首页 古诗词 菩萨蛮·人人尽说江南好

菩萨蛮·人人尽说江南好

金朝 / 何维柏

"莫问灵均昔日游,江篱春尽岸枫秋。
东郭邻穿履,西林近衲衣。琼瑶一百字,千古见清机。"
无力春烟里,多愁暮雨中。不知何事意,深浅两般红。"
"洪流盘砥柱,淮济不同波。莫讶清时少,都缘曲处多。
乡国近来音信断,至今犹自着寒衣。
"一一玄微缥缈成,尽吟方便爽神情。宣宗谪去为闲事,
片时三处雨,九叠几重云。到者皆忘寐,神精与俗分。"
还缘有似红儿貌,始道迎将入汉宫。
故园兄弟别来久,应到清明犹望归。"
"眉山暗澹向残灯,一半云鬟坠枕棱。
更有相思不相见,酒醒灯背月如钩。"
"湖田十月清霜堕,晚稻初香蟹如虎。扳罾拖网取赛多,
齐宫合赠东昏宠,好步黄金菡萏花。"
解携忽已久,缅邈空回首。回首隔天河,恨唱莲塘歌。
泪滴东风避杏花。吟聒暮莺归庙院,睡消迟日寄僧家。
"古原荒庙掩莓苔,何处喧喧鼓笛来。
"天下为官者,无君一轴诗。数联同我得,当代遇谁知。


菩萨蛮·人人尽说江南好拼音解释:

.mo wen ling jun xi ri you .jiang li chun jin an feng qiu .
dong guo lin chuan lv .xi lin jin na yi .qiong yao yi bai zi .qian gu jian qing ji ..
wu li chun yan li .duo chou mu yu zhong .bu zhi he shi yi .shen qian liang ban hong ..
.hong liu pan di zhu .huai ji bu tong bo .mo ya qing shi shao .du yuan qu chu duo .
xiang guo jin lai yin xin duan .zhi jin you zi zhuo han yi .
.yi yi xuan wei piao miao cheng .jin yin fang bian shuang shen qing .xuan zong zhe qu wei xian shi .
pian shi san chu yu .jiu die ji zhong yun .dao zhe jie wang mei .shen jing yu su fen ..
huan yuan you si hong er mao .shi dao ying jiang ru han gong .
gu yuan xiong di bie lai jiu .ying dao qing ming you wang gui ..
.mei shan an dan xiang can deng .yi ban yun huan zhui zhen leng .
geng you xiang si bu xiang jian .jiu xing deng bei yue ru gou ..
.hu tian shi yue qing shuang duo .wan dao chu xiang xie ru hu .ban zeng tuo wang qu sai duo .
qi gong he zeng dong hun chong .hao bu huang jin han dan hua ..
jie xie hu yi jiu .mian miao kong hui shou .hui shou ge tian he .hen chang lian tang ge .
lei di dong feng bi xing hua .yin guo mu ying gui miao yuan .shui xiao chi ri ji seng jia .
.gu yuan huang miao yan mei tai .he chu xuan xuan gu di lai .
.tian xia wei guan zhe .wu jun yi zhou shi .shu lian tong wo de .dang dai yu shui zhi .

译文及注释

译文
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
如何能得只秦吉了(liao),用它那高亢声音,道我衷心。
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。
绿色池塘里的红色荷花虽然都(du)(du)落尽了,但荷叶还有新长出来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生机勃勃,孕育希望(wang)的情感。
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的心情。
意欲梦中一相见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太迟迟。岁月悠悠,还是凉生玉枕时。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
飞鸟消失在故乡的天空(kong)上,在晴空下你独自一人东去,家乡的妻子在催促着你这个游子归家,日暮的时候你会看到家乡的山脉。在流水脉脉中我的诗意大发,落花间梦了无痕,如果你可以给我寄(ji)来思念的词句,我因为思念你而不解的眉头一定会舒展的。
屋里,
且停杯,侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢,醉了琵琶女,一脸春融融;更有那一抹斜阳脉脉相辉映,江天一色晚霞红。
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。

注释
辽东帽:东汉末年的管宁有高节,是在野的名士,避乱居辽东(今辽宁省辽阳市),一再拒绝朝廷的征召,他常戴一顶黑色帽子,安贫讲学,名闻于世。
(13)疏:离开。濯淖(zhuó nào浊闹):污浊。蝉蜕(tuì退):这里是摆脱的意思。获:玷污。滋:通“兹”,黑。皭(jiào叫)然:洁白的样子。泥(niè聂):通“涅”,动词,染黑。滓(zǐ子):污黑。
若:代词,你,你们。
⑸绳床:原称胡床,又称交床。一种可以折叠的轻便坐具。“胡床”是东汉时从域外传入中原一带的,《风俗通》中便有“灵帝好胡床”的记载。这种坐具的最大特点是可以交叉折叠。交椅就是在绳床的基础上发展起来的。
94、子思:孔子之孙。
白草:北方草原上的一种野草,枯后呈白色,称白草。连天野火烧,烧起围猎的野火,与天连在一起了,形容打猎的野火声势之大。
⒒牡丹,花之富贵者也;

赏析

  白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎”这样两句,意思是说(shi shuo)同辈的人都升迁了,只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华,颇为刘禹锡抱不平。对此,刘禹锡在酬诗中写道:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己,固然感到惆怅,却又相当达观。沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春。他从白诗中翻出这二句,反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤,对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应,但其思想境界要比白诗高,意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活,并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的:“莫道桑榆晚,为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神,迎上春光。因为这两句诗形象生动,至今仍常常被人引用,并赋予它以新的意义,说明新事物必将取代旧事物。
  《诗经》的篇名,大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内;而《小毖》却又特别,“毖”取于篇内,“小”则取自篇外。《小毖》的题意,方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”,颇见其新,但如果说从“小者大之源”(《后汉书·陈忠传》)的角度而言方说尚勉强可通,那么,戒之意已在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言,”小毖“应是小心谨慎之意。
  此诗约写于天宝八载(749),这年岑参第一次从军西征,他辞别了居住在长安的妻子,跃马踏上了漫漫的征途,充任安西节度使高仙芝的幕府书记,西出阳关,奔赴安西。岑参的从军,思想上有两根精神支柱:一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他,他曾自言:"功名只应马上取,真正英雄一丈夫。"(《送李副使赴碛西官军》)另一个支柱是,他认为从军出塞。是为了报效祖国,赴国家之急。他曾自我表白:"万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。"(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于这两点,所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的,表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后,他们不可能没有思乡的感情,也不可能不思念父母妻子。高适《燕歌行》云:"铁衣远戌辛勤久,玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首"。岑参的《《逢入京使》岑参 古诗》所表现的就是对故园和家人的思念,这是真挚健康的感情,虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的,尽管他流下了思乡之泪。
  这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比,这可以说是全诗中的两个“主题旋律”,而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个八句。表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看,这八句也不是简单重复,而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少,我们也合作得很融洽;然而我并不满足,我仍在为求贤而发愁,希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行,不会停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”,即停止的意思;高中课本中“掇”的解释为:拾取,采取。何时可掇:什么时候可以摘取呢);同样,我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现,因为曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。
  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓,深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。
  化无情之物为有情,往往是使平凡事物富于诗意美的一种艺术手段。温庭筠这首短诗,很能说明这一点。
  这首诗分两部分,前四句凭吊丞相祠堂,从景物描写中感怀现实,透露出诗人忧国忧民之心;后四句咏叹丞相才德,从历史追忆中缅怀先贤,又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚,寄托遥深,造成深沉悲凉的意境。概言之,这首七律话语奇简,但容量颇大,具有高度的概括力,短短五十六字,诉尽诸葛亮生平,将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时,对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”二句时,不禁黯然泪下。
  自“昆明大池北”至“脱险逾避臭”是第二段。可分四层。首层至“始得观览富”。其中“绵联穷俯视,倒侧困清沤”六句,写诗人取道昆明池,往游终南,一路俯瞰水中山影,不肯稍瞬;称山影“困”于池而不能尽见;嫌周围四十里的昆明池,小如“清沤”,均委婉透出诗人对终南山的一往深情。“微澜动水面,踊跃躁猱狖”,言风吹波起,山影破碎,状若猿猱躁跃:想象奇特,造句瘦劲,乃韩愈的当行本色。“仰喜呀不仆”,写出行近终南,仰观南山时的心情,语平直而意深邃,其气直贯“崎岖上轩昂”二句。第二层至“欲进不可又”,写诗人中途迷(tu mi)路,未能遂登山之愿。其中“行行将遂穷”以下九句,描摹诗人爬山时的心理,相当出色。他在岭阜之间奔走,寻觅登山之路,恨不得将南山周围的峰峦全都搬走;甚至想请神话中的夸蛾、巨灵移山,又怕违拗造化本意,为雷电呵诟。诗以此数句,作一顿挫,盘旋蓄势,逗出“攀缘脱手足”以下七句,明写攀山之艰,暗示诗人游兴之浓。自“因缘窥其湫”至“峙质能化贸”为第三层,着重写游湫。其中“林柯有脱叶,欲堕鸟惊救。争衔弯环飞,投弃急哺鷇”,以“弯环飞”,状群鸟贴湖回翔,能传其神情;而“救”、“争衔”、“投弃”数词,与前“阴兽”“神物”相应,为此幽靓之境蒙上一层神秘的色彩。它与前层相映:一苦一乐,一张一弛,有相反相生之妙;而神话的运用和渲染,则为结句作诗酬神之意埋一伏笔。末四句,言诗人于归途“回睨”,不能忘情南山,逗出二次游山。自“前年遭谴谪”以下为第四层。言诗人于谴谪途中,再次游南山,终因冰雪封路,沿途杉篁披冰,枝若“蒲苏(刀剑)”,干如“介胄”,只得怅而返。
  “乱叶翻鸦,惊风破雁,天角孤云缥缈”——写仰望所见之景。秋风扫落叶,惊动树上栖鸦满天乱飞,天空雁阵也被逆风吹散乱成一片。“翻”、“破”炼字,由“乱叶”、“惊风”引出,生动准确。“破”字写雁阵逆风而飞,惊风吹来,吹散了行列。“乱叶”二句,仰观所得,作对句状难写之景。“乱叶”写地上,“惊风”写天空。
  诗中的“托”
  这首诗,通篇议论说理,却不使读者感到乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断(shi duan),以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”、“底事”、“但爱”、 “可知”、 “终非”、 “岂是”、 “不取”、 “何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  德清闭上眼睛回想刚才所看到的一切,他要把看到的江水、青山、江帆、山泉、晚云、新月、鸿雁都一一描写出来,那该怎样写呢?一眨眼功夫,他就想出来了:“既然江水如白练,远山似数点,江帆、山泉都像在飞,新月只有一弦,鸿雁要南飞,那我知道如何描述如此多娇的江山了。”于是,德清下了城楼,就飞快地跑回家,拿起笔就写“长江万里白如练,淮山数点青如淀,江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电。晚云都变露,新月初学扇,塞鸿一字来如线”。他一口气(kou qi)就把这首曲写了出来。他摸了摸胡子,看着曲子,不禁为自己那么有才感到高兴。他想:“今晚的散步真是正确的选择,明晚还得去,如此娇丽的江山真该多去观赏,而且还是我作曲的好材料。”想完,他有再一次拿起自己的作品欣赏起来。
  在章法结构上,作者对全诗作了精心安排。诗共三章,每章十句,每句四字。每章的前六句赞美秦师兵车阵容的壮观,后四句抒发女子思君情意。前六句状物,重在客观事物的描述;后四句言情,重在个人情感的抒发。从各章所写的具体内容看,各有侧重,少有雷同。先看各章的前六句:第一章写车制,第二章写驾车,第三章写兵器。再看各章的后四句,虽然都有“言念君子”之意,但在表情达意方面仍有变化。如写女子对征夫的印象:第一章是“温其如玉”,形容其夫的性情犹如美玉一般温润;第二章是“温其在邑”,言其征夫为人温厚,从军边防;第三章是“厌厌良人”,言其征夫安静柔和。又如写女子的思念心理,第一章是“乱我心曲”,意思是:想他时使我心烦意乱。第二章是“方何为期”,问他何时才能归来,盼夫归来的心情非常迫切。第三章是“载寝载兴”,辗转难眠,忽睡忽起,表明她日夜思念之情难以排除。作者这样安排内容,既不雷同,又能一气贯通。格式虽同,内涵有别。状物言情,各尽其妙。这就使得全诗的章法结构井然有序,又不显呆板。
  “哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”,就创造出了强烈的艺术氛围,后面写春日潜行是哀,睹物伤怀,忆昔日此地的繁华,而今却萧条零落,还是哀。进而追忆贵妃生前游幸曲江的盛事,以昔日之乐,反衬今日之哀;再转入叙述贵妃升天,玄宗逃蜀,生离死别的悲惨情景,哀之极矣。最后,不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇,沉郁顿挫,意境深邈。

创作背景

  正当怀乡之情不能自已的时候,独坐高斋的诗人听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜,显得分外凄清,使得因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩,触绪万端,更加难以为怀了。诗写到这里,戛然而止,对“《闻雁》韦应物 古诗”而引起的感触不着一字,留给读者自己去涵咏玩索。“归思后乃说《闻雁》韦应物 古诗,其情自深。一倒转说,则近人能之矣。”(沈德潜《高诗别裁》)

  

何维柏( 金朝 )

收录诗词 (3743)
简 介

何维柏 明广东南海人,字乔仲。嘉靖十四年进士。授御史,上疏言四海困竭,请罢建沙河行宫、金山功德寺。寻引疾归,起官巡按福建。二十四年疏劾严嵩奸贪,比之李林甫、卢杞。下诏狱廷杖除名。家居二十余年。隆庆初复官。万历初为吏部侍郎、南京礼部尚书,为张居正所排,罢。卒谥端恪。有《天山草堂存稿》。

满庭芳·客中九日 / 秦鐄

"五云遥指海中央,金鼎曾传肘后方。三岛路岐空有月,
可忘自初相识地,秋风明月客鄜延。"
"蓓蕾抽开素练囊,琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片,
我拜师门更南去,荔枝春熟向渝泸。"
岘山长闭恨,汉水自流恩。数处烟岚色,分明是泪痕。"
从此升腾休说命,只希公道数封书。"
将知谷口耕烟者,低视齐梁楚赵君。"
苇陂竹坞情无限,闲话毗陵问杜陵。"


壬申七夕 / 任随

落第春相困,无心惜落花。荆山归不得,归得亦无家。
去国时虽久,安邦志不常。良金炉自跃,美玉椟难藏。
"成王有过伯禽笞,圣惠能新日自奇。
知到蓬莱难再访,问何方法得长生。"
"耒阳山下伤工部,采石江边吊翰林。
渔舟不用悬帆席,归去乘风插柳枝。"
六里江山天下笑,张仪容易去还来。"
天不当时命邹衍,亦将寒律入南吹。"


夏昼偶作 / 陈成之

不说文章与门地,自然毛骨是公卿。"
秋树吹黄叶,腊烟垂绿芜。虞翻归有日,莫便哭穷途。"
五陵无事莫回头。山犹带雪霏霏恨,柳未禁寒冉冉愁。
藤垂戟户,柳拂河桥。帘幕燕子,池塘伯劳。
乌衣旧宅犹能认,粉竹金松一两枝。"
异国清明节,空江寂寞春。声声林上鸟,唤我北归秦。"
持谢君王寄幽怨,可能从此住人间。
未识心相许,开襟语便诚。伊余常仗义,愿拜十年兄。"


沙丘城下寄杜甫 / 石延年

"谯楼夜促莲花漏,树阴摇月蛟螭走。蟠拏对月吸深杯,
云带环山白系腰。莺转树头欹枕听,冻开泉眼杖藜挑。
钓鱼船上易安身。冷烟粘柳蝉声老,寒渚澄星雁叫新。
缙绅传确论,丞相取遗文。废却中兴策,何由免用军。"
鲤鱼何处闲裴回。故人情意未疏索,次第序述眉眼开。
平地塔千尺,半空灯一笼。祝尧谈几句,旋泻海涛东。"
见说天池波浪阔,也应涓滴溅穷鳞。"
翻说经文是妄言。出浦钓船惊宿雁,伐岩樵斧迸寒猿。


清平乐·瓜洲渡口 / 童槐

少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。
"天际何人濯锦归,偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒,
"战士说辛勤,书生不忍闻。三边远天子,一命信将军。
"不把渔竿不灌园,策筇吟绕绿芜村。得争野老眠云乐,
"炉炭烧人百疾生,凤狂龙躁减心情。四山毒瘴干坤浊,
"高在酒楼明锦幕,远随渔艇泊烟江。
"两重门里玉堂前,寒食花枝月午天。
《吟窗杂录》)"


画堂春·雨中杏花 / 胡嘉鄢

景逼归檐燕,歌喧已醉身。登临兴未足,喜有数年因。"
"久闻南明山,共慕南明寺。几度欲登临,日逐扰人事。
平生志业匡尧舜,又拟沧浪学钓翁。"
此际自然无限趣,王程不敢暂留停。"
行客不劳频怅望,古来朝市叹衰荣。"
同年多是长安客,不信行人欲断肠。"
"星沈万古痕,孤绝势无邻。地窄少留竹,空多剩占云。
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。


题胡逸老致虚庵 / 王勃

一僧归晚日,群鹭宿寒潮。遥听风铃语,兴亡话六朝。"
故乡归去乱罹中。干坤垫裂三分在,井邑摧残一半空。
"九仞墙边绝路岐,野才非合自求知。灵湫岂要鱼栖浪,
忧荣栖省署,孤僻谢朝衣。他夜松堂宿,论诗更入微。"
"去值秋风来值春,前时今日共销魂。颓垣古柏疑山观,
"让国由衷义亦乖,不知天命匹夫才。
文帝泉声落野田。碧草断沾仙掌露,绿杨犹忆御炉烟。
"朝臣咸佞孰知非,张佚公忠语独奇。


水仙子·怀古 / 袁天麒

灯照楼中雨,书求海上峰。诗家无骤显,一一古人踪。"
"彼此若飘蓬,二年何所从。帝都秋未入,江馆夜相逢。
安禅不必须山水,灭得心中火自凉。"
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣,辟寒钗影落瑶尊。
"本国兵戈后,难官在此时。远分天子命,深要使君知。
"云供片段月供光,贫女寒机枉自忙。
"折枪黄马倦尘埃,掩耳凶徒怕疾雷。雪密酒酣偷号去,
禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远,塔顶巢禽见海微。


左迁至蓝关示侄孙湘 / 黄福基

"灞岸草萋萋,离觞我独携。流年俱老大,失意又东西。
"休说人间有陆沈,一樽闲待月明斟。时来不怕沧溟阔,
"辞赋文章能者稀,难中难者莫过诗。
能将一笑使人迷,花艳何须上大堤。
"习习东风扇,萋萋草色新。浅深千里碧,高下一时春。
晓饭临孤屿,春帆入乱流。双旌相望处,月白庾公楼。"
紫溪旧隐还如此,清夜梁山月更明。"
断肠何必待三声。穿云宿处人难见,望月啼时兔正明。


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 杨琛

省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"
"雪貌潜凋雪发生,故园魂断弟兼兄。十年除夜在孤馆,
"秋风雁又归,边信一何早。揽衣出门望,落叶满长道。
登楼得句远,望月抒情深。却忆山斋后,猿声相伴吟。"
犹嫌未远函关道,正睡刚闻报晓鸡。"
难忘嵩室下,不负蜀江滨。属思看山眼,冥搜倚树身。
处世曾无过,惟天合是媒。长安不觉远,期遂一名回。"
葬礼难求备,交情好者贫。惟馀旧文集,一览一沾巾。"