译文
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
那西方驰来了谁家男儿,自说是新近里立功封官,
到山仰望暮时塔,松月向人(ren)送夜寒。
我(wo)不(bu)能够携带天下人一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
(晏子)说:“(国王)只是我一人的君主吗,我干嘛死啊?”
啊,处处都寻见
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和(he)栋梁的形状,旁边又凸出一块好(hao)像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气(qi)而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
从峡谷出来的时候时间还早,等到上船的时候天气已经晚了。
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急(ji)。
注释
①伯固:苏轼诗友苏坚,字伯固,随苏轼在杭州三年。
110.化而为黄熊,巫何活焉:活,复生。王逸《章句》:“言鲧死后化为黄熊,入于羽渊,岂巫医所能复生活也?”
⑵双阙(jue):古代宫门前两边供瞭望用的楼,代指帝王的住所。
5、鬓(bìn)边斜:斜插在两鬓。
⑺更待:再等;再过。
⑤蜡泪:蜡烛燃烧时,油脂熔化,好似泪流,故称蜡泪。