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次韵舒尧文祈雪雾猪泉

金朝 / 胡庭兰

百粤惠风吹瑞草,星光耿耿长庚老。寰海之区光浸中,仁寿同歌兼社舞。银花火树太平年,山川带砺入幽妍。白昴之精跃申甫,一柱擎天见神武。六师总辔雄且贤,金章紫绶何翩翩。万里霜威夸逸足,三生灵慧长青莲。青莲千叶照碧波,我观佛种亦维摩。现身暂佩水苍玉,手调阴阳分太和。文焕夺将颔下彩,威光还过髻中螺。几回顾我生颜色,贵贱相忘笑语历。王臣曾受付嘱来,山僧敢献三多祝。
"明月扁舟,轻逐江鸥,翩然赋归。任颠风掀舞,涛山浪屋,少顷平定,一碧琉璃。柳絮浮云,有无根蒂,到底不磨真是非。呵呵笑,笑人情似纸,世事如棋。
更堪天上九门深。明涵太液鱼龙定,静锁圆灵象纬沈。
蟠桃十月惊春早。春到玉梅枝上小。和羹人物应时生,天上骑鲸生凤沼。万家宝篆祥烟晓。竞祝史君长不老。夜来南极照元台,见说沙堤新筑了。
古音少。素琴久已无弦,俗子未知道。听雨看云,依旧静中好。但教春气融融,一般意思,小窗外、不除芳草。"
"还失礼官求,花时出雍州。一生为远客,几处未曾游。
"江天暑气自凉清,物候须知一雨成。松竹健来唯欠语,
"楚天春晚,尽替了,残红点成层碧。蝴蝶蜂儿娇未足,舞破游丝千尽。一夜风高,满天清露,冷浸琼楼彻。遮鸾绕凤,使君不是凡骨。
此夕襟怀深自多。格是厌厌饶酒病,终须的的学渔歌。
驿步无人白鸟飞。牧笛自由随草远,渔歌得意扣舷归。
昨宴东楼,玳筵开舞裙歌袖,一团儿玉软花柔。遏行云,回飞雪。玲珑剔透,交错觥筹,拈冰丸暗藏锦绣。【醉春风】娇滴滴香脸嫩如花,细松松纤腰轻似柳。有丹青巧笔写奇真,怎的朽,朽?檀口能歌,莲舌轻调,柳眉频皱。【迎仙客】露玉纤,捧金瓯,云鬓巧簪金凤头。荡湘裙,掩玉钩,百倍风流,无福也难消受。【满庭芳】人间罕有,沉鱼落雁,月闭花羞。蕙兰性一点灵犀透,举止温柔。成合了鸾交凤友,匹配了燕侣莺俦。轻撋就,如弹玉纤粉汗流,佯呵欠袖儿里低声儿咒。一会家把人迤逗,撇不下漾秋波一对动情眸。
"雨叶吟蝉,露草流萤,岁华将晚。对静夜无眠,稀星散、时度绛河清浅。其处画角凄凉,引轻寒催燕。西楼外,斜月未沈,风急雁行吹断。
有喝端如探竿草,无师血脉通红线。当阳不识李将军,徒学穿杨一枝箭。
"又扁舟东下,水树青圆,雨榴红薄。燕子愁多,在重重帘幕。杖屟山阴,而今休更问,月尖眉约。双杏盟寒,七香珠堕,歌尘飘泊。


次韵舒尧文祈雪雾猪泉拼音解释:

bai yue hui feng chui rui cao .xing guang geng geng chang geng lao .huan hai zhi qu guang jin zhong .ren shou tong ge jian she wu .yin hua huo shu tai ping nian .shan chuan dai li ru you yan .bai mao zhi jing yue shen fu .yi zhu qing tian jian shen wu .liu shi zong pei xiong qie xian .jin zhang zi shou he pian pian .wan li shuang wei kua yi zu .san sheng ling hui chang qing lian .qing lian qian ye zhao bi bo .wo guan fo zhong yi wei mo .xian shen zan pei shui cang yu .shou diao yin yang fen tai he .wen huan duo jiang han xia cai .wei guang huan guo ji zhong luo .ji hui gu wo sheng yan se .gui jian xiang wang xiao yu li .wang chen zeng shou fu zhu lai .shan seng gan xian san duo zhu .
.ming yue bian zhou .qing zhu jiang ou .pian ran fu gui .ren dian feng xian wu .tao shan lang wu .shao qing ping ding .yi bi liu li .liu xu fu yun .you wu gen di .dao di bu mo zhen shi fei .he he xiao .xiao ren qing si zhi .shi shi ru qi .
geng kan tian shang jiu men shen .ming han tai ye yu long ding .jing suo yuan ling xiang wei shen .
pan tao shi yue jing chun zao .chun dao yu mei zhi shang xiao .he geng ren wu ying shi sheng .tian shang qi jing sheng feng zhao .wan jia bao zhuan xiang yan xiao .jing zhu shi jun chang bu lao .ye lai nan ji zhao yuan tai .jian shuo sha di xin zhu liao .
gu yin shao .su qin jiu yi wu xian .su zi wei zhi dao .ting yu kan yun .yi jiu jing zhong hao .dan jiao chun qi rong rong .yi ban yi si .xiao chuang wai .bu chu fang cao ..
.huan shi li guan qiu .hua shi chu yong zhou .yi sheng wei yuan ke .ji chu wei zeng you .
.jiang tian shu qi zi liang qing .wu hou xu zhi yi yu cheng .song zhu jian lai wei qian yu .
.chu tian chun wan .jin ti liao .can hong dian cheng ceng bi .hu die feng er jiao wei zu .wu po you si qian jin .yi ye feng gao .man tian qing lu .leng jin qiong lou che .zhe luan rao feng .shi jun bu shi fan gu .
ci xi jin huai shen zi duo .ge shi yan yan rao jiu bing .zhong xu de de xue yu ge .
yi bu wu ren bai niao fei .mu di zi you sui cao yuan .yu ge de yi kou xian gui .
zuo yan dong lou .dai yan kai wu qun ge xiu .yi tuan er yu ruan hua rou .e xing yun .hui fei xue .ling long ti tou .jiao cuo gong chou .nian bing wan an cang jin xiu ..zui chun feng .jiao di di xiang lian nen ru hua .xi song song xian yao qing si liu .you dan qing qiao bi xie qi zhen .zen de xiu .xiu .tan kou neng ge .lian she qing diao .liu mei pin zhou ..ying xian ke .lu yu xian .peng jin ou .yun bin qiao zan jin feng tou .dang xiang qun .yan yu gou .bai bei feng liu .wu fu ye nan xiao shou ..man ting fang .ren jian han you .chen yu luo yan .yue bi hua xiu .hui lan xing yi dian ling xi tou .ju zhi wen rou .cheng he liao luan jiao feng you .pi pei liao yan lv ying chou .qing ruan jiu .ru dan yu xian fen han liu .yang he qian xiu er li di sheng er zhou .yi hui jia ba ren yi dou .pie bu xia yang qiu bo yi dui dong qing mou .
.yu ye yin chan .lu cao liu ying .sui hua jiang wan .dui jing ye wu mian .xi xing san .shi du jiang he qing qian .qi chu hua jiao qi liang .yin qing han cui yan .xi lou wai .xie yue wei shen .feng ji yan xing chui duan .
you he duan ru tan gan cao .wu shi xue mai tong hong xian .dang yang bu shi li jiang jun .tu xue chuan yang yi zhi jian .
.you bian zhou dong xia .shui shu qing yuan .yu liu hong bao .yan zi chou duo .zai zhong zhong lian mu .zhang xie shan yin .er jin xiu geng wen .yue jian mei yue .shuang xing meng han .qi xiang zhu duo .ge chen piao bo .

译文及注释

译文
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
  张仪回答说:“应先与魏、楚两国表示亲善,然后出兵三川,堵塞辕、缑氏两个隘口,挡住通向屯留的路,让魏国出兵切断南阳的通路,楚国派兵逼近南郑,而秦国的军队则攻击新城和宜阳,兵临二周的近郊,声讨周君的罪行,(随后)乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身,一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎,掌握地图和户籍,挟持周天子,用他的名义来号令天下,天下没有敢于违抗的,这就能建立王业了。如今,蜀国是西边偏僻(落后)的国家,戎狄为首领。攻打蜀国,会使士兵疲惫,使百姓劳苦,却(que)不能以此来建立名望;即使夺取了那里的土地,也算不得什么利益。我听说:‘争名的要在朝廷上争,争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室,正是整个天下的大市场和朝廷,大王不去争夺,反而与那些野蛮的人争夺名利,这就离帝王之业远了。”
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨(yuan)。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”
  治乱,是由命运决定的;穷达,是由天命决定的;贵贱,是由时机决定的。所以命运将要隆盛的时候,必定产生圣明的君主;有了圣明的君主,必定会有忠贤的臣子。他们彼此的相遇,不是互相访求而是自然地走到一块来的;他们彼此的相亲,不是有人介绍而是自然地亲密起来的。一人吟唱而另一人必定应和,一人谋画而另一人必定听从。彼此道德混同齐一,辗转相合有如符契。无论得失都不会怀疑彼此的志向,谗言挑拨也不能离间他们之间的交情,这样然后才取得了君臣之道的成功。他们能够取得这样的成功,哪里仅仅是人为的呢?给予的是天,告知的是神,玉成的是命运啊。  黄河水清就有圣人诞生,神祠鸣响就有圣人出现,群龙出现就有圣人君临天下。所以伊尹,原是有莘氏陪嫁的奴隶,却辅佐商汤做了阿衡;太公,原是在渭水边上钓鱼的微贱老人,却辅佐周朝做了尚父。百里奚在虞国而虞国灭亡了,到秦国后秦国却成了霸主,不是百里奚在虞国没有才能而到秦国后就有才能了。张良接受黄石公授与的兵书,诵读记载了三略学问的书籍,然后用所掌握的学问游说群雄,他说的话,却像用水泼向石头一样,没有一个人接受。等到他碰上汉高祖,他说的话,就像将石头投向水中一样,没有一次受到抗拒。不是张良在劝说陈涉、项梁时就笨口拙舌,而在劝说沛公时就能说会道。那么张良说话的技巧前后是一样的,有人不明白前后结果不同的原因是由于不明白君臣所以合离的道理,君臣合离的原因,就像神明之道一样。所以前面提到的四位贤人,姓名被史籍记载,事迹应乎天事合于人心,这哪能用贤明愚昧来加以量度呢!孔子说:“圣人清明在身,气度志向如神。君临天下的欲望将要来到的时候,神灵在为之开路的同时必先为之预备好辅佐的贤臣。就像天将降落及时雨时,山川为之出云一样。”《诗经》说:“中岳嵩山降下神灵,生下了吕侯和申伯。就是吕侯和申伯,辅佐周朝成了中坚。”这里说的就都是命运啊。  岂只是振兴主人的人,导致乱亡的人也是这样。周幽王被褒姒惑乱,其(qi)反常怪异开始出现在夏朝宫庭;曹伯阳得到公孙强,迹象最初出现在社宫;叔孙豹宠信竖牛;祸乱在庚宗时就已造成。吉凶成败,各按命运所安排的到来,都是不用寻求而自己就走到了一块,不用媒介而自己就亲密了。以前圣人受命于河图洛书,说:以文德受命的人,七世九世后就要衰微;以武功兴起的人,六世八世后就要重新谋画振兴之策。到成王将九鼎固定在郏鄏,占卜的结果是传世三十代,享国七百年,这是上天所命令的。所以在幽王、厉王之间,周王朝的治国之道就大大败坏;齐桓、晋文二霸之后,礼乐就衰落下来;文德浮薄的弊病,渐渐地在灵王、景王时产生;巧辩欺诈的风气,在七国时形成;极端的残暴,累积于终于灭亡的秦朝;看重文章风尚,在汉高祖刘邦时被抛弃。即使是仲尼这样道德最高尚的人,即使是颜回,冉有这样的大贤,以礼法为准绳大力推行文德,在洙水、泗水之间和颜悦色地教学,也不能阻止浮薄风气的产生;孟轲、孙卿,那样效法颜、回冉有和仰慕至圣孔子,从容奉行正道,也不能在末世发挥应有的维系作用。天下终于发展到大道沉溺的地步,而无法再加以援救。  像仲尼这样有才能的人,其才能却不合于鲁国、卫国的需要;像仲尼这样有口才的人,其言在鲁定公、鲁哀公那里却得不到施行;像仲尼这样谦逊的人,却被子西所妒忌(ji);像仲尼这样仁爱的人,却同桓魋结下了仇恨;像仲尼这样有智慧的人,却在陈国、蔡国受到了委屈困厄;像仲尼这样有德行的人,却从叔孙武叔那里招来了谗毁。其思想足以救助天下,却不能比别人更尊贵一些;言论主张足以治理万世,却不被当时的国君信用;德行足以应合神明,却不能在世俗间得到推广。先后应聘于七十个国家,却没有碰上一个合适的君主。在各国之间到处急奔,在公卿之门遭受屈辱,仲尼就是这样得不到君主的赏识。到了他的孙子子思,仰慕先圣之道、具备先圣长处但还没有达到完美的地步,却厚遇自己培养高名,其声势倾动了国君。他所游历过的诸侯国,没有哪一个诸侯不驾着四马大车登门拜访;即使是登门拜访的人,也还有不能坐上宾客位置的。仲尼的弟子子夏,是一个登上了正厅但还没有进入内室的人。隐退告老在家,魏文侯拜他为师,西河地区的人们,恭恭敬敬地向其德行归附,把他同夫子相提并论,而没有一个人敢对他的言论妄加非议。所以说:治乱,是由命运决定的;穷达,是由天命决定的;贵贱,是由时机决定的。而后来的君子,固守着一个国君,叹息于一个朝廷,屈原因此而自沉湘水,贾谊因此而悲哀发愤,不是太过分了吗?  如此说来圣人之所以成为圣人,就在于他们能够安于天命而自得其乐了。所以他们遇到困厄时并不生怨,居于高位时并不生疑。其身可以受到压抑,而其思想却不能受到损害;其地位可以受到排挤,而其名誉却不能够丢失。就像水,疏通它就成了江(jiang)河,堵塞它就成深渊。升到云上去就变成雨下落,沉到地下去就使土润泽。本体清纯用之洗涤万物,不会被污浊淆乱;在受到污浊包围的情形下救助万物,其清纯不会受到损伤。所以圣人身处困厄和显达就像没有区别一样。  忠直的言行触犯君主,独立的操守不合世俗,事理之势就是如此。所以树木高出树林,风肯定会把它吹断;土堆(dui)突出河岸,急流肯定会把它冲掉;德行高于众人,众人肯定会对他进行诽谤。前车之鉴不远,后来的车也继续翻覆在前车翻覆的路上。然而志士仁人,还要踏着忠直之路进行而不后悔,还要坚持独立的操守而不肯失掉,这是为什么呢?目的是要以此实现自己的志向,成就自己的声名。为求得自己志向的实现,而在险恶的仕途上经受着风波;为求得自己声名的成功,而经受着时人的诽谤议论。他们之所以身处这样的境地,是有着自己的考虑的。子夏说:“死生是由命定的,富贵是由天安排的。”所以思想将要得到推行的时候,生命将要显贵起来的时候,就像伊尹、吕尚在商代周代兴起,百里奚、张子房在秦国汉朝被任用,是不用追求而自然就会得到,不用追求而自然就能遇上的。而思想将要废弃不用的时候,生命将要微贱的时候,难道只是君子为之感到羞耻而不肯有所作为吗?也是因为他们知道即使干也是不会有什么收获的。  凡苟且迎合世俗之士,喜欢谄谀献媚之人,按照贵人的脸色俯仰行事,在势利之间曲折前行。贵人的意见不管对与不对,赞美之声都像水流淌;贵人的言论不管可行与否,应对之言都如响之应声。以窥看盛衰作为精神,以或向或背算作变通。权势集于某人时,前往追随就像赶集一样踊跃;某人失去权势时,背弃而去就像脱鞋仍掉。他们有话说:“声名和生命哪一个更亲切?获得和丧失哪一个更有利?荣耀和屈辱哪一个更重要?”所以便鲜洁其衣服穿戴,夸耀其车马侍从,贪求其金玉布帛,沉溺其音乐美色,左顾右盼自以为是得到好处了。只看见龙逢、比干失去了生命,而不想想飞廉、恶来也被灭掉了家族。只知道伍子胥在吴国被迫用属镂剑自刎,而不警戒费无忌在楚国也被诛灭。只讥笑汲黯做主爵都尉直到白头,而不警戒张汤后来遇到了以牛车安葬的灾祸。只笑话萧望之被迫自杀受挫于前,而不害怕石显被免官自缢于后。所以这些通达知命者的谋虑,各人都是没有留下余地的。  那么要问:大凡人们之所以奔走竞争富贵,是为了什么呢?树立圣人之德必须尊贵吗?那么周幽王、周厉王之为天子,不如仲尼之为陪臣。必须权势吗?那么王莽、董贤之为三公,不如扬雄、董仲舒门庭冷清。必须富有吗?那么齐景公拥有四千匹马,不如颜回、原宪检束其身。是为财物吗?那么拿着勺到河边饮水的人,不过饮个满腹,离开屋子到外面淋雨的人,不过淋湿身子,超过了这个需要的河水雨水,是无法再接受的。是为名声吗?那么善恶记载在史册上,诋毁赞誉流传千年,赏罚由天神的意志所支配,吉凶对于鬼神最明白,这本来就是可怕的。将要以此来愉悦耳目快乐心意吗?譬如命御者驾车游览五都的人,就可以看到天下的货物全都陈列在那里了;提着衣裳登上汶阳的山丘,就可以看到天下的庄稼像云彩一样多了;挽着椎髻的士兵守卫敖庾、海陵两座粮仓,就可以看到小山一样的粮食堆积在眼前了;插上衣襟登上钟山和蓝田,夜光、玙璠的珍贵就可以看到了。像这样,东西特别的多,而归自己所有的又特别的少;不爱惜自己的品节,却爱惜自己的精神;大风骤起尘埃飞升,尘埃飘散却不停止;六种疾病等在前面,五种刑法跟在后面;利害产生在左面,攻夺出现在右面;却还自以为看清了生命和声名的亲疏,分清了荣耀和屈辱的主客呢!  天地的大德叫生长万物,圣人的大宝叫地位。用什么来守住地位叫做仁,用什么来端正人心叫做义。所以古代做王的人,只用他一个人来治理天下,不是用天下来奉养他一个人;古代做官的人,是利用官位施行他的义,不是因为利禄贪求他的官位。古代的君子,羞愧得到了官位却不能进行治理,不羞愧能够进行治理却没有得到官位。探究天和人的本性,考查邪和正的分别,权衡祸与福的门径,最终得出关于荣与辱的谋虑,其区别十分显然,所以君子要舍彼而取此。至于出来做官和在家隐处要不违其时,静默和说话要不失其人。天体转动众星运转,而北极星仍停留在老地方;璇玑像车轮一样不停转动,而衡星像车轴一样仍居中执掌。既明白事理又知识渊博,以保全自己的节操,将这长远的谋虑留传下去,以安定保护好子孙,以前我祖先的朋友便曾这样做了。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。
  蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
  子卿足下:
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。

注释
[27]袭:效法。九渊:九重渊,深渊。沕(wù):深潜的样子。
⑷故:于是。红妆:用美女比《海棠》苏轼 古诗。故烧高烛照红妆:一作“高烧银烛照红妆”。
(48)大夫种:春秋时越国大夫文种。勾践为吴王夫差战败,文种、范蠡等向夫差求和成功,免于灭国。后越攻灭吴国,称霸中原。
⑸双蛾:女子的双眉。双蛾摧,双眉紧锁,形容悲伤、愁闷的样子。
103、谗:毁谤。
乌纱:《旧唐书·舆服志》:“乌纱帽者,视朝及见宴宾客之服也。”此用晋孟嘉登高落帽故事。

赏析

  从这首诗的尾联,“不知何日东瀛变,此地还成要路津”,谈出了一个深刻的哲理,即兴和废是互相依存,互相转化的。诗人认为:兴和废不是永恒的,不变的;而是有兴就有废,有废就有兴,兴可以变成为废,废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”一样,是具有朴素辩证法观点的。
  接着作者仍然抓住秋声的主题,通过无情的草木与万物中最有感情,最有灵性的人的(ren de)对比,抒发议论。作者认为,百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心,内心受到刺激和痛苦,必然损耗精力,更何况是“思其力之所不及,忧其智之所不能”呢!这样就容易朱颜易老,乌发变白,“奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己,又何必去怨恨秋声的悲凉呢?这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉,其根源不在秋声,主要是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。当时作者被朝廷重用,但想起曾经在政治上屡不得志,怀才不遇,报国无门,心情郁闷。这样的情绪和秋季气息正相统一,触物伤情,有感而发。
  “《江汉》杜甫 古诗”句,表现出诗人客滞《江汉》杜甫 古诗的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸,因为诗人思归而不能归,成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思,妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野,心忧社稷,乾坤之内,此腐儒能有几人?”(《杜诗说》)黄生对这句诗的理解,是深得诗人用心的。
  “吠犬鸣鸡”侧耳听,“乳鹅新鸭”细一看,通过不同的感官,感受到一派祥和平静、清鲜的生活气息。后一句从新生命的勃勃生机中暗示着一个历经战乱后生产发展、人民生活稳定的社会(she hui)的来到,
  此诗载于《全唐诗》卷一百三十一。下面是中国古典文学专家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林先生对此诗的赏析。
  “飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”
  在音节安排上,《《玉台新咏序》徐陵 古诗》具有欢快轻妙,舒缓流畅的节奏。首先全文是以对仗句式为主,节奏比较统一。其次,文章四言无言七言相互交叉,使文章有了小桥流水般欢快的节奏。在押韵上虽然整篇韵脚不是完全统一,但是完全遵循了阴阳上去的合理安排,读起来婉转顿挫,如吟如唱。
  “隐隐飞桥隔野烟”,起笔写远景:深山野谷,云烟缭绕;透过云烟望去,那横跨山溪之上的长桥,忽隐忽现,似有似无,恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘,令人朦朦胧胧,如入仙境。在这里,静止的桥和浮动的野烟相映成趣:野烟使桥化静为动,虚无缥缈,临空而飞;桥使野烟化动为静,宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥,使人格外感到一种朦胧美。“隔”字,使这两种景物交相映衬,溶成一个艺术整体;“隔”字还暗示出诗人是在远观,若是站在桥边,就不会有“隔”的感觉了。
  单襄公一口气预言五个人的命运。先知的话很快实现,晋厉公回国不久就诛杀三。第二年,前573年,晋国大臣诛杀晋厉公,葬礼只用了一车四马。同年,齐灵公杀国佐。单襄公的预言不到三年就全部实现。
  诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”。是说:诗人独喜爱涧边生长的幽草,上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际,群芳已过,诗人闲行至涧,但见一片青草萋萋。这里幽草,深树,透出境界的幽冷,虽然不及百花妩媚娇艳,但它们那青翠欲滴的身姿,那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标,与作者好静的性格相契,自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里,“独怜”二字,感情色彩至为浓郁,是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句,写初夏之景,与此同一立意。首句,写静;次句,则写动。莺啼婉啭,在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的(cai de)沉寂和悠闲,其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字,不仅仅是写客观景物的时空转移,重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。
  这首诗,从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情,诗中每一联都是这种感情状态的反映,但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情,同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以(ying yi)这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情,联绵往复,细微精深,成功地再现了心底的绵邈深情。

创作背景

  这是一首纪游诗,写于元丰二年(1079)的端午节,此时作者刚到湖州不久。同游者还有“苏门四学士”之一的秦观,秦观写有《同子瞻端午日游诸寺》可证。

  

胡庭兰( 金朝 )

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简 介

胡庭兰 胡庭兰,或作胡廷兰,字伯贤,号桐江。增城人。曾师事王希文。明世宗嘉靖二十八年(一五四九)解元,二十九年(一五五〇)进士。授南京户部主事,迁北京陕西司员外郎,万历八年(一五八○)督学闽中,时倭寇围福州,廷兰守城破寇有功,而忌者议其越俎代庖,乃以佥事整饬,兵备云南。以监军指挥擒贼,功尤大。因忌者构陷,遽移疾归,遂不复出。。着有《相江集》。明郭棐《粤大记》卷一八、清道光《广东通志》卷二八一有传。

江上渔者 / 蒋恢

分香多是畹中兰。虽饶百卉争先发,还在三春向后残。
第一折(冲末扮南极星引群仙、青衣童子上,云)太极之初不记年,瑶池紫府会群仙。阴阳造化干坤大,静中别有一壶天。吾乃南极老人长眉仙是也。居南极之位,东华之上,西灵之境,北真之府。共寿算于无穷,掌管一切群仙道德真人。今朝玉帝,因见两道青气,下照汴京梁园馆聚香亭畔。有桃柳二株,已经年久,有道骨仙风,恐其迷却仙道,可以差神仙点化。青衣童子,与我唤将洞宾来者。(青衣云)理会的。洞宾师父安在?(扮吕洞宾上,云)发短髯长本自然,半为罗汉半为仙。胸中自有吾夫子,到底三家总一天。贫道姓吕,名岩,字洞宾,道号纯阳子,乃唐朝进士出身。上国观光,到于中条述山王化店,遇着钟离师父,传金丹大道,遂得长生不死之方。想俺神仙,吞霞服日投至到此,也非同容易。今日上仙唿唤,须索走一遭去。早来到也。青衣童子报复去。道吕岩来了也。(做报科)(南极云)着他过来。(见科)(吕云)上仙稽首,唿唤贫道有何事?南极云)洞宾。唤你来别无甚事。今下方汴京梁园馆聚香亭畔,有桃柳二株,已经年久,有道骨仙风,恐迷却仙道。你不避驱驰,可往下方,走一遭去。(吕云)上仙法旨,不敢有违。则今日辞别了上仙,下方走一遭去。因桃柳年深成器,差纯阳降临凡世。先将他点化为人,后指引来入仙队。断绝了利锁名缰,逼绰了酒色财气。有一日得道成仙,直引到瑶池之会。(下)(南极云)吕洞宾下方点化,度脱那桃柳二株。必然先教他为人,后方能教他成仙。若见了酒色财气,那其间返本真方入仙籍。俺仙家道德为先,桃柳有宿世之缘。有一日功成行满,都引入大罗青天。(同下)(酒保上,云)酒店门前三尺布,人来人往寻主顾。黄酒做了一百缸,九十九缸似头醋。小可是梁园馆一个卖酒的。我这里有一亭,名曰"聚香亭",有四时不谢之花,八节长春之景。左有多年翠柳,右有四季娇桃。南来北往客人,都来此处,饮酒赏玩。今日开了这门面,烧的汤热,看有甚么人来。(洞宾上,云)朝游北海暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。贫道吕岩是也,奉上仙法旨,来到下方,直至梁园馆聚香亭,饮几杯酒者。(见酒保科,云)酒保有酒么?(酒保云)师父请进来,有酒,有酒。不问你要甚么酒?(吕云)与我打二百常钱酒来。(酒保云)这仙长独自一个,要二百钱的酒。师父你敢吃不了?(吕云)量这些打甚么紧!你听:斋食一斛米,酒饮数百锺。尚然不醉饱,何况此杯中?(酒保云)有,有,这个好酒好菜蔬,师父你慢慢的饮。(吕饮科云)好饮杯中物,离却蓬莱路。三醉岳阳楼,点石为金王。朝向酒家眠,夜宿牡丹处。桃柳岂难哉?我觑儿曹数。兀那酒保,再将酒来。兀的不天色晚了也。(做睡科)(酒保云)这先生怎么睡了?(做叫科,云)仙长,不中!亭中有妖精鬼魅,醒来去了罢,恐害了性命,我身上也不便,唤不醒他。天色晚了,收拾了家火,我还家去,等天明了,我来看他。这个先生没道理,吃的醉了唤不起。晚夕妖精伤害人,神乐观里少住持。(下)(正末上,云)我乃梁园馆前一株翠柳,已经年久,四时不衰,八节长青,枝荣叶茂,遂得成形。我与娇桃约在湖山侧相会去。我虽心灵性慧,争奈是土木之躯,何日是了也呵?(唱)【北仙吕】【点绛唇】则为我根脚培埋,长青可爱,枝梢大。虽然是土木形骸,茂盛多精彩。【混江龙】绿阴翠盖,依稀袅娜映楼台。一任教霜凌雪压,日炙风筛。近水柔条多雅趣,临风对月助吟怀。我可便更软善,无毒害。虽不成神仙之道,也是个梁栋之材。(云)我在这湖山下,等侯娇桃,这早晚敢待来也。(正旦上,云)妾身乃梁园馆前一株娇桃。我这花四季开放,已经年久,遂得成形。我与翠柳为其伴侣。今夜风清月朗,约翠柳在湖山畔相会。想我这桃花,(唱)【南东瓯令】多娇态,甚奇哉,嫩蕊娇香霞映色,风流可喜堪人爱。家住在天台侧,刘郎去后瘦如柴,懒插短金钗。(做见科)(末云)兀的不是娇桃姐姐?(旦云)翠柳哥哥万福。(末云)姐姐恕罪。你看今夕银河耿耿,明月横空,好月色也呵!(旦云)是好月色也呵。(末唱)【北那咤令】灿银河世界,正当天月色。绣云破叆叇,转花阴弄色。遇良宵好景,会多娇辩色。(旦云)我与翠柳,岂偶然也!(末唱)也是俺宿世缘,合该载,只落得个夜去明来。(旦云)量妾身有何德能,着哥哥如此错爱,深有垂顾也。(末云)不敢。(旦唱)【南桂枝香】多承错爱,深蒙款待。则咱这爱恋如山,则咱这恩情似海。(末云)因姐姐容貌非常。(旦唱)我丰姿艳色,我丰姿艳色,你形端无赛。正是桃红柳绿,则愿的四时不改。今夜同相会,只怕青春不再来。(末云)娇桃姐姐,遇此良宵,争忍孤负?(唱)【北鹊踏枝】趁良宵静幽哉,愿和谐,柳丝长结就同心,桃腮嫩引惹情怀。谢芳卿又不曾见责,怎能够跨苍鸾同赴瑶台?(旦唱)【南玉包肚】今宵爽快,趁一天风清月白。(末云)我和姐姐饮几杯酒。(旦唱)饮金杯暂且宁耐,乘时遣兴开怀。子这春从天上九重来,好向亭心酒漫筛。(末云)既如此,咱向亭子上饮酒去。(做见吕科)(末云)娇桃不中,咱回去来!(吕醒科,云)小鬼头那里去!(末唱)【北寄生草】见师父威严大,神气蔼,唬的我兢兢战战磕头拜。(吕云)你是山妖术怪地鬼么?(末唱)不是山妖地鬼人间怪。(吕云)你可是甚么妖精?(末唱)俺则是多年枯木英灵在。(吕云)贫道答救度脱你如何?(末唱)若是吾师答救俺苍生,早得超凡入圣登仙界。(吕云)兀那桃柳,你跟我出家去,我教你先为人身,后教你成仙,意下如何?(旦唱)【南乐安神】但却离的紫陌,可怜桃柳泼形骸。只因俺四季不凋衰,不逐流水东风外。超凡,天地也盖载,还了冤家债。(吕云)翠柳,你往长安柳氏门中,托化为男身;娇桃,你去长安陶氏门中,托化为女身。二人成其配偶。先教你为人,后教你成仙。三十年之后,再来点化。桃柳今番已山丛,满天风雨尽包笼。柳也,你再休舞低杨柳楼心月;桃也,你再不歌尽桃花扇底风。疾!便下方去。(末云)谢了师父。(旦云)翠柳,咱去来。(末唱)【北赚煞】今日个得遇大罗仙,道德如天大,桃也再不去向阳弄色,我可便送尽行人才放解,也是我命运合该。谢师父说明白,今日个苦尽甘来,直至长安名姓改。你休要没颜落色,休等那霜欺雪盖,愿师父早些儿引度俺到蓬莱!(下)(吕云)谁想今日,度脱了桃柳二株,先教他成人,后教他成仙。奉上仙道德言开,虽桃柳土木形骸。度脱他成仙了道,拜真人同赴蓬莱。(下)第二折(陈员外、李大户同街坊上,云)为商作贾数年间,江湖来往泛舟舡。家门赢得财源盛,烧香愿得子孙贤。小生长安人氏。姓陈名仲泽。此位是李大户。这三位是俺街坊,有一人姓柳名春,宇景阳,其妻陶氏,是这长安城中点一点二的财主,家私有万倍之利的人家。时遇秋天九月,重阳节令,请俺众街坊,去郊外秀野园,安排酒果,登高赏玩。(李云)员外,既然柳景阳相请,咱再安排茶饭果盒酒肴,回敬与他。(陈云)说的是。咱不避驱驰,郊外登高,走一遭去。柳景阳请俺登高,众街坊不避尘劳。太平年乘时宴赏,拼归来鼓腹襕襕。(同下)(正末同旦引兴儿上,云)小生姓柳,名春,字景阳,长安人氏,浑家陶氏。自祖父已来,颇积家财万贯有余,人皆以员外唿之。大嫂,我想为人在世,不如受用了是便宜。时遇重阳节令,分付兴儿,在这秀野园登高赏玩,请下众位街坊,俺先到此间。兴儿,安排酒果完备了么?(兴儿云)都完备了也。(末云)大嫂,重阳节令,好秋景也呵!(旦云)真个好秋景也!(末唱)【北中吕】【粉蝶儿】昨日个秋雨淋漓,舞丹枫萧萧叶坠,听砧声别院凄凄。荡金风,冷玉器,池荷减翠。节令相催,今日个赏重阳登高乐意。【醉春风】你看那北苑柳添黄,东篱菊放蕊。橙黄橘绿蟹初肥,端的美,美。我如今家道兴隆,门安户泰,夫荣妻贵。(旦云)员外,你看那秋色秋光,美景良辰,正好赏玩也呵!(唱)【南好事近】佳节景相宜,玩赏登高游戏。园林处处,翻蜀锦落叶纷飞。升平盛世,设华筵庆赏重阳会。好光阴莫得轻抛,想人生百年有几?(末云)真个好景也!兴儿,看众街坊敢待来也。(兴儿云)理会的。(陈员外、李大户上,云)众街坊,咱来到秀野园前也。兴儿报复去,道俺众街坊都来了也。(做报科)(末云)道有请!(做见科)(陈云)柳员外,量俺有何德能,请俺街坊登高?深感厚意。(末云)众高亲,想人生白驹过隙,遇此节令,休要孤负。只是有劳众位,驱驰到此。(陈云)不敢。(末唱)【北上小楼】众街坊齐来到已,赏重阳秋光佳致。我安排果桌杯盘,品物希奇,水陆俱备。今日笑吟吟,畅开怀,都教沉醉,乐人间洞天福地。(陈云)多蒙款待。(做饮酒科)(旦唱)【南千秋岁】捧金杯摘取黄花香,散朵朵节令相宜。笑语声喧,笑语声喧,见这仕女佳人相携。登高处,郊原内,我则见管弦声里,胜似春光明媚。端的是三秋美景,还家再整筵席。(末云)咱慢慢的饮酒者。(净扮刘社长上,云)我做社长实无比,年纪高大更有德。一生不肯出人情,则去人家抹油嘴。老汉是长安城中一个社长,姓刘,名得中。俺这街上有个财主,是柳景阳。今日是重阳节,他把街坊都请去秀野园登高去了,偏不请我。如今撞将去,吃些酒肉,中是便宜。早来到了。(做见科,云)你们躲的我好。(末云)我忘请了。老的你休怪。(净云)怪你怎的!将酒来我吃。(末云)将酒来!你吃!你吃!(净饮科,云)我便吃了,俺老婆在家清坐。(陈云)你好不达时务,你吃了便罢,怎么说这等的话?(净云)我不管你。(做抢桌面科)(众推出科)(净云)这厮每狐朋狗党,把我叉出来,推在沟里。我抢了这一包东西,都污了,我看者。(做笑科,云)不由老刘笑微微,众人吃酒赏东篱。被我恰才撞将来,将着酒肉抢如飞。螃蟹约有三十个,又有一只大个鸡。馒头上面都是粪,羊肉高处沾上泥。今日我也吃饱了,拿到家里与我老婆吃。(下)(陈云)被这厮打搅了一日。柳员外,天色将晚也,俺众人告回。(末云)众街坊先行,俺也便来。(陈云)多扰了,掩回去也。(同下)(末云)众街坊去了也。看有甚么人来。(吕上,云)拨转顶门关捩子,伊谁不是大罗仙?贫道吕纯阳,离却仙苑,直至下方,度脱柳春、陶氏。他二人可是谁?可是那三十年前,梁园馆里,一个是翠柳,一个是娇桃,我教他先为人后成仙。想登仙道,非同容易。他二人今在秀野园登高饮酒,就此度脱成仙。柳春、陶氏,你好有缘也!可早来到也,我自过去。(做见科,云)稽首。(末云)恕罪。一个出家的先生,好道貌也!敢问先生那里来?(吕云)我从天上来。(兴儿云)天上来?掉下来跌破头。(吕云)兀那柳员外,我特来化一斋。(末云)好个仙长也!(唱)【北上小楼】见仙长容貌伟,神清秀有气质。(云云)特来度脱你修行,要你弃了家缘,除免灾危。(末唱)你可便度我修行,弃了家缘,免了灾危?(旦云)这先生甚么言语?(末唱)大嫂,由他说。俺如今更富贵,年未已,是豪杰之辈,我怎肯弃家缘入山隐退?(吕云)你若跟我出家去,着你寻真采药,访道参玄,遨游阆苑,直到蓬莱,不强如居于尘世?你兀的不死也。(旦唱)【南越恁好】这先生大叫高唿,你劝修行省气力。访蓬莱阆苑,寻真采药,容易躲人间是非,成仙了道寿命期。(吕云)你休要呆痴。(旦唱)他道俺两口儿休要痴,俺三十岁夫共妻,双双美。休要管他,俺今日且向花前沉醉。(末云)大嫂,由他闹去。我困倦了,暂且歇息。(旦云)我也困了,歇息一会。(末、旦睡科)(兴儿云)您都睡了,我闲耍去也。(下)(吕云)他两口儿都睡着了也。疾!我着他大睡一觉,见个境界。为桃柳原有仙风,吕纯阳降赴樊笼。有一日功成行满,亲引到紫府天宫。(下)(使命上,云)雷霆驱号令,星斗焕文章。小官天朝使命。我非凡人。乃上八洞神仙张四郎是也。奉纯阳师父法旨,教我梦境中引度柳春与陶氏,走一遭去。早来到也。柳春接圣旨!(末云)大嫂装香来,(使命云)圣人的命,着小官赍诰命敕札,着你为江西再昌府通判。不可误期,便索长行。(末云)感谢圣恩。(使命云)小官回圣人的话去也。(末云)吃了筵席去。(使命云)不必筵席,我回圣人的话去也。我出的这门来,他那里知道俺神仙的道理也呵?就梦中引度桃柳,做神仙天长地久。吕纯阳用尽心机,向瑶池参星礼斗。(下)(末云)谁想有今日。大嫂!快收拾行李,便索长行也。(旦云)收拾停当了。(末唱)【北快活三】今日个受诰敕,做通判到江西,不怠慢莫延迟,咱索离城内。(旦唱)【南红绣鞋】将行李即便收拾,践程途远路奔驰。整纲常免差役,调四季用盐梅。仗才智抚黔黎,仗才智抚黔黎。(末)大嫂,咱上任去来。(唱)【北尾声】荷方今圣主恩,俺夫妻受诰敕。则愿得一朝任满还乡内,燕乐亲朋齐贺喜。(同下)第三折(钟离扮邦老领娄罗上,云)天道幽微日月明,名山洞府气长清。三千功行朝元去,金丹结就道方成。贫道上八洞神仙汉钟离是也。今有吕纯阳,奉上仙法旨,点化桃柳,先教他为人,后教他成仙。今已度脱,恐迷却正道,贫道就梦中于半山等候。这早晚敢待来也。(正末同正旦跚马上,云)小官柳景阳,奉圣人的命,往江西南昌府为通判。夫人,咱离家数日,一种上好辛苦也。(旦云)真个是驱驰人也呵!(末唱)【北越调】【斗鹌鹑】经了些水远山遥,畅好是天宽地狭。野店生莓,山城噪鸦。崎岖长途,奔驰瘦马。昏邓邓尘似筛,扑唐唐泥又滑。绿水堤边,青山那答。【北紫花儿序】夕阳古道,客旅人稀,老树槎枒。一林红叶,三径黄花。看了那,高低禾黍,纷纷桑共麻。俺则为功名牵挂,今日个背井离乡,几时得任满还家。(旦云)相公,偌近远,我也受不得这等辛苦。(末云)夫人,你如何说这等言语?咱为功名到此也。(旦唱)【南诉衷肠】你道是功名牵挂,早过了夕阳下。一带云山似图画,眼巴巴几时得到京华?过山遥路远怎去?他教我心惊胆颤怕。如今容颜瘦,倒不如受辛勤还家罢,我如今力困筋乏。(末云)夫人,你休要那般说。(唱)【北耍三台】我对你丁宁话,你不必心惊怕。你须受了那官诰敕札,(旦云)我则要还家去。(末唱)你不去敢有刑法,请夫人鉴察。我为官理民莫漫夸,你做夫人富贵受用者。你穿上霞帔金冠,你见人呵,那其间敢装幺做大。(云)夫人,来到这山崦中,兀的胡哨响,有强人来了,可怎了也?(邦云)留下买路钱!(旦云)可怎了也?(唱)【南山马客】胡哨飕的几声那答,见强人一簇,炒闹山下,我心惊腿酸麻。(末云)夫人,你休要怕,按下心胆。(旦唱)唬得我如痴似诤,眼花,(邦云)那里去?(旦唱)几乎唬杀。料他不肯放咱,相公,你依我者,俺则索停骖,下马告他。(做跪科)(邦云)便好道:擒来的败将,捉住的冤夫,刀剑难存,你有何理说?(末云)太何,听说一遍者。(邦云)你说!(末唱)【北调笑令】太保你鉴察,问根芽,(邦云)你那里人氏?(末唱)俺是那长安富贵家。(邦云)你因何到我这山中?(末唱)我受皇恩理民明教化,为通判俸禄迁加。(邦云)这妇人是谁?(末唱)与妻儿远行劳困杀,太保也,可怜见俺背井离家。(邦三)留下金珠财宝,放你过去。若不与我呵,就杀坏了你。(旦唱)【南忆多娇】太保你谋害咱,则待杀。金银宝贝尽纳下,且将性命都担饶罢。(邦云)有就放你回去。(旦唱)俺便行程,你是我重生父母报答。(邦云)我便不放却是如何?(末唱)【北耍厮儿】你不要非真当假,大丈夫言出无差,轻言寡信休要耍。俺性命在天涯,泪似悬麻。(邦云)我务要杀你。(旦唱)【南江神子】不由人心乱杀,眼睁睁夫妻分离下。远了家乡谁牵挂,谁想今朝命掩沙?(邦云)磨的刀快,我亲自下手。(末唱)【北圣药王】则见他越怒发,难按纳,图财致命怎干罢?也是俺死限催,命运差。前生遇着这冤家。(邦云)杀!杀!(末唱)可怜我一命似飞花。(邦做杀科,云)休推睡里梦里,疾!(下)(末云)有杀人贼!(做醒科)(吕上云)柳春、陶氏,你二人省了么?(末同旦云)师父,弟子省了也。(吕云)你二人见了境头也?(末云)弟子见了也。(吕云)你二人跟我出家修行去,待一年半载,引你成仙了道,要你着意者。(末云)谢了师父。(唱)【北尾声】从今后跟师父直至林泉下,拴住心猿意马。谢指教愿长生,紫府瑶池受用煞。(下)(吕云)此二人见了些境头,跟我修行去。待一年半载,着他成仙了道,未为晚矣。桃柳人间三十年,今将大道为他传。功成行满朝真去,一同参拜大罗仙。(下)第四折(吕上,云)贫道吕纯阳,自从度脱柳春、陶氏,心回性悟,知其前生。争奈不了尘缘,在山中修行。今日是他升仙之期,再与他个境头,方能成道。下紫府两次三番,成正果似易实难。顿悟了长生大道,参真人引入仙班。(下)(正末、正旦道扮上,云)自从纯阳师父,度脱修行,梦中觉悟,知其前生之事,未曾得参上真。在此山中,好幽哉也!(末唱)【北双调】【新水令】三十年人事若痴愚,谢师父度脱俺省悟。登山采药苗,近水结茅庐。则为那一梦华胥,跟师父赴仙路。(旦云)我则怕为仙为道,非同容易也。(唱)【南昼锦堂】自古,道德非俗,修真养性,烧丹炼药工夫。利锁名缰,人我是非皆除。无虑,将宝贝金珠弃如土,若是有缘,终到青霄路。(合)寻真侣,今日向彩云深处,愿登仙府。(末云)咱两个兀那山坡下游玩去来!(旦云)咱去来波!(末唱)【北甜水令】咱可便转过山冈,才离峻岭,崎岖绎路,(旦云)你看这里那桃柳,开的好艳冶也呵!(末唱)则见花柳锦模煳,你可便待向前来,折取一枝,休得辜负,(云)可怎生这里有此桃柳?(唱)我可便参不透仙谋。(旦云)好花柳也!(唱)【南四块金】桃红柳绿,则今日朱颜故。朝风暮雨,晓日迎烟雾。桃腮点嫩朱,柳眉愁未足。万绪千头,一点情舒。记得当初,也曾经恶雪霜风,受过无数苦。(末云)咱折了一枝,回庵中去来。(旦云)咱去来!(末云)来到庵中也,兀的不天色晚了,暂且盹睡者。(做惊科)(桃柳二神同上)(神云)俺乃桃柳二神,乃是柳春、陶氏前身。今日二人将以成道,奉上仙法旨,着俺二人磨障他去。可早来到也。(做唤门科,云)柳春开门来!(末云)甚么人大唿小叫?好是奇怪也!(唱)【北川拨棹】是谁人闹喧唿?唬的我魂魄无。我即便走出门户。(神云)那柳春,你见俺二人么?(末唱)见两个无徒。(神云)将金银宝贝来!(末唱)俺出家人有甚宝物?好教我便怒。(旦唱)【南川拨棹】因何故,有甚么宝贝金珠?你那里仗剑提刀,则是仙家伴侣。(神云)你好无礼也!(旦唱)我不曾敢冒渎。(神云)我就杀了你!(旦唱)休要将我性命图。(神云)你二人敢这等无礼,我好共歹杀了你。(末唱)【北七弟兄】这厮他恶语,畅好是狠毒,他一心待要图谋(云)要金银,你将的去!(神云)将来波!(末唱)将金银尽都收拾去。这一场全不用工夫,我和你两个前生注。(神云)我不要金银,只待要杀了你!(旦唱)【南锦衣香】他待要将俺诛,俺可也无门路。死难捱,合相遇。我可甚道门功行,祸福消除?眼睁睁死限在须臾。(神云)你二人受死!(旦唱)怎生得人来救我身躯?俺归泉世命已夫,磕头礼拜不放住。可怜见,可怜见,休教间阻。空望断,空望断,俺师父。(神云)我不饶你,务要杀了你!(末唱)【北喜江南】师父也这其间朗吟飞过洞庭湖,(神做杀科,云)休推睡里梦里。(末喊云)有杀人贼!(吕冲上云)你二人省了么?(末唱);原来是吕纯阳又使这权术。见师父威严□□□寻俗,与俺便做主,愿师父明白指破这迷途。(吕云)兀那柳春、陶氏,你不知这段姻缘,听贫道从头说与。你二人汴京梁园馆前两株桃柳,柳春便是翠柳,陶氏便是娇桃,已经年久,有宿缘仙分。我奉上仙法旨,特来点化。先教你为人,后教你成仙。着你托化在长安富豪之家。一梦中见了境头,就跟贫道出家。争奈俗缘未退,故着你元神磨障,今日绕得行满也。则为梁园馆桃柳芬芳,奉法旨飞下穹苍,我贫道特来点化,托生在富豪之乡,若不是一梦中见了境界,怎能够地久天长?桃也再不要年年结子,柳也再不要风里颠狂。今日个成仙了道,拜真人同赴天堂。题目汉钟离助道用机关正名吕纯阳桃柳升仙梦
一身朝玉陛,几日过铜梁。莫恋炉边醉,仙宫待侍郎。"
只恐兵戈隔,再趋门馆迟。茅堂拜亲后,特地泪双垂。"
一时飞上秋天鸣。水泉迸泻急相续,一束宫商裂寒玉。
"轻雷殷殷,小枕惊回,帘影摇庭户。嫩凉遥度。江云堕、结作西窗暗雨。闲阶静伫。叹疏袂、愁宽一缕。凭画栏,润叶鸣条,总是安秋处。
地灵曾有剑为龙。官辞凤阙频经岁,家住峨嵋第几峰。
"不易为离抱,江天即见鸿。暮帆何处落,凉月与谁同。


忆江南词三首 / 王东

"何处遇蔷薇,殊乡冷节时。雨声笼锦帐,风势偃罗帏。
石头王气藉公扬,突尔县车鬓未苍。供茹芝探四皓紫,欲分金乏雨疏黄。勒名鼎上虫鱼瘦,赐浣湖中烟月长。只恐东山栖不稳,九州转运苦戎羌。
"曈昽赫日东方来,禁城烟暖蒸青苔。金楼美人花屏开,
殿头赐宴宫花簇。写新诗、金笺竞进,绣床争蹙。御渥新沾催进谢,一点恩袍先绿。归袖若、天香芬馥。玉勒金鞯迎夹路,九街人、尽道苍生福。争拥入,状元局。"
水涉山行二年客,就中偏怕雨船声。"
曾访江南鸟爪仙,误随尘网落人间。红泉碧涧春风里,尚记麻源谷口山。
以上并《雅言杂载》)"
商气正惨慄,商花忽红芳。有如乍贫妇,犹饰盛时妆。众目惊赏心,所见非所望。此后少朱荣,寂寞橘柚黄。


泊樵舍 / 熊皦

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。(一作:千锤万击出深山/千鎚万击出深山)(一作:粉骨碎身全不惜/粉身碎骨浑不怕/粉身碎骨全不怕)
"啸父知机先忆鱼,季鹰无事已思鲈。
长记怀燕良辰,华堂称庆,皓齿清歌发。自暖杯中须缓举,莫放金炉香灭。事业伊周,功名韩白,未到星星发。九天有诏,蓝田□□风月。"
千山万山云雾堆,一声何处雁飞来。盘回欲下还惊起,月照寒潭一线开。
一点郎星光彻晓。许大干坤,难着经纶手。拂袖归来应自笑。山翁偏爱林泉好。庭下儿孙歌寿酒。不献蟠桃,不数安期枣。且喜今朝云出岫。定知霖雨苍生早。
"南陌生岐穗,农家乐事多。塍畦交茂绿,苗实际清和。
山断云冲骑,溪长柳拂船。何当许过县,闻有箧中篇。"
黄山连碧虚,上有轩辕居。丹台久芜没,何客此结庐。结庐独长往,早发金庭想。高揖曹阮辈,炼药恣偃仰。紫房闭绿苔,清涧袅云来。丹井昔常洁,瑶宫今始开。自为黄山客,醉拂黄山石。兀然发孤啸,千峰敛暮色。何时启石关,投足遍人寰。意欲穷九有,归卧云松间。君去亦多时,君来何太迟。容成与浮丘,招手白云期。昔落风尘里,名姓在人耳。今返烟霞际,悠然与终始。三十二莲峰,荡漾金芙蓉。归来当见忆,云鹤许相从。


丑奴儿·书博山道中壁 / 释古邈

蝉树生寒色,渔潭落晓光。青云旧知己,未许钓沧浪。"
楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出田。田罢,子虚过奼乌有先生,亡是公在焉。坐定,乌有先生问曰:“今日田乐乎?”子虚曰:“乐。”“获多乎?”曰:“少。”“然则何乐?”对曰:“仆乐齐王之欲夸仆以车骑之众,而仆对以云梦之事也。”曰:“可得闻乎?”子虚曰:“可。王车驾千乘,选徒万骑,田于海滨。列卒满泽,罘罔弥山,掩兔辚鹿,射麇脚麟。骛于盐浦,割鲜染轮。射中获多,矜而自功。顾谓仆曰:‘楚亦有平原广泽游猎之地饶乐若此者乎?楚王之猎孰与寡人乎?’仆下车对曰:‘臣,楚国之鄙人也,幸得宿卫十有余年,时从出游,游于后园,览于有无,然犹未能遍睹也,又焉足以言其外泽者乎!’齐王曰:‘虽然,略以子之所闻见而言之。’“仆对曰:‘唯唯。臣闻楚有七泽,尝见其一,未睹其余也。臣之所见,盖特其小小耳者,名曰云梦。云梦者,方九百里,其中有山焉。其山则盘纡茀郁,隆崇嵂崒;岑崟参差,日月蔽亏;交错纠纷,上干青云;罢池陂陀,下属江河。其土则丹青赭垩,雌黄白坿,锡碧金银,众色炫耀,照烂龙鳞。其石则赤玉玫瑰,琳珉琨吾,瑊玏玄厉,碝石碔玞。其东则有蕙圃:衡兰芷若,芎藭昌蒲,茳蓠麋芜,诸柘巴苴。其南则有平原广泽,登降陁靡,案衍坛曼。缘以大江,限以巫山。其高燥则生葴菥苞荔,薛莎青薠。其卑湿则生藏莨蒹葭,东蔷雕胡,莲藕觚卢、菴闾轩于,众物居之,不可胜图。其西则有涌泉清池,激水推移,外发芙蓉菱华,内隐鉅石白沙。其中则有神龟蛟鼍,瑇瑁鳖鼋。其北则有阴林:其树楩柟豫章,桂椒木兰,蘖离朱杨,樝梨梬栗,橘柚芬芳;其上则有鹓雏孔鸾,腾远射干;其下则有白虎玄豹,蟃蜒貙犴。‘于是乃使剸诸之伦,手格此兽。楚王乃驾驯驳之驷,乘雕玉之舆。靡鱼须之桡旃,曳明月之珠旗。建干将之雄戟,左乌号之雕弓,右夏服之劲箭。阳子骖乘,纤阿为御,案节未舒,即陵狡兽。蹴蛩蛩,辚距虚,轶野马,轊陶駼,乘遗风,射游骐。倏眒倩浰,雷动猋至,星流霆击。弓不虚发,中必决眦,洞胸达腋,绝乎心系。获若雨兽,揜草蔽地。于是楚王乃弭节俳徊,翱翔容与。览乎阴林,观壮士之暴怒,与勐兽之恐惧。徼郄受诎,殚睹众物之变态。‘于是郑女曼姬,被阿緆,揄纻缟,杂纤罗,垂雾縠。襞积褰绉,郁桡溪谷。衯衯裶裶,扬袘戌削,蜚纤垂髾。扶与猗靡,噏呷萃蔡。下摩兰蕙,上拂羽盖。错翡翠之威蕤,缪绕玉绥。眇眇忽忽,若神仙之仿佛。‘于是乃相与獠于蕙圃,媻珊郣窣,上乎金堤。揜翡翠,射鵕鸃。微矰出,孅缴施。弋白鹄,连鴐鹅。双鸧下,玄鹤加。怠而后发,游于清池。浮文鹢,扬旌栧。张翠帷,建羽盖。罔瑇瑁,钩紫贝。摐金鼓,吹鸣籁。榜人歌,声流喝。水虫骇,波鸿沸。涌泉起,奔扬会。礧石相击,硠硠礚礚,若雷霆之声,闻乎数百里之外。将息獠者,击灵鼓,起烽燧。车按行,骑就队。纚乎淫淫,般乎裔裔。‘于是楚王乃登云阳之台,怕乎无为,澹乎自持,勺药之和,具而后御之。不若大王终日驰骋,曾不下舆,脟割轮焠,自以为娱。臣窃观之,齐殆不如。’于是齐王默然无以应仆也。”乌有先生曰:“是何言之过也!足下不远千里,来贶齐国,王悉发境内之士,而备车骑之众,与使者出畋,乃欲勠力致获,以娱左右,何名为夸哉!问楚地之有无者,愿闻大国之风烈,先生之余论也。今足下不称楚王之德厚,而盛推云梦以为高,奢言淫乐而显侈靡,窃为足下不取也。必若所言,固非楚国之美也。无而言之,是害足下之信也。章君恶、伤私义,二者无一可,而先生行之,必且轻于齐而累于楚矣。且齐东陼鉅海,南有琅邪;观乎成山,射乎之罘;浮勃澥,游孟诸;邪与肃慎为邻,右以汤谷为界。秋田乎青丘,彷徨乎海外。吞若云梦者八九于其胸中曾不蒂芥。若乃俶傥瑰伟,异方殊类,珍怪鸟兽,万端鳞崪充牣其中,不可胜记。禹不能名,卨不能计。然在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大;先生又见客,是以王辞不复,何为无以应哉!”
康熙五十一年三月,余在刑部狱,见死而由窦出者,日四三人。有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。今天时顺正,死者尚稀,往岁多至日数十人。”余叩所以。杜君曰:“是疾易传染,遘者虽戚属不敢同卧起。而狱中为老监者四,监五室,禁卒居中央,牖其前以通明,屋极有窗以达气。旁四室则无之,而系囚常二百余。每薄暮下管键,矢溺皆闭其中,与饮食之气相薄,又隆冬,贫者席地而卧,春气动,鲜不疫矣。狱中成法,质明启钥,方夜中,生人与死者并踵顶而卧,无可旋避,此所以染者众也。又可怪者,大盗积贼,杀人重囚,气杰旺,染此者十不一二,或随有瘳,其骈死,皆轻系及牵连佐证法所不及者。”余曰:“京师有京兆狱,有五城御史司坊,何故刑部系囚之多至此?”杜君曰:“迩年狱讼,情稍重,京兆、五城即不敢专决;又九门提督所访缉纠诘,皆归刑部;而十四司正副郎好事者及书吏、狱官、禁卒,皆利系者之多,少有连,必多方钩致。苟入狱,不问罪之有无,必械手足,置老监,俾困苦不可忍,然后导以取保,出居于外,量其家之所有以为剂,而官与吏剖分焉。中家以上,皆竭资取保;其次‘求脱械居监外板屋,费亦数十金;惟极贫无依,则械系不稍宽,为标准以警其余。或同系,情罪重者,反出在外,而轻者、无罪者罹其毒。积忧愤,寝食违节,及病,又无医药,故往往至死。”余伏见圣上好生之德,同于往圣。每质狱词,必于死中求其生,而无辜者乃至此。傥仁人君子为上昌言:除死刑及发塞外重犯,其轻系及牵连未结正者,别置一所以羁之,手足毋械。所全活可数计哉?或曰:“狱旧有室五,名曰现监,讼而未结正者居之。傥举旧典,可小补也。杜君曰:“上推恩,凡职官居板屋。今贫者转系老监,而大盗有居板屋者。此中可细诘哉!不若别置一所,为拔本塞源之道也。”余同系朱翁、余生及在狱同官僧某,遘疫死,皆不应重罚。又某氏以不孝讼其子,左右邻械系入老监,号唿达旦。余感焉,以杜君言泛讯之,众言同,于是乎书。凡死刑狱上,行刑者先俟于门外,使其党入索财物,名曰“斯罗”。富者就其戚属,贫则面语之。其极刑,曰:“顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。”其绞缢,曰:“顺我,始缢即气绝;否则,三缢加别械,然后得死。”唯大辟无可要,然犹质其首。用此,富者赂数十百金,贫亦罄衣装;绝无有者,则治之如所言。主缚者亦然,不如所欲,缚时即先折筋骨。每岁大决,勾者十四三,留者十六七,皆缚至西市待命。其伤于缚者,即幸留,病数月乃瘳,或竟成痼疾。余尝就老胥而问焉:“彼于刑者、缚者,非相仇也,期有得耳;果无有,终亦稍宽之,非仁术乎?”曰:“是立法以警其余,且惩后也;不如此,则人有幸心。”主梏扑者亦然。余同逮以木讯者三人:一人予三十金,骨微伤,病间月;一人倍之,伤肤,兼旬愈;一人六倍,即夕行步如平常。或叩之曰:“罪人有无不均,既各有得,何必更以多寡为差?”曰:“无差,谁为多与者?”孟子曰:“术不可不慎。”信夫!部中老胥,家藏伪章,文书下行直省,多潜易之,增减要语,奉行者莫辨也。其上闻及移关诸部,犹未敢然。功令:大盗未杀人及他犯同谋多人者,止主谋一二人立决;余经秋审皆减等发配。狱词上,中有立决者,行刑人先俟于门外。命下,遂缚以出,不羁晷刻。有某姓兄弟以把持公仓,法应立决,狱具矣,胥某谓曰:“予我千金,吾生若。”叩其术,曰:“是无难,别具本章,狱词无易,取案末独身无亲戚者二人易汝名,俟封奏时潜易之而已。”其同事者曰:“是可欺死者,而不能欺主谳者,倘复请之,吾辈无生理矣。”胥某笑曰:“复请之,吾辈无生理,而主谳者亦各罢去。彼不能以二人之命易其官,则吾辈终无死道也。”竟行之,案末二人立决。主者口呿舌挢,终不敢诘。余在狱,犹见某姓,狱中人群指曰:“是以某某易其首者。”胥某一夕暴卒,众皆以为冥谪云。凡杀人,狱词无谋、故者,经秋审入矜疑,即免死。吏因以巧法。有郭四者,凡四杀人,复以矜疑减等,随遇赦。将出,日与其徒置酒酣歌达曙。或叩以往事,一一详述之,意色扬扬,若自矜诩。噫!渫恶吏忍于鬻狱,无责也;而道之不明,良吏亦多以脱人于死为功,而不求其情,其枉民也亦甚矣哉!奸民久于狱,与胥卒表里,颇有奇羡。山阴李姓以杀人系狱,每岁致数百金。康熙四十八年,以赦出。居数月,漠然无所事。其乡人有杀人者,因代承之。盖以律非故杀,必久系,终无死法也。五十一年,复援赦减等谪戍,叹曰:“吾不得复入此矣!”故例:谪戍者移顺天府羁候。时方冬停遣,李具状求在狱候春发遣,至再三,不得所请,怅然而出。
除是孤竹夷齐,商山四皓,与尔方同调。世上纷纷巡檐者,尔辈何堪一笑。风雨尤愁,年来何逊,孤负渠多少。参横月落,有怀付与青鸟。"
所立未如温太真,讵宜跬步暂忘亲。乃知峻坂驱车者,有愧高堂扇枕人。
五女誓终养,贞孝内自持。兔丝自萦纡,不上青松枝。晨昏在亲傍,闲则读书诗。自得圣人心,不因儒者知。少年绝音华,贵绝父母词。素钗垂两髦,短窄古时衣。行成闻四方,征诏环珮随。同时入皇宫,联影步玉墀。乡中尚其风,重为修茅茨。圣朝有良史,将此为女师。
想得惠林凭此槛,肯将荣落意来看。"
春水绕门,树围村,雨初晴满川花草新。鸡犬欣欣,鸥鹭纷纷,占断玉溪春。爱庞公不入城阃,喜陈抟高卧烟云,陆龟蒙长散诞,陶元亮自耕耘。这几君,都不是等闲人。夏爱绰然,靠林泉,正当门满池千叶莲。一带山川,万顷风烟,都在几席边。压枝低金杏如拳,客来时樽酒留连。按新声歌乐府,分险韵赋诗篇。见胎仙,飞下九重天。秋水影寒,藕花残,被西风有人独倚阑。醉眼遥观,北渚南山,照映锦斓斑。利名尘不到柴关,绰然亭倒大幽闲。共三闾歌楚些,同四皓访商颜。笑人间,无处不邯郸。冬白战体天欲明,觉寒生,打书窗只闻风有声。步出柴荆,遥望郊垧,滚滚势如倾。四围山岩壑都平,道途间无个人行。爱园林春浩荡,喜天地气澄清。巧丹青,怎画绰然亭?赴詹事丞召至通州感疾还家干送行,谩长亭,被恩书挽回云水情。才到燕京,便要回程,你好自在也老先生!带行人所望无成,管伴使饮气吞声。水和山应也恨,来与去不曾停。几曾经,不睹是的晋渊明?自挂冠,历长安,共白云往来山水间。名不相干,利不相关,天地一身闲。绿杨堤黄鸟绵蛮,红蓼滩白鹭翩翻。尽红尘千万丈,飞不到钓鱼滩。只一竿,钓出水中仙。绰然亭独坐白日迟,锦鸠啼,看儿童汲泉浇菜畦。杨柳风微,苗稼云齐,桑柘翠烟迷。映青山茅舍疏篱,绕孤村流水花堤。看蜂蝶高下舞,任鸥鹭往来飞。笑嘻嘻,不觉日平西。寿日燕饮一雨晴,百花明,谢诸公不辞郊外行。尽是簪缨,充塞门庭,车马闹纵横。递香罗争祝长生,捧金杯斗和歌声。彻青霄仙乐响,扶翠袖玉山倾。眼睁睁,险踏碎绰然亭。辞参议还家,连次乡会十余日,故赋此离省堂,到家乡,正荷花烂开云锦香。游玩秋光,朋友相将,日日大筵张。会波楼醉墨淋浪,历下亭金缕悠扬。大明湖摇画舫,华不注倒壶觞。这几场,忙杀柘枝娘。


登凉州尹台寺 / 释德薪

笔端飞动只降君。几同江步吟秋霁,更忆山房语夜分。
经过洛水几多人,唯有陈王见罗袜。"
双陆四角盘中,三十骑里,多少机关?包藏见识。席上风前,花间树底。起斗刚,各论智。盘样新奇,声清韵美。【紫花儿】月儿对浑如水照,夕儿花有若云生,点儿疏恰似星稀。马儿齐摆下,色儿大休掷。会拈色的便宜,更递马双行休倒提。虽凭色难同使力,递有高低,要识迟疾。【天净沙】盘中排营寨城池,眼前无弓箭旌旗,心内有刀枪剑戟。局面儿几般形势,似英雄征战相持。【小桃红】散二似萧何追韩信待回归,众军士傍观立。散三似敬德赶秦王不相离,有叔宝后跟随。百一局似关云长独赴单刀会,败到这其间有几?赢了的百中无一,输了的似楚霸王刎江湄。【三台印】两家局安营地,施谋智,似挑军对垒。等破绽用心机,色儿似飞沙走石。汉高皇对敌楚项籍,诸葛亮要擒司马懿。那两个地割鸿沟,这两个兵屯渭水。【金蕉叶】撤底似孙膑伏兵未起,外划似孙武挑兵教习。五梁似吕望兵临孟水,六梁似吕布遭围下邳。【含笑花】暗疾,函谷孟尝归,不下鸿门樊哙急。失家如误了吴元济,点颏如跳溪刘备。无梁如火烧曹孟德,撞门如拒水张飞。【小拜门】把门似临潼会里,土占瓦颏如细柳军围,看诸葛纵擒蜀孟获。两下里,马来回,堪题。【圣药王】等一掷,心暗喜,并合梁恨不的马都回。恰四六十,又三四七,更幺三一二紧相随,心急马行迟。【幺】贩了迟,却变疾,头颏卷尽可伤悲。色不随,梁不齐;不甫能打的个马儿回,他一马走如飞。【幺】幺五梁没气力,幺四梁终较得,幺三梁道吃了栈羊肥。革宣肚梁破到底,单单梁无用的;二梁谁道不空回,则不破怎支持?【幺】若论迟,有甚奇,破着呵个打枉驱驰!怕两帖子救一,道两马可当十,巴到家不得马休题,更有截七带去的。【麻郎儿】到此际人难强嘴,空打的马不停蹄。色不顺那堪性急,焦起来更加错递。【幺】着的,可知,见疾,当局委实着迷。体惧怯睚他免回,如征战要加神气。【络丝娘】怕的是盖着门土占瓦着颏又起,村的是把着马揭着头盖底。采到后喝着的都应的,也随邪顺着人意。【绵答絮】明皇当日,力士跟随,曾拈色数,殢杀杨妃。因唿得四,敕赐穿绯。以色娱人脱布衣,此物扬名出禁闱。疾变迟,迟变为疾;白转红,红转做黑。【尾】翻云覆雨无碑记,则袖手旁观笑你。休把色儿嗔,宜将世情比。赠小玉带不辨珉王工,纷纷贯耳。自睹琼瑶,常常挂齿。匡皋相逢,荆山在此。这乐名,是谁赐?样称纤腰,光摇嫩指。【紫花儿】却是红如鹤顶,赤若鸡冠,白似羊脂。是望月犀牛独自,是穿花鸾凤雄雌。是兔儿灵芝,是螭虎是翎毛是鹭鸶。是海青拿大鹅不是?我则是想像因而,你敢那就里知之。【调笑令】细思,好称瘦腰肢,围上偏宜舞《柘枝》。性温和雅称芳名字,料应来一般胸次。色光泽莹如美艳姿,都无那半点瑕玼。【小沙门】别是个玲珑样子,另生成剔透心儿,为风流尽教拈断髭。不负我,赠新诗、新词。【圣药王】重玩视,巧意思,羽毛枝干细如丝。温润资,雕琢时,那其间应是辨妍媸,必定是明师!【尾】挂金鱼自古文章士,未敢望当来衣紫。有福后必还咱,上心来记着你。
"时节虽同气候殊,不积堪荐寝园无。合充凤食留三岛,
酒友刘伶不戒,灵均休怪,沿村沽酒寻常债。看梅开,过桥来,青旗正在疏篱外,醉和古人安在哉。窄,不够酾。哎,我再买。客高邮危台凝伫,苍苍烟村,夕阳曾送龙舟去。映菰芦,捕鱼图,一竿风旆桥西路,人物风流闻上古。儒,秦太虚。湖,明月珠。
何处丹青妙入神,笔端拗出桃源春。黄云碧嶂闲春色,应有知机人避秦。
风流。翻是花仇。谩长遣眉山翠不流。想哀筝绕指,鸿移凤咽,残灯背泣,玉沁春柔。夜月精神,朝阳微艳,何处瑶台轻驻留。愁无际,被东风吹去,绿黯芳洲。"
风雨凄凄,鸡鸣喈喈。既见君子,云胡不夷。风雨潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,云胡不瘳。风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。


夜游宫·人去西楼雁杳 / 石锦绣

落帽参军醉,空樽靖节贫。世间那复有斯人。目送归鸿西去、一伤神。"
坐看包藏负国恩,无才不得预经纶。袁安坠睫寻忧汉,
忆尔清风夕,怀予定有吟。悠悠东去水,不及此情深。为觅无声句,酬兹太古心。来宵新月上,待尔再弹琴。
酒可红双颊,愁能白二毛,对樽前尽可开怀抱。天若有情天亦老,且休教少年知道。红颜褪,绿鬓凋,酒席上渐疏了欢笑。风流近来都忘了,谁信道也曾年少?襄王梦,神女情,多般儿酿成愁病。琵琶慢调弦上声,相思字越弹着不应。咏李白贵妃亲擎砚,力士脱靴,御调羹就飧不谢。醉模煳将吓蛮书便写,写着甚杨柳岸晓风残月。
古树藤缠杀,春泉鹿过浑。悠悠无一事,不似属干坤。"
"岁岁但防虏,西征早晚休。匈奴不系颈,汉将但封侯。
收驹汧渭间,谁识此老骥。伏枥我何伤,着鞭渠可畏。
五岳盘神基,四渎涌荡津。动求目方智,默守标静仁。苟不宴出处,托好有常因。寻元存终古,洞往想逸民。玉洁箕岩下,金声濑沂滨。卷华藏纷雾,振褐拂埃尘。迹从尺蠖曲,道与腾龙伸。峻无单豹伐,分非首阳真。长啸归林岭,潇洒任陶钧。


东都赋 / 崔暨

新春已发五侯家。甘贫只拟长缄酒,忍病犹期强采花。
问云台,还得似,钓台巅。几年山下,使人犹识汉衣冠。寄语功名余子,今日成尘何在,百战亦多艰。一笑桐江上,来往钓名船。"
天下纷纷未一家,贩缯屠狗尚雄夸。东陵岂是无能者,独傍青门手种瓜。
"池塘夜歇清明雨,绕院无尘近花坞。五丝绳系出墙迟,
眷田园,松迳旧,菊畦荒。欲乘风驭归去,策杖从相羊。物外干坤自在,壶里无尘日月,千岁傲义皇。天意未应许,军国要平章。"
讼庭闲寂公书少,留客看山索酒斟。"
吟高仙掌月,期有洞庭人。莫问烟霞句,悬知见岳神。"
池塘春草谢家春,万古千秋五字新。传语闭门陈正字,“可怜无补费精神”。


冬柳 / 单炜

"闻说经旬不启关,药窗谁伴醉开颜。
官槐夹道暮鸦鸣,匹马那堪客帝京。红烛夜窗千里梦,青山明月异乡情。白门寺里霜钟断,金水桥头晓漏清。陌上相逢空借问,几人争识马周名。
五云楼阁锦成堆,仿佛山光百里开。天上神龙行雨去,日边骢马踏花来。千年兰若春余梦,百世文章劫后灰。惟有石泉流不尽,月明犹照鹤飞回。
"露掌秋深,花签漏永,那堪比夕新睛。正纤尘飞尽,万籁无声。金镜开奁弄影,玉壶盛水侵棱。纵帘斜树隔,烛暗花残,不碍虚明。
漓兽石,错虬松。黛岚终日下天风。杖藜携我恣遥望,缥缈霓裳飞碧空。
雪后登山落木繁,朱霞犹自出天根。奇峰断石频停马,绝壁枯枝乱挂猿。桂树千秋怀旧国,浮云何处望中原。蓬莱东去未为远,吾欲簌风叩日门。
木叶新霜后,渔灯夜浪中。时难慎行止,吾道利于穷。"
此时归梦随肠断,半壁残灯闪闪明。"


月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作 / 区怀炅

"征车将动,愁不成歌,对颦翠叶。静掩兰房,香铺卧鸭烟罢唼。别后羞看霓裳,更把筝休轧。频数更筹,乍寒孤枕偏怯。
沙草泉经涩,林斋客集迟。西风虚见逼,未拟问京师。"
欲将斗柄作垂钩,高挂银蟾照九州。皇帝万年临宇宙,群黎无处不歌讴。两间和气氤氲合,五色卿云烂漫浮。一曲升平人尽乐,老夫林下更何求。
离情残月下西楼,觉微寒轻透衾裯。华胥一枕足弯跧觉,蓝桥路远,玉峰烟涨,银汉云收。【幺】天付两风流,翻成南北悠悠,落花流水人何处?相思一点,离愁几许,撮上心头。【荼蘼香】记得初相守,偶尔间因循成就,美满效绸缪。花朝月夜同宴赏,佳节须酬,到今一旦休。常言道好事天悭,美姻缘他娘间阻,生拆散鸾交凤友。【幺】坐想行思,伤怀感旧,各辜负了星前月下深深咒。愿不损,愁不煞,神天还佑。他有日不测相逢,话别离情取一场消瘦。【好观音煞】与怪友狂朋寻花柳,时复间和哄消愁。对着浪蕊浮花懒回首,怏怏归来,原不饮杯中酒。【尾】对着盏半明不灭的孤灯双眉皱,冷清清没个人瞅,谁解春衫纽儿扣?
言入黄花川,每逐清溪水。随山将万转,趣途无百里。声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。我心素已闲,清川澹如此。请留磐石上,垂钓将已矣。(磐石一作:盘石)
窗外芭樵战秋雨,又添上新愁几许。珊枕剩绣衾余,落雁沉鱼,眼底知何处。酒醒后细踌蹰,一寸柔肠千万缕。【喜迁莺】把离人愁助,闹西风翠竹苍梧。萧疏,粉墙外霜砧辘轳。一片秋声厮断续,不知人心上苦。捱不过追魂铁马,更和那索命铜壶。【出队子】记柳边朱户,乍相逢春正初。看一帘花雾暗香浮,爱满地凉蟾素练铺,听四座笙歌红袖舞。【幺】想多情丰度,论褒弹事事无。他有那西施妖艳不倾吴,小小风流不姓苏,巫女精神未遇楚。【刮地风】看了他闭月羞花天付与,又何须傅粉涂朱。整罗衫款把寒温叙,礼法谁如?甫能够一番遭遇,便拼下百年欢聚。死生情山海誓永无忧虑,似鸾凤紧趁逐。毕罢了寄简传书,等闲间长就连理树,这言辞岂是虚。【西门子】自别来几见垂杨绿,悄然的音信疏。瘦影儿单,好梦儿孤,忆分携恁时风景殊。树影儿沉,日色儿哺,摆列下凄凉队伍。【古水仙子】我、我、我,自叹吁,罢、罢、罢,姻缘簿仍将姓字书。是、是、是,断云将楚岫遮拦,敢、敢、敢,桃花把天台截住,来、来、来,生分开比目鱼,呀、呀、呀,两三朝鬼病揶揄,是、是、是,教吹箫月明无伴侣。他、他、他,把六朝金粉收拾去,单、单、单,留下写恨几行书。【尾声】曾指归期在春暮,却又早霜冷菰蒲,把灯花影儿终夜卜。 赏玩杨柳横塘淡烟锁,娇滴滴芙蕖万朵。微雨过晚凉多。蝉咽庭柯,午梦方惊破。重洗盏泛金波,细细南薰透轻葛。【喜迁莺】少年行乐,好光阴暗里过。量度,想欢会人生几何,六代遗宫草树多。眼见的都证果,江山依旧,人物消磨。【出队子】与知音几个,得清闲非小可。折莫你重ブ列鼎更如何,积玉堆金待怎么,则待把利锁名缰都顿脱。【刮地风】有时节放一个小小的兰舟随处泊,买娉婷二八秦蛾。碧荷筒旋拆倾香糯,痛饮狂歌,直吃的雕盘上彩云零落。罗帕上酒痕湮污,花一攒锦一族仙人满座。小壶天风月窝,不受礼法拘缚。紫檀槽一曲笙歌佐。吹拨喜宫商乐韵和。【四门子】玉山颓纤手双扶过,困腾腾眼待合。将象管来拈,把好句来哦,拈吟髭半将衫袖。撒一会沁,打一会睃,要认得周郎是我。【古水仙子】来、来、来,自忖度,罢、罢、罢,恐青镜流年两鬓皤。将、将、将,愁布袋丢开,把、把、把,闷葫芦摔破,呀、呀、呀,落些儿闲快活。休、休、休,走红尘万丈风波,喜、喜、喜,纵疏狂醉中天地阔。我、我、我,不干求到底无灾祸,他、他、他,进步是非多。【尾声】非是我酒淹花性慵惰,怕的是日月飞梭,一任教不知机世人嫉妒我。 怨恨岁月匆匆易伤感,触目处红愁绿惨。杨柳嫩海棠酣,景物尴<九咸>,离恨何时减。紫燕又呢喃,来往风前如诉俺。【喜迁莺】关河边站,漾离怀野水柔蓝。晴岚,乳峰似玉龛。看一片白云锁翠岩,写不够诗半缄。愁结成晓雾,泪滴就点点春潭。【出队子】则被这薄情啜赚,不明白事怎谙。恹恹的绿云松坠琼簪,瘦怯怯玉体香消褪绿衫,薄设设翠被生寒侵卧毯。【刮地风】不觉的滚滚杨花帘外糁,却又早春老江南。问东君未语心先憾,信断音缄。只见他愿祷经函,鸾镜缺何时闻勘,凤钗折甚日重簪?连理分被刀砍,不由人梦断春酣。恨薄幸陡恁的将名利贪,敢心如痴意似憨。【四门子】约重阳回首无停暂,到如今三月三。偷香的胆谁人更敢,实丕丕已将风月担。据着你动静又恬,才貌又堪,则将那莺花占揽。【古水仙子】他、他、他,红妆事已憨,是、是、是,弃了千金觅笑谈。呀、呀、呀,翠红乡无倒断欢娱,看、看、看,琉璃井有一日坑陷。恁、恁、恁,瘦身躯尽意贪,罢、罢、罢,说来的话儿虚又谗,来、来、来,瞒不过上苍清湛湛。休、休、休,亏心的自有神明鉴,我、我、我,颠不剌情理是难甘。【赛儿令】偏咱,偏咱憔悴症候忒腌,满怀愁端的为谁耽。衔冤去投谢氏,无计去问巫咸。自叹息,自包含。【神仗儿】黑漫漫相思海,忽剌的更氵。翠巍巍离恨天,没揣的又险。最苦是黄昏,月又斜灯儿惨。孤帏里悄悄愁成暗,暗暗不能够歌声啖,只落得枕上泪痕搀。【尾声】才郎直恁忒渔滥,设下誓神灵恁甘,哎,你个再出世的狠王魁怎下的辜负俺。 思忆雪月风花共裁剪,云雨梦香娇玉软。花正发月初圆,雪压风颠。正比人天涯远,欲寄断肠篇。争奈这无边岸相思。好教我难运转。【喜迁莺】指沧溟为砚,管城毫健笔如椽。松烟,将太行山做墨研,把万里青天为锦笺,都做了草圣传。我欲待要书,书不尽心事。一会家诉,诉不尽熬煎。【出队子】记当初相见,见俺那风流的小业冤。两心中便结死生缘,一载间浑如胶漆坚,谁承望半路里翻腾做离恨天。【幺篇】二三朝不见,浑如隔了十数年。无一顿茶饭不萦牵,无一刻光阴不怅念,无一个更儿里将他不梦见。【刮地风】无一个来人行不问遍,害的我有似风颠。相识每见了重还劝,不由人不挂牵。思量的眼前活现,作念的口中粘涎。襟领前、袖口边,泪痕湮遍。想从前语在先,那时节他娇小我当年。论聪明贯世何曾见,他敢真诚处有万千。【四门子】于咱家为他心无倦,气相和情绻恋。俺也曾坐并膝、语并肩,俺也曾芰荷香效他交颈鸳,俺也曾把手儿行,共枕儿眠,哎!天也,是我缘薄分浅。【水仙子】非干是我自专,真觅得鸾胶续断弦。记枕上盟言,念神前心愿,我心坚石也穿,暗暗的祷告青天,若咱家少他前世冤,俏冤家不称今生愿,俺、俺、俺、俺,那世里再团圆。【尾声】嘱付你衷肠莫更变,更相逢不知是动岁经年,则要你身去远莫教心去远。【黄钟】愿成双香共,誓共说,美姻缘永不离别。为功名两字赴长安,阻隔烟水云山万叠。【幺】辜恩一去成抛撇,他无情俺倒心呆。悔当时恨不锁雕鞍,扑倒得人香肌褪雪。【出队了】柔肠千结,算今番愁又别。长吁短叹不宁贴,泪眼愁眉怎打叠,若见他家亲自说。【幺】玉簪折怎得鸾胶接,见无由成间别。你不来人道你心邪,我先死天教我业彻,欲寄平安怎地写?【尾】若把我双郎见时节,向三婆行诉不尽喉舌,则道是思量得小卿成病也。鸳鸯对,鸾凤鸣,恰寻着美满前程。团香惜玉好恩情,忽变做了充饥画饼。【幺】吉丁的分破菱花镜,扑冬的井坠银瓶。指出卖磨爱钱精,送得我离乡背井。【出队子】佳人薄幸,没福消双县令。老娘无赖,放过书生、秀士多魔,遇着柳青。妾守冯魁,似胲下瘿。【幺】到如今地无形影,教奴家愁越增。半江秋影月偏明,满腹愁烦心自哽,一雁哀鸣水云冷。【尾】传示你个双生莫幸,休埋怨这不得已苏卿,先向豫章城下等。如病弱,似醉酣,鬓松髻金簪。锦衣宽褪瘦岩岩,残粉泪香消平减。【幺】恨东君不管人情淡,绽芳丛缬锦争搀。旧游园圃见停骖,思往事离愁越感。【出队子】慵临鸾鉴,瘦容颜影自惨。邻姬问我似痴憨,欲语无言心自惨,似恁熬煎可惯耽。【幺】看时节梦凡里将人赚,闪得奴恨不甘。山盟海誓我心贪,负德辜恩他意敢,悔恨当初我自揽。【尾】留恋你个三婆等时暂,则这几行书和泪封缄,写着道意不过呵肯来看探俺。
未说赋就梁园,阳春拍调,压倒唐元白。早晚联镳花底去,共看朝霞银阙。朝退归来,清虚堂里,醉洒漓墨。而今且对,聚星堂上宾客。"
人别后,叹飞花。云山和梦遮。吴笺小字写流沙。几行秋雁斜。"


雨中登岳阳楼望君山 / 徐达左

因法相逢亦一时,云泉所至共娱嬉。怪君追送不辞远,知我从来未有期。酝造离愁成独笑,欺凌秋色有新诗。阎浮掌上诃梨勒,去住休缠爱见悲。
媚霞横接眼波来。鬓垂香颈云遮藕,粉着兰胸雪压梅。
"病眼看春榜,文场公道开。朋人登第尽,白发出山来。
夭桃穉柳恣春妍,镇日唿群嬉水边。忽地上棚宣进入,祗承未惯怕争前。
鼓舞沽酒市,蓑笠钓鱼乡。遐观自乐,吾心何必濠梁。待乔木都冻,千山尽老,更烦玉指劝羽觞。"
有意兼松茂,无情从麝食。不在是非间,与人为愤激。
月日,居易白。微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。累岁已来,牵故少暇,间有容隙,或欲为之;又自思所陈,亦无出足下之见;临纸复罢者数四,卒不能成就其志,以至于今。今俟罪浔阳,除盥栉食寝外无余事,因览足下去通州日所留新旧文二十六轴,开卷得意,忽如会面,心所畜者,便欲快言,往往自疑,不知相去万里也。既而愤悱之气,思有所浊,遂追就前志,勉为此书,足下幸试为仆留意一省。夫文,尚矣,三才各有文。天之文三光首之;地之文五材首之;人之文《六经》首之。就《六经》言,《诗》又首之。何者?圣人感人心而天下和平。感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎声,莫深乎义。诗者,根情,苗言,华声,实义。上自圣贤,下至愚騃,微及豚鱼,幽及鬼神。群分而气同,形异而情一。未有声入而不应、情交而不感者。圣人知其然,因其言,经之以六义;缘其声,纬之以五音。音有韵,义有类。韵协则言顺,言顺则声易入;类举则情见,情见则感易交。于是乎孕大含深,贯微洞密,上下通而一气泰,忧乐合而百志熙。五帝三皇所以直道而行、垂拱而理者,揭此以为大柄,决此以为大窦也。故闻“元首明,股肱良”之歌,则知虞道昌矣。闻五子洛汭之歌,则知夏政荒矣。言者无罪,闻者足诫,言者闻者莫不两尽其心焉。洎周衰秦兴,采诗官废,上不以诗补察时政,下不以歌泄导人情。用至于谄成之风动,救失之道缺。于时六义始剚矣。《国风》变为《骚辞》,五言始于苏、李。《诗》、《骚》皆不遇者,各系其志,发而为文。故河梁之句,止于伤别;泽畔之吟,归于怨思。彷徨抑郁,不暇及他耳。然去《诗》未远,梗概尚存。故兴离别则引双凫一雁为喻,讽君子小人则引香草恶鸟为比。虽义类不具,犹得风人之什二三焉。于时六义始缺矣。晋、宋已还,得者盖寡。以康乐之奥博,多溺于山水;以渊明之高古,偏放于田园。江、鲍之流,又狭于此。如梁鸿《五噫》之例者,百无一二。于时六义浸微矣!陵夷至于梁、陈间,率不过嘲风雪、弄花草而已。噫!风雪花草之物,三百篇中岂舍之乎?顾所用何如耳。设如“北风其凉”,假风以刺威虐;“雨雪霏霏”,因雪以愍征役;“棠棣之华”,感华以讽兄弟;“采采芣苡”,美草以乐有子也。皆兴发于此而义归于彼。反是者,可乎哉!然则“余霞散成绮,澄江净如练”,“归花先委露,别叶乍辞风”之什,丽则丽矣,吾不知其所讽焉。故仆所谓嘲风雪、弄花草而已。于时六义尽去矣。唐兴二百年,其间诗人不可胜数。所可举者,陈子昂有《感遇诗》二十首,鲍防《感兴诗》十五篇。又诗之豪者,世称李、杜。李之作,才矣!奇矣!人不迨矣!索其风雅比兴,十无一焉。杜诗最多,可传者千余首。至于贯穿古今,覙缕格律,尽工尽善,又过于李焉。然撮其《新安》、《石壕》、《潼关吏》、《芦子关》、《花门》之章,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”之句,亦不过十三四。杜尚如此,况不迨杜者乎?仆常痛诗道崩坏,忽忽愤发,或废食辍寝,不量才力,欲扶起之。嗟乎!事有大谬者,又不可一二而言,然亦不能不粗陈于左右。仆始生六七月时,乳母抱弄于书屏下,有指“之”字、“无”字示仆者,仆口未能言,心已默识。后有问此二字者,虽百十其试,而指之不差。则知仆宿习之缘,已在文字中矣。及五六岁,便学为诗。九岁谙识声韵。十五六,始知有进士,苦节读书。二十已来,昼课赋,夜课书,间又课诗,不遑寝息矣。以至于口舌成疮,手肘成胝。既壮而肤革不丰盈,未老而齿发早衰白;瞀瞀然如飞蝇垂珠在眸子中者,动以万数,盖以苦学力文之所致,又自悲。家贫多故,二十七方从乡赋。既第之后,虽专于科试,亦不废诗。及授校书郎时,已盈三四百首。或出示交友如足下辈,见皆谓之工,其实未窥作者之域耳。自登朝来,年齿渐长,阅事渐多。每与人言,多询时务;每读书史,多求理道。始知文章合为时而着,歌诗合为事而作。是时皇帝初即位,宰府有正人,屡降玺书,访人急病。仆当此日,擢在翰林,身是谏官,月请谏纸。启奏之间,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄咏歌之,欲稍稍进闻于上。上以广宸听,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志。岂图志未就而悔已生,言未闻而谤已成矣!又请为左右终言之。凡闻仆《贺雨诗》,众口籍籍,以为非宜矣;闻仆《哭孔戡诗》,众面脉脉,尽不悦矣;闻《秦中吟》,则权豪贵近者,相目而变色矣;闻《登乐游园》寄足下诗,则执政柄者扼腕矣;闻《宿紫阁村》诗,则握军要者切齿矣!大率如此,不可遍举。不相与者,号为沽誉,号为诋讦,号为讪谤。苟相与者,则如牛僧孺之诫焉。乃至骨肉妻孥,皆以我为非也。其不我非者,举世不过三两人。有邓鲂者,见仆诗而喜,无何鲂死。有唐衢者,见仆诗而泣,未几而衢死。其余即足下。足下又十年来困踬若此。呜唿!岂六义四始之风,天将破坏,不可支持耶?抑又不知天意不欲使下人病苦闻于上耶?不然,何有志于诗者,不利若此之甚也!然仆又自思关东一男子耳,除读书属文外,其他懵然无知,乃至书画棋博,可以接群居之欢者,一无通晓,即其愚拙可知矣!初应进士时,中朝无缌麻之亲,达官无半面之旧;策蹇步于利足之途,张空拳于战文之场。十年之间,三登科第,名落众耳,迹升清贯,出交贤俊,入侍冕旒。始得名于文章,终得罪于文章,亦其宜也。日者闻亲友间说,礼、吏部举选人,多以仆私试赋判为准的。其余诗句,亦往往在人口中。仆恧然自愧,不之信也。及再来长安,又闻有军使高霞寓者,欲聘倡妓,妓大夸曰:“我诵得白学士《长恨歌》,岂同他哉?”由是增价。又足下书云:到通州日,见江馆柱间有题仆诗者。何人哉?又昨过汉南日,适遇主人集众娱乐,他宾诸妓见仆来,指而相顾曰:此是《秦中吟》、《长恨歌》主耳。自长安抵江西三四千里,凡乡校、佛寺、逆旅、行舟之中,往往有题仆诗者;士庶、僧徒、孀妇、处女之口,每有咏仆诗者。此诚雕篆之戏,不足为多,然今时俗所重,正在此耳。虽前贤如渊、云者,前辈如李、杜者,亦未能忘情于其间。古人云:“名者公器,不可多取。”仆是何者,窃时之名已多。既窃时名,又欲窃时之富贵,使己为造物者,肯兼与之乎?今之屯穷,理固然也。况诗人多蹇,如陈子昂、杜甫,各授一拾遗,而屯剥至死。孟浩然辈不及一命,穷悴终身。近日孟郊六十,终试协律;张籍五十,未离一太祝。彼何人哉!况仆之才又不迨彼。今虽谪佐远郡,而官品至第五,月俸四五万,寒有衣,饥有食,给身之外,施及家人。亦可谓不负白氏子矣。微之,微之!勿念我哉!仆数月来,检讨囊帙中,得新旧诗,各以类分,分为卷目。自拾遗来,凡所遇所感,关于美刺兴比者;又自武德至元和,因事立题,题为“新乐府”者,共一百五十首,谓之"讽谕诗"。又或退公独处,或移动病闲居,知足保和,吟玩性情者一百首,谓之”闲适诗“。又有事物牵于外,情理动于内,随感遇而形于叹咏者一百首,谓之”感伤诗“。又有五言、七言、长句、绝句,自一百韵至两百韵者四百余首,谓之”杂律诗“。凡为十五卷,约八百首。异时相见,当尽致于执事。微之,古人云:“穷则独善其身,达则兼济天下。”仆虽不肖,常师此语。大丈夫所守者道,所待者时。时之来也,为云龙,为风鹏,勃然突然,陈力以出;时之不来也,为雾豹,为冥鸿,寂兮寥兮,奉身而退。进退出处,何往而不自得哉!故仆志在兼济,行在独善,奉而始终之则为道,言而发明之则为诗。谓之讽谕诗,兼济之志也;谓之闲适诗,独善之义也。故览仆诗者,知仆之道焉。其余杂律诗,或诱于一时一物,发于一笑一吟,率然成章,非平生所尚者,但以亲朋合散之际,取其释恨佐欢,今铨次之间,未能删去。他时有为我编集斯文者,略之可也。微之,夫贵耳贱目,荣古陋今,人之大情也。仆不能远征古旧,如近岁韦苏州歌行,才丽之外,颇近兴讽;其五言诗,又高雅闲淡,自成一家之体,今之秉笔者谁能及之?然当苏州在时,人亦未甚爱重,必待身后,人始贵之。今仆之诗,人所爱者,悉不过杂律诗与《长恨歌》已下耳。时之所重,仆之所轻。至于讽谕者,意激而言质;闲适者,思澹而辞迂。以质合迂,宜人之不爱也。今所爱者,并世而生,独足下耳。然百千年后,安知复无如足下者出,而知爱我诗哉?故自八九年来,与足下小通则以诗相戒,小穷则以诗相勉,索居则以诗相慰,同处则以诗相娱。知吾罪吾,率以诗也。如今年春游城南时,与足下马上相戏,因各诵新艳小律,不杂他篇,自皇子陂归昭国里,迭吟递唱,不绝声者二十里余。攀、李在傍,无所措口。知我者以为诗仙,不知我者以为诗魔。何则?劳心灵,役声气,连朝接夕,不自知其苦,非魔而何?偶同人当美景,或花时宴罢,或月夜酒酣,一咏一吟,不觉老之将至。虽骖鸾鹤、游蓬瀛者之适,无以加于此焉,又非仙而何?微之,微之!此吾所以与足下外形骸、脱踪迹、傲轩鼎、轻人寰者,又以此也。当此之时,足下兴有余力,且欲与仆悉索还往中诗,取其尤长者,如张十八古乐府,李二十新歌行,卢、杨二秘书律诗,窦七、元八绝句,博搜精掇,编而次之,号为《元白往还集》。众君子得拟议于此者,莫不踊跃欣喜,以为盛事。嗟乎!言未终而足下左转,不数月而仆又继行,心期索然,何日成就?又可为之太息矣!仆常语足下,凡人为文,私于自是,不忍于割截,或失于繁多。其间妍媸,益又自惑。必待交友有公鉴无姑息者,讨论而削夺之,然后繁简当否,得其中矣。况仆与足下,为文尤患其多。己尚病,况他人乎?今且各纂诗笔,粗为卷第,待与足下相见日,各出所有,终前志焉。又不知相遇是何年,相见是何地,溘然而至,则如之何?微之知我心哉!浔阳腊月,江风苦寒,岁暮鲜欢,夜长少睡。引笔铺纸,悄然灯前,有念则书,言无铨次。勿以繁杂为倦,且以代一夕之话言也。居易自叙如此,文士以为信然。
江湖曾是饮清波,笔染霜华秋最多。梦里诵君新句子,觉来无奈月明何。