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制袍字赐狄仁杰

元代 / 魏奉古

"杏园沈饮散,荣别就佳招。日月相期尽,山川独去遥。
朱异早能同远见,青衫宁假帝登楼。"
有蝉隳鬓样,无燕着钗行。十二峰前梦,如何不断肠。"
"和烟和露雪离披,金蕊红须尚满枝。
"文星渐见射台星,皆仰为霖沃众情。天泽逼来逢圣主,
无约无期春自归。雕鹗不容应不怪,栋梁相庇愿相依。
"口宣微密不思议,不是除贪即诫痴。只待外方缘了日,
旋束春关归故乡。水到吴门方见海,树侵闽岭渐无霜。
绣衣方结少年游。风前不肯看垂手,灯下还应惜裹头。
一春酒费知多少,探尽囊中换赋金。"
"索索风搜客,沈沈雨洗年。残林生猎迹,归鸟避窑烟。
八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古,题作新诗启七微。
去年高枝犹堕地,今年低枝已憔悴。吾所以见造化之权,
"筑台非谓贤,独聚乘轩鹤。六马不能驭,九皋欲何托。
"西风昨夜坠红兰,一宿邮亭事万般。无地可耕归不得,


制袍字赐狄仁杰拼音解释:

.xing yuan shen yin san .rong bie jiu jia zhao .ri yue xiang qi jin .shan chuan du qu yao .
zhu yi zao neng tong yuan jian .qing shan ning jia di deng lou ..
you chan hui bin yang .wu yan zhuo cha xing .shi er feng qian meng .ru he bu duan chang ..
.he yan he lu xue li pi .jin rui hong xu shang man zhi .
.wen xing jian jian she tai xing .jie yang wei lin wo zhong qing .tian ze bi lai feng sheng zhu .
wu yue wu qi chun zi gui .diao e bu rong ying bu guai .dong liang xiang bi yuan xiang yi .
.kou xuan wei mi bu si yi .bu shi chu tan ji jie chi .zhi dai wai fang yuan liao ri .
xuan shu chun guan gui gu xiang .shui dao wu men fang jian hai .shu qin min ling jian wu shuang .
xiu yi fang jie shao nian you .feng qian bu ken kan chui shou .deng xia huan ying xi guo tou .
yi chun jiu fei zhi duo shao .tan jin nang zhong huan fu jin ..
.suo suo feng sou ke .shen shen yu xi nian .can lin sheng lie ji .gui niao bi yao yan .
ba si zhan qi cai zhang fei .xiong wei sheng shi chui qian gu .ti zuo xin shi qi qi wei .
qu nian gao zhi you duo di .jin nian di zhi yi qiao cui .wu suo yi jian zao hua zhi quan .
.zhu tai fei wei xian .du ju cheng xuan he .liu ma bu neng yu .jiu gao yu he tuo .
.xi feng zuo ye zhui hong lan .yi su you ting shi wan ban .wu di ke geng gui bu de .

译文及注释

译文
  自从(cong)东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到(dao)正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万(wan)(wan)物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
如今我(wo)故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
我独自靠在危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条新绿的初春。
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。  
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿(yuan)抄写一万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手(shou)磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。

注释
[9] 八元:传说中上古高辛氏的八个才子。八恺:传说中上古高阳氏的八个才子。
⑸北:一作“此”。
⑶大公望:姜尚年老隐于渭水滨。周文王姬昌出猎时遇见他,谈得十分契膈,姬昌高兴道:“吾太公望子久矣”,因号“太公望”。
7.规:圆规,测圆的工具。
兄生辛未吾丁丑:吴兆骞生于辛未年,即明崇祯四年(1631)。作者生于丁丑年,即明崇祯十年(1637年)。

赏析

  “小桃无主自开花”,桃花不识人间悲苦,花开依旧。这早春的艳阳景色,倍增兵后的凄凉。烟草茫茫,晚鸦聒噪,兵后逃亡,人烟稀少,为后面两句点题的诗蓄势。“几处败垣围故井,向来一一是人家”,这两句是诗的主旨。本来,这里原是人们聚居的地方,可现在只留下了残垣故井,一切都已荡然无存了。这首短短的绝句,为兵后荒村,画出了最典型的图景。
  李贺诗向以想象丰赡、设色瑰奇而著称。明人许学夷评长吉诗“调婉而词艳,然诡幻多昧于理。”(《诗源辩体》卷二十六)但《《伤心行》李贺 古诗》写自身景况与周围环境,故而多用实笔,极少虚诞想象;多用白描,极少浓彩设色;含情含理,绝无诡幻谲妄。诗中所写的景况都是真实的写照,即使“羁魂梦语”也非虚拟,而是诗人现实形象的反照。至于周围环境,无论大景小景,可能均系眼前实景,即使并非实景而是诗人借助想象而构成的种种意象,但它却更典型地表(di biao)现了诗人所处现实境遇的凄冷、阴寂。这“实”与“朴”的特色,缩短了读者与作者的距离,强化了艺术上“真”的感染力。全诗在实笔、白描之中,也偶或闪现出新奇造语的火花,如用“秋姿”写自己形貌,更见其衰飒枯槁;用“凝尘”写壁上灰土,更见壁之残古、尘之积铸;用“落照”借指残灯弱焰,更见其无可挽救的衰竭。如此新奇造语增加了诗歌语言的表现力度。正是这种种情况,形成《《伤心行》李贺 古诗》独有的格调:古淡质实之中,蕴涵着李贺特有的凄伤色泽。
  诗的首联写“关树晚苍苍,长安近夕阳”,是惜“入京”而写自己“唯有乡园处,依依望不迷”(《早秋与诸子登虢州西亭观眺》)的情态;诗的尾联出“市骏马”而联想到“学燕王”,也包含着“丹心亦未休”(《题虢州西楼》)却又无人赏拔的含义。这正是本诗表现上的一个特点。此外,诗中还表达了对边事的关切。这些都可以反映诗人任职虢州期间思想和生活的一个侧面。
  碑文第四段,重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业,故“潮之士,皆笃于文行,延及齐民”;由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患,故“潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举,“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时,苏轼直接出面,以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”,说明韩愈影响之广大深远,既极生动(sheng dong)形象,又极具说服力。
  “千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。”诗人思绪纷纷。上句尽情渲染了除夕夜千家万户的欢迎气(ying qi)氛。“千家笑语”四字紧扣题目“除夕”,描写了除夕之夜千家万户守岁迎春,欢歌笑语的气氛。人们感觉时间流逝得太快了,以至于不知不觉已到了深夜。诗人此时思绪连绵,独生忧患。“忧患”与“千家笑语”的气氛很不协调,而在这里却有机地联系起来,在封建社会里,由于贫富悬殊,除夕之夜,几家欢乐几家愁。诗人与家人团聚,本可以过愉快的除夕,但诗人却忧虑重重,这充分表现了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。
  第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价:怪特。作者自称为“僇人”,即有罪之人。用“恒惴僳”(常常惊恐不安)三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照,又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头,包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情,当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份,柳氏自被贬永州,时时感到屈辱、压抑,政治上失败,才华得不到施展,平生的抱负无法实现,于郁闷痛苦之中,处在这样一种特殊的处境里,怀有这样的心情,因此当他游山玩水的时候,那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中,排解内心的忧愤,在游览中忘却现实处境,想在精神上寻找某种寄托。因此,这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动,在“行”“游”两个动词前面,作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”,是漫步走着的样子,漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写,实际上表现了作者在游览的时候,一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见,“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极,梦亦同趣”—意想中所到的境界,做梦也走到这种境界,这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中,实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求,他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
  全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只看这首诗的气势的豪爽,笔姿的骏利,还不能完备地理解全诗。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情,所以在雄峻和迅疾中,又有豪情和欢悦。快船快意,给读者留下了广阔的想象余地。为了表达畅快的心情,诗人还特意用上平“删”韵的“间”、“还”、“山”来作韵脚,使全诗显得格外悠扬、轻快,回味悠长。
  此诗的最大成就在于成功地塑造了一个单纯、美丽、多情的女子形象。除结尾外,整篇作品都是一个不幸女子的内心独白。刻画她的美丽不是通过自我欣赏而是借他人口中说出,手法颇高妙。“知君断肠共君语”,“感君松柏化为心”、“暗合双鬟逐君去”等语,刻画少女,贴切自然,充分表现出女主人公的单纯、多情。开头以银瓶、玉簪隐喻美丽的少女,新颖别致,托此以起兴,与下文衔接自然。结尾仅言她出门后没有去处,不进一步描写悲剧的结局,余韵深长,发人深省。
  “百年歌自苦,未见有知音。”正是诗人晚年对自己一生思想及悲剧命运的总结。诗人一生抱负远人,“烈士暮年,壮心不已”,然而仕途坎坷,个中甘苦,只有自己一人独享,而纵然有绝世才华,却未见有一个能理解他的知音。在当时社会里,文章上的知音,也就是事业上的援手。这两句感慨很深,很大,自视也很高。不能不使杜甫伤感:对于同时代的(dai de)人诗人或较有成就的诗人,他本着“乐道人之善”的态度儿乎都评论到,全都给以相应的评价,他成了他们的知音。然而很少有人谈论到他的诗,他自己也没有知音。天宝末,殷璠编的《河岳英灵集》,高适、岑参、薛据等还有一些实在不高明的作家都入了选,独杜甫“名落孙山”。但杜甫并不急于求人知,也并不因此而丧失了自己的自信:他知道将来总会有他的知音的。但这不能不说是杜甫一生的悲剧。三、四两联,正是杜甫晚年生活与思想的自我写照。
  和刘禹锡一样,苏轼也历经贬谪,在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059),苏轼还是意气风发的青年才士,两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京,途经忠州南宾县(今四川丰都),看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗,惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段:前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系,次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历,末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
  “落日”二句直承次句,生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云:“君子以自强不息。”这恰好说明:次句的腐儒,并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月,本联的落日,就决不是写实景,而是用作比喻。黄生指出:“落日乃借喻暮齿”,是咏怀而非写景。否则一首律诗中,既见孤月,又见落日,是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意,就是“暮年心犹壮”。它和曹操“烈士暮年,壮心不已”(《步出夏门行·龟虽寿》)的诗意,是一致的。就律诗格式说,此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对,但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流《江汉》杜甫 古诗,而对飒飒秋风,不仅没有悲秋之感,反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸,谁云秋兴悲”的思想境界,颇为相似,表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”,是十分精当的。
  将杜甫七律《客至》与此诗比较一番是很有趣的。律诗篇幅倍于绝句,四联的起承转合比较定型化,宜于景语、情语参半的写法。杜诗就一半写景,一半抒情,把客至前的寂寞,客至的喜悦,主人的致歉与款待一一写出,意尽篇中。绝句体裁有天然限制,不能取同样手法,多融情入景。刘诗在客将至而未至时终篇,三四句法倒装(按理是“青苔黄叶满贫家”,才“欲扫柴门迎远客”),使末句以景结情,便饶有余味,可谓长于用短(yong duan)了。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同(yi tong)遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。它给予读者的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
  可出乎意料的是蒋氏并没有接受,他“大戚,汪然出涕曰……”蒋氏的这番话态度同样恳切,语气也十分肯定,表明了毒蛇可怕,但赋敛之毒更可怕。
  金陵一行,诗人是快乐的。在这样一个美好的时节,一个让人留恋的地方,诗人却要走了。面对美丽的江南风物和朋友们的盛情挽留,诗人依依不舍,他在(ta zai)想:怎样才能表达自己的无限惜别之情呢?也许饯别的酒店正面对大江,诗人顺手一指,以水为喻:“请你们问问那东流的江水,离情别意与它相比究竟谁短谁长?”

创作背景

  《琵琶行》(pí pa xíng)创作于元和十一年(公元816年),为七言古诗。白居易任谏官时,直言敢谏,同情民间疾苦,写了大量的讽谕诗,触怒了唐宪宗,得罪了权贵。元和十年,宰相武元衡被藩镇李师道派人刺杀。白居易情急之中上书请捕刺客,触犯了权贵的利益,被指责越职奏事,贬为江州刺史;又进而诬陷他作《赏花》《新井》诗“甚伤名教”,再贬江州司马。江州当时被看成是“蛮瘴之地”,江州司马虽然名义上是刺史的佐史,实际上是一种闲散职务,这对白居易来说是一种莫大的嘲弄。他的被贬其实是一桩冤案,他连遭打击,心境凄凉,满怀郁愤。次年(既元和十一年)送客湓浦(pén pǔ)口,遇到琵琶女,创作出这首传世名篇。

  

魏奉古( 元代 )

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简 介

魏奉古 姓名:魏奉古。任职:制举擢第,授雍丘尉强记,一览便讽,人称为聪明尉。终兵部侍郎。诗一首。

柳州峒氓 / 巫马丽

织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨,渔家已没镜中云。
"夫君清且贫,琴鹤最相亲。简肃诸曹事,安闲一境人。
"桂枝博得凤栖枝,欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺,
搅时绕箸天云绿,耽书病酒两多情,坐对闽瓯睡先足。
"楚岸花晴塞柳衰,年年南北去来期。江城日暮见飞处,
绳其小而不绳其大。吾不知尔身之危兮,腹之馁兮,吁!"
自拂青萍知有地,斋诚旦夕望为霖。"
"中都九鼎勤英髦,渔钓牛蓑且遁逃。


寄赠薛涛 / 首听雁

一日受恩方得还。明月送人沿驿路,白云随马入柴关。
琴缠江丝细,棋分海石圆。因知醉公子,虚写世人传。"
"奔避投人远,漂离易感恩。愁髯霜飒飒,病眼泪昏昏。
竹牙生碍路,松子落敲巾。粗得玄中趣,当期宿话频。"
明年万叶千枝长,倍发芳菲借客看。"
"龙旆丛丛下剑门,还将瑞气入中原。鳌头一荡山虽没,
耻将新剑学编苫。才惊素节移铜律,又见玄冥变玉签。
"乱来奔走巴江滨,愁客多于江徼人。朝醉暮醉雪开霁,


大有·九日 / 闾丘启峰

"师住天台久,长闻过石桥。晴峰见沧海,深洞彻丹霄。
诀别徐郎泪如雨,镜鸾分后属何人。
皇王自有增封日,修竹徒劳号此君。"
我今避世栖岩穴,岩穴如何又见君。"
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。
"共贺登科后,明宣入紫宸。又看重试榜,还见苦吟人。
芜湖春荡漾,梅雨昼溟濛。佐理人安后,篇章莫废功。"
平生心力为谁尽,一事无成空背疽。"


七绝·咏蛙 / 巫高旻

双毂去何方,隔江春树绿。树绿酒旗高,泪痕沾绣袍。
"天柱香芽露香发,烂研瑟瑟穿荻篾。太守怜才寄野人,
"长帆挂短舟,所愿疾如箭。得丧一惊飘,生死无良贱。
此中一日过一日,有底闲愁得到心。"
谁知别易会应难,目断青鸾信渺漫。
舞蝶歌莺莫相试,老郎心是老僧心。"
恭显诚甘罪,韦平亦恃权。畏闻巢幕险,宁寤积薪然。
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。


雨后秋凉 / 尹己丑

"虞虢相依自保安,谋臣吞度不为难。
"不得商于又失齐,楚怀方寸一何迷。
摩霄志在潜修羽,会接鸾凰别苇丛。"
花落空山入阆州。不忿黄鹂惊晓梦,唯应杜宇信春愁。
"战国从今却尚文,品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨,
世乱无人荐祢衡。逐日莫矜驽马步,司晨谁要牝鸡鸣。
今日建谿惊恐后,李将军画也须烧。"
如何我是飘飘者,独向江头恋钓矶。"


诉衷情·琵琶女 / 乌雅兰兰

清溪白石村村有,五尺乌犍托此生。"
花落空山入阆州。不忿黄鹂惊晓梦,唯应杜宇信春愁。
"苑路青青半是苔,翠华西去未知回。景阳春漏无人报,
"忽起地仙兴,飘然出旧山。于身无切事,在世有馀闲。
鲍叔拙羁鲁,张生穷厄陈。茫然扳援际,岂意出风尘。"
吏扫盘雕影,人遮散马乘。移军驼驮角,下塞掾河冰。
"谁到双溪溪岸傍,与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂,
倚柱不知身半湿,黄昏独自未回头。"


南安军 / 鲜于米娅

直是人间路不通。泉领藕花来洞口,月将松影过溪东。
幽咽疏通处,清泠迸入辰。渐平连杏岸,旋阔映楼津。
"孟子有良策,惜哉今已而。徒将心体国,不识道消时。
西望翠华殊未返,泪痕空湿剑文斑。"
正是落花饶怅望,醉乡前路莫回头。
老却东堂射策年。潭底看身宁有异,镜中引影更无偏。
"江南萧洒地,本自与君宜。固节还同我,虚心欲待谁。
笙歌风紧人酣醉,却绕珍丛烂熳看。"


寿阳曲·江天暮雪 / 宗政涵梅

重阳酒熟茱萸紫,却向江头倚棹吟。"
"若到江州二林寺,遍游应未出云霞。
恨无长剑一千仞,划断顽云看晴碧。"
美人吹灭画堂灯。琼轮正辗丹霄去,银箭休催皓露凝。
知君有意凌寒色,羞共千花一样春。"
"仙李浓阴润,皇枝密叶敷。俊才轻折桂,捷径取纡朱。
"扣角干名计已疏,剑歌休恨食无鱼。辞家柳絮三春半,
浪去枝留如力斗。绿刺红房战褭时,吴娃越艳醺酣后。


山行留客 / 南门甲午

披缁学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。"
"黄土原边狡兔肥,犬如流电马如飞。
陵迁谷变如须问,控鹤山人字子乔。"
雨露涵濡三百载,不知谁拟杀身酬。"
野云依海细分天。青峰晓接鸣钟寺,玉井秋澄试茗泉。
"冒雨如何固出畋,虑乖群约失干干。
谁能赋得长门事,不惜千金奉酒杯。"
"系马向山立,一杯聊奠君。野烟孤客路,寒草故人坟。


七绝·刘蕡 / 阎强圉

"北伐匈奴事可悲,当时将相是其谁。
诗侣酒徒消散尽,一场春梦越王城。"
赤眉豪客见皆笑,却问儒生直几钱。"
有意兼松茂,无情从麝食。不在是非间,与人为愤激。
直道有时方始平。喜愠子文何颖悟,卷藏蘧瑗甚分明。
幕下莲花盛,竿头cG佩红。骑儿逢郭伋,战士得文翁。
"五树旌封许岁寒,挽柯攀叶也无端。
罗帐四垂红烛背,玉钗敲着枕函声。"