首页 古诗词 浣溪沙·粉上依稀有泪痕

浣溪沙·粉上依稀有泪痕

唐代 / 张祥河

"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
是时燕齐客,献术蓬瀛内。甚悦我皇心,得与王母对。
"登高复送远,惆怅洞庭秋。风景同前古,云山满上游。
乔树别时绿,客程关外长。只应传善政,日夕慰高堂。"
厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。谁道山公醉,犹能骑马回。"
白日为之寒,森沉华阴城。昔闻干坤闭,造化生巨灵。
"半额画双蛾,盈盈烛下歌。玉杯寒意少,金屋夜情多。
流泉自成池,清松信饶风。秋晏景气迥,皛明丹素功。
"石桥人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野路遥。
"高天风雨散,清气在园林。况我夜初静,当轩鸣绿琴。
海岳尚可倾,吐诺终不移。是时霜飙寒,逸兴临华池。
金丸向鸟落,芳饵接鱼投。濯秽怜清浅,迎祥乐献酬。
"春风摇碧树,秋雾卷丹台。复有相宜夕,池清月正开。
"长风起秋色,细雨含落晖。夕鸟向林去,晚帆相逐飞。
文物此朝盛,君臣何穆清。至今壝坛下,如有箫韶声。
欲问吴江别来意,青山明月梦中看。"


浣溪沙·粉上依稀有泪痕拼音解释:

.zhong xian yi shen mu .yu gai sui yun qi .shang you xuan ji yao ming zhong .
shi shi yan qi ke .xian shu peng ying nei .shen yue wo huang xin .de yu wang mu dui .
.deng gao fu song yuan .chou chang dong ting qiu .feng jing tong qian gu .yun shan man shang you .
qiao shu bie shi lv .ke cheng guan wai chang .zhi ying chuan shan zheng .ri xi wei gao tang ..
chu ren ju ji shu .zhi zi zhai yang mei .shui dao shan gong zui .you neng qi ma hui ..
bai ri wei zhi han .sen chen hua yin cheng .xi wen gan kun bi .zao hua sheng ju ling .
.ban e hua shuang e .ying ying zhu xia ge .yu bei han yi shao .jin wu ye qing duo .
liu quan zi cheng chi .qing song xin rao feng .qiu yan jing qi jiong .xiao ming dan su gong .
.shi qiao ren bu dao .du wang geng tiao tiao .qi shi shan jia shao .xun zhong ye lu yao .
.gao tian feng yu san .qing qi zai yuan lin .kuang wo ye chu jing .dang xuan ming lv qin .
hai yue shang ke qing .tu nuo zhong bu yi .shi shi shuang biao han .yi xing lin hua chi .
jin wan xiang niao luo .fang er jie yu tou .zhuo hui lian qing qian .ying xiang le xian chou .
.chun feng yao bi shu .qiu wu juan dan tai .fu you xiang yi xi .chi qing yue zheng kai .
.chang feng qi qiu se .xi yu han luo hui .xi niao xiang lin qu .wan fan xiang zhu fei .
wen wu ci chao sheng .jun chen he mu qing .zhi jin wei tan xia .ru you xiao shao sheng .
yu wen wu jiang bie lai yi .qing shan ming yue meng zhong kan ..

译文及注释

译文
那凄切的猿声,叫得(de)(de)将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中(zhong)多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
然(ran)后散向人间,弄得满天花飞。
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
昔日石人何在,空余荒草野径。
夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
没有(you)(you)不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美(mei)而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。

注释
(5)龙门:在今山西河津西北黄河两岸,峭壁对峙,形如阙门。传说江海大鱼能上此门者即化为龙。东汉李膺有高名,当时士人有受其接待者,名为登龙门。
⑾招邀:邀请。
⑹木棉裘:棉衣。
(2)青山欲共高人语:苏轼《越州张中舍寿乐堂》:“青山偃蹇如高人,常时不肯入官府。高人自与山有素,不待招邀满庭户。”高人:高雅的人。联翩:接连不断的样子。
(49)以次进:按先后顺序进来。
24.鬒(zhěn诊)发:黑发。
③绮窗:雕镂花纹的窗子。
⑬嗟(jiē):感叹,感伤。

赏析

  本诗描写 家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景,使上元灯节成为了最有诗意,最为消魂的时刻。
  “长江万里白如练,淮山数点青如淀”,举头远望,目所能及之处,有秋江万里,澄澈耀眼,静如白练,绵延屈曲,伸向远方;有秋山“数点”,葱郁苍翠,青如蓝靛,给人一种秋天特有的苍茫、寂静、高远的感受。作品从大处、远处起笔,为全篇设置了一个宏阔、高远的背景基调。开头两句句属于远眺。它们分别脱化于南朝谢朓“澄江净如练”(《晚登三山还望京邑》)及金诗人杨奂“淮山青数点,不肯过江来”(《题江州庾楼》)的诗句,意象雄远。大江万里浩荡,江面开阔,同遥远的淮山呈现出的“数点”形成了空间形象上的悬殊对比,而“白如练”之旁点染几点“青如靛”,则在色彩上又形成了对映。这两句以工对的形式出现,就更容易使人注意到它们的互补。
  因此,这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”。这种“静”,正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法,能给读者以联想,并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  这一、二两句是全诗的引子。一个“苦”字给全诗定下了基调,笼罩以下六句。“谁看青简一编书,不遣花虫粉空蠹”,上句正面提问,下句反面补足。面对衰灯,耳听秋声,诗人感慨万端,他发出一声长长的叹息:“自己写下的这些呕心呖血的诗篇,又有谁来赏识而不致让蠹虫白白地蛀蚀成粉末呢?”情调感伤,与首句的“苦”字相呼应。
  又以安陵君来衬托唐雎。安陵君是作品的次要人物,但又是必不可少的人物。他是君,唐雎是臣,他的态度决定着唐雎的态度,他不失为明君,但却比唐雎软弱,更缺乏才干,大敌当前,他有见识,会应对,却拿不出解决问题的办法,找不到走出险地的途径。而唐雎出使秦国,面对秦王,一开口便胜安陵君一筹,“否,非若是也”,不卑不亢;接下去则一句比一句更有锋芒。他看透了秦王的色厉内荏,只要掌握(zhang wo)时机,就能一举而战胜之。但反回头说,没有安陵君的支持信任,唐雎纵然浑身胆识,怕也难有用武之地。两个人(ge ren)物,两种性格,互为表里,相辅相成。
  首联破题领起:诗人凭栏远望的地点在孤山寺端上人房;至于房的方位,孤山塔后有一座阁,房间就在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时,思绪飞得很远、很远。他并没有明说幽思因何而起,而是将笔荡开,于颔、颈二联画了四幅风景画。
  四是写体察民难之情。这方面的文字虽然只有四句,而从蒲城丘墟、荆棘丛生的荒凉景象的描写,表明了东汉末年(nian)的时乱所带来的灾难。作者有意识的“察农野之居民”,可见班昭对灾难深重的农民是寄予同情的。
  这是一首盛世的歌功颂德之作,多少见出一些开明政治的气氛,情调比较自然欢畅,语言典丽而明快。虽然浮华夸张的粉饰不多,但思想内容也实无可取。并且由于是奉和应制之作,拘于君臣名分,终究不免感恩承欢,因此诗人的才能技巧,主要用于追求艺术形式的精美得当,实质上这是一首精巧的形式主义作品。
  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背(wei bei)树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。
  接下“勇死寻常事,轻仇不足论”二句,正面议论;点出此《剑客》齐己 古诗固然可以为酬知己而勇赴死难;但他也决不是那种气量狭窄,为睚眦之怨而轻生舍命的亡命徒。这里强调了《剑客》齐己 古诗的有胆有识,襟怀开阔,使其思想境界得到了进一步的升华。但这两句的妙处还不仅在于此,它又暗示了此《剑客》齐己 古诗的外出“报人恩”,是一次重大的有意义的行为。
  颔联既写了近景,又写了远景,景物之间相互映衬,相得益彰。颈联描写别墅园庭,竹林上覆盖着积雪,白天的庭院却显得幽暗,以此烘托出《苏氏别业》祖咏 古诗环境的清幽。这两联以新奇的笔法和语言,写出了奇特的深山幽景。前人对这四句诗评价很高。这四句诗的确写出了新鲜的、不同寻常的深山幽景。“庭昏未夕阴”一句,是自晋宋诗人颜延年《赠王太常诗》中的“庭昏见野阴”一句化出,但二语所写景色侧重点不同。颜诗是从“庭昏”显出旷野之阴;祖诗只写“庭昏”,却以“未夕阴”来烘衬。

创作背景

  公元1056年,苏轼、苏辙兄弟随父亲去京师,在京城得到了当时文坛盟主欧阳修的赏识。第二年,苏轼、苏辙兄弟高中进士,“三苏”之名遂享誉天下。苏辙在高中进士后给当时的枢密使韩琦写了一封信,这就是《《上枢密韩太尉书》苏辙 古诗》。 关于本文的主题,比较普遍的看法是苏辙想通过这封书信拜见韩太尉。苏家并非世族大家,苏氏父子三人出蜀进京,虽然兄弟二人同科进士,一时荣耀无比,但在朝中却是人不生地不熟,无人提携扶帮,日后的路也并不好走。何况宋时进士已是多如牛毛,虽然苏轼在礼部的考试中一鸣惊人,但苏辙却仍是籍籍无名。当时文有欧阳修,武有韩琦,能获得两人的支持和帮助是苏轼兄弟在政坛站稳脚的基础。苏轼已经因为一篇文章让欧阳修赞不绝口,收为弟子,苏辙就只能韩琦这方面打开通口了。时韩琦任枢密使,可谓位尊权重。苏辙想通过这封信来打动韩琦,从而得到他的接见和赏识。

  

张祥河( 唐代 )

收录诗词 (4757)
简 介

张祥河 (1785—1862)江苏娄县人,字诗舲。嘉庆二十五年进士,授内阁中书,充军机章京。道光间历户部郎中、河南按察使、广西布政使、陕西巡抚。在豫治祥符决口能始终其事。咸丰间,官至工部尚书。工诗词,善画山水花卉。有《小重山房集》。卒谥温和。

汉寿城春望 / 赫连玉茂

夷犹怀永路,怅望临清川。渔人来梦里,沙鸥飞眼前。
"汉主事祁连,良人在高阙。空台寂已暮,愁坐变容发。
精灵如有在,幽愤满松烟。
云从海天去,日就江村陨。能赋丘尝闻,和歌参不敏。
一弹一奏云欲断。君王日晚下朝归,鸣环佩玉生光辉。
"日暮西北堂,凉风洗修木。着书在南窗,门馆常肃肃。
仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。
"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。


襄邑道中 / 晏丁亥

"上士既开天,中朝为得贤。青云方羽翼,画省比神仙。
一门同逝水,万事共浮云。旧馆何人宅,空山远客坟。
秋风圣主曲,佳气史官书。愿献重阳寿,承欢万岁馀。"
小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。
驱车背乡园,朔风卷行迹。严冬霜断肌,日入不遑息。
无人对炉酒,宁缓去乡忧。"
"一尉东南远,谁知此夜欢。诸侯倾皂盖,仙客整黄冠。
至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。


题友人云母障子 / 乌雅永金

陌头驰骋尽繁华,王孙公子五侯家。由来月明如白日,
百舌鸣高树,弄音无常则。借问声何烦,末俗不尚默。
相送临高台,川原杳何极。日暮飞鸟还,行人去不息。
"日望衡门处,心知汉水濆。偶乘青雀舫,还在白鸥群。
"归鞍白云外,缭绕出前山。今日又明日,自知心不闲。
南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。
路接禁园草,池分御井莲。离声轸去角,居念断归蝉。
"奄忽逾时节,日月获其良。萧萧车马悲,祖载发中堂。


浪淘沙·借问江潮与海水 / 业修平

"清旦历香岩,岩径纡复直。花林开宿雾,游目清霄极。
茂苑文华地,流水古僧居。何当一游咏,倚阁吟踌躇。"
"作相开黄阁,为郎奏赤墀。君臣道合体,父子贵同时。
人好千场醉,花无百日开。岂堪沧海畔,为客十年来。"
山云拂高栋,天汉入云流。不惜朝光满,其如千里游。"
能使行人驻马看。自矜陌上繁华盛,不念闺中花鸟阑。
为报故人憔悴尽,如今不似洛阳时。"
玄鹤下澄空,翩翩舞松林。改弦扣商声,又听飞龙吟。


武陵春·走去走来三百里 / 陶丑

寒依汾谷去,春入晋郊来。窃比康衢者,长歌仰大哉。"
"远屿霭将夕,玩幽行自迟。归人不计日,流水闲相随。
胡人琵琶弹北风,汉家音信绝南鸿。昭君此时怨画工,
人谋固无准,天德谅难知。高名处下位,逸翮栖卑枝。
大夫开幕府,才子作行人。解剑聊相送,边城二月春。"
"方曙跻南楼,凭轩肆遐瞩。物华荡暄气,春景媚晴旭。
见此不记人,恩情云雨绝。啼流玉箸尽,坐恨金闺切。
挽上银瓶照天阁。黄金作身双飞龙,口衔明月喷芙蓉。


望岳三首 / 鄞傲旋

小大必以情,未尝施鞭箠。是时三月暮,遍野农桑起。
"泗水入淮处,南边古岸存。秦时有漂母,于此饭王孙。
当轩发色映楼台。十千兑得馀杭酒,二月春城长命杯。
岁暮风雪暗,秦中川路长。行人饮腊酒,立马带晨霜。
"沿溯非便习,风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟,来报五陵春。
戎鞭腰下插,羌笛雪中吹。膂力今应尽,将军犹未知。"
"县城南面汉江流,江涨开成南雍州。才子乘春来骋望,
烛至萤光灭,荷枯雨滴闻。永怀芸阁友,寂寞滞扬云。"


阆山歌 / 逢宛云

"卢谿郡南夜泊舟,夜闻两岸羌戎讴,其时月黑猿啾啾。
卷舒形性表,脱略贤哲议。仲月期角巾,饭僧嵩阳寺。"
"嵩阳道士餐柏实,居处三花对石室。心穷伏火阳精丹,
仙人浮丘公,对月时吹笙。丹鸟飞熠熠,苍蝇乱营营。
青林碧屿暗相期,缓楫挥觥欲赋诗。
雨飞千栱霁,日在万家夕。鸟处高却低,天涯远如迫。
金镜相传三百年。自从龙见圣人出,六合车书混为一。
"自古悲摇落,谁人奈此何。夜蛩偏傍枕,寒鸟数移柯。


时运 / 张廖维运

"楼观倚长霄,登攀及霁朝。高如石门顶,胜拟赤城标。
寂寞掩圭荜,梦寐游蓬莱。琪树远亭亭,玉堂云中开。
未可逃名利,应须在缙绅。汀洲芳杜色,劝尔暂垂纶。"
岁月空嗟老,江山不惜春。忽闻黄鹤曲,更作白头新。
岛夷传露版,江馆候鸣驺。卉服为诸吏,珠官拜本州。
"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。
"清明别后雨晴时,极浦空颦一望眉。湖畔春山烟点点,
觉路山童引,经行谷鸟从。更言穷寂灭,回策上南峰。"


画堂春·一生一代一双人 / 上官静

旧居太行北,远宦沧溟东。各有四方事,白云处处通。"
漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。潭落天上星,龙开水中雾。
泠泠鹍弦哀,悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介,远别多苦颜。
灵矶盘礴兮熘奔错漱,泠风兮镇冥壑。研苔滋兮泉珠洁,
石火无留光,还如世中人。即事已如梦,后来我谁身。
分明窗户中,远近山川色。金沙童子戏,香饭诸天食。
"西行陇上泣胡天,南向云中指渭川。
闻道王师犹转战,更能谈笑解重围。"


东郊 / 申屠云霞

江上饶奇山,巑罗云水间。风和树色杂,苔古石文斑。
征奇忽忘返,遇兴将弥年。乃悟范生智,足明渔父贤。
爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。
地远官无法,山深俗岂淳。须令荒徼外,亦解惧埋轮。"
龙宫落发披袈裟。五年持戒长一食,至今犹自颜如花。
宴息花林下,高谈竹屿间。寥寥隔尘事,疑是入鸡山。"
"又过梅岭上,岁岁此枝寒。落日孤舟去,青山万里看。
蹉跎人间世,寥落壶中天。独见游物祖,探元穷化先。