首页 古诗词 泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩

泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩

明代 / 张贵谟

新荆棘路旧衡门,又驻高车会一尊。寒骨未沾新雨露,
独倚关亭还把酒,一年春尽送春诗。"
事力何销舫已无。钓客坐风临岛屿,牧牛当雨食菰蒲。
岂是无多士,偏蒙不弃才。孤坟三尺土,谁可为培栽。"
愿寻五百仙人去,一世清凉住雪山。"
"几到青门未立名,芳时多负故乡情。雨馀秦苑绿芜合,
"平明送葬上都门,绋翣交横逐去魂。
龙麝薰多骨亦香,因经寒食好风光。
"寝庙徒悲剑与冠,翠华龙驭杳漫漫。原分山势入空塞,
"三江分注界平沙,何处云山是我家。舞鹤洲中翻白浪,
笋成稽岭岸,莲发镜湖香。泽国还之任,鲈鱼浪得尝。"
一口红霞夜深嚼。幽兰泣露新香死,画图浅缥松溪水。
芳意长摇落,蘅兰谢汀洲。长吟碧云合,怅望江之幽。"


泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩拼音解释:

xin jing ji lu jiu heng men .you zhu gao che hui yi zun .han gu wei zhan xin yu lu .
du yi guan ting huan ba jiu .yi nian chun jin song chun shi ..
shi li he xiao fang yi wu .diao ke zuo feng lin dao yu .mu niu dang yu shi gu pu .
qi shi wu duo shi .pian meng bu qi cai .gu fen san chi tu .shui ke wei pei zai ..
yuan xun wu bai xian ren qu .yi shi qing liang zhu xue shan ..
.ji dao qing men wei li ming .fang shi duo fu gu xiang qing .yu yu qin yuan lv wu he .
.ping ming song zang shang du men .fu sha jiao heng zhu qu hun .
long she xun duo gu yi xiang .yin jing han shi hao feng guang .
.qin miao tu bei jian yu guan .cui hua long yu yao man man .yuan fen shan shi ru kong sai .
.san jiang fen zhu jie ping sha .he chu yun shan shi wo jia .wu he zhou zhong fan bai lang .
sun cheng ji ling an .lian fa jing hu xiang .ze guo huan zhi ren .lu yu lang de chang ..
yi kou hong xia ye shen jiao .you lan qi lu xin xiang si .hua tu qian piao song xi shui .
fang yi chang yao luo .heng lan xie ting zhou .chang yin bi yun he .chang wang jiang zhi you ..

译文及注释

译文
年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。
偏僻的街巷里邻居很多(duo),
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(ta)(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
在后妃居住的幽深的房里;灯光照着绘有图画的屏风,屏风上的山色一片浓绿,显得格(ge)外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声,惊断了房里她的好梦;醒来看见攀龙香炉的香烟,在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊,她已久住长信宫中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无用,门儿关锁冷冷清清。
面对离酒(jiu)慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
  山上石头多,泥土(tu)少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正(zheng)的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使(shi)之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
秋天离别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧对西晋那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人,如此逞雄究竟是为了谁?

注释
(3)且贰于楚:并且从属于晋的同时又从属于楚。且,并且,表递进。贰,从属二主。于,对,介词。
[5]汨罗:水名,湘水支流,在今湖南岳阳市境内。
23.忠之属也:这是尽了职分(的事情)。忠,尽力做好分内的事。属,种类。
8.瑶阶:玉砌的台阶。此处指积雪的石阶。唐韦应物《对雪赠徐秀才》诗:“晨起望南端,千林散春雪。妍光属瑶阶,乱绪陵新节。”
⑦三叠阳关:即《阳关曲》,以王维《送元二使安西》诗为辞,送别时唱。
“举杯”句:这句是说《行路难》的歌唱因饮酒而中断。
以……为:把……当做。

赏析

  这又另一种解释:
  接下来,作者(zuo zhe)对三种花象征的不同性格进行了比较和品评:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”本来,花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲,似乎是逃避现(bi xian)实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。另外,莲花又是佛教中的圣物,如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云:“故十方诸佛,同出于淤泥之浊;三身正觉,俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云:“佛爱我亦爱,清香蝶不偷。一般清意味,不上美人头。”与这篇小品参照,情趣相得益彰。
  “昨夜吴中雪,子猷佳兴发”开头两句用王子猷雪夜访戴逵的典故。据《世说新语》记载,东晋王子猷住在吴地山阴,雪夜乘舟去访问好友戴逵,到了门前却不入而返,说是乘兴而去。到了那里潜发了怀念之情,兴尽而返,何必非要去见戴逵呢?王十二与王子猷同姓,前者寒夜怀友,后者雪夜访友,情境相同。这是用王子猷来比喻王十二,比喻这是一个有着美好兴趣的朋友。他忽然美好兴趣大发,一是看到了美景,一是怀念这位老朋友。这句意是,你像王子猷雪夜访好友戴逵那样想念着我,赠给我热情的诗篇。接下去六句是写王十二寒夜独自喝酒的夜景,环境写得很美。“万里浮云卷碧山,青天中道流孤月”是说淡淡的云彩从青绿的山峰中飘过,一轮孤单的明月在碧蓝的中天运转。“孤月沧浪河汉清,北斗错落长庚明。”说孤月是那样凄冷,银河是那样清朗,北斗星交错闪烁,金星显得分外明亮。这四句是形容寒夜情况:天上万里无云,不仅有月亮、有天河,而且还有北斗星错落有致、长庚星很亮,这是指天上的愚斗。“怀余对酒夜霜白,玉床金井冰峥蝾。”床指井架栏杆。“玉、金”修饰性说法。这两句说,王十二怀念自己在寒夜里独自喝酒,屋外满地白霜,借着月色可以看到美丽光洁的井架栏杆周围已结下了厚厚的冰层。这段最后两句写作者的感慨。“人生飘忽百年内,且须酣畅万古情。”“飘忽”,非常快、迅速。是说人活在世间,很快就会度过自己有限的—生,姑且以畅饮来寄托万古不灭的情怀吧!这两句是承上启下的过渡句。
  第三句“人生只合扬州死”,诗人笔锋一转,不写“生”而写“死”,如此美好的时光,诗人应该沉迷享乐还来不及,而诗人却想到“死”,初看似乎不近人情,细思方觉巧妙,其中寓含了诗人深深的眷念之情。诗人完全为扬州城的繁华所陶醉了,他已经舍不得离开这里,生的时候可以选择长居扬州,而死后也要葬在扬州。诗人以其设想之奇险而出人意料,读之令人拍案叫绝,惊叹不已。这句诗是全篇中之警策。“死”被写得活色生香,将扬州城令人神往的美写到极致。诗人用死事入诗,且又是诗(shi shi)人现身说法,造成了极为传神的夸张效果。
  诗的前两句“秋风起兮木叶飞,吴江水兮鲈鱼肥”从又一次降临人问的秋景写起,引发出对故乡风物的深沉思念。秋风飒飒,天高云淡,一派佳丽景色。这景色对每一个人应该是一种享受,一种留恋。然而,在动人的佳景后面隐含着一个未曾道出的事实:身在洛阳,千里为宦。这样写的是洛阳的“秋风”、“佳景”,念的却是家乡的秋日风光,异地风光引起了作者难以自禁的乡关之思。所以第二句就一下子写到了家乡吴江的水,家乡水中那肥美的鲈鱼美不美。一想起家乡那甜美的水,已使作者心驰神往,更何况从家乡水中打起肥美的鲈鱼做成可口的菜肴,那该怎样地让作者心旌摇荡,甚至于口涎难止。这首诗只提到鲈鱼一种。在一首简短的诗里因受字句限制,撮取其一已可,而这诗与那段动人的佳话互相呼应,则更增加了诗与事共同的魅力。如果再推深一层来看,作者写此诗的时候,那种浓浓的乡关之思是因为对于政治的失望与担忧而变得强烈的,这里却抛开对时局和本身遭际的任何感慨,将远离黑暗官场的深层心理转化为美食引诱的浅层的生理欲望,这不仅增加了诗的含蓄度,而且因为浓浓的乡关之思使它具有更为普遍的人生情感与意义。
  母爱是人类最伟大、最无私的情感,但古诗中表现这一题材的作品却不很多,最著名的当属孟郊的《游子吟》,说尽了天下父母爱子之心。蒋士铨这首《岁暮到家》则从另一个角度细腻地刻画了母亲的爱心,与孟诗有异曲同工之妙。
  诗的上半部分,是诗人野望之景,出语纯真自然,犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图,整个画面充满了村野之趣,传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景,好像诗人自身融入到客观世界,写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”。这首诗的前四句,诗人心境淡泊闲静,完全陶醉于优美的江边晚景中,达到了物我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物(ran wu)外的隐士,久望之下,竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后,仍未脱离写景,但是带有主观感受,正如《人间词话》中“有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩”。这里的景物,无论是云彩还是城阙,是秋色还是角音,都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界,互相映衬,产生了强烈的艺术感染力。
  在第一部分中,屈原开始露面。文章交待了故事发生的背景、环境以及主人公的特定情况。时间是在“既放”之后,即屈原因坚持爱国的政治主张遭到楚顷襄王的放逐之后;地点是在“江潭”、“泽畔”,从下文“宁赴湘流”四字看来,当是在接近湘江的沅江或沅湘间的某一江边、泽畔;其时屈原的情况是正心事重重,一边走一边口中念念有词。文中以“颜色憔悴,形容枯槁”八字活画出屈原英雄末路、心力交瘁、形销骨立的外在形象。
  这首诗看似平凡,实际有较高的艺术成就。突出的特点是巧妙地运用了赋体中“铺采摛文”的手法。所谓赋体的“铺采摛文”,就不是一般地叙事状物,而是在记叙的过程中兴会淋漓地、铺扬蹈厉地状写事物,绘景抒情,使之物相尽形,达到辗转生发的艺术效果。《《山石》韩愈 古诗》诗便是如此。无论是开头部分的黄昏到寺,还是其后的歇寺、离寺,先后按时间推移,把在这一段时间中的所做所为、所见所闻、交待得清清楚楚。而这些事都是日常的平凡之事(像入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉、晨起登程等);客观之景(像大石、蝙蝠、芭蕉、栀子、月光、晨雾、山花、涧水、松枥(song li)等)就像一篇记事的日记一般,没什么奇特之处。然而诗人却在这些无甚奇特的事物中,洋溢着真挚之情,状写出美妙之景,从而生发出无限的诗意。如“黄昏到寺蝙蝠飞”,虽是一个很普通的现象,也无雕饰的词语,但却十分有力地烘托出深山古寺在黄昏中的气氛,使人如见古寺之荒凉,环境之沉寂。如身临其境地感受到一种美妙的诗意。再如“当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣”又是一幅多么优美的图画。水声激激,风扯衣衫,一位赤足的人在溪流中上下小心踏石过流,其神其态,其情其趣,使人对这幅充满诗意的“山涧行”的图画,产生无限生趣。这就是诗人“铺采摛文”笔法所升华出的功力。
  一首托讽诗,虽是意在彼而言在此,把本事、本意寓藏在对景物的描摹中,但作者总要在字里行间传情示意,或明或暗(huo an)地点出他的真正意图。这首诗,除了通过诗题表明写作动机外,诗中透露消息的主要是第二句“天门遥望五侯家”。句中的“遥望”二字显露了西去之客在临行前的依恋、怅惘、愤恨之情;“天门”二字则点出遥望之地在京城,望到的就是禁门外的景色。而句中的“五侯家”,在全诗中是承上启下的关捩。承上,是说上句暗指的西去陇之客此时视线所投向的是五侯之家,他的怅愤不平之气所投向的也是五侯之家;启下,是说在下两句中出现的空锁的楼台是属于五侯的,落尽的名花也是属于五侯的。联系唐代历史,自从安史乱后,宦官的权势愈来愈大,后来,连军队的指挥、皇帝的废立等大权也落到他们的手里。韩翃的《寒食》:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜,日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家”,也是一首托讽诗。两诗都以“五侯家”三字点明作者所要讽刺的对象,其所揭示的都是成为唐代政治上一大祸患的宦官专权问题。
  当它悲哀的时候,会发出呜呜咽咽的声音,似在诉说心中的悲怨与委屈,似小孩在哭泣,听之也不得不为之动容。
  其结句“伴蛩石壁里”是《野菊》王建 古诗在“山中”生活的必然交代,它客观地描绘出一位虽终日只能与低吟浅唱的蟋蟀为伴,但却立根岩缝、咬定青山、忍寂耐寒、矢志不移的强者形象,其孤标独显的高风亮节令人敬佩。
  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  全诗着意鲜明,前两段十句,全以画意为诗,笔墨酣畅。“明眸皓齿”两句转入主题,作轻微的感叹。末段四句,揭示意图,语意新警,亦讽亦慨,而千古恨事亦在其中,如此题图,大笔淋漓,有如史论,引人深思。

创作背景

  这件事情对王勃的打击,就像满园怒放的花,经历了一场狂风暴雨。

  

张贵谟( 明代 )

收录诗词 (2151)
简 介

张贵谟 处州遂昌人,字子智。孝宗干道五年进士。知江山县,岁旱蠲其赋大半。光宗朝累疏言时弊,皆为采纳。宁宗嘉泰中,直敷文阁、知静江府。封遂昌县开国男,奉祠归。有《九经图述》、《韵略补遗》。

虞美人·玉阑干外清江浦 / 颛孙慧红

交信方外言,二三空门子。峻范照秋霜,高标掩僧史。
定为鱼缘木,曾因兔守株。五车堆缥帙,三径阖绳枢。
"百蛮降伏委三秦,锦里风回岁已新。渠滥水泉花巷湿,
张邴宦情何太薄,远公窗外有池莲。"
夜岳禅销月,秋潭汲动星。回期不可定,孤鹤在高冥。"
清如南薰丝,韵若黄钟吼。喜于风骚地,忽见陶谢手。
浮世休惊野马尘。过海独辞王母面,度关谁识老聃身。
侯门无路提携尔,虚共扁舟万里来。"


赋得还山吟送沈四山人 / 伏琬凝

细响鸣林叶,圆文破沼萍。秋阴杳无际,平野但冥冥。"
"脉脉低回殷袖遮,脸横秋水髻盘鸦。
"帝城皆剧县,令尹美居东。遂拜赵张下,暂离星象中。
海门山叠翠,湖岸郡藏云。执简从公后,髯参岂胜君。"
"衡门无事闭苍苔,篱下萧疏野菊开。半夜秋风江色动,
"势比凌歊宋武台,分明百里远帆开。
击触钟磬鸣环珂。三月石堤冻销释,东风开花满阳坡。
"燕雁下扬州,凉风柳陌愁。可怜千里梦,还是一年秋。


游终南山 / 全阳夏

字形翻鸟迹,诗调合猿声。门外沧浪水,知君欲濯缨。"
清风借响松筠外,画隼停晖水石间。
怜君更抱重泉恨,不见崇山谪去时。"
访古碑多缺,探幽路不真。翻疑归去晚,清世累移晨。"
入门下马问谁在,降阶握手登华堂。临邛美人连山眉,
"延颈全同鹤,柔肠素怯猿。湘波无限泪,蜀魄有馀冤。
"筠桂晚萧疏,任人嘲宰予。鸟惊林下梦,风展枕前书。
薜荔遮窗暗,莓苔近井深。礼无青草隔,诗共白衣吟。


鲁郡东石门送杜二甫 / 全妙珍

"丈人博陵王名家,怜我总角称才华。华州留语晓至暮,
"学古既到古,反求鉴者难。见诗未识君,疑生建安前。
"巴西西北楼,堪望亦堪愁。山乱江回远,川清树欲秋。
重餐逢角暮,百事喜诗成。坐阻湘江谪,谁为话政声。"
雪劲孤根竹,风凋数荚蓂.转喉空婀娜,垂手自娉婷。
"电阔照潺潺,惊流往复还。远声如有洞,迷色似无山。
以下并见《摭言》)
"慢笑开元有幸臣,直教天子到蒙尘。


虞美人·宜州见梅作 / 微生燕丽

网断鱼游藻,笼开鹤戏林。洛烟浮碧汉,嵩月上丹岑。
南陌行人尽回首,笙歌一曲暮云低。"
纵倒芳尊心不醉,故人多在洛城东。"
景阳宫井剩堪悲,不尽龙鸾誓死期。 肠断吴王宫外水,浊泥犹得葬西施。
仁寿遗明镜,陈仓拂彩球。真防舞如意,佯盖卧箜篌。
"新起此堂开北窗,当窗山隔一重江。
瓢闲高树挂,杯急曲池流。独有迷津客,东西南北愁。"
今日逢君倍惆怅,灌婴韩信尽封侯。"


初夏游张园 / 公叔建军

荔枝卢橘沾恩幸,鸾鹊天书湿紫泥。"
杜叟桥边载酒还。栎坞炭烟晴过岭,蓼村渔火夜移湾。
未展干时策,徒抛负郭田。转蓬犹邈尔,怀橘更潸然。
"官静亦无能,平生少面朋。务开唯印吏,公退只棋僧。
"两重江外片帆斜,数里林塘绕一家。门掩右军馀水石,
一夜不眠孤客耳,主人窗外有芭蕉。"
可惜和风夜来雨,醉中虚度打窗声。"
只是一家人,路人疑千家。过后香满陌,直到春日斜。


重赠吴国宾 / 司马星

"旧隐青山紫桂阴,一书迢递寄归心。谢公楼上晚花盛。
淅沥篷声寒点微。楚岸有花花盖屋,金塘柳色前溪曲。
穷达尽为身外事,浩然元气乐樵渔。"
"忽忝专城奉六条,自怜出谷屡迁乔。驱车虽道还家近,
不知尘里无穷事,白鸟双飞入翠微。"
生涯贫帝里,公议到台司。室冷沾苔藓,门清绝路岐。
碧云行止躁,白鹭性灵粗。终日无群伴,溪边吊影孤。"
"陌上秋风动酒旗,江头丝竹竞相追。正当海晏河清日,


酬刘和州戏赠 / 力风凌

桑柘绕村姜芋肥。几亩稻田还谓业,两间茆舍亦言归。
故里仙才若相问,一春攀得两重枝。"
"蜜炬殷红画不如,且将归去照吾庐。
青海闻传箭,天山报合围。一朝携剑起,上马即如飞。"
疮疽几十载,不敢扶其根。国蹙赋更重,人稀役弥繁。
出营红旆展,过碛暗沙迷。诸将年皆老,何时罢鼓鼙。"
一望青山便惆怅,西陵无主月空明。"
"谿长山几重,十里万株松。秋日下丹槛,暮云归碧峰。


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 习珈齐

筹画言何补,优容道实全。讴谣人扑地,鸡犬树连天。
镜朗灯分焰,香销印绝烟。真乘不可到,云尽月明天。"
"地险悠悠天险长,金陵王气应瑶光。
三堂风雨四门开。荷翻团露惊秋近,柳转斜阳过水来。
"一桃复一李,井上占年芳。笑处如临镜,窥时不隐墙。
流灾降慝,天曷台怒。滔滔襄郊,捽我婴孺。于惟馀甿,
"十里寻幽寺,寒流数派分。僧同雪夜坐,雁向草堂闻。
因失生惠养,渐见征求频。奚寇西北来,挥霍如天翻。


游太平公主山庄 / 楼痴香

菱刺惹衣攒黛蛾。青丝系船向江木,兰芽出土吴江曲。
五营无战射堂闲。鼙和调角秋空外,砧办征衣落照间。
"抱杖立溪口,迎秋看塞门。连山互苍翠,二水各清浑。
峰峦当阙古,堞垒对云空。不见昔名将,徒称有战功。"
成都十万户,抛若一鸿毛。(见《北梦琐言》)
"物态人心渐渺茫,十年徒学钓沧浪。老将何面还吾土,
"水容侵古岸,峰影度青苹.庙竹唯闻鸟,江帆不见人。
讼庭犹掩雀罗门。耳虚尽日疑琴癖,眼暗经秋觉镜昏。