点绛唇·花信来时
"济旱惟宸虑，为霖即上台。云衔七曜起，雨拂九门来。
"一笑不可得，同心相见稀。摘菱频贳酒，待月未扃扉。
将略过南仲，天心寄北京。云旂临塞色，龙笛出关声。
暮天双阙静，秋月九重空。且喜成周地，诗人播国风。"
夜泉无晓日，枯树足悲风。更想幽冥事，唯应有梦同。"
"飞雪伴春还，春庭晓自闲。虚心应任道，遇赏遂成山。
意气即归双阙舞，雄豪复遣五陵知。
别后天涯何所寄，故交惟有袖中书。"
蝶散摇轻露，莺衔入夕阳。雨朝胜濯锦，风夜剧焚香。
梦向愁中积，魂当别处销。临川思结网，见弹欲求鸮.
点绛唇·花信来时拼音解释:
.ji han wei chen lv .wei lin ji shang tai .yun xian qi yao qi .yu fu jiu men lai .
.yi xiao bu ke de .tong xin xiang jian xi .zhai ling pin shi jiu .dai yue wei jiong fei .
jiang lue guo nan zhong .tian xin ji bei jing .yun qi lin sai se .long di chu guan sheng .
mu tian shuang que jing .qiu yue jiu zhong kong .qie xi cheng zhou di .shi ren bo guo feng ..
ye quan wu xiao ri .ku shu zu bei feng .geng xiang you ming shi .wei ying you meng tong ..
.fei xue ban chun huan .chun ting xiao zi xian .xu xin ying ren dao .yu shang sui cheng shan .
yi qi ji gui shuang que wu .xiong hao fu qian wu ling zhi .
bie hou tian ya he suo ji .gu jiao wei you xiu zhong shu ..
die san yao qing lu .ying xian ru xi yang .yu chao sheng zhuo jin .feng ye ju fen xiang .
meng xiang chou zhong ji .hun dang bie chu xiao .lin chuan si jie wang .jian dan yu qiu xiao .
译文及注释
译文
风光明秀，引起了女子无限的(de)闺阁怨情，她空虚无聊，行坐不安，秀丽的眉头皱成了一团。
时令将近寒食，春雨绵绵春草萋萋；春风过处苗麦摇摆，堤上杨柳依依。
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了，凉风不远，你不久也会像花儿那样被风吹落的。
树叶从枝头飘然而下(xia)，落入(ru)水中，水中的倒影也随之忽高忽低，飘飘悠(you)悠，好像要飘起来；落花悄然而下，没入土中，它的香气却弥漫在空气中，久久不散。
梅花大概也知道自己飘落得早，所以赶在正月就开起花来了。
旧日被霜摧露欺，曾经的红颜已未老先衰。
西风起，蟋蟀声声鸣响；不让忧愁的人儿睡下；秋天还是去年的秋天，可为什么面对秋景，泪水总想流上我(wo)的脸庞？
这是一年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。
认命了，很多事，喜怒哀乐，是我一个人的，终究只是一个人的。没有谁，会同你傻傻的苦饮这杯闷酒。就如同，在这凄冷无助的夜里，依旧独自凄凉，独自忧伤，独自彷徨。听(ting)，《千年古茶》，饮一世凄凉。不说也罢！不说也罢！
幼雉的毛羽色彩斑斓，它飞到了可以觅食的稻粱之处。老雉叮嘱它要小心被人类捉了，不要不懂得知足，因贪食而忘了危险。老雉知道幼雉被捉就飞来了，但它们没有黄鹄那样强壮有力，它们真羡慕黄鹄能够高飞，如果在这个时候能有力高飞，那就可以救救幼雉了啊！可惜它们没有那样的才能。见幼雉被捉，母雉和公雉都赶来救自己的孩子，但猎(lie)人已经将幼雉捉住，驾上车，猎人的马已经迅速跑起来了，幼雉将被活捉到猎人的住处。老雉仍依依不舍地跟着猎人的车飞行，久久不愿离去。
你看，一个胡人解开猎鹰脚上的绳索，让它飞出去追捕鸟雀，自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上，四处游猎。
青鸾不独飞去，更要载着她的爱人萧史，一起携手升天。
从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。
注释
10、椒：浇的大臣。有虞：姚姓国，今山西永济县。庖正：掌管膳食的官。
16。皆：都 。
⑴《杜诗演义》：先之以鸣雨，继之以微雨，故题云《《雨不绝》杜甫 古诗》。
〔7〕委身：托身，这里指嫁的意思。
毳（cuì）幕：毛毡制成的帐篷。
①渔家傲：又名《吴门柳》、《忍辱仙人》、《荆溪咏》、《游仙关》。
赏析
最值得赞赏的是末句。恨也好，愁也好，怨也好，都是无形的，既看不见，也摸不着，没有点创造性思维，是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”，说它可以量——“谁知一寸心，乃有万斛愁”，可以抛——“故已抛愁与后人”，可以剪——“剪不断，理还乱，是离愁”，可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新，他把愁恨搬上了船，后来李清照反过来说，这船“载不动许多愁”，王实甫又把它搬上了车，“量这些大小车儿如何载得起”，笔者也曾把它搬上飞机，“波音纵愿驮奴怨，载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字，不知为后人的创作提供了多少空间！
从开始到“欲有求于我也”是第一部分，写邹忌从妻、妾、客三人都谬赞自己比城北徐公还美这件事悟出一个深刻的道理。这一段的第一层，写邹忌之美。先说明邹忌是个高大美丽的男子，再通过三问三答，从妻、妾、客三个人异口同声的回答中印证了邹忌的美丽，而且比齐国的美男子徐公更美。然后在这一段的第二层，记叙邹忌和徐公实地比较的情况。邹忌深信：“城北徐公，齐国之美丽者也。”因此在比美中颇有自知之明，他怀疑妻、妾、客同声肯定他比徐公美是一种阿谀。他要从客观现实中找到正确的答案。通过“孰视”“窥镜”，终于发现自己远远不如徐公，于是引起他的深思。夜深人静，独自思忖，最后悟出妻、妾、门客阿谀自己的原因：凡对自己有偏私，有所畏惧，或者有所企求的人，在自己面前只会说些献媚讨好的假话，不会指出自己的缺点。这一段文字虽然不多，但用了铺陈和对比的手法，最后点明道理，是一则情节非常生动的故事。
本诗开篇中规中矩，首联以现实之旅为切入点，引出下文对历史的评价。之后两联引用史实，颔联一贬一褒，矛盾冲突明显，也极大地蕴含着作者本人对项羽的爱恨交加。接着，作者通过范增、韩信两位名臣的政治遭遇深刻揭示了项羽在楚汉战争中失败的原因，“一去”、“原来”两词不仅给人以极大的惋惜之感。尾联笔者认为尤为出彩，作者自问自答，以宋玉为屈原作招魂暗喻自己对项羽评判之事，足见其对项羽的评价。
柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发，曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画：人们按照常规生活，得到自己需要的物资，人人按照社会的规范规范自己方便自己；社会上的物资可以自由流通；长幼亲戚和乐共处，每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任，用不着感恩戴德；没有兵灾刑罚之苦，也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活，人的感情是淳朴真诚，自然景物是清幽活泼，正是这种理想社会的缩影。
其次，“忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。”
前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱，欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐，郭隗说：王如果要招贤，那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重，那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台，置以黄金，大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来，果然奏效，当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里，李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为，燕昭王的英明在于礼贤求贤，郭隗的可贵在于为君招贤。
第四段仍以“呜呼曼卿”领起，正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好，与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理，我不是不知；万古长空，空悲无益的道理，我不是不知。可是，追念往昔，我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆！理智，终究抑制不住情感。从理智上明白和接受一些大道理，并不是很难的事；可心灵的感受终究是点点滴滴，往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来，不可断绝。
三四化用杜句，十分自然。秋雨梧桐，一般都觉得愁人，作者却说是最美妙的声音，这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套，写大雨后庄稼复苏的生机，突出了“喜”字，体现了诗人的劳动人民感情。
《《九辩》宋玉 古诗》把一个贫士在深秋时节“失时”、“失人”的心境写得生动精彩，有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过，从社会意义而言，此诗虽然也有伤时之语，但总的说来缺乏社(fa she)会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏”（《史记·屈原贾生列传》）。
“色侵书帙晚”，竹的颜色绿得逼你的眼，绿色映照在书卷上，似乎是天色暗了下来，“阴过酒樽凉”，竹影摇曳，竹色青葱，晃动的竹影移过酒器，显得更加清凉了。颔联选取竹“色”给人的感受，让我们仿佛置身于竹荫中，品着清凉的美酒。
这五首小诗虽总题名为越女词，但所(dan suo)咏实非一时一地之事，当是诗人初游吴越时所见的几个情景的个别记录。因吴越疆域毗连，自然地理状貌与民情风俗相似，而且这五首小诗的形式与语言风(yan feng)格亦颇相近，故统而言之也未尝不可。还应指出，五首诗选择的角度不同，塑造的人物性格各异，但组合在一起却可以给人一个总的印象，即吴越女子相貌美丽，肤色皙白，性格淳真开朗，朴素大方。她们挚爱人生，热烈大胆地追求自由幸福的爱情生活。“眉目艳星月”的“吴儿女”也好，“卖眼掷春心”的“吴儿”也好，“佯羞不出来”的“采莲女”也好，都能给读者留下很强烈的印象。在表现方法上，作者善用白描的笔法，抓住带有特征的景物和富有典型性的生活细节，寥寥数语便勾画出一个生动逼真的人物形象，笔墨很洗炼简洁。语言方面自然流畅，毫无雕琢板滞之感，清新可爱。
“朝来临镜台，妆罢暂徘徊”。前两句虽然不着一墨写作者如何梳妆，却让佳人对镜的优雅美态如在眼前，颇见功力。在数以千百计的后宫妃嫔中，得到君王的宣诏，本应喜悦之极应命而至。就封建文化要求女子“柔顺”、不得违抗君命的“角色规范”而言，更应该立即应诏。可徐惠却偏要君王等一等，“妆罢”后久久不去应诏，反而要在镜台前徘徊不前，故意要引逗得君王着急。等到君王真的因急生怒，她似乎又早料到了，慌不忙的借“千金一笑”的典故，戏谑地反问太宗：“古人千金买美人一笑，陛下传召我一次，我能来吗？”
苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南，“不得签书公事”。于是，东坡先生流连风景，体察风物，对岭南产生了深深的热爱之情，连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。
后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中，是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来，惆怅还依旧”两句，就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写，却别出奇思，以出人意表的构思，使诗意的表现更有深度，更为曲折。
从开始到“欲有求于我也”是第一部分，写邹忌从妻、妾、客三人都谬赞自己比城北徐公还美这件事悟出一个深刻的道理。这一段的第一层，写邹忌之美。先说明邹忌是个高大美丽的男子，再通过三问三答，从妻、妾、客三个人异口同声的回答中印证了邹忌的美丽，而且比齐国的美男子徐公更美。然后在这一段的第二层，记叙邹忌和徐公实地比较的情况。邹忌深信：“城北徐公，齐国之美丽者也。”因此在比美中颇有自知之明，他怀疑妻、妾、客同声肯定他比徐公美是一种阿谀。他要从客观现实中找到正确的答案。通过“孰视”“窥镜”，终于发现自己远远不如徐公，于是引起他的深思。夜深人静，独自思忖，最后悟出妻、妾、门客阿谀自己的原因：凡对自己有偏私，有所畏惧，或者有所企求的人，在自己面前只会说些献媚讨好的假话，不会指出自己的缺点。这一段文字虽然不多，但用了铺陈和对比的手法，最后点明道理，是一则情节非常生动的故事。
本诗开篇中规中矩，首联以现实之旅为切入点，引出下文对历史的评价。之后两联引用史实，颔联一贬一褒，矛盾冲突明显，也极大地蕴含着作者本人对项羽的爱恨交加。接着，作者通过范增、韩信两位名臣的政治遭遇深刻揭示了项羽在楚汉战争中失败的原因，“一去”、“原来”两词不仅给人以极大的惋惜之感。尾联笔者认为尤为出彩，作者自问自答，以宋玉为屈原作招魂暗喻自己对项羽评判之事，足见其对项羽的评价。
柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发，曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画：人们按照常规生活，得到自己需要的物资，人人按照社会的规范规范自己方便自己；社会上的物资可以自由流通；长幼亲戚和乐共处，每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任，用不着感恩戴德；没有兵灾刑罚之苦，也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活，人的感情是淳朴真诚，自然景物是清幽活泼，正是这种理想社会的缩影。
其次，“忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。”
前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱，欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐，郭隗说：王如果要招贤，那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重，那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台，置以黄金，大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来，果然奏效，当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里，李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为，燕昭王的英明在于礼贤求贤，郭隗的可贵在于为君招贤。
第四段仍以“呜呼曼卿”领起，正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好，与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理，我不是不知；万古长空，空悲无益的道理，我不是不知。可是，追念往昔，我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆！理智，终究抑制不住情感。从理智上明白和接受一些大道理，并不是很难的事；可心灵的感受终究是点点滴滴，往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来，不可断绝。
三四化用杜句，十分自然。秋雨梧桐，一般都觉得愁人，作者却说是最美妙的声音，这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套，写大雨后庄稼复苏的生机，突出了“喜”字，体现了诗人的劳动人民感情。
《《九辩》宋玉 古诗》把一个贫士在深秋时节“失时”、“失人”的心境写得生动精彩，有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过，从社会意义而言，此诗虽然也有伤时之语，但总的说来缺乏社(fa she)会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏”（《史记·屈原贾生列传》）。
“色侵书帙晚”，竹的颜色绿得逼你的眼，绿色映照在书卷上，似乎是天色暗了下来，“阴过酒樽凉”，竹影摇曳，竹色青葱，晃动的竹影移过酒器，显得更加清凉了。颔联选取竹“色”给人的感受，让我们仿佛置身于竹荫中，品着清凉的美酒。
这五首小诗虽总题名为越女词，但所(dan suo)咏实非一时一地之事，当是诗人初游吴越时所见的几个情景的个别记录。因吴越疆域毗连，自然地理状貌与民情风俗相似，而且这五首小诗的形式与语言风(yan feng)格亦颇相近，故统而言之也未尝不可。还应指出，五首诗选择的角度不同，塑造的人物性格各异，但组合在一起却可以给人一个总的印象，即吴越女子相貌美丽，肤色皙白，性格淳真开朗，朴素大方。她们挚爱人生，热烈大胆地追求自由幸福的爱情生活。“眉目艳星月”的“吴儿女”也好，“卖眼掷春心”的“吴儿”也好，“佯羞不出来”的“采莲女”也好，都能给读者留下很强烈的印象。在表现方法上，作者善用白描的笔法，抓住带有特征的景物和富有典型性的生活细节，寥寥数语便勾画出一个生动逼真的人物形象，笔墨很洗炼简洁。语言方面自然流畅，毫无雕琢板滞之感，清新可爱。
“朝来临镜台，妆罢暂徘徊”。前两句虽然不着一墨写作者如何梳妆，却让佳人对镜的优雅美态如在眼前，颇见功力。在数以千百计的后宫妃嫔中，得到君王的宣诏，本应喜悦之极应命而至。就封建文化要求女子“柔顺”、不得违抗君命的“角色规范”而言，更应该立即应诏。可徐惠却偏要君王等一等，“妆罢”后久久不去应诏，反而要在镜台前徘徊不前，故意要引逗得君王着急。等到君王真的因急生怒，她似乎又早料到了，慌不忙的借“千金一笑”的典故，戏谑地反问太宗：“古人千金买美人一笑，陛下传召我一次，我能来吗？”
苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南，“不得签书公事”。于是，东坡先生流连风景，体察风物，对岭南产生了深深的热爱之情，连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。
后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中，是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来，惆怅还依旧”两句，就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写，却别出奇思，以出人意表的构思，使诗意的表现更有深度，更为曲折。
创作背景
小周后为昭惠后之胞妹，昭惠后名娥皇而小周后名女英，她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。
释广灯( 元代 )
收录诗词 (4431) 首
简 介
释广灯 释广灯（～一一三七），俗姓梅，平江（今江苏苏州）人。住平江慧日寺，迁城南高峰寺。称智觉广灯禅师，为青原下十二世，长芦应夫禅师法嗣。高宗绍兴七年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一六有传。今录偈二首。
十五从军征
"南海春天外，功曹几月程。峡云笼树小，湖日落船明。
"淮南富登临，兹塔信奇最。直上造云族，凭虚纳天籁。
山泉落沧江，霹雳犹在耳。终朝纡飒沓，信宿罢潇洒。
荆巫非苦寒，采撷接青春。飞来两白鹤，暮啄泥中芹。
"守静信推分，灌园乐在兹。且忘尧舜力，宁顾尚书期。
独坐不堪朝与夕，高风萧索乱蝉悲。"
物微世竞弃，义在谁肯征。三岁清秋至，未敢阙缄藤。"
君子道未长，深藏青云器。巨鳞有纵时，今日不足议。
西岳云台歌送丹丘子
卧疾淹为客，蒙恩早厕儒。廷争酬造化，朴直乞江湖。
策马何纷纷，捐躯抗豺虎。甘心赴国难，谁谓荼叶苦。
百祥奔盛明，古先莫能俦。坡陀金虾蟆，出见盖有由。
雁宿常连雪，沙飞半渡河。明光朝即迩，杕杜早成歌。"
君王无所惜，驾驭英雄材。幽燕盛用武，供给亦劳哉。
溪柳薰晴浅，岩花待闰迟。为邦久无事，比屋自熙熙。"
"出郭眄细岑，披榛得微路。溪行一流水，曲折方屡渡。
举鞭趋岭峤，屈指冒炎蒸。北雁送驰驿，南人思饮冰。
秋晚宿破山寺
为君酤酒满眼酤，与奴白饭马青刍。"
杨柳依归棹，芙蓉栖旧山。采兰兼衣锦，何似买臣还。"
不遂苍生望，空留封禅文。远年随逝水，真气尽浮云。
石中黄子黄金屑。剡溪剡纸生剡藤，喷水捣后为蕉叶。
目眇眇兮增愁，步迟迟兮堪搴。澧之浦兮湘之滨，
况曾经逆乱，日厌闻战争。尤爱一溪水，而能存让名。
恐惧弃捐忍羁旅。"
药许邻人劚，书从稚子擎。白头趋幕府，深觉负平生。"
望岳三首·其三
朝趋可刷幽并夜。吾闻良骥老始成，此马数年人更惊。
裴回野泽间，左右多悲伤。日出见阙里，川平知汶阳。
水花笑白首，春草随青袍。廷评近要津，节制收英髦。
解围凭庙算，止杀报君恩。唯有关河渺，苍茫空树墩。"
"公族称王佐，朝经允帝求。本枝疆我李，盘石冠诸刘。
"北人南去雪纷纷，雁叫汀沙不可闻。积水长天随远客，
"灯花何太喜，酒绿正相亲。醉里从为客，诗成觉有神。
"蜀王将此镜，送死置空山。冥寞怜香骨，提携近玉颜。
待漏院记
个身恰似笼中鹤，东望沧溟叫数声。"
况乃今朝更祓除。"
"瞿塘夜水黑，城内改更筹。翳翳月沉雾，辉辉星近楼。
风尘相澒洞，天地一丘墟。殿瓦鸳鸯坼，宫帘翡翠虚。
看弄渔舟移白日，老农何有罄交欢。"
田地潜更主，林园尽废荒。悲凉问耆耋，疆界指垂杨。"
"上书一见平津侯，剑笏斜齐秣陵尉。朝垂绶带迎远客，
"东岳云峰起，溶溶满太虚。震雷翻幕燕，骤雨落河鱼。
赠汪伦
"上苑离离莺度，昆明幂幂蒲生。
满峡重江水，开帆八月舟。此时同一醉，应在仲宣楼。"
花远重重树，云轻处处山。天涯故人少，更益鬓毛斑。"
"边城多远别，此去莫徒然。问礼知才子，登科及少年。
"惆怅别离日，裴回歧路前。归人望独树，匹马随秋蝉。
此辞月未周，虏马嘶绛阙。勐虎踞大道，九州当中裂。
"骥子春犹隔，莺歌暖正繁。别离惊节换，聪慧与谁论。
"北人南去雪纷纷，雁叫汀沙不可闻。积水长天随远客，
照镜见白发
不得采苓去，空思乘月归。且怜东皋上，水色侵荆扉。"
数年鄱阳掾，抱责栖微躬。首阳及汨罗，无乃褊其衷。
潮也奄有二子成三人。况潮小篆逼秦相，快剑长戟森相向。
秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛，满堂宾客皆回头。
逼侧兵马间，主忧急良筹。子虽躯干小，老气横九州。
"时人多笑乐幽栖，晚起闲行独杖藜。云色卷舒前后岭，
社稷经纶地，风云际会期。血流纷在眼，涕洒乱交颐。
"白羽逐青丝，翩翩南下时。巴人迎道路，蛮帅引旌旗。
秦楼月·浮云集
白帝城中云出门， 白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗， 古木苍藤日月昏。戎马不如归马逸， 千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽， 恸哭秋原何处村？
青琐应须长别，白云漫与相亲。"
馀力浮于海，端忧问彼苍。百年从万事，故国耿难忘。"
攀崖到天窗，入洞穷玉熘。侧径蹲怪石，飞萝掷惊狖。
公才群吏感，葬事他人助。余亦未识君，深悲哭君去。"
松间寂寂无烟火，应服朝来一片霞。"
事殊迎代邸，喜异赏朱虚。寇盗方归顺，干坤欲晏如。
有时一字两字长丈二。翕若长鲸泼剌动海岛，
三字令·春欲尽
或见青色古，孤山百里秋。前心方杳眇，后路劳夷犹。
客醉挥金碗，诗成得绣袍。清秋多宴会，终日困香醪。"
"峡口大江间，西南控百蛮。城欹连粉堞，岸断更青山。
赐钱倾府待，争米驻船遥。邻好艰难薄，氓心杼轴焦。
况蒙霈泽垂，粮粒或自保。妻孥隔军垒，拨弃不拟道。"
借问山阴远近，犹闻薄暮钟声。"
孤影临冰镜，寒光对玉颜。不随迟日尽，留顾岁华间。"
是物关兵气，何时免客愁。年年霜露隔，不过五湖秋。"
拟古九首
隔沼连香芰，通林带女萝。甚闻霜薤白，重惠意如何。"
"有人家住清河源，渡河问我游梁园。手持道经注已毕，
承恩召入凡几回，待诏归来仍半醉。权臣妒盛名，
铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。
末路终离别，不能强悲哀。男儿争富贵，劝尔莫迟回。"
"青草湖边日色低，黄茅嶂里鹧鸪啼。
"梅发柳依依，黄鹂历乱飞。当歌怜景色，对酒惜芳菲。
九曲非外蕃，其王转深壁。飞兔不近驾，鸷鸟资远击。