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满庭芳·咏茶

未知 / 王枟

宋玉归州宅,云通白帝城。吾人淹老病,旅食岂才名。
临池构杏梁,待客归烟塘。水上褰帘好,莲开杜若香。
离别人谁在,经过老自休。眼前今古意,江汉一归舟。"
鱼复移居心力省。白帝城西万竹蟠,接筒引水喉不干。
中岁胡尘静如扫,一官又罢行将老。薛公荐士得君初,
丽藻终思我,衰髯亦为君。闲吟寡和曲,庭叶渐纷纷。"
时危挹佳士,况免军旅喧。醉从赵女舞,歌鼓秦人盆。
一昨陪锡杖,卜邻南山幽。年侵腰脚衰,未便阴崖秋。重冈北面起,竟日阳光留。茅屋买兼土,斯焉心所求。近闻西枝西,有谷杉黍稠。亭午颇和暖,石田又足收。当期塞雨干,宿昔齿疾瘳。裴回虎穴上,面势龙泓头。柴荆具茶茗,径路通林丘。与子成二老,来往亦风流。
岂能裨栋宇,且欲出门阑。只在丹青笔,凌云也不难。"
"梁公曾孙我姨弟,不见十年官济济。大贤之后竟陵迟,
接果移天性,疏泉逐地形。清明来几日,戴胜已堪听。"
晚果红低树,秋苔绿遍墙。惭非蒋生径,不敢望求羊。"
地即泉源久,人当汲引初。体清能鉴物,色洞每含虚。
"今日陶家野兴偏,东篱黄菊映秋田。


满庭芳·咏茶拼音解释:

song yu gui zhou zhai .yun tong bai di cheng .wu ren yan lao bing .lv shi qi cai ming .
lin chi gou xing liang .dai ke gui yan tang .shui shang qian lian hao .lian kai du ruo xiang .
li bie ren shui zai .jing guo lao zi xiu .yan qian jin gu yi .jiang han yi gui zhou ..
yu fu yi ju xin li sheng .bai di cheng xi wan zhu pan .jie tong yin shui hou bu gan .
zhong sui hu chen jing ru sao .yi guan you ba xing jiang lao .xue gong jian shi de jun chu .
li zao zhong si wo .shuai ran yi wei jun .xian yin gua he qu .ting ye jian fen fen ..
shi wei yi jia shi .kuang mian jun lv xuan .zui cong zhao nv wu .ge gu qin ren pen .
yi zuo pei xi zhang .bo lin nan shan you .nian qin yao jiao shuai .wei bian yin ya qiu .zhong gang bei mian qi .jing ri yang guang liu .mao wu mai jian tu .si yan xin suo qiu .jin wen xi zhi xi .you gu shan shu chou .ting wu po he nuan .shi tian you zu shou .dang qi sai yu gan .su xi chi ji chou .pei hui hu xue shang .mian shi long hong tou .chai jing ju cha ming .jing lu tong lin qiu .yu zi cheng er lao .lai wang yi feng liu .
qi neng bi dong yu .qie yu chu men lan .zhi zai dan qing bi .ling yun ye bu nan ..
.liang gong zeng sun wo yi di .bu jian shi nian guan ji ji .da xian zhi hou jing ling chi .
jie guo yi tian xing .shu quan zhu di xing .qing ming lai ji ri .dai sheng yi kan ting ..
wan guo hong di shu .qiu tai lv bian qiang .can fei jiang sheng jing .bu gan wang qiu yang ..
di ji quan yuan jiu .ren dang ji yin chu .ti qing neng jian wu .se dong mei han xu .
.jin ri tao jia ye xing pian .dong li huang ju ying qiu tian .

译文及注释

译文
锋利的莫邪剑啊,你(ni)在哪里?

“丰盛(sheng)的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
绫罗的衣服虽已穿坏,但以前的余情尚在,令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子,是谁让(rang)他把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨,也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲(xian)愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。
华美的窗前,一位佳人立于春风中,默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。

就像是传来沙沙的雨声;
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
风声是如此的猛烈(lie),而松枝是如此的刚劲!

注释
(16)戚里:皇帝亲戚的住所,指田府。
⑷不收金弹抛林外:用韩嫣事。典出《西京杂记》:韩嫣好弹,以金作弹丸,所失者日有十余。儿童闻嫣出弹,常随之拾取弹丸。
(11)参差(cēncī):不一致。
309、用:重用。
人事:指政治上的得失。
16、亦:也
35.书:指赵王的复信。

赏析

  “金粟堆南木已拱”以下六句,是全诗的尾声。诗人接着上段深沉的感慨,说玄宗已死了六年,在他那金粟山上的陵墓上,树已够双手拱抱了。而自己这个玄宗时代的小臣,却流落在(luo zai)这个草木萧条的白帝城里。末了写别驾府宅里的盛筵,在又一曲急管繁弦的歌舞之后告终了,这时下弦月已经东出了,一种乐极哀来的情绪支配着诗人,他不禁四顾茫茫,百端交集,行不知所往,止不知所居,长满老茧的双足,拖着一个衰老久病的身躯,寒月荒山,踽踽独行。身世的悲凉,就不言而可知了。“转愁疾”三字,是说自己以茧足走山道本来很慢,但在心情沉重之时,却反而怪自己走得太快了。
  诗人以风喻人,托物言志,着意赞美风的高尚品格(pin ge)和勤奋精神。风不舍昼夜,努力做到对人有益。以风况人,有为之士正当如此。诗人少有才华,而壮志难酬,他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀,寄托他的“青云之志”。
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。”交代了诗作的时间、地点以及作者创作时的心情。潇湘妃子《咏菊》曹雪芹 古诗的时候跟一般人不同:“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音.”一种强烈的创作冲动,象神魔附体似的,使得她从早到晚激动不已.,欲罢不能。创作灵感来了,她甚至不能静坐于闺房,只好绕过篱笆,来到假山旁边,斜靠在山石上,面对着菊花,专心致志地去构思、低吟。诗词来源于生活,来源于实践,来源于自然,来源于真实情感。这一句道尽了所有诗人的创作经验。不仅如此,还把诗人的兴奋、专心致志的艺术形象活灵活现地呈现出来了。潇湘妃子仅此一联就可足以技压群芳了。颔联“毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”胸有成竹,于是提起笔来,一泻千里,把赞美菊花的秀丽篇章写了出来。这还不够,还要对着天上的明月反复诵。可见,作者完全沉浸在完成诗作后的巨大幸福之中。接着,笔锋一转,颈联:“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。”又回到了林黛玉多愁善感的情绪之中:借颂扬菊花来抒发我愁怨的诗篇,又有谁能够理解我像素秋一样高洁的情怀呢?尾联“一从陶令平章后,千古高风说今。”这在诗词创作中叫“合”,于是又回到了《咏菊》曹雪芹 古诗的主题。自从陶渊明在诗歌中评说、赞扬菊花以后,千百年来菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格,一直为人们所仰慕,所传颂,直到今天。
  文中所述阴饴甥的辩词,确实很精彩。但是须注意,这并非是谈判的开始,而是事件的整体结果已经明确,他的辩词不过是尾声随笔而已。不是阴饴甥保住了晋惠公的命。秦穆公没有杀晋惠公祭祀神明,绝非是被阴饴甥吓住了,而是周天子的干涉。天子以晋和周同宗为由,不允许杀。而申生的姐姐,也即穆公的夫人穆姬“衰絰涕泣”,也是功不可没。最重要的,还有晋惠公的态度。当两国国君会盟,秦穆公许可他回国时,晋惠公先派阴饴甥回晋,说明他已经没有面目再回国拜社稷,请诸臣立太子圉(yu),这就使得“晋人皆哭”。于是在阴饴甥回到王城后,才有了本文的问答。
  第二篇《葛覃》,写女子归宁,回娘家探望父母前的心情,写她的勤、俭、孝、敬。
  这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
  《六绝句》虽然主要是谈艺术方面的问题,但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是他创作的指导思想和论诗的宗旨。这六首小诗,实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结,诗论的总纲;它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论,是前所未有的。诗人通过各种事例来总结出一系列的要点,将严正的笔意寄寓在轻松幽默的笔调中,娓娓道来,庄谐杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”,正在于此。明白了这一点,这组诗之所以标为《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,读者也就不难理解了。
  南宋末年,激烈的民族矛盾激发了许多人的爱国感情,写出了一些爱国主义的作品。本文就是这样的作品。它记叙了作者出使元营与敌抗争的情况及脱逃南归的艰险经历,表达了作者坚强不屈的民族气节和万死不辞的爱国主义精神。本文和《指南录》中的一些诗为人们广泛传诵,多少年来成为许多爱国志士坚持斗争的思想武器。
  “大汉无中策,匈奴犯渭桥”此诗一开篇借用汉武帝历史典故、借汉喻唐的修辞手法,以铺叙方式描绘出一幅大汉无中策、匈奴侵犯入境的景致,加倍形容战况非常危急,点明事件的起因及背景,“无中策”、“犯渭桥”起烘托气氛之意,点明题旨,升华主题,为下文作铺垫。
  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  牛郎与织女一年一度《七夕》白居易 古诗相会的故事在我国可谓家喻户晓。这首以这样一个凄婉哀怨的悲剧故事为题材的小诗,抒发了钟情男女的哀怨与离恨,诗人对这对有情人寄予深深的同情。
  特别最后两句是说,山川、江河依旧,它们并不管六朝兴亡更替,谁主沉浮,也不管过往凭吊之客人发出的感叹与悲愁,依然任凭斜阳西照。诗人目睹安史之乱后江山依旧,政事日非的现实,喻以古鉴今,发出深深的感慨,语调凄凉,心事沉重。
  柳宗元的文章多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情,幽峭峻郁,自成一路。最为世人称道者,是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。《《永州八记》柳宗元 古诗》是柳宗元山水游记的代表作,也是我国游记散文中的一朵(yi duo)奇葩,其艺术魅力历久弥新。
  唐张九龄赞美桂花是:“兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。”(《感遇》)李白在《《咏桂》李白 古诗》诗通过与桃李趋势媚俗的对比,赞颂秋桂清雅高洁的品性。诗人王绩的《春桂问答》也通过对比的手法,衬托出桂花超凡脱俗、刚劲凛然的美质,其诗采用一问一答的方式,颇具特色,“问春桂,桃李正芬华,年光随处满,何事独无花。春桂答:春华讵能久,风霜摇落时,独秀君知不?”
  柳宗元的《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》,只有短短的四句话,二十八个字。初读起来好像很容易理解,诗的前两句,写他在雨后初晴的一天傍晚,独自到江边散步。后两句写他在愚溪渡口旁,雨停水退后所见到的景像。
  “林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来,送给洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以为礼,广可用之物。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需,野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎?”,就是说,即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来,何况是一个想无暇的美玉一样的女子,只是不自爱吗?
  由于《《关雎》佚名 古诗》既承认男女之爱是自然而正常的感情,有要求对这种感情加以克制,使其符合于社会的美德,后世之人往往各取所需的一端,加以引申发挥,而反抗封建礼教的非人性压迫的人们,也常打着《《关雎》佚名 古诗》的权威旗帜,来伸张满足个人情感的权利。所谓“诗无达诂”,于《《关雎》佚名 古诗》则可见一斑。
  结联的“一阕声长听不尽,轻舟短楫去如飞”句,勾画了诗人被触动的心绪,当他蓦然听到归舟晚唱时,不禁在寂寞的旅途中获得一丝心灵的慰藉,陶醉于清辉江月及水上歌声之中。但是,由于轻舟短楫,疾去如飞,这一阕歌声还没听完,已经远逝了,岳阳城外的一切又归于宁静。诗人运用交错的声色描绘,以江面的歌声听不尽和轻舟疾行如飞的动态意象,给读者留下绵绵不尽的情思。诗人也以交错呼应之美,在实景的摹写中灵动地寄寓他旷达、孤寂的矛盾心境。
  第四段是全篇的结束,作者从这些沉思冥想中清醒过来,重新面对静夜,只有秋虫和呜,衬托着作者悲凉的心境。结尾处秋虫的和鸣,更衬出作者的感慨与孤独。戛然而止的结尾,给文章增添了不少的感染力,在秋虫唧唧中,读者似乎也要同声一叹。

创作背景

  此诗是肃宗乾元二年(公元759年)秋,李白遇赦回江夏至岳阳时所作。李白登楼赋诗,留下了这首脍炙人口的篇章,使岳阳楼更添一层迷人的色彩。

  

王枟( 未知 )

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简 介

王枟 王枟,字文重,号震来,黄平人。康熙丁丑进士,历官嘉定知县。有《蒲水居诗稿》。

渡荆门送别 / 张纲孙

"长门寒水流,高殿晓风秋。昨夜鸳鸯梦,还陪豹尾游。
"微生祖龙代,却思尧舜道。何人仕帝庭,拔杀指佞草。
"(《六英》,高辛氏之乐歌也,其义盖称帝喾能总
"因君知北事,流浪已忘机。客久多人识,年高众病归。
削成当白帝,空曲隐阳台。疏凿功虽美,陶钧力大哉。"
井上铜人行见无,湖中石燕飞应尽。礼门前直事仙郎,
"林僻来人少,山长去鸟微。高秋收画扇,久客掩荆扉。
掷华山巨石以为点,掣衡山阵云以为画。兴不尽,


西征赋 / 范浚

"天畔群山孤草亭,江中风浪雨冥冥。一双白鱼不受钓,
愁窥高鸟过,老逐众人行。始欲投三峡,何由见两京。"
今日更须询哲匠,不应休去老岩扃。"
彼邦本倔强,习俗多骄矜。翠羽干平法,黄金挠直绳。
结子随边使,开筒近至尊。后于桃李熟,终得献金门。"
当时汉祖无三杰,争得咸阳与子孙。"
"万点瑶台雪,飞来锦帐前。琼枝应比净,鹤发敢争先。
"内史用尧意,理京宣惠慈。气和祥则降,孰谓天难知。


骢马 / 翟思

还从罔象来,忽得仙灵宅。霓裳谁之子,霞酌能止客。
投策去园林,率名皆拜选。圣君性则哲,济济多英彦。
王侯与蝼蚁,同尽随丘墟。愿闻第一义,回向心地初。
"从来招隐地,未有剖符人。山水能成癖,巢夷拟独亲。
扶颠有劝诫,恐贻识者嗤。既殊大厦倾,可以一木支。
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
昼游兴未尽,日暮不欲眠。探烛饮洞中,醉昏漱寒泉。
将副节制筹,欲令沙漠空。司业志应徐,雅度思冲融。


浣溪沙·初夏 / 龚锡圭

遮虏黄云断,烧羌白草空。金铙肃天外,玉帐静霜中。
"故人亦流落,高义动干坤。何日通燕塞,相看老蜀门。
初见歌阳春,韶光变枯木。再见吟白雪,便觉云肃肃。
俗见中兴理,人逢至道休。先移白额横,更息赭衣偷。
更欲题诗满青竹,晚来幽独恐伤神。"
夙夜念黎庶,寝兴非宴安。洪波未静壑,何树不惊鸾。
自得隋人歌,每为隋君羞。欲歌当阳春,似觉天下秋。
言告离衿。何以叙怀,临水鸣琴。何以赠言,委顺浮沉。"


蝴蝶儿·蝴蝶儿 / 方元修

落景阴犹合,微风韵可听。寻常绝醉困,卧此片时醒。"
"桃花岭上觉天低,人上青山马隔溪。
"粉署花骢入,丹霄紫诰垂。直庐惊漏近,赐被觉霜移。
巴蜀来多病,荆蛮去几年。应同王粲宅,留井岘山前。"
"柴门杂树向千株,丹橘黄甘此地无。江上今朝寒雨歇,
旧丘岂税驾,大厦倾宜扶。君臣各有分,管葛本时须。
争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺,诸将亦自军中至。
归路从此迷,涕尽湘江岸。"


吊万人冢 / 王安石

虽知真机静,尚与爱网并。方首金门路,未遑参道情。"
不从人言,果获是苦,囝别郎罢,心摧血下。隔地绝天,
捧来太阳前,一片新冰清。沈沈风宪地,待尔秋已至。
至化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从,
甘子阴凉叶,茅斋八九椽。阵图沙北岸,市暨瀼西巅。
至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
秉钺知恩重,临戎觉命轻。股肱瞻列岳,唇齿赖长城。
冯夷逝兮护轻桡,蛟龙行兮落增潮。泊中湖兮澹而闲,


周亚夫军细柳 / 朱洵

台阁黄图里,簪裾紫盖边。尊荣真不忝,端雅独翛然。
"霞鞍金口骝,豹袖紫貂裘。家住丛台近,门前漳水流。
向晚波微绿,连空岸脚青。日兼春有暮,愁与醉无醒。
开目为晨光,闭目为夜色。一开复一闭,明晦无休息。
植物半蹉跎,嘉生将已矣。云雷欻奔命,师伯集所使。
白首多年疾,秋天昨夜凉。洞庭无过雁,书疏莫相忘。"
相思晚望松林寺,唯有钟声出白云。"
"武功少也孤,徒步客徐兖。读书东岳中,十载考坟典。


齐天乐·蟋蟀 / 梁清远

野寺吟诗入,溪桥折笋游。到官无一事,清静有诸侯。"
官舍村桥来几日,残花寥落待君归。"
众中每一见,使我潜动魄。自恐二男儿,辛勤养无益。
悬黎宝中出,高价世难掩。鸿羽不低飞,龙津徒自险。
"家封薛县异诸田,报主荣亲义两全。仆射临戎谢安石,
"江上春常早,闽中客去稀。登山怨迢递,临水惜芳菲。
裴回野泽间,左右多悲伤。日出见阙里,川平知汶阳。
高秋却束带,鼓枻视青旻.凤池日澄碧,济济多士新。


饮酒·二十 / 太史章

相去虽地接,不得从之游。耿耿云阳台,迢迢王粲楼。
"秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。
中使日夜继,惟王心不宁。岂徒恤备享,尚谓求无形。
诸人见所作,无不心胆破。郎官丛里作狂歌,
汝伯何由发如漆。春光澹沱秦东亭,渚蒲牙白水荇青。
威迟哀壑底,徒旅惨不悦。水寒长冰横,我马骨正折。
绝荤终不改,劝酒欲无词。已堕岘山泪,因题零雨诗。"
伏枕思琼树,临轩对玉绳。青松寒不落,碧海阔逾澄。


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 袁正规

虽承国士恩,尚乏中人援。畴昔相知者,今兹秉天宪。
孟月途中破,轻冰水上残。到时杨柳色,奈向故园看。"
"白苹楚水三湘远,芳草秦城二月初。连雁北飞看欲尽,
长影没窈窕,馀光散唅呀。大江蟠嵌根,归海成一家。
供给岂不忧,征敛又可悲。州小经乱亡,遗人实困疲。
天下几人画古松,毕宏已老韦偃少。绝笔长风起纤末,满堂动色嗟神妙。两株惨裂苔藓皮,屈铁交错回高枝。白摧朽骨龙虎死,黑入太阴雷雨垂。松根胡僧憩寂寞,庞眉皓首无住着。偏袒右肩露双脚,叶里松子僧前落。韦侯韦侯数相见,我有一匹好东绢。重之不减锦绣段,已令拂拭光凌乱。请公放笔为直干。
即出黄沙在,何须白发侵。使君传旧德,已见直绳心。"
日日青松成古木,只应来者为心伤。"