愿作“时世贤”的决绝态度，并以此作为对其他官吏的一种告诫。
“白水真人居，万商罗鄽闤。高楼对紫陌，甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣，万商云集，皇亲国戚、王侯将相多居住于此，以突显出南阳商业发达、壮阔富饶。
此外，在押韵上，《《新婚别》杜甫 古诗》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》换了好几个韵脚，《《新婚别》杜甫 古诗》却是一韵到底，《垂老别》和《无家别》也是这样。这大概和诗歌用人物独白的方式有关，一韵到底，一气呵成，更有利于主人公的诉说，也更便于读者的倾听。
“偃蹇鲸鲵人海涸，分明蛇犬铁山围”。这两句是作者在得知岐阳陷落之后的设想。句中几处地方用了比喻、夸张的手法，表现出入侵者的凶狠、残暴、野蛮，同时也流露出元好问同情老百姓，心忧国难的思想感情。
人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处， 不知转入此中来。海拔越高，温度越低，所以季节的出现也较陆地晚这里就提出了一个问题：大林寺的桃花在季节上为什么比山下要开得迟？从气象的角度来解释，答案只有一个，这就是“受了气温垂直差异的影响。也就是说，《大林寺桃花》白居易 古诗之所以开得迟，原因是由于这里是“山地气候” 的缘故。
本文在写作手法方面，除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外，对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述，讲得是既有具体事实，又有确切数字；既有所闻所见，又有个人切身感受；既有祖祖辈辈的经历，又有此时此刻的想法；既讲述了自家人的不幸，又诉说了乡邻们的苦难：不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景，也让人感到此人的音容体貌宛在眼前，有血有肉，生动传神。
文章劈起(pi qi)就引汉高祖田横、韩信事，以「死」字领起全篇，与其如韩信拱手待毙，尚不如田横全节自刭。这里的全节指扶助汉天子，以正名声，其实表示了君子不怕死，还有何死可畏，敢于决一雌雄的强硬态度。这个论断斩钉截铁，气势压人，打了曹操的一切妄想，彷佛突兀高山敌挡万乘来犯。这一段叙中有论，以论为驳。为全文蓄势，为下文驳论伏笔。
开始用类似画外音的手法，以“一人大呼‘火起’”，突然加快节奏。接着写这个四口之家突然遭到意外变故的情形：“夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。”气氛骤然变化。然后内景转为外景，以“百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠”表现人们的惊恐万状，再以“百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声”表现火势的猛烈和火场的纷乱，又以“凡所应有……不能名其一处也”极言声音之杂乱、逼真。至此，《口技》林嗣环 古诗表演达到了第二个高潮，即最高潮。
刘勰所说，是南北朝时代对颂的正体的认识。在一代文豪韩愈手中，也需要遵循这个文体的轨范。但此文对我们来说，重点所在，在其意而不在其形。
古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”，就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪，既贴合少妇的劳作，也贴合少妇的心理。另外，此诗是“柏梁体”，句句押韵，节奏短促急迫，宜于表现少妇忽明(hu ming)忽暗、变幻不定的心理活动。
诗人为我们描绘了月夜泛舟的情形：明月皎皎，湖水悠悠。洞庭秋水澄澈无烟，水月相映，清辉怡人。
人也会随著外在景观的改变，而体悟自我，所谓“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉”指的正是这个道理，而一年四季中，最容易让人有悲伤、凋零之感的，应是“萧瑟兮草木摇落而变衰”的秋天，在这样的季节里，“月”自然也会浸染惆怅与孤凄。所以，谢希逸也就以秋天的“月”作为《《月赋》谢庄 古诗》描写的主题对象。
“水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高，板桥长亭之下，正停靠着待发的小舟，游子由水路乘舟离去，就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句(liang ju)所描写的带有奇幻色彩的景色引发下，这里进一步生出浪漫主义的想象，将“方留恋处，兰舟催发”（柳永《雨霖铃》）的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻，却又和眼前景吻合，显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景：“子交手兮东行，送美人兮南浦。波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发，只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
张《会笺》系此诗为大中三年（849）春长安之作。此诗乃苦闷之词，写自己仕途穷困，漂泊无定所，怀才不遇知音，心意无人理解。全诗咏物抒情，借《流莺》李商隐 古诗自喻，寄托身世之感。清陆昆曾《李义山诗解》云："此作者自伤漂荡，无所归依，特托《流莺》李商隐 古诗以发叹耳。渡陌临流，喻己之东川、岭表，身不由己也。"此诗风格轻倩流美，情思深婉。张《会笺》曰："含思宛转，独绝今古。"
第三段从“使臣”句至“以作”句，写“今”，写“官”。一开始用反问句把“官”和“贼”对照起来写：“使臣将王命，岂不如贼焉？”这是抨击官吏，不顾丧乱地区人民死活依然横征暴敛的愤激之词，是元结关心人民疾苦的点睛之笔。而下两句指陈事实的直接描写：“今彼征敛者，迫之如火煎”，更活画出一幅虎狼官吏陷民于水火的真实情景。和前面“井税”两句相照应，与“昔”形成鲜明对比，对征敛官吏的揭露更加深刻有力。接下(jie xia)来的两句：“谁能绝人命，以作时世贤？”以反问的语气作出了断然否定的回答，揭示了“时世贤”的残民本质。“绝人命”和“伤可怜”相照应，“时世贤”与“贼”作对比，这里对“时世贤”的讽刺鞭挞之意十分强烈。更为可贵的是诗人在此公开表明自己不愿“绝人命”，也不愿作“时世贤”的决绝态度，并以此作为对其他官吏的一种告诫。
“白水真人居，万商罗鄽闤。高楼对紫陌，甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣，万商云集，皇亲国戚、王侯将相多居住于此，以突显出南阳商业发达、壮阔富饶。
此外，在押韵上，《《新婚别》杜甫 古诗》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》换了好几个韵脚，《《新婚别》杜甫 古诗》却是一韵到底，《垂老别》和《无家别》也是这样。这大概和诗歌用人物独白的方式有关，一韵到底，一气呵成，更有利于主人公的诉说，也更便于读者的倾听。
“偃蹇鲸鲵人海涸，分明蛇犬铁山围”。这两句是作者在得知岐阳陷落之后的设想。句中几处地方用了比喻、夸张的手法，表现出入侵者的凶狠、残暴、野蛮，同时也流露出元好问同情老百姓，心忧国难的思想感情。
人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处， 不知转入此中来。海拔越高，温度越低，所以季节的出现也较陆地晚这里就提出了一个问题：大林寺的桃花在季节上为什么比山下要开得迟？从气象的角度来解释，答案只有一个，这就是“受了气温垂直差异的影响。也就是说，《大林寺桃花》白居易 古诗之所以开得迟，原因是由于这里是“山地气候” 的缘故。
本文在写作手法方面，除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外，对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述，讲得是既有具体事实，又有确切数字；既有所闻所见，又有个人切身感受；既有祖祖辈辈的经历，又有此时此刻的想法；既讲述了自家人的不幸，又诉说了乡邻们的苦难：不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景，也让人感到此人的音容体貌宛在眼前，有血有肉，生动传神。
文章劈起(pi qi)就引汉高祖田横、韩信事，以「死」字领起全篇，与其如韩信拱手待毙，尚不如田横全节自刭。这里的全节指扶助汉天子，以正名声，其实表示了君子不怕死，还有何死可畏，敢于决一雌雄的强硬态度。这个论断斩钉截铁，气势压人，打了曹操的一切妄想，彷佛突兀高山敌挡万乘来犯。这一段叙中有论，以论为驳。为全文蓄势，为下文驳论伏笔。
开始用类似画外音的手法，以“一人大呼‘火起’”，突然加快节奏。接着写这个四口之家突然遭到意外变故的情形：“夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。”气氛骤然变化。然后内景转为外景，以“百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠”表现人们的惊恐万状，再以“百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声”表现火势的猛烈和火场的纷乱，又以“凡所应有……不能名其一处也”极言声音之杂乱、逼真。至此，《口技》林嗣环 古诗表演达到了第二个高潮，即最高潮。
刘勰所说，是南北朝时代对颂的正体的认识。在一代文豪韩愈手中，也需要遵循这个文体的轨范。但此文对我们来说，重点所在，在其意而不在其形。
古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”，就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪，既贴合少妇的劳作，也贴合少妇的心理。另外，此诗是“柏梁体”，句句押韵，节奏短促急迫，宜于表现少妇忽明(hu ming)忽暗、变幻不定的心理活动。
诗人为我们描绘了月夜泛舟的情形：明月皎皎，湖水悠悠。洞庭秋水澄澈无烟，水月相映，清辉怡人。
人也会随著外在景观的改变，而体悟自我，所谓“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉”指的正是这个道理，而一年四季中，最容易让人有悲伤、凋零之感的，应是“萧瑟兮草木摇落而变衰”的秋天，在这样的季节里，“月”自然也会浸染惆怅与孤凄。所以，谢希逸也就以秋天的“月”作为《《月赋》谢庄 古诗》描写的主题对象。
创作背景
孟浩然于开元二十四年（736）出游湘赣，这首诗当作于诗人为张九龄幕府从事时因公出差经彭蠡湖（即今江西鄱阳湖）往扬州途中。
项容孙( 金朝 )
收录诗词 (4323) 首
简 介
项容孙 项容孙，字仲履，号云薮（《宋诗纪事》卷六一），江陵（今属湖北）人。宁宗嘉定七年（一二一四）进士。理宗淳祐元年（一二四一）除秘书少监。官至殿中侍御史。事见《南宋馆阁续录》卷七。
鹊桥仙·一竿风月
对公银印最相鲜。香连翠叶真堪画，红透青笼实可怜。
赭汗骑骄马，青娥舞醉仙。合成江上作，散到洛中传。
"新篇日日成，不是爱声名。旧句时时改，无妨悦性情。
少壮犹困苦，况予病且老。脱无白栴檀，何以除热恼。
琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入，泉下无家岂是归。
忽奉宣室诏，征为文苑臣。闲来一惆怅，恰似别交亲。
世人为尔羽毛全。风吹绳断童子走，馀势尚存犹在天。
吏稀秋税毕，客散晚庭空。霁后当楼月，潮来满座风。
太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋
岂有吟诗客，堪为持节臣。不才空饱暖，无惠及饥贫。
可怜玉树连桃李，从古无如此会荣。"
珊瑚朵重纤茎折。因风旋落裙片飞，带日斜看目精热。
"莫怪逢君泪每盈，仲由多感有深情。陆家幼女托良婿，
有何功德纡金紫，若比同年是幸人。"
有兴即来闲便宿，不知谁是主人翁。"
"鹰爪攫鸡鸡肋折，鹘拳蹴雁雁头垂。
但使武皇心似烛，江充不敢作江充。"
次韵酬吴德夫去秋送行之作
诗多听人吟，自不题一字。病姿与衰相，日夜相继至。
最惜杜鹃花烂漫，春风吹尽不同攀。"
"青莎台上起书楼，绿藻潭中系钓舟。日晚爱行深竹里，
半寻山水是闲游。谪居终带乡关思，领郡犹分邦国忧。
贫薄诗家无好物，反投桃李报琼琚。"
示化维摩疾，降魔力士勋。听经神变见，说偈鸟纷纭。
早晚东归来下峡，稳乘船舫过瞿唐。"
"朝客朝回回望好，尽纡朱紫佩金银。
采桑子·塞上咏雪花
法向师边得，能从意上生。莫欺江外手，别是一家声。"
试谒会稽元相去，不妨相见却殷勤。"
檐雨稍霏微，窗风正萧瑟。清宵一觉睡，可以销百疾。"
"共作千里伴，俱为一郡回。岁阴中路尽，乡思先春来。
既不劳洗沐，又不烦梳掠。最宜湿暑天，头轻无髻缚。
"白石清泉抛济口，碧幢红旆照河阳。
得不别白清与浑。昔公事主尽忠谠，虽及死谏誓不谖。
合声歌汉月，齐手拍吴歈.今夜还先醉，应烦红袖扶。"
汉宫春·梅
高可射兮深可钓。唯有人心相对时，咫尺之间不能料。
"春初携手春深散，无日花间不醉狂。
"春黛双蛾嫩，秋蓬两鬓侵。谋欢身太晚，恨老意弥深。
"红紫共纷纷，祗承老使君。移舟木兰棹，行酒石榴裙。
蓬断霜根羊角疾，竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星，
南窗背灯坐，风霰暗纷纷。寂寞深村夜，残雁雪中闻。
虚过休明代，旋为朽病身。劳生常矻矻，语旧苦谆谆。
斧刃迎皆碎，盘牙老未萎。乍能还帝笏，讵忍折吾支。
自遣
寄与饥馋杨大使，尝看得似辅兴无。"
裴回将就寝，徙倚情何极。昔透香田田，今无魂恻恻。
雌一守命门，回九填血脑。委气荣卫和，咽津颜色好。
临风独长叹，此叹意非一。半百过九年，艳阳残一日。
病肺惭杯满，衰颜忌镜明。春深旧乡梦，岁晚故交情。
天仙若爱应相问，可道江州司马诗。
"荣辱升沉影与身，世情谁是旧雷陈。唯应鲍叔犹怜我，
"闲窗结幽梦，此梦谁人知。夜半初得处，天明临去时。
仙人篇
访我入穷巷，引君登小台。台前多竹树，池上无尘埃。
鸿思云外天，鹤忆松上风。珠玉信为美，鸟不恋其中。
"堆土渐高山意出，终南移入户庭间。
热散由心静，凉生为室空。此时身自得，难更与人同。"
相看渐老无过醉，聚散穷通总是闲。"
我命独何薄，多悴而少丰。当壮已先衰，暂泰还长穷。
莫遣沉愁结成病，时时一唱濯缨歌。
"官稳身应泰，春风信马行。纵忙无苦事，虽病有心情。
踏莎行·晚景
众道风姿玉不如。远处从人须谨慎，少年为事要舒徐。
"茅覆环堵亭，泉添方丈沼。红芳照水荷，白颈观鱼鸟。
"晚坐松檐下，宵眠竹阁间。清虚当服药，幽独抵归山。
"花园欲去去应迟，正是风吹狼藉时。
鼋鼍岸走兮海若斗鲸。河溃溃兮愈浊，济翻翻兮不宁。
凄凄隔幽显，冉冉移寒燠。万事此时休，百身何处赎。
锦额帘高卷，银花醆慢巡。劝尝光禄酒，许看洛川神。
心足虽贫不道贫。竹院君闲销永日，花亭我醉送残春。
陪李北海宴历下亭
"裙裾旋旋手迢迢，不趁音声自趁娇。
"本结菩提香火社，为嫌烦恼电泡身。
勿高巢与由，勿尚吕与伊。巢由往不返，伊吕去不归。
密坐随欢促，华尊逐胜移。香飘歌袂动，翠落舞钗遗。
"何处堪避暑，林间背日楼。何处好追凉，池上随风舟。
楚老歌来暮，秦人咏去思。望如时雨至，福是岁星移。
明月满帆青草湖。迢递旅魂归去远，颠狂酒兴病来孤。
"毡帐胡琴出塞曲，兰塘越棹弄潮声。
塞下曲四首·其一
"孟夏百物滋，动植一时好。麋鹿乐深林，虫蛇喜丰草。
谁能有月夜，伴我林中宿。为君倾一杯，狂歌竹枝曲。"
况此松斋下，一琴数帙书。书不求甚解，琴聊以自娱。
白首林园在，红尘车马回。招唿新客侣，扫掠旧池台。
惯和麹糵堪盛否，重用盐梅试洗看。
凡此士与女，其道天下闻。常恐国史上，但记凤与麟。
唐生者何人，五十寒且饥。不悲口无食，不悲身无衣。
瘴地难为老，蛮陬不易驯。土民稀白首，洞主尽黄巾。