译文
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
身已死亡啊精神永(yong)不(bu)死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
雷开惯于阿谀(yu)奉承,为何给他赏赐封爵?
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
持着拂尘在南边的小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢!
听人说双溪的春色还不错,那我就去那里(li)划划船,姑且散散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!
宣公听了这些话以后说:“我有过错,里革便纠正我,不是很好的吗?这是一挂很有意(yi)义的网,它使我认识到古代治理天下的方法,让主管官吏把它藏好,使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师(shi)在旁伺候宣公,说道:“保存这个网,还不如(ru)将里革安置在身边,这样就更不会忘记他的规谏了。
纵有六翮,利如刀芒。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
注释
槛:栏杆。
⑷楚宫腰:楚灵王喜欢腰细之士(士指:处在贵族阶级之下,平民之上的一个低级贵族群体),全国之士皆变三餐为一餐,为博得君王一笑。此时有“当权者的爱好引导时尚潮流”的比喻。意义至东汉时马援的儿子马瘳上表马太后时“楚王好细腰,宫中多饿人”,将意思大转变,自此之后所指对象转为女子。而仅用来形容女性细小的腰身。(出自“楚王好细腰”这一典故,楚王喜欢腰细的人,他的妃嫔臣子就减肥勒腰来博得楚王的欢心,楚宫的女子腰都很细。)
吾哀之:为动用法,我为他感到悲哀。
②关山:边境要塞之地,指征战人的所在地。三五月:阴历十五的月亮。
179.乞:索取。小臣:奴隶,指伊尹。
61.烛龙:神话中的神,《山海经·大荒北经》载:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇神而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是为烛龙。”