"休向中兴雪至冤，钱塘江上看涛翻。三征不起时贤议，
"群盗方为梗，分符奏未宁。黄巾攻郡邑，白梃掠生灵。
唯恐乱来良吏少，不知谁解叙功勋。"
"月去檐三尺，川云入寺楼。灵山顿离众，列宿不多稠。
"绿林清旦正朝饥，岂计行人瘦与肥。
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣，辟寒钗影落瑶尊。
齐奴不说平生事，忍看花枝谢玉楼。
不是我公重葺理，至今犹是一堆灰。"
云湿煎茶火，冰封汲井绳。片扉深着掩，经国自无能。"
"妄动远抛山，其如馁与寒。投人言去易，开口说贫难。
罗帐四垂红烛背，玉钗敲着枕函声。"
"漠漠江天外，登临返照间。潮来无别浦，木落见他山。
竹西落照侵窗好，堪惜归时落照时。"
"省得前年别，苹洲旅馆中。乱离身不定，彼此信难通。
潋滟侵颜冷，深沉慰眼开。何因值舟顶，满汲石瓶回。"
"陶公为政卓潘齐，入县看花柳满堤。百里江山聊展骥，
"清省宜寒夜，仙才称独吟。钟来宫转漏，月过阁移阴。
.xiu xiang zhong xing xue zhi yuan .qian tang jiang shang kan tao fan .san zheng bu qi shi xian yi .
.qun dao fang wei geng .fen fu zou wei ning .huang jin gong jun yi .bai ting lue sheng ling .
wei kong luan lai liang li shao .bu zhi shui jie xu gong xun ..
.yue qu yan san chi .chuan yun ru si lou .ling shan dun li zhong .lie su bu duo chou .
.lv lin qing dan zheng chao ji .qi ji xing ren shou yu fei .
xian zhi jin suo nao xie kun .bu ye zhu guang lian yu xia .bi han cha ying luo yao zun .
qi nu bu shuo ping sheng shi .ren kan hua zhi xie yu lou .
bu shi wo gong zhong qi li .zhi jin you shi yi dui hui ..
yun shi jian cha huo .bing feng ji jing sheng .pian fei shen zhuo yan .jing guo zi wu neng ..
.wang dong yuan pao shan .qi ru nei yu han .tou ren yan qu yi .kai kou shuo pin nan .
luo zhang si chui hong zhu bei .yu cha qiao zhuo zhen han sheng ..
.mo mo jiang tian wai .deng lin fan zhao jian .chao lai wu bie pu .mu luo jian ta shan .
zhu xi luo zhao qin chuang hao .kan xi gui shi luo zhao shi ..
.sheng de qian nian bie .ping zhou lv guan zhong .luan li shen bu ding .bi ci xin nan tong .
lian yan qin yan leng .shen chen wei yan kai .he yin zhi zhou ding .man ji shi ping hui ..
.tao gong wei zheng zhuo pan qi .ru xian kan hua liu man di .bai li jiang shan liao zhan ji .
.qing sheng yi han ye .xian cai cheng du yin .zhong lai gong zhuan lou .yue guo ge yi yin .
译文
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人(ren)称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一(yi)个人做菜，要拉祭师来帮忙一样(yang)，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺(shun)着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁(sui)，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
小舟荡漾在红火、繁茂的荷花丛里，记得来时曾经与水面鸳鸯结成伴侣。放眼望三十六处荷塘连绵一气，罕见游人踪迹，无数映水的荷花衬着荷叶在微风中摇曳，就像系着佩带和裙裳的美女。翠碧的荷叶间吹过凉风，花容粉艳仿佛带着残余的酒意，更有水草丛中洒下一阵密雨。荷花嫣然微笑轻摇倩影，幽冷的清香飞上我赞美荷花的诗句。
忧患艰险时常降临，欢欣愉悦迟来姗姗。
子皮想让尹何治理一个采邑。子产说：“尹何年轻，不知能否胜任。”子皮说：“这个人忠厚谨慎，我喜爱他，他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下，就会更加懂得治理政事的方法。”子产说：“不行。一个人假如真正喜爱别人，那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人，就想让他来管理政事，这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样，多半会割伤自己。您的所谓爱人，只不过是伤害人家罢了，那么以后谁还敢求得您的喜爱呢？您在郑国如同房屋的栋梁，栋梁折断了，屋椽自然要崩塌，我也会被压在屋子底下，因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢！譬如您有一块美丽的锦缎，您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑，这些都是人们身家性命之所寄托，却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比，不是更加贵重吗？我只听说过学好了然后才去管理政事，没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做，一定会受到危害。比方打猎吧，射箭、驾车这一套练熟了，才能猎获禽兽；假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车，总是为翻车发生事故（翻车压死）而提心吊胆，那么，哪里还顾得上猎获禽兽呢？”子皮说：“太好了！我这个人很笨。我听说过，君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情，小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊！衣服穿在我身上，我是知道加以爱惜的；大官、大邑，这是身家性命之所寄托，我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话，我是不会懂得这个道理的。从前我说过：‘您治理郑国，我治理我的封地，在您的庇荫之下，还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道，这样做还是不够的。从今以后我请您允许，就是治理我的封地，也要听您的意见行事。”子产说：“人心的不同，就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢？不过我心里认为危险的事情，还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实，所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
登楼望家国，有层山叠水相隔，饮烟已经被山挡住了，家在哪里呢？古今家国之恨，向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了，唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归，人却难以归去。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔，游人如织。
珍贵之木的高处啊，难道不怕猎人的金弹丸？
《周礼》上说：“调人，是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的，就不准被杀者的亲属报仇，如要报仇，则处死刑。有反过来再杀死对方的，全国的人就都要把他当作仇人。”这样，又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢？《春秋公羊传》说：“父亲无辜被杀，儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀，儿子报仇，这就是互相仇杀的做法，这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫，就合乎礼制了。而且，不忘父仇，这是孝的表现；不怕死，这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围，克尽孝道，为义而死，这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人，难道会把王法当作仇敌吗？但上奏议的人反而认为应当处以死刑，这种滥用刑法，败坏礼制的建议，不能作为法律制度，是很清楚明白的。
当时夫子清晨红颜，我也当少年之时，在章华台走马挥金鞭。
王孙啊，回来吧，山中险恶不可久留居！
自笑如穿东郭之履，有鞋面没有鞋底，处境窘迫，面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上，而不是依靠秋风。
文瑛好读书，爱做诗，常与我们郊游，我们称他为沧浪僧。
惟有芳草连碧空。楼外夕阳晚烟笼。粉香四溢淡眉峰。记得去年，与你相见画屏中。今夜关山万千重，千里外，素光明月与君共。
象《豳风·七月》，都可即席成篇。
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁，浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后，也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
鹦鹉回答:"我虽然知道一点点的水不能救它们。但是我曾经寄居在这座山， 飞禽走兽友好地对待我如同兄弟， 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢了!"
春风十里路上丽人翩翩，满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去，未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意，到湖上小路寻找遗落的花钿。
自从分别以后，她捎来书信中所说的种种，还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活，都令我思念不已。她来到我的梦中，就像是传奇故事中的倩娘，魂魄离了躯体，暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南，在一片洁白明亮的月光下，千山是那么的清冷。想必她的魂魄，也像西斜的月亮，在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
他的母亲说：“（你）能够这样做吗？（那么我）和你一起隐居。”便（一直）隐居到死去。
白色骏马在大路上鸣叫，众人意气激昂为他送行。
我曾读过慧远公的小传，其尘外之踪永使我怀念。
注释
⑤鳜（guì）鱼：淡水鱼，江南又称桂鱼，肉质鲜美。
开罪，得罪。
5、洎（jì）：及，到。晚节：后来。
2.通轻侠客：通，交往；轻，轻佻；与侠士轻佻之人交好。
⑹卞（biàn）峰：指卞山，在湖州西北十八里，接长兴界，为湖州之主山。
南宋时期唐仲友任台州刺史时，对严蕊的才艺相当赏识。有一天，唐仲友设宴赏玩桃花，命严蕊即席赋词，于是她填了这首《如梦令》。
寒绣衣裳饷阿娇，新团香兽不禁烧。
莫道人生难际会，秦楼鸾凤有神仙。"
床下有蛩长信秋。背照翠帘新洒别，不挑红烬正含愁。
石盘和藓凿何年。声交鸣玉歌沈板，色幌寒金酒满船。
"老住西峰第几层，为师回首忆南能。有缘有相应非佛，
楼憩长空鸟，钟惊半阙人。御沟圆月会，似在草堂身。"
"蜀国初开棹，庐峰拟拾萤。兽皮裁褥暖，莲叶制衣馨。
"酒壶棋局似闲人，竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷，
欲知便是银河水，堕落人间合却回。"
北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表，午夜兼能荐子虚。
妾家兄弟知多少，恰要同时拜列侯。"
千里烟波回首时。故国田园经战后，穷荒日月逼秋期。
绣户惊残梦，瑶池啭好音。愿将栖息意，从此沃天心。"
出楚心殊一寸灰。高柳莫遮寒月落，空桑不放夜风回。
数树枯桑虽不语，思量应合识秦人。"
节物杯浆外，溪山鬓影前。行藏都未定，笔砚或能捐。"
必竟懒过高坐寺，未能全让法云师。"
"花月楼台近九衢，清歌一曲倒金壶。
银汉云消日正长。柳带似眉全展绿，杏苞如脸半开香。
鸟鸣高树夕阳村。偷生亦似符天意，未死深疑负国恩。
诚知独处从烧烛，君子行心要自明。"
"月照临官渡，乡情独浩然。鸟栖彭蠡树，月上建昌船。
别向庭芜寘吟石，不教宫妓踏成蹊。"
树密含轻雾，川空漾薄晖。芝泥看只捧，蕙带且休围。
水净疑澄练，霞孤欲建标。别随秦柱促，愁为蜀弦么。
"羡尔无知野性真，乱搔蓬发笑看人。
"恰似有龙深处卧，被人惊起黑云生。（《临池洗砚》，
"中秋月满尽相寻，独入非烟宿禁林。曾恨人间千里隔，
禽虽一目罗中得，岂可空张一目罗。"
满园芳草年年恨，剔尽灯花夜夜心。
醉来已共身安约，让却诗人作酒魁。"
"东西流不驻，白日与车轮。残雪半成水，微风应欲春。
"敲驴吟雪月，谪出国西门。行傍长江影，愁深汨水魂。
日月中时八面明。海水旋流倭国野，天文方戴福州城。
"半夜秋声触断蓬，百年身事算成空。祢生词赋抛江夏，
独背斜阳不采人。纵有风波犹得睡，总无蓑笠始为贫。
"浮世师休话，晋时灯照岩。禽飞穿静户，藤结入高杉。
才被槌埋更有声。过县已无曾识吏，到厅空见旧题名。
"辟书来几日，遂喜就嘉招。犹向风沙浅，非于甸服遥。
裁量何异刀将尺，只系用之能不能。"
自然六合内，少闻贫病人。"
必若天工主人事，肯交吾子委衡茅。"
天上凤凰休寄梦，人间鹦鹉旧堪悲。
书密偷看数，情通破体新。明言终未实，暗祝始应真。
"轺车难久驻，须到别离时。北阙定归去，东山空作期。
不是桂枝终不得，自缘年少好从戎。"
席春欢促膝，檐日暖梳头。道畅应为蝶，时来必问牛。
载土春栽树，抛生日餧鱼。入云萧帝寺，毕竟欲何如。"
金銮岁岁长宣赐，忍泪看天忆帝都。"
"法驾避星回，波罗毗勇猜。河润冰难合，地暖梅先开。
雨馀松子落，风过朮苗香。尽日无炎暑，眠君青石床。"
闭门尽日无人到，翠羽春禽满树喧。"
欲下阑干一回首，乌归帆没戍烟明。"
尔也出处，物兮莫累。坏舍啼衰，虚堂泣曙。
宝剑徒称无价宝，行心更贵不欺心。"
"一渠春碧弄潺潺，密竹繁花掩映间。看处便须终日住，
秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去，小才宁副庙堂求。
唯恐兴来飞锡去，老郎无路更追攀。"
伯玉既亲知德润，残桃休吃悟兰馨。"
几经他国岁，已减故乡人。回首长安道，十年空苦辛。"
只应惆怅水东流。陶潜政事千杯酒，张翰生涯一叶舟。
"身世两相惜，秋云每独兴。难将尘界事，话向雪山僧。
"去年花下把金卮，曾赋杨花数句诗。
明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。"
梁园皓色月如珪，清景伤时一惨凄。未见山前归牧马，
两国相持兵不解，会应俱碎似连环。"
竹牙生碍路，松子落敲巾。粗得玄中趣，当期宿话频。"
豪鲸逸其穴，尺水成沧溟。岂无鱼鳖交，望望为所憎。
"悠悠信马春山曲，芳草和烟铺嫩绿。
世患有三惑，尔律莫能抑。边苦有长征，尔律莫能息。
户闇知蟾落，林喧觉雨来。马嘶朝客过，知是禁门开。"
黄花催促重阳近，何处登高望二京。"
唯有广都庞令在，白头樽酒忆交亲。"
唯有楚江斜日里，至今犹自绕阳台。"
却笑清流把钓稀。苇岸夜依明月宿，柴门晴棹白云归。
难留浮世百年身。无金润屋浑闲事，有酒扶头是了人。
萧艾转肥兰蕙瘦，可能天亦妒馨香。"
藏鸦门外诸年少，不识红儿未是狂。
"柳短莎长溪水流，雨微烟暝立溪头。
"吟送越僧归海涯，僧行浑不觉程赊。路沿山脚潮痕出，