荷花
"三省推贤两掖才，关东深许稍迟回。舟浮汝水通淮去，
幡飏虚无里，星生杳霭中。月光笼月殿，莲气入莲宫。
地接苏门山近远，荒台突兀抵高峰。"
碧嶂愁不行，浓翠遥相倚。茜袖捧琼姿，皎日丹霞起。
遥望戍楼天欲晓，满城冬鼓白云飞。"
"虎蹲峰状屈名牛，落日连村好望秋。
醉袂几侵鱼子缬，飘缨长罥凤凰钗。
獬豸霜中貌，龙钟病后颜。惨伤此身事，风雪动江山。
后岭有微雨，北窗生晓凉。徒劳问归路，峰叠绕家乡。"
效浅惭尹禄，恩多负辟书。酬知必拟共，勿使浪踌躇。"
荷花拼音解释:
.san sheng tui xian liang ye cai .guan dong shen xu shao chi hui .zhou fu ru shui tong huai qu .
fan yang xu wu li .xing sheng yao ai zhong .yue guang long yue dian .lian qi ru lian gong .
di jie su men shan jin yuan .huang tai tu wu di gao feng ..
bi zhang chou bu xing .nong cui yao xiang yi .qian xiu peng qiong zi .jiao ri dan xia qi .
yao wang shu lou tian yu xiao .man cheng dong gu bai yun fei ..
.hu dun feng zhuang qu ming niu .luo ri lian cun hao wang qiu .
zui mei ji qin yu zi xie .piao ying chang juan feng huang cha .
xie zhi shuang zhong mao .long zhong bing hou yan .can shang ci shen shi .feng xue dong jiang shan .
hou ling you wei yu .bei chuang sheng xiao liang .tu lao wen gui lu .feng die rao jia xiang ..
xiao qian can yin lu .en duo fu bi shu .chou zhi bi ni gong .wu shi lang chou chu ..
译文及注释
译文
(由于生长(chang)的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
在酒席筵边，唱的是小令(ling)(ling)，我见到了玉箫。银灯把她映照，只一曲轻歌，便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒，谁能认为遗憾产生悔恨懊恼，歌声停歇了，带着余音归来，酒意还不见微消。
山峦峭立高跨于空中，高峻的上峰深(shen)幽邃密。
其一
园林中传出鸟儿婉转的叫声，
回忆当年歌舞欢聚的情景，长袖善舞的佳(jia)人，清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意，总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆，人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢，待人归时再细细倾诉。
完成百礼供祭飧。
等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥，捧了征召的诏(zhao)书，来到山中，这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散，改变志向，暗暗心动。在宴请使者的筵席上，扬眉挥袖，得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰(ji)荷做成的衣服撕破烧掉，立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风(feng)云悲凄含愤，岩石和(he)泉水幽咽而怨怒，看看树林和山峦若有所失，回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
春来，绿水新涨一篙深，盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵，鹅儿的脚丫满跚，鲜嫩的草色，在微风习习吹拂里，染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动，绕着九曲水湾游转，望去，横塘高塔，在眼前很近，却又像启船时一样遥远。
桂树丛生啊在那深山幽谷，枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
丁(ding)大约定今晚来寺住宿，独自抚琴站在山路等你。
口渴也不能饮盗泉水，热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝，志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命，驱马将要远行。时势所迫，饥不择食，寒不择栖。时光已经逝去，而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起，树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思，在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音，而节操高尚的人就犹如这急弦，谈论问题常常直言不讳，常常不为君王所喜，不为世俗所容，得不到认可。人生处世真不容易，如何才能放宽我的胸襟呢？眷顾我耿直的情怀，与古人相比真是感到惭愧。
注释
[13] 厘：改变，改正。
②汉：指汉水。游女：在汉水岸上出游的女子。
[5]历历：分明可数。崔颢《黄鹤楼》：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”
平原：平坦的原野。
85.厥身是继：继，继嗣。王逸《章句》：“言禹所以忧无妃匹者，欲为身立继嗣也。”
冰泮：指冰雪融化。
宜乎：当然（应该）。
：纵情任意。谑（xuè）：戏。⒀言少钱：一作“言钱少”。
②三岛：指英伦三岛，即英国的英格兰、苏格兰、爱尔兰。此旬回顾抗英经历，足见英国无人。
赏析
这首小诗在音律上还有另一个特点。向来，诗家最忌“犯复”，即一诗中不宜用重复的字，小诗尤其如此。这首绝句，却一(que yi)反故常，四句中三用“灯”字。但是，此诗读起来，丝毫不感重复，只觉得较之常作更为自然流泻。原来，诗人以这个灯字作为一根穿起一串明珠的彩线，在节律上形成一句紧连一句的效果，使感情层层加深：掌灯夜读，足见思念之切；读至灯残，说明思念之久；灭灯暗坐，表明思念之深之苦。音节蝉连，委婉曲折，如金蛇盘旋而下，加强了表达的力量。
开头，就鲜明地点明了主题：“悲哉秋之为气也！草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。”在先秦典籍中，虽然不乏人们对秋寒的畏惧，但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成”，失去官职，没人同情，独自流浪，人过中年事业无成，所有不幸，仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是，这位贫困、孤独、哀怨的流浪者，眼目中秋天的景物，无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定，诗歌就顺利地展开了。
整首诗充分表现了诗人在被贬愁绪中自我排遣、寻求旷达洒脱并享受隐士生活的心境，言浅情深、意味深长。
把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里，获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》里，使文章如田园诗一般，淡雅而自然，婉转而流畅。
那时，他既利用诗歌“补察时政”、“导泄人情”，往往(wang wang)使权贵们闻声变色。这自然给诗人留下了美好的回忆。可惜好景不长，逝者如流，这种回忆也带有浓浓的苦涩味了。
以振奋人心之语、发人深省之言，刺武氏之痛处、壮义军之声望。并近一步形容反武的可能性必然性，“南连百越，北尽三河；铁骑成群，玉轴相接。”夸张的形容义军的强大威猛，既振奋己方的士气、争取民众的支持，又威慑敌军、打击武氏的气焰。提出“以此制敌，何敌不摧？以此图功，何功不克？”文章达到高潮，使每一个有正义感的人激情澎湃，读到此处尚感心动，可见当时之人。这是这篇檄文最鼓动人心之出，我们可以想象当年一个个热血男儿读及此处，投笔从戎、舍身报国的情景，可以说此处是文章的精华，是今古檄文的典范。在体会激情之后，话锋一转又循循善诱说服意志不坚定的亲贵，动只以情晓之以里，以无法回避和驳斥的话语再次强调讨武的必要，提出“共立勤王之勋，无废大君之命，凡诸爵赏，同指山河”。并指出“若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛”，从正反两方面论证，与李室江山共存亡的必要，最后提出苍凉的提问，“请看今日之域中，竟是谁家之天下！”再次将文章带入小高潮，以发人深省的方式结局。
“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”，自然希望天暖。然而这位《卖炭翁》白居易 古诗是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解《卖炭翁》白居易 古诗的艰难处境和复杂的内心活动，只用十多个字就如此真切地表现了出来，又用“可怜”两字倾注了无限同情，催人泪下。
这首诗写得非常明快，可能是受了当时晴空万里、皓月当空的影响，诗的前两句也只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月，平淡无奇，但诗人笔锋一转，从月色皎皎转到了月色无私上，一人家很明显就是指帝王家，月亮对世上第一人家的帝王家也毫不偏袒，它的光明对帝王家和穷人都是一样的，体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
结句“一日不思量，也攒眉千度”，非常形象地表现了这位妇女悔恨和思念的精神状态。攒眉即愁眉紧锁，是“思量”时忧愁的表情。意思是，每日都思量，而且总是忧思千次的，可想见其思念之深且切了。这两句的表述(biao shu)方式很别致，正言反说，语转曲而情益深。不思量已是攒眉千度了，则每日思量时又将如何，如此造语不但深刻，而且俏皮，十分传神。
殷璠在《河岳英灵集》里评高适的诗：“多胸臆语，兼有气骨”。也就是诗的情意真挚，并且气势充沛，造语挺拔。此诗很能体现这个特点。全诗运用质朴自然、毫无矫饰的语言，扣紧出仕后理想与现实的矛盾，称心而言，一气贯注，肝胆照人，正是这诗感动读者的力量所在。全诗四段，不堪作吏是全篇的主意。开头四句，从高处落笔，自叙本来面目，说明不堪作吏的原由，愤慨之情溢于言表。第二段从客观现实申述不堪作吏的实情，与第一段形成强烈的对照，感情转为沉痛压抑。第三段拓展第二段的内容，表明摆脱这种不堪，提出弃官归隐的愿望。第四段就第三段的意思急转急收，因一时不能摆脱作吏的客观碍难，也就更加向往归隐，与第一段遥遥照应。结构严整而又有波澜起伏，感情奔泻而又有旋跌宕之姿。
楼上各色人的活动，细腻地点染了楼中人物的姿态和神韵。如果说，前面是以粗、虚、略的笔法勾勒了城市的概貌，写起来气势飞动的话，那么后面则是以细、实、详的笔墨，具体描绘了《山市》蒲松龄(ling) 古诗中的一楼一景，一人一态，写得极有情味，这样的描写，我们不只是看到了“《山市》蒲松龄 古诗”里的高楼、城郭，而且似乎触摸到了“《山市》蒲松龄 古诗”里人情风俗的气息。同时，也使得本是无中生有的《山市》蒲松龄 古诗蜃景充满浓郁的生活气息，富有实感。同时，作者在描绘景物时点到为止，给读者留下了无限想像与玩味的空间。
诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华，不以花叶之美炫俗，英采自然外露，使世人惊异，愿意不辞剪伐，陈力于庙堂，但没有人能把它送去。古柏心苦，却不免为蝼蚁所伤；柏叶余香，乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
这话虽说不无道理，但苏轼这样写，自是另有原因。第一，他是要写一组望海楼晚景的诗，眼下还不想腾出笔墨来专写忽来忽去的横风横雨。所以他只说“应须”，是留以有待的意思。第二，既然说得上“壮观”，就须有相应的笔墨着力描写，老把它放在“晚景”组诗(zu shi)中，是不太合适的，不好安排。
这是诗人在汴京（今河南开封）东城送别友人之作。运判马察院，指马遵，字仲涂，饶州乐平（今属江西）人，当时以监察御史为江淮六路发运判官，是诗人的好友。宋代张世南《游宦纪闻》说：“龙图（龙图阁学士，马遵后来曾任此职）马公仲涂家藏蔡忠惠（即蔡襄，字君谟，谧忠惠，北宋大书法家）帖，用金花纸十六幅，每幅四字，云：‘梅二（即梅尧臣，字圣俞，排行第二）马五（即马遵）蔡九（即蔡襄）皇祐壬辰（1052年，即皇祐四年）仲春寒食前一日会饮于普照院，仲涂和墨，圣俞按纸，君谟挥翰，过南都试呈杜公（即杜衍）、欧阳九（即欧阳修）评之，当属在何等。’”所叙时间、人事与此诗相合，故此诗作于1052年（皇祐四年）二月，当时梅尧臣在京城汴京监永济仓。
题目是“《雪》罗隐 古诗”，诗却非咏《雪》罗隐 古诗，而是发了一通《雪》罗隐 古诗是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论，五绝篇幅极狭，尤忌议论。作者偏用其短，看来是有意造成一种特殊的风格。
开头，就鲜明地点明了主题：“悲哉秋之为气也！草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。”在先秦典籍中，虽然不乏人们对秋寒的畏惧，但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成”，失去官职，没人同情，独自流浪，人过中年事业无成，所有不幸，仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是，这位贫困、孤独、哀怨的流浪者，眼目中秋天的景物，无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定，诗歌就顺利地展开了。
整首诗充分表现了诗人在被贬愁绪中自我排遣、寻求旷达洒脱并享受隐士生活的心境，言浅情深、意味深长。
把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里，获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》里，使文章如田园诗一般，淡雅而自然，婉转而流畅。
那时，他既利用诗歌“补察时政”、“导泄人情”，往往(wang wang)使权贵们闻声变色。这自然给诗人留下了美好的回忆。可惜好景不长，逝者如流，这种回忆也带有浓浓的苦涩味了。
以振奋人心之语、发人深省之言，刺武氏之痛处、壮义军之声望。并近一步形容反武的可能性必然性，“南连百越，北尽三河；铁骑成群，玉轴相接。”夸张的形容义军的强大威猛，既振奋己方的士气、争取民众的支持，又威慑敌军、打击武氏的气焰。提出“以此制敌，何敌不摧？以此图功，何功不克？”文章达到高潮，使每一个有正义感的人激情澎湃，读到此处尚感心动，可见当时之人。这是这篇檄文最鼓动人心之出，我们可以想象当年一个个热血男儿读及此处，投笔从戎、舍身报国的情景，可以说此处是文章的精华，是今古檄文的典范。在体会激情之后，话锋一转又循循善诱说服意志不坚定的亲贵，动只以情晓之以里，以无法回避和驳斥的话语再次强调讨武的必要，提出“共立勤王之勋，无废大君之命，凡诸爵赏，同指山河”。并指出“若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛”，从正反两方面论证，与李室江山共存亡的必要，最后提出苍凉的提问，“请看今日之域中，竟是谁家之天下！”再次将文章带入小高潮，以发人深省的方式结局。
“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”，自然希望天暖。然而这位《卖炭翁》白居易 古诗是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解《卖炭翁》白居易 古诗的艰难处境和复杂的内心活动，只用十多个字就如此真切地表现了出来，又用“可怜”两字倾注了无限同情，催人泪下。
这首诗写得非常明快，可能是受了当时晴空万里、皓月当空的影响，诗的前两句也只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月，平淡无奇，但诗人笔锋一转，从月色皎皎转到了月色无私上，一人家很明显就是指帝王家，月亮对世上第一人家的帝王家也毫不偏袒，它的光明对帝王家和穷人都是一样的，体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
结句“一日不思量，也攒眉千度”，非常形象地表现了这位妇女悔恨和思念的精神状态。攒眉即愁眉紧锁，是“思量”时忧愁的表情。意思是，每日都思量，而且总是忧思千次的，可想见其思念之深且切了。这两句的表述(biao shu)方式很别致，正言反说，语转曲而情益深。不思量已是攒眉千度了，则每日思量时又将如何，如此造语不但深刻，而且俏皮，十分传神。
殷璠在《河岳英灵集》里评高适的诗：“多胸臆语，兼有气骨”。也就是诗的情意真挚，并且气势充沛，造语挺拔。此诗很能体现这个特点。全诗运用质朴自然、毫无矫饰的语言，扣紧出仕后理想与现实的矛盾，称心而言，一气贯注，肝胆照人，正是这诗感动读者的力量所在。全诗四段，不堪作吏是全篇的主意。开头四句，从高处落笔，自叙本来面目，说明不堪作吏的原由，愤慨之情溢于言表。第二段从客观现实申述不堪作吏的实情，与第一段形成强烈的对照，感情转为沉痛压抑。第三段拓展第二段的内容，表明摆脱这种不堪，提出弃官归隐的愿望。第四段就第三段的意思急转急收，因一时不能摆脱作吏的客观碍难，也就更加向往归隐，与第一段遥遥照应。结构严整而又有波澜起伏，感情奔泻而又有旋跌宕之姿。
楼上各色人的活动，细腻地点染了楼中人物的姿态和神韵。如果说，前面是以粗、虚、略的笔法勾勒了城市的概貌，写起来气势飞动的话，那么后面则是以细、实、详的笔墨，具体描绘了《山市》蒲松龄(ling) 古诗中的一楼一景，一人一态，写得极有情味，这样的描写，我们不只是看到了“《山市》蒲松龄 古诗”里的高楼、城郭，而且似乎触摸到了“《山市》蒲松龄 古诗”里人情风俗的气息。同时，也使得本是无中生有的《山市》蒲松龄 古诗蜃景充满浓郁的生活气息，富有实感。同时，作者在描绘景物时点到为止，给读者留下了无限想像与玩味的空间。
诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华，不以花叶之美炫俗，英采自然外露，使世人惊异，愿意不辞剪伐，陈力于庙堂，但没有人能把它送去。古柏心苦，却不免为蝼蚁所伤；柏叶余香，乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
这话虽说不无道理，但苏轼这样写，自是另有原因。第一，他是要写一组望海楼晚景的诗，眼下还不想腾出笔墨来专写忽来忽去的横风横雨。所以他只说“应须”，是留以有待的意思。第二，既然说得上“壮观”，就须有相应的笔墨着力描写，老把它放在“晚景”组诗(zu shi)中，是不太合适的，不好安排。
这是诗人在汴京（今河南开封）东城送别友人之作。运判马察院，指马遵，字仲涂，饶州乐平（今属江西）人，当时以监察御史为江淮六路发运判官，是诗人的好友。宋代张世南《游宦纪闻》说：“龙图（龙图阁学士，马遵后来曾任此职）马公仲涂家藏蔡忠惠（即蔡襄，字君谟，谧忠惠，北宋大书法家）帖，用金花纸十六幅，每幅四字，云：‘梅二（即梅尧臣，字圣俞，排行第二）马五（即马遵）蔡九（即蔡襄）皇祐壬辰（1052年，即皇祐四年）仲春寒食前一日会饮于普照院，仲涂和墨，圣俞按纸，君谟挥翰，过南都试呈杜公（即杜衍）、欧阳九（即欧阳修）评之，当属在何等。’”所叙时间、人事与此诗相合，故此诗作于1052年（皇祐四年）二月，当时梅尧臣在京城汴京监永济仓。
题目是“《雪》罗隐 古诗”，诗却非咏《雪》罗隐 古诗，而是发了一通《雪》罗隐 古诗是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论，五绝篇幅极狭，尤忌议论。作者偏用其短，看来是有意造成一种特殊的风格。
创作背景
这首诗是建安十一年（206年）春，曹操亲征高干途中于鞍马间作成的。高干本是袁绍的外甥，又系其下属任并州牧。建安九年（公元204年）时，因慑于曹操的武力而归降，次年又趁曹操北征乌桓之机，举兵反叛盘踞壶关口。为了平定北方，彻底铲除袁绍势力，曹操带着连年征战的疲劳，冒着北方冬春凛冽的寒风，翻越巍峨险峻的太行山，又率师北上作战。
孔平仲( 唐代 )
收录诗词 (6494) 首
简 介
孔平仲 孔平仲 北宋诗人。字义甫，一作毅父。新喻（今江西新余县）人。生卒年不详。治平二年(1065)举进士，曾任秘书丞、集贤校理，又提点江浙铸钱、京西刑狱。
西江月·秋收起义
河兼落下望，句入大荒思。无复愁烦暑，回山翠阁危。"
炉峰松淅沥，湓浦柳参差。日色连湖白，钟声拂浪迟。
高亭群峰首，四面俯晴川。每见晨光晓，阶前万井烟。
生如碧海月，死践霜郊蓬。平生握中玩，散失随奴童。
"相如愧许询，寥落向溪滨。竹马儿犹小，荆钗妇惯贫。
取薪不出门，采药于前庭。春花虽无种，枕席芙蓉馨。
欲辞金殿别称名。将敲碧落新斋磬，却进昭阳旧赐筝。
"三年文会许追随，和遍南朝杂体诗。未把彩毫还郭璞，
草 / 赋得古原草送别
亭皋汝阳道，风雪穆陵关。腊后寒梅发，谁人在故山。"
甘贫原是道，苦学不为名。莫怪苍髭晚，无机任世情。"
不知机务时多暇，犹许诗家属和无。"
客自胜潘岳，侬今定莫愁。固应留半焰，回照下帏羞。"
"莫将凡圣比云泥，椿菌之年本不齐。度世无劳大稻米，
"少年流落在并州，裘脱文君取次游。携挈共过芳草渡，
"曙爽行将拂，晨清坐欲凌。别离真不那，风物正相仍。
"蹉跎随泛梗，羁旅到西州。举翮笼中鸟，知心海上鸥。
送陈七赴西军
"丹灶三年火，苍崖万岁藤。樵归说逢虎，棋罢正留僧。
只知防皓露，不觉逆尖风。回首双飞燕，乘时入绮栊。
安知牛迹笑东溟。生公吐辩真无敌，顾氏传神实有灵。
顷年曾作东周掾，同舍寻春屡开宴。斗门亭上柳如丝，
着白衣裳把剑行。常说老身思斗将，最悲无力制蕃营。
"儒家有释子，年少学支公。心出是非外，迹辞荣辱中。
佛灯销永夜，僧磬彻寒更。不学何居士，焚香为宦情。"
"家近红蕖曲水滨，全家罗袜起秋尘。
赠参寥子
"共覆三衣中夜寒，披时不镇尼师坛。
一山桃杏同时发，谁似东风不厌贫。"
涧木如竿耸，窗云作片生。白衣闲自贵，不揖汉公卿。"
"晚过石屏村，村长日渐曛。僧归下岭见，人语隔溪闻。
尚拥笙歌归未得，笑娥扶着醉尚书。"
独立千峰晓，频来一叶秋。鸡鸣应有处，不觉泪空流。"
"君子远相寻，联镳到敝林。有诗谁索和，无酒可赊斟。
早雁惊鸣细波起，映花卤簿龙飞回。"
阳春曲·笔头风月时时过
朱实鸟含尽，青楼人未归。南园无限树，独自叶如帏。
流莺隐员树，乳燕喧馀哺。旷望恋曾台，离忧集环堵。
掷笔落郢曲，巴人不能酬。是时簪裾会，景物穷冥搜。
"芭蕉为雨移，故向窗前种。怜渠点滴声，留得归乡梦。
山顶白云千万片，时闻鸾鹤下仙坛。"
"离魂断续楚江壖，叶坠初红十月天。紫陌事多难暂息，
开閤谈宾至，调弓过雁惊。为儒多不达，见学请长缨。"
天地先秋肃，轩窗映月深。幽庭多此景，惟恐曙光侵。"
乡村四月
以下见《海录碎事》）
每虑号无告，长忧骇不存。随行唯跼蹐，出语但寒暄。
不思五弦琴，作歌咏南薰。但听西王母，瑶池吟白云。"
文字何人赏，烟波几日归。秋风正摇落，孤雁又南飞。"
暗沾霜稍厚，回照日还轻。乳窦悬残滴，湘流减恨声。
烟隔上阳宫树微。天敛暮云残雨歇，路穿春草一僧归。
"离心忽忽复凄凄，雨晦倾瓶取醉泥。
还刘得仁卷，题诗云云）
水调歌头·泛湘江
回山闭院直，落水下桥深。安得开方便，容身老此林。"
"洪河何处望，一境在孤烟。极野如蓝日，长波似镜年。
"锦鳞衔饵出清涟，暖日江亭动鲙筵。叠雪乱飞消箸底，
玄武湖中玉漏催，鸡鸣埭口绣襦回。谁言琼树朝朝见，不及金莲步步来。敌国军营漂木柿，前朝神庙锁烟煤。满宫学士皆颜色，江令当年只费才。
巴笺两三幅，满写承恩字。欲得识青天，昨夜苍龙是。"
步兵厨废酒犹香。风池宿鸟喧朱阁，雨砌秋萤拂画梁。
南内墙东御路旁，预知春色柳丝黄。
词臣陪羽猎，战将骋骐驎。两地差池恨，江汀醉送君。"
小园赋
"雨馀滋润在，风不起尘沙。边日寡文思，送君吟月华。
旧文去岁曾将献，蒙与人来说始知。"
青山长在好闲眠。方趋上国期干禄，未得空堂学坐禅。
尊前喧有语，花里昼藏身。若向秾华处，馀禽不见亲。"
南北相逢皆掩泣，白苹洲暖百花开。"
"道在人间或可传，小还轻变已多年。
"一食复何如，寻山无定居。相逢新夏满，不见半年馀。
离披不相顾，仿佛类人群。友生去更远，来书绝如焚。
韦讽录事宅观曹将军画马图
千烧万战坤灵死，惨惨终年鸟雀悲。"
朦胧碧烟里，群岭若相附。何时一登陟，万物皆下顾。"
遍思诸草木，惟此出尘埃。恨为移君晚，空庭更拟栽。"
"泠泠寒水带霜风，更在天桥夜景中。
他人应已睡，转喜此景恬。此景亦胡及，而我苦淫耽。
"一战便抽兵，蛮孤吉浪平。通连无旧穴，要害有新城。
下去冥寞穴，上承雨露滋。寄辞别地脉，因言谢泉扉。
华堂客散帘垂地，想凭阑干敛翠蛾。"
边词
相随十馀岁。希逸擢第，乞归养亲。留之不得，
静处知生乐，喧中见死夸。无多珪组累，终不负烟霞。"
"当风横去幰，临水卷空帷。北土秋千罢，南朝祓禊归。
荒城见羊马，野馆具薇蕨。边境渐无虞，旅宿常待月。
穴蚁苔痕静，藏蝉柏叶稠。名山思遍往，早晚到嵩丘。"
芳草秋可藉，幽泉晓堪汲。牧羊烧外鸣，林果雨中拾。
自忘归乡里，不见新旧戚。累累子孙墓，秋风吹古柏。"
众知圣主搜贤相，朝夕欲征黄霸还。