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秋日行村路

金朝 / 郑江

"惟君怀至业,万里信悠悠。路向东溟出,枝来北阙求。
神鳌驾粟升天河,新承雨泽浮恩波。"
穷冬气暖着春衣。溪荒毒鸟随船啅,洞黑冤蛇出树飞。
"十载衣裘尽,临寒隐薜萝。心闲缘事少,身老爱山多。
醉卧金銮待诏闲。旧隐不归刘备国,旅魂长寄谢公山。
"山寺取凉当夏夜,共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨,
藓斑题字壁,花发带巢枝。何况蒿原上,荒坟与折碑。"
"石甃通渠引御波,绿槐阴里五侯家。地衣镇角香狮子,
匣镜金螭怒,帘旌绣兽狞。颈长堪鹤并,腰细任蜂争。
碎擘轻苔间粉霞。写赋好追陈后宠,题诗堪送窦滔家。
因取遗编认前事。武宗皇帝御宇时,四海恬然知所自。
高卷绛纱扬氏宅,半垂红袖薛涛窗。浣花泛鹢诗千首,
"离心醉岂欢,把酒强相宽。世路须求达,还家亦未安。
是知阳报由阴施,天爵昭然契日彰。"
随手变化生空虚。海北天南几回别,每见书踪转奇绝。
莫上孤城频送目,浮云西北是家林。"
忆得去年有遗恨,花前未醉到无花。
更有相思不相见,酒醒灯背月如钩。"


秋日行村路拼音解释:

.wei jun huai zhi ye .wan li xin you you .lu xiang dong ming chu .zhi lai bei que qiu .
shen ao jia su sheng tian he .xin cheng yu ze fu en bo ..
qiong dong qi nuan zhuo chun yi .xi huang du niao sui chuan zhuo .dong hei yuan she chu shu fei .
.shi zai yi qiu jin .lin han yin bi luo .xin xian yuan shi shao .shen lao ai shan duo .
zui wo jin luan dai zhao xian .jiu yin bu gui liu bei guo .lv hun chang ji xie gong shan .
.shan si qu liang dang xia ye .gong seng dun zuo shi jie qian .liang san tiao dian yu wei yu .
xian ban ti zi bi .hua fa dai chao zhi .he kuang hao yuan shang .huang fen yu zhe bei ..
.shi zhou tong qu yin yu bo .lv huai yin li wu hou jia .di yi zhen jiao xiang shi zi .
xia jing jin chi nu .lian jing xiu shou ning .jing chang kan he bing .yao xi ren feng zheng .
sui bo qing tai jian fen xia .xie fu hao zhui chen hou chong .ti shi kan song dou tao jia .
yin qu yi bian ren qian shi .wu zong huang di yu yu shi .si hai tian ran zhi suo zi .
gao juan jiang sha yang shi zhai .ban chui hong xiu xue tao chuang .huan hua fan yi shi qian shou .
.li xin zui qi huan .ba jiu qiang xiang kuan .shi lu xu qiu da .huan jia yi wei an .
shi zhi yang bao you yin shi .tian jue zhao ran qi ri zhang ..
sui shou bian hua sheng kong xu .hai bei tian nan ji hui bie .mei jian shu zong zhuan qi jue .
mo shang gu cheng pin song mu .fu yun xi bei shi jia lin ..
yi de qu nian you yi hen .hua qian wei zui dao wu hua .
geng you xiang si bu xiang jian .jiu xing deng bei yue ru gou ..

译文及注释

译文
神女女岐并没有丈夫,为(wei)何会有九个儿子?
我和采铅的(de)工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
在战事紧急时挥动兵器拒守,真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
  红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命(ming)颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
人生能有多长时间,想想那良辰美景,好像刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的,何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏,喝酒唱歌,暂且喝个酩酊大醉,任凭它日月轮转,来往像穿梭。
  先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地(di)方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌(di)人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭(guo)攸之、费祎、董允等人的责任了。
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。

日落西山,整个江面沐浴在夕阳的余晖中,水面泛着金光。
百姓那辛勤劳作啊,噫!
举手就可以攀折到天上的匏瓜,味美甘甜,乐不思蜀,真的不想回家了。
双万龙争虎斗,经过多次回合的激战,战士们奋勇杀敌,又有太白入月,胡虏必灭的吉兆,大家都坚信一定能够打败敌人。

注释
③〔萑苻〕读音huán、fú,芦苇丛生的水泽,代指强盗出没的地方。
229.受赐兹醢:受赐,文王接受纣王之赐。兹醢,指纣王用文王的长子伯邑考做的肉羹。闻一多曰:“盖相传纣以醢赐文王,文王受而食之,后乃知其为伯邑考也。痛而告祭于天,愿以身就罚,不意天不降罚于文王,而降罚于纣,遂以国亡身死也。”
208. 以是:因此。
(31)复:报告。
72、无咎无誉:指既不遭到罪责也得不到称赞。
⑸天涯:远离家乡的地方。
④平芜:杂草繁茂的田野
⑷残梦:未做完的梦。
始:才。

赏析

  初读起来,《《客从远方来》佚名 古诗》所表现的,就是上述的喜悦和一片痴情。全诗的色彩很明朗;特别是“文彩双鸳鸯”以下,更是奇思、奇语,把诗情推向了(liao)如火似的锦的境界。但读者应注意到:当女主人公欢喜地念叨着“以胶投漆中,谁能别离此”的时候,她恰恰正陷于与夫君“万里”相隔的“别离”之中。以此反观全诗,则它所描述的一切,其实都不过是女主人公的幻想或虚境罢了。根本不曾有远客之“来”,也不曾有彩“绮”之赠。倘若真能与夫君“合欢”,她就不必要在被中“著”以长相之思、缘以不解之结了。所以还是朱筠对此诗体会得真切:“于不合欢时作‘合欢’想,口里是喜,心里是悲。更‘著以长相思,缘以结不解’,无中生有,奇绝幻绝!说至此,一似方成鸾交、未曾离者。结曰‘诗能’,形神俱忘矣。又谁知不能‘别离’者现已别离,‘一端绮’是悬想,‘合欢被’用乌有也?”(《古诗十九首说》)如此看来,此诗所描述的意外喜悦,实蕴含着夫妇别离的不尽凄楚;痴情的奇思,正伴随着苦苦相思的无声咽泣。钟嵘《诗品》称《古诗十九首》“文温而丽,意悲而远,惊心动魄”。这首诗正以温丽的“遗绮”之喜,抒写了悲远的“别离”之哀,“正笔反用”,就愈加“惊心动魄”。
  全诗四句,贯穿着两个对比。用人对比,从而显示不平;用地对比,从而显示伤感。从写法上看,“闻说梅花早”是纵笔,是一扬,从而逗出洛阳之春。那江岭上的早梅,固然逗人喜爱,但洛阳春日的旖旎风光,更使人留恋,因为它是这位好友的故乡。这就达到了由纵而收、由扬而抑的目的。结尾一个诘问句,使得作者的真意更加鲜明,语气更加有力,伤感的情绪也更加浓厚。
  第四句的“皇考”指周武王。武王一生业绩辉煌卓著,诗中却一字不提,只说他“永世克孝”。为人子当尽孝;为人臣则当尽忠,其理一致,为什么不直陈其言呢?盖因在危难、困窘之际寻求援助,明令不如感化,当时周王室群臣均为武王旧臣,点出武王克尽孝道,感化之效即生。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔,鲤和鲔在深水中潜游,它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩,全身远祸。诗人见了不禁神往,叹息道:可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样,逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求,也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表,在暴露现实方面有相当深度与广度,不愧是现实主义的力作。
  行行日已远,触目又皆是与故国迥异的景象,昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望,然而关山阻隔,故国杳渺,心中的哀怨之情更难以抑制,这里用一“试”字,颇为传神,既写出昭君频频回首引领眺望的神情,又显示了关山无极,南望非易,从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情,然而终于不能。据说汉武帝时,将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐,以慰其道路之思”,送昭君时大约也如此,故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名,“阳春”原是楚国的古曲,此处泛指欢乐的曲子,“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》,这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对,且分别用“始”、“终”二字,别有深意,实际上这两句还以乐曲为象征,总括了昭君初始入选宫中,最终事与愿违,未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生,揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望,日后唯有每月十五日的夜晚,明月又圆之时,聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究,思乡之情无以排遣,只得寄托于夜空中团圆的明月,这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉,然而这明月却并非夜夜都圆,则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄,富于思致,所谓“含不尽之意于言外”。
  王安石在晚年罢相隐居之后,诗歌创作也发生了变化,政治题材减少了,写湖光山色的小诗多了,壮年时代的豪放雄奇的风格改变了,取而代之的是清空精绝、雅丽低回。这个时期的作品在艺术上则更为成熟了,有一唱三叹之感。
  诗中有些句子看似语意相似,其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游,淮夷来求”等,出于召伯之口,是说:宣王不求安乐,而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘,王国来极”,出于宣王之口,则是说:不是要给百姓造成骚扰,也不是急于事功,四方都必须以王朝政令为准,这是大事。第二章“四方既平,王国庶定;时靡有争,王心载宁”,同样表现了臣子对天子的体(de ti)贴。而第三章“式辟四方,彻我疆土”,则出之周王之口,体现着“溥天之下,莫非王土”的观(de guan)念。
  音韵的谐美也是此诗一大特点:除了隔句式押韵外,前两章以一、三句句头的“湛湛”与“厌厌”呼应,去和二、四句句尾的脚韵共构成回环之美;至后两章则改为顶真式谐音,表现为“杞棘”的准双声与“显允”的准叠韵勾连,而“离离”的双叠也与“岂弟”的叠韵勾连(作为过渡,三章“湛湛”与“显允”的尾音也和谐呼应)。
  此时,人惊恐万状,无暇交流情况。大约过了一个时辰,《地震》蒲松龄 古诗停了,人们情绪稍有安定,这时,大家才有可能“竞相告语”,急于宣泄内心恐惧,抱团取暖,竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态,真实地反映了当时的情况。
  《风疾舟中伏枕书杯三十六韵奉呈湖南亲友》,仇兆熬定为杜甫的绝笔诗。这首诗是杜甫对自己一生颠沛流离生活的总结,也可说是自挽诗。诗云:“轩辕休制律,虞舜罢弹琴。尚错雄鸣管,犹伤半死心。圣贤名古邈,羁旅病年侵。舟泊常依震,湖平早见参。”
  第二首诗以“痴情化梦(hua meng)”的手法,深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神,向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
  第一种好处:“别殿饶芳草”,“饶”有丰、饱的意思。这里作动词用,可以理解为因“春风”而使芳草茂密丰盛起来了。芳草,就是香草,古人常常用它来比喻忠贞的美德。刘攽说:“自诗人比兴,皆以芳草佳卉为君子美德。”(《秦州玩芳亭记》)而这正是《离骚》的手法。如果用代数的方法,把这代了进去,那么等式就是说:春风有什么好处呢?它可以使君子具备着更多的美德。而这正是子夏在《诗序》中说的:“风,风也;风以动之”的本意。
  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用(yun yong)所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
  善读诗者,当悟诗外之旨。其实,先民们对“南风”的赞颂和祈盼,也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚(qian cheng)的赞颂里,潜藏着忧郁无奈的心情。不过,由于对“南风”的赞颂和祈盼,是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此,经后世儒家诗评家的阐释,“南风”逐渐具有比兴之意,并成为帝王体恤百姓的象征意象;历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中,“南风”是最具美颂色彩的意象之一。
  在《《周颂·访落》佚名 古诗》中,周成王诉说自己年幼,缺少治国经验,请求诸侯辅助,既陈实情,又表诚意。当然,只有这些是远远不够的,对于诸侯,更需要的是施以震慑。诗中两提周武王(“昭考”“皇考”),两提遵循武王之道,震慑即由此施出。
  这首匠心独运的小诗含蓄蕴(xu yun)藉。诗人从“看到的”、“听到的”,最终写到“想到的”,不直接由字面诉说离愁,令人读之却自然知其言愁,意境深邃,启迪人思,耐人玩味。

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词(被选入沪教版语文书 试用本第3版 第3单元宋词集粹<;下>;),其实也是陆游的咏怀之作。压住一“愁”字,表现了梅花的寂寞与无人问津,渗透的更是作者本身的孤独。下阕写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇,而最后一句更是写出了梅花伶仃的孤芳自赏,陆游立志不与恶势力同流合污。

  

郑江( 金朝 )

收录诗词 (6371)
简 介

郑江 郑江,歙县(今属安徽)人。理宗端平二年(一二三五)进士。事见清干隆《鼓山志》卷六。

前赤壁赋 / 慕容冬莲

寂寥未是探花人。不嫌蚁酒冲愁肺,却忆渔蓑覆病身。
鸿宝谁收箧里书。碧井床空天影在,小山人去桂丛疏。
尺书先假路,红旆旋烧尘。郡显山川别,衙开将吏新。
乐善知无厌,操心幸不欺。岂能花下泪,长似去年垂。"
"江头沈醉泥斜晖,却向花前恸哭归。
静引荒城望,凉惊旅枕眠。更堪憔悴里,欲泛洞庭船。"
新花红烁烁,旧花满山白。昔日金张门,狼藉馀废宅。
鹤去帝移宫女散,更堪呜咽过楼前。"


夕阳楼 / 宗政艳丽

"越公已作飞仙去,犹得潭潭好墓田。老树背风深拓地,
"锦字凭谁达,闲庭草又枯。夜长灯影灭,天远雁声孤。
长系寸心归未得,起挑残烛独踌躇。"
不是卑词三访谒,谁令玄德主巴邛。"
高鸟下残照,白烟生远林。更闻清磬发,聊喜缓尘襟。"
"浪高风力大,挂席亦言迟。及到堪忧处,争如未济时。
"淮王高宴动江都,曾忆狂生亦坐隅。九里楼台牵翡翠,
老鹤能飞骨有风。野色吟馀生竹外,山阴坐久入池中。


子产却楚逆女以兵 / 费莫杰

"雨馀秋色拂孤城,远目凝时万象清。叠翠北来千嶂尽,
惆怅引人还到夜,鞭鞘风冷柳烟轻。"
冻把城根雪,风开岳面云。苦吟吟不足,争忍话离群。"
水连刘尹宅基平。桂枝自折思前代,藻鉴难逢耻后生。
"世间泉石本无价,那更天然落景中。汉佩琮琤寒熘雨,
独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。"
鹦鹉能言却入笼。柳惠岂嫌居下位,朱云直去指三公。
"长安名利路,役役古由今。征骑少闲日,绿杨无旧阴。


大江歌罢掉头东 / 碧鲁利强

苇岸萦仙棹,莲峰倒玉杯。独惭歌圣德,不是侍臣才。"
琴韵归流水,诗情寄白云。日斜休哭后,松韵不堪闻。"
印龛移锁月中声。野人陪赏增诗价,太尉因居着谷名。
荒者不复寻,葺者还有以。将正陶令巾,又盖姜肱被。
对面浮世隔,垂帘到老闲。烟云与尘土,寸步不相关。"
"壁古字未灭,声长响不绝。蕙质本如云,松心应耐雪。
"巧者多为拙者资,良筹第一在乘时。市门逐利终身饱,
两京作斤卖,五溪无人采。夷夏虽有殊,气味都不改。


衡门 / 琴柏轩

任有风流兼蕴藉,天生不似郑都知。"
吟魂醉魄知何处,空有幽兰隔岸香。"
八尺家僮三尺箠,何知高祖要苍生。"
若遣有情应怅望,已兼残雪又兼春。"
"惊飞失势粉墙高,好个声音好羽毛。
可怜不识生离者,数点渔帆落暮汀。"
世乱无人荐祢衡。逐日莫矜驽马步,司晨谁要牝鸡鸣。
替恨成啼露未晞。若逐水流应万里,莫因风起便孤飞。


蝶恋花·暮春别李公择 / 西门振巧

"绝境宜栖独角仙,金张到此亦忘还。三门里面千层阁,
"春至始青青,香车碾已平。不知山下处,来向路傍生。
浣花溪上堪惆怅,子美无心为发扬。"
平生心绪无人识,一只金梭万丈丝。"
石像雷霆启,江沙鼎鼐期。岳僧来坐夏,秦客会题诗。
"宣帝骄奢恣所为,后宫升降略无时。
"绿树多和雪霰栽,长安一别十年来。王侯买得价偏重,
但闻哀痛诏,未睹凯旋歌。欲结岩栖伴,何山好薜萝。"


青玉案·庭下石榴花乱吐 / 路己酉

风标欺鹭鹤,才力涌沙泉。居僻贫无虑,名高退更坚。
况我长怀丈夫志,今来流落沧溟涘。有时惊事再咨嗟,
明月空悬镜,苍苔漫补衣。可怜双泪眼,千古断斜晖。"
何事满江惆怅水,年年无语向东流。
雪梅含笑绽香唇。渐因闲暇思量酒,必怨颠狂泥摸人。
"坐床难稳露蝉新,便作东西马上身。醲酒却输耽睡客,
若有片帆归去好,可堪重倚仲宣楼。"
生台无鸟下,石路有云埋。为忆禅中旧,时犹梦百崖。"


皇皇者华 / 檀奇文

王猷旧宅无人到,抱却清阴盖绿苔。"
又感悲风入白苹.八族未来谁北拱,四凶犹在莫南巡。
"真宰多情巧思新,固将能事送残春。为云为雨徒虚语,
早晚中条下,红尘一顾清。南潭容伴鹤,西笑忽迁莺。
"洛岸秋晴夕照长,凤楼龙阙倚清光。玉泉山净云初散,
密迹未成当面笑,几回抬眼又低头。
沙鸟晴飞远,渔人夜唱闲。岁穷归未得,心逐片帆还。"
"汉武年高慢帝图,任人曾不问贤愚。


千秋岁·半身屏外 / 夏侯子文

"野寺度残夏,空房欲暮时。夜听猿不睡,秋思客先知。
"松因溪得名,溪吹答松声。缭绕能穿寺,幽奇不在城。
思量却是无情树,不解迎人只送人。"
"金井凉生梧叶秋,闲看新月上帘钩。
"抉天心,开地脉,浮动凌霄拂蓝碧。襄王端眸望不极,
西望清光寄消息,万重烟水一封书。"
来往非无倦,穷通岂易齐。何年归故社,披雨剪春畦。"
魂断方惊魏阙赊。浅色晕成宫里锦,浓香染着洞中霞。


陈元方候袁公 / 公冶兰兰

枝拂行苔鹤,声分叫砌虫。如今未堪看,须是雪霜中。"
"楚云团翠八百里,澧兰吹香堕春水。白头渔子摇苍烟,
"对面不相见,用心同用兵。算人常欲杀,顾己自贪生。
吟苦猿三叫,形枯柏一枝。还应公道在,未忍与山期。"
世上何人怜苦节,应须细问子猷看。"
"落日芦花雨,行人谷树村。青山时问路,红叶自知门。
大知高士禁愁寂,试倚阑干莫断肠。"
残阳来霁岫,独兴起沧洲。(雨后,张为《主客图》)