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菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅

明代 / 魏了翁

帝在九重声不彻。园中杏树良人醉,陌上柳枝年少折。
"秋思太白峰头雪,晴忆仙游洞口云。
"觅得花千树,携来酒一壶。懒归兼拟宿,未醉岂劳扶。
歌节点随袂,舞香遗在茵。清奏凝未阕,酡颜气已春。
昔年洛阳社,贫贱相提携。今日长安道,对面隔云泥。
我直紫微闼,手进赏罚词。君侍玉皇座,口含生杀机。
他日秉钧如见念,壮心直气未全销。"
"满眼伤心冬景和,一山红树寺边多。
甪里年虽老,高阳兴未阑。佳辰不见召,争免趁杯盘。"
"外事因慵废,中怀与静期。寻泉上山远,看笋出林迟。
唯有愁人鬓间雪,不随春尽逐春生。"
"耳根得听琴初畅,心地忘机酒半酣。
卧簟蕲竹冷,风襟邛葛疏。夜来身校健,小饮复何如。"
"张翰一杯酒,荣期三乐歌。聪明伤混沌,烦恼污头陀。
春来爱有归乡梦,一半犹疑梦里行。


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅拼音解释:

di zai jiu zhong sheng bu che .yuan zhong xing shu liang ren zui .mo shang liu zhi nian shao zhe .
.qiu si tai bai feng tou xue .qing yi xian you dong kou yun .
.mi de hua qian shu .xie lai jiu yi hu .lan gui jian ni su .wei zui qi lao fu .
ge jie dian sui mei .wu xiang yi zai yin .qing zou ning wei que .tuo yan qi yi chun .
xi nian luo yang she .pin jian xiang ti xie .jin ri chang an dao .dui mian ge yun ni .
wo zhi zi wei ta .shou jin shang fa ci .jun shi yu huang zuo .kou han sheng sha ji .
ta ri bing jun ru jian nian .zhuang xin zhi qi wei quan xiao ..
.man yan shang xin dong jing he .yi shan hong shu si bian duo .
lu li nian sui lao .gao yang xing wei lan .jia chen bu jian zhao .zheng mian chen bei pan ..
.wai shi yin yong fei .zhong huai yu jing qi .xun quan shang shan yuan .kan sun chu lin chi .
wei you chou ren bin jian xue .bu sui chun jin zhu chun sheng ..
.er gen de ting qin chu chang .xin di wang ji jiu ban han .
wo dian qi zhu leng .feng jin qiong ge shu .ye lai shen xiao jian .xiao yin fu he ru ..
.zhang han yi bei jiu .rong qi san le ge .cong ming shang hun dun .fan nao wu tou tuo .
chun lai ai you gui xiang meng .yi ban you yi meng li xing .

译文及注释

译文
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸,用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的(de)神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
今日生离死别,对泣默然无声;
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
楼如白玉,楼外垂柳摇曳,正(zheng)是暮春时节。梦中,萋萋的芳草、萧萧的马鸣,闺楼中的思妇,在明月之夜,正在苦苦地思忆着远方的离人。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛(cong),一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
是友人从京城给我寄了诗来。
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
画阁上我黯然魂消,上高楼望断(duan)天涯,夕阳下只见江波无边无垠。人世间无穷无尽的是离愁,我的心要飞到天涯地角寻他个遍。
  我的头发刚刚盖过额头,在门前折花做游戏。你骑着竹马过来,把弄着青(qing)梅,绕着床相互追逐。我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。迎接(jie)你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
  天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。

注释
⑤躞蹀:(xiè dié)小步行走貌。御沟:流经御苑或环绕宫墙的沟。东西流,即东流。“东西”是偏义复词。这里偏用东字的意义。以上二句是设想别后在沟边独行,过去的爱情生活将如沟水东流,一去不返。
竭:竭尽。
[2]绮窗:雕刻有花纹的窗户。
21.昔者晁错尽忠为汉:从前晁错殚精竭虑效忠汉朝。昔者,从前。
8.烈士:有远大抱负的人。暮年:晚年。
⒁遥看:从远处看。挂:悬挂。前川:一作“长川”。川:河流,这里指瀑布。
5、显宗:公孙崇,字显宗,谯国人,曾为尚书郎。阿都:吕安,字仲悌,小名阿都,东平人,嵇康好友。以吾自代:指山涛拟推荐嵇康代其之职。嵇康在河东时,山涛正担任选曹郎职务。
15.则:那么,就。

赏析

  诗从草堂营成说起;中间写景,用“语燕新巢”作为过脉;最后由物到人,仍然回到草堂,点出身世感慨。“背郭《堂成》杜甫 古诗”的“堂”,和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。关合之妙,不见痕迹。
  宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”,说它“出污泥而不染,濯清涟而不妖”,说它“可远观而不可亵玩”,并且对其作了具体介绍:“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。”这些描写,形象而具体地写出了莲花的特点,作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《《白莲》陆龟蒙 古诗》这首诗却不同,这首诗虽然是以“《白莲》陆龟蒙 古诗”为题,以莲花为吟咏对象,但诗人没有对《白莲》陆龟蒙 古诗作具体描绘,而是抓住《白莲》陆龟蒙 古诗颜色的特点,借题发挥,直述诗人自己的看法,抒发自己的感情。
  诗人就是这样,不仅引导读者发现了奇妙的无声之美(“此时无声胜有声”),更通过这一无声的顷刻让读者去领悟想象那筝曲的全部的美妙。《《夜筝》白居易 古诗》全力贯注的这一笔,正是《琵琶行》中“冰泉冷涩弦疑绝,凌绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”一节诗句的化用。
  “花心愁欲断,春色岂知心。”这两句是写“牡丹仙子”的内心世界,说花儿似乎也有情感,也有愁。因为牡丹花与春天同在,在美好的春天里,牡丹花娇嫩妩媚,姿容娟秀,清香万里,占尽了春情。然而,春天不能永驻,谁也无法挽留,这正是牡丹的愁心所在。它深知自己的芳香美色只能与春天同在。春天一去,它就会调零衰败,渐渐枯萎。因此,人们只知道欣赏春色,欣赏牡丹花的鲜艳,而不知道它的一片愁心。
  在全文这叙述边议论间或抒情的写法中,最后这一番议论.确实起到了画龙点睛的作用.如果说“苛政猛于虎”强调的是一个“猛”字,那么本文就紧扣一个“毒”字,既写了蛇毒,又写了赋毒。并且以前者衬托后者。得出“赋敛之毒”甚于蛇毒的结论。
  齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。”
  古人写秋景,大多气象衰飒,渗透悲秋情绪。然此处却一反常情,写出了深秋时节的丰硕景象,显露了勃勃生机,给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”两句相提并论,说是“二诗意思颇同而词殊,皆曲尽其妙”(《苕溪渔隐丛话》)。
  这首诗前面的写景、后半部分巧借对话委婉传达讽喻主旨,朴实简练,继承汉乐府缘事而发的优秀传统,未及一语表达诗人的观点,也没(ye mei)有评论的陈述和激动的抒情,只有白描式的叙述,但讽谏的意旨已达,痛心的感情已然力透纸背。这首诗表情达意、深入浅出、题旨深远,在诙谐嘲嗤中寄寓严肃的政治意义,以平凡真实的生活显示深刻的主题思想,从艺术结构、叙事方式、细节描写到人物对话都深得汉乐府民歌的真髓,但又表现出诗人明快简洁幽默的独特风格,因而以高度的思想艺术价值为中唐新乐府运动增添了光彩,是新乐府运动中的一株奇葩。
  《《节妇吟寄东平李司空师道》张籍 古诗》载于《全唐诗》卷三八二。下面是国学大师、全国首批博士生导师钱仲联先生与苏州大学文学院徐永端教授对此诗的赏析。
  第三联是景语,也是情语,是用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照。“桂岭瘴来云似墨”,写柳州地区山林瘴(lin zhang)气弥漫,天空乌云密布,象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”,遥想行人所去之地,春尽洞庭,水阔天长,预示宗一有一个美好的前程。一抑一扬,蕴愁其中:由于桂岭洞庭,一南一北,山川阻隔,以后兄弟相见恐怕就非常不易了。因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一层哀愁,十分巧妙地为尾联的表情达意伏下一笔。
  “况与故人别,中怀正无”一句将诗人的伤秋之情与和友人分别之后的落寞之情自然地连接起来。诗人没有写出与友人分别的具体情境,以虚笔“勿云不相送,心到青门东”写分别之实事,诗人假设友人问自己“为何不相送?”“心到青门东”则是诗人的回答,不要说我没有送你离开,我的(wo de)心已经随你远去,倘若相送,又如何忍心与你分别?寥寥数笔,勾勒出二人离别之时的大致情景,又给读者留下无数想象的空间。
  杜甫处身于“老病客殊方”(《壮游》)的困境,尤思贡“美人”于玉堂。这一思想,应该说已经超越了封建时代知识分子个人的成败得失和禀性好恶。张子房的功成身退和韩谏议的激流知退实际上颇合于杜甫“色难腥腐”的本心;在仕途上尚不如张、韩走得那么远的杜甫,甚至对韩君之退隐也还隐约流露出稀微的向往,因为韩君在政治上曾经辉煌的成就感正是杜甫所缺少的。但不论如何,杜甫有着更强烈的“葵霍倾太阳”(《自京赴奉先县咏怀五百字》)似的政治热情,一生未曾放弃。“仕”与“隐”的选择,“出”与“入”之依违,贯穿了杜甫整个人生和思想历程。现实的绝望使他“每欲孤飞去”(《秋日夔府咏怀一百韵》)理想的执著又令他“不忍便永诀”(《自京赴奉先县咏怀五百字》),幻灭与希望交织成困惑难解的政治情结。
  第二段是生徒对上述教诲提出质问。大意谓先生的“业”、“行”均很有成就,却遭际坎坷,则业精行成又有何用呢?先说先生为学非常勤勉,六经诸子无不熟读精研,叙事之文必记其要略,论说之文必究其深义,夜以继日,孜孜不倦;次说先生批判佛、老,力挽狂澜,大有功于儒道;再说先生博取先秦西汉诸家文字之长,写作古文已得心应手;最后说先生敢作敢为,通晓治道,为人处事,可谓有成。这四个方面,一、三相当于“业”,二、四相当于“行”。验之韩愈其他诗文,可知这里生徒所说实际上是韩愈的自我评价。以学而言,他曾说自己“究穷于经传史记百家之说”,“凡自唐虞以来,编简所存……奇辞奥旨,靡不通达”(《上兵部李侍郎书》),并能穷究(qiong jiu)奥妙,达于出神入化之境。以文而言,他以“文书自传道,不仗史笔垂”(《寄崔二十六立之》)自许,欲以古文明道,传世不朽。以捍卫儒道而言,他说道统久已不传,即使荀子、扬雄也还有小疵,隐然以上继孟子、振兴儒学自期(见《原道》等文)。以为人行事而言,他自称“矫矫亢亢,恶圆喜方,羞为奸欺,不忍害伤” (《送穷文》),即坚持原则,正直不苟;又颇自负其政治才干,青年时便说己潜究天下形势得失,欲进之于君相(见《答崔立之书》)。这些评价,虽有的受到后人讥评,如有人批评他儒道不纯,但大体说来,他在这几方面确实都相当有成绩。可是其遭遇并不顺遂。下文生徒所说“跋前踬后,动辄得咎”云云,就是概述其坎坷困窘之状。他青年时本以为功名唾手可得,然而经四次进士试方才及第,其后三次于吏部调试,都未能得官,只得走投靠方镇为幕僚的道路。至三十五岁时才被授以四门博士(其地位低于国子博士)之职。次年为监察御史,同年冬即贬为连州阳山(今属广东)县令。三年后始召回长安,任国子博士。当时宪宗新即位,讨平夏州、剑南藩镇叛乱,显示出中兴气象。可是韩愈并未能展其怀抱,却困于谗方诽谤,次年即不得不要求离开长安,到洛阳任东都的国子博士。其后曾任河南县令、尚书省职方员外郎之职,至元和七年四十五岁时又因事黜为国子博士。生徒所谓“三为博士,冗不见治”,即指一为四门博士、两为国子博士而言。冗,闲散之意。博士被视为闲官。不见治,不能表现其治政之才。“头童齿豁”,也是真实情况的写照。韩愈早衰,三十五岁时已自叹齿落发白,作《《进学解》韩愈 古诗》时更已发秃力羸,只剩下十来个牙齿在那里摇摇欲坠了。仕途失意和体力衰退,使他愤慨而悲哀。生徒的这一大段话,其实正是他“不平而鸣”,借以一吐其胸中块垒而已。
  三是巧妙的开脱与宽慰。杜甫毕竟在社会中得到沉浮磨练的诗人,不能因为被拘伏而自虐于悲愁之中,应在心理上找寻一种解脱,不让怨闷自服而伤己。末联两句说,诗人抬头望月,又见到了牛郎织女二星,他们是隔天河相望,每年七月七日才能渡河相见,而仅是一次短暂重逢的机会,想来他们之间的悲伤离情更是一种难以忍受的痛苦,然而自己没有天河之隔,拘于长安也是短暂的羁束,相逢之日就在前面。相比之下,自己的确应该莞尔一笑感到一些宽慰。这就是诗人的巧妙开怀解脱。前人吴瞻泰说:“结用牛女,彼此双绾,用秋期倒应寒食,布局之整,线索之细,真所谓隐隐隆隆,蛛丝马迹也。”

创作背景

  此诗当作于唐玄宗天宝十五载(756年),时值安史之乱爆发后第二年。诗人在当年春天奔往吴地,在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客。所谓“扶风豪士”可能是籍贯扶风的溧阳县主簿,他名叫窦嘉宾,李白在《溧阳濑水贞义女碑铭序》中提到过溧阳“主簿扶风窦嘉宾”,大约性情豪爽而好客,因此,李白称他为“豪士”。李白当时是避难而来,受到盛情款待,为了表示感谢,也借此抒怀,即席写成此诗。

  

魏了翁( 明代 )

收录诗词 (1515)
简 介

魏了翁 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋着名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。着有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

自淇涉黄河途中作十三首 / 那拉静静

传盏加分数,横波掷目成。华奴歌淅淅,媚子舞卿卿。
"放杯书案上,枕臂火炉前。老爱寻思事,慵多取次眠。
款曲生平在,悲凉岁序迁。鹤方同北渚,鸿又过南天。
别后相思最多处,千株万片绕林垂。"
"人有梦仙者,梦身升上清。坐乘一白鹤,前引双红旌。
远别关山外,初安庭户前。影孤明月夜,价重苦寒年。
山雪晚犹在,淮冰晴欲开。归欤吟可作,休恋主人杯。"
"三年留滞在江城,草树禽鱼尽有情。


平陵东 / 岑癸未

风翻一树火,电转五云车。绛帐迎宵日,芙蕖绽早牙。
子孙无可念,产业不能营。酒引眼前兴,诗留身后名。
道路日乖隔,音信日断绝。因风欲寄语,地远声不彻。
漠漠江面烧,微微枫树烟。今日复今夕,秋怀方浩然。
伤心自叹鸠巢拙,长堕春雏养不成。"
旧地葺村落,新田辟荒莱。始知天降火,不必常为灾。
自入秋来风景好,就中最好是今朝。"
假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,


赠张公洲革处士 / 登念凡

东坡春向暮,树木今何如。漠漠花落尽,翳翳叶生初。
何以洗我耳,屋头飞落泉。何以净我眼,砌下生白莲。
济世才无取,谋身智不周。应须共心语,万事一时休。"
"老游春饮莫相违,不独花稀人亦稀。
我今何为者,趋世身龙钟。不向林壑访,无由朝市逢。
虽在人间人不识,与君名作紫阳花。"
白马双旌队,青山八阵图。请缨期系虏,枕草誓捐躯。
"低腰复敛手,心体不遑安。一落风尘下,方知为吏难。


清明二绝·其二 / 才玄素

死葬咸阳原上地。"
穿霞日脚直,驱雁风头利。去国来几时,江上秋三至。
寄迹鸳鹭行,归心鸥鹤群。唯有王居士,知予忆白云。
于今亦已矣,可为一长吁。"
突兀海底鳌,首冠三神丘。钓网不能制,其来非一秋。
独立栖沙鹤,双飞照水萤。若为寥落境,仍值酒初醒。"
君若欲一醉,时出赴宾筵。洛中多君子,可以恣欢言。
以此遂成闲,闲步绕园林。天晓烟景澹,树寒鸟雀深。


泛南湖至石帆诗 / 范姜杨帅

岂惟玩景物,亦欲摅心素。往往即事中,未能忘兴谕。
后会既茫茫,今宵君且住。"
莫养瘦马驹,莫教小妓女。后事在目前,不信君看取。
未归后房寝,且下前轩步。斜月入低廊,凉风满高树。
"栉沐事朝谒,中门初动关。盛服去尚早,假寐须臾间。
有鸟有鸟名鹦鹉,养在雕笼解人语。主人曾问私所闻,
岂伊物理变,信是土宜别。地气反寒暄,天时倒生杀。
太常雅乐备宫悬,九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨,


辨奸论 / 衅乙巳

行携杖扶力,卧读书取睡。久养病形骸,深谙闲气味。
"我貌不自识,李放写我真。静观神与骨,合是山中人。
营役抛身外,幽奇送枕前。谁家卧床脚,解系钓鱼船。"
崔在吴兴元在越,出门骑马觅何人。"
烦君想我看心坐,报道心空无可看。"
雌一守命门,回九填血脑。委气荣卫和,咽津颜色好。
志士潜兴感,高僧暂废禅。兴飘沧海动,气合碧云连。
萧条独归路,暮雨湿村桥。"


凉州词二首·其一 / 宰父涵荷

崔在吴兴元在越,出门骑马觅何人。"
唯公两弟闲相访,往往潸然一望公。"
烟霞欲别紫霄峰。伤弓未息新惊鸟,得水难留久卧龙。
何处庭前新别离。失宠故姬归院夜,没蕃老将上楼时。
狡兔中拳头粉骨。平明度海朝未食,拔上秋空云影没。
去夏微之疟,今春席八殂。天涯书达否,泉下哭知无。
"檐月惊残梦,浮凉满夏衾。蟏蛸低户网,萤火度墙阴。
失子哀猿绕林啸。风入春松正凌乱,莺含晓舌怜娇妙。


蝶恋花·面旋落花风荡漾 / 后乙未

"朝餐多不饱,夜卧常少睡。自觉寝食间,多无少年味。
且谋眼前计,莫问胸中事。浔阳酒甚浓,相劝时时醉。"
"停骖问前路,路在秋云里。苍苍县南道,去途从此始。
"浔阳十月天,天气仍温燠。有霜不杀草,有风不落木。
"诏授户曹掾,捧诏感君恩。感恩非为己,禄养及吾亲。
那知下药还沽底,人去人来剩一卮。"
直到他生亦相觅,不能空记树中环。"
岂有吟诗客,堪为持节臣。不才空饱暖,无惠及饥贫。


水调歌头·多景楼 / 拓跋纪阳

"亭亭山上松,一一生朝阳。森耸上参天,柯条百尺长。
"轩盖光照地,行人为裴回。唿传君子出,乃是故人来。
闲吟声未已,幽玩心难足。管领好风烟,轻欺凡草木。
老蛟蟠作足,古剑插为首。忽疑天上落,不似人间有。
"君游丹陛已三迁,我泛沧浪欲二年。剑珮晓趋双凤阙,
隋人失之唐得之。唐兴十叶岁二百,介公酅公世为客。
月影半床黑,虫声幽草移。心魂生次第,觉梦久自疑。
此外更无事,开尊时自劝。何必东风来,一杯春上面。"


秦妇吟 / 柯乐儿

形骸随众人,敛葬北邙山。平生刚肠内,直气归其间。
南溪修且直,长波碧逶迤。北馆壮复丽,倒影红参差。
素华朱实今虽尽,碧叶风来别有情。"
虽无安石妓,不乏文举酒。谈笑逐身来,管弦随事有。
眼明惊拆紫泥书。便留朱绂还铃阁,却着青袍侍玉除。
忽从风雨别,遂被簪缨缚。君作出山云,我为入笼鹤。
不若媚于灶。使我倾心事尔巫,吾宁驱车守吾道。
虎丘惭客问,娃馆妒人过。莫笑笼中鹤,相看去几何。"