首页 古诗词 鞠歌行

鞠歌行

隋代 / 闵华

人到便须抛世事,稻田还拟种灵芝。"
甃石新开井,穿林自种茶。时逢海南客,蛮语问谁家。"
我年二十五,求友昧其人。哀歌西京市,乃与夫子亲。
西北有平路,运来无相轻。"
迎风奸吏免,先令疲人喜。何武劾腐儒,陈蕃礼高士。
"曾遭飞语十年谪,新受恩光万里还。朝服不妨游洛浦,
乡在越镜中,分明见归心。镜芳步步绿,镜水日日深。
心寄华亭一双鹤,日陪高步绕池塘。"
"白首羽林郎,丁年戍朔方。阴天瞻碛落,秋日渡辽阳。
宾秩已觉厚,私储常恐多。清贫聊自尔,素责将如何。
"汉家婕妤唐昭容,工诗能赋千载同。自言才艺是天真,
"建节东行是旧游,欢声喜气满吴州。郡人重得黄丞相,
泪落不掩何漼漼.念昔从君渡湘水,大帆夜划穷高桅。
遥羡光阴不虚掷,肯令丝竹暂生尘。"
"曲江僧向松江见,又到天台看石桥。
看看瓜时欲到,故侯也好归来。"
初景待谁晓,新春逐君来。愿言良友会,高驾不知回。"
心寄华亭一双鹤,日陪高步绕池塘。"


鞠歌行拼音解释:

ren dao bian xu pao shi shi .dao tian huan ni zhong ling zhi ..
zhou shi xin kai jing .chuan lin zi zhong cha .shi feng hai nan ke .man yu wen shui jia ..
wo nian er shi wu .qiu you mei qi ren .ai ge xi jing shi .nai yu fu zi qin .
xi bei you ping lu .yun lai wu xiang qing ..
ying feng jian li mian .xian ling pi ren xi .he wu he fu ru .chen fan li gao shi .
.zeng zao fei yu shi nian zhe .xin shou en guang wan li huan .chao fu bu fang you luo pu .
xiang zai yue jing zhong .fen ming jian gui xin .jing fang bu bu lv .jing shui ri ri shen .
xin ji hua ting yi shuang he .ri pei gao bu rao chi tang ..
.bai shou yu lin lang .ding nian shu shuo fang .yin tian zhan qi luo .qiu ri du liao yang .
bin zhi yi jue hou .si chu chang kong duo .qing pin liao zi er .su ze jiang ru he .
.han jia jie yu tang zhao rong .gong shi neng fu qian zai tong .zi yan cai yi shi tian zhen .
.jian jie dong xing shi jiu you .huan sheng xi qi man wu zhou .jun ren zhong de huang cheng xiang .
lei luo bu yan he cui cui .nian xi cong jun du xiang shui .da fan ye hua qiong gao wei .
yao xian guang yin bu xu zhi .ken ling si zhu zan sheng chen ..
.qu jiang seng xiang song jiang jian .you dao tian tai kan shi qiao .
kan kan gua shi yu dao .gu hou ye hao gui lai ..
chu jing dai shui xiao .xin chun zhu jun lai .yuan yan liang you hui .gao jia bu zhi hui ..
xin ji hua ting yi shuang he .ri pei gao bu rao chi tang ..

译文及注释

译文
泛读着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么比这个更快乐呢?
乍一看她,好像(xiang)是在越溪浣纱的美女西施,又宛(wan)如碧玉,媲美美人丽华。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
  当时晋灵公拒绝与郑穆公见面,认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们君主即位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚(fa)呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍(shi)大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
蟋蟀哀鸣欲断魂,
  孤寂的行宫内院,东风吹过,昔日皇帝车架经常碾压的道路,早已是年年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的时候,松树林里空寂冷落,只见幽幽的冥火时隐时现。可在当年有多少如花似玉的歌妓舞女在这里青丝变成了白发,送走了一世的青春年华。如今淮河上明月依旧,六朝的繁华却早已消逝(shi),给人留下的只有无限的伤感。
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
跟随驺从离开游乐苑,
  孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦(yue)耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。

注释
①博山:即博山炉,又叫博山香薰,汉晋时期常见的焚香器具。炉体呈青铜器中的豆形,上有盖,盖高而尖,镂空,呈山形,山形重叠,其间雕有飞禽走兽,象征传说中的海上仙山博山而得名。
匣中鸣:古人形容壮士复仇心切,常说刀剑在匣子里发也叫声。
②路訾邪:表声音,无义。
(31)覃:延及。鬼方:指远方。
而逞于一击之间:《史记·留侯世家》载“秦灭韩”,张良“悉以家财求客刺秦王,为韩报仇······得力士,为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游,良与客狙击秦皇帝博浪沙中,误中副车。秦皇帝大怒,大索天下,求贼甚急,为张良故也。”其间不能容发:当中差不了一根毛发。比喻情势危急。
38.芙蓉小苑:即芙蓉园,也称南苑,在曲江西南。入边愁:传来边地战乱的消息。唐玄宗常住兴庆宫,常和妃子们一起游览芙蓉园。史载,安禄山叛乱的消息传到长安,唐玄宗在逃往四川之前,曾登兴庆宫花萼楼饮酒,四顾凄怆。
律回:即大地回春的意思。

赏析

  诗歌三、四两句就描写了果农丰收欢乐的生活情景。每一座果园都在庆贺丰收,那满树金黄色的枇杷,带给果农无限欢乐。年成好,果园丰收,理当庆贺,偌大园子,到处是欢笑的声音,到处是陶醉的笑容。
  此诗首句的“玄宗回马”,指大乱平定、两京收复之后,成了太上皇的玄宗从蜀中回返长安。其时距“杨妃死”已很久了。两下并提,意谓玄宗能重返长安,正是牺牲杨妃换来的。一存一殁,意味深长。玄宗割舍贵妃固然使局势得到转机,但内心的矛盾痛苦一直贯穿于他的后半生,尽管山河重光(“日月新”),也不能使他忘怀死去的杨妃,这就是所谓“云雨难忘”。“云雨难忘”与“日月新”对举,可喜下长恨相兼,写出了玄宗复杂矛盾的心理。
  末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤,往来尽仙灵”语,表示将与鸾鹤仙灵为侣,隐逸终生。这里用了一个“亦”字,很妙。实际上这时王昌龄已登仕路,不再隐居。这“亦”字是虚晃,故意也是善意地说要学王昌龄隐逸,步王昌龄同道,借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实,这也就是本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”,旨在招王昌龄归隐。
  “秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景,为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的,有听觉的,有感觉的,它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景,还没有正面言情,可是我们已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法,中国是有传统的。宋玉《九辨》中有:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。憭栗兮,若在远行,登高临水兮送将归。”汉武帝的《秋风辞》说:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”从这里我们不仅可以看到《燕歌行》与它们思想感情上的连续性,而且还可以看到其中语言词汇上的直接袭用。但是这些到了曹丕笔下,却一切又都成为具有他个人独特思想面貌,独特艺术风格的东西了。这点我们后面再说。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  这篇文章是1566年(嘉靖四十五年)海瑞任户部主事时写的。海瑞写这篇文章的时代,明王朝已趋于衰落,土地大量集中,阶级矛盾日益尖锐化,军备不整,俺答(鞑靼族首领)、倭寇不断侵扰,官吏贪污成风,百姓困苦不堪,而作为最高统治者的明世宗朱厚熜,却一心修道,不理朝政。海瑞眼看这种情况,怀着满腔愤激,写成这篇历史上出名的奏疏。
  但是,诗人仍不写涨潮,而是写:“照日秋云迥,浮天渤(海)宽。”海阔天空,一望无际,在日光照射下,绚丽灿烂,天是远的,海是远的,天是蓝的,海是蓝的,湛蓝的大海融进了湛蓝的天空,静谧开阔,令人心醉神迷!这是又一层烘托。接着诗人向读者描绘出涨潮的壮观画面:“惊涛来似雪!”惊涛骇浪排空而来,如万马奔腾,潮水卷起的浪墙似一道突起的雪岭,铺天盖地而来!画面气势宏大,雄奇无比。
  《《谢张仲谋端午送巧作》黄庭坚 古诗》这首诗是北宋诗人黄庭坚的一首诗,在端午节这个特别的日子,送别友人,或是还乡,或是感慨于时光的流逝,总是别样的日子别样的情啊。
  "诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。"这句是抱怨刘禹锡的怀才不遇。虽然写诗才华横溢,但命运始终让人无可奈何。表达的应该是乐天对刘禹锡悲惨遭遇的同情和愤恨。虽然说命运不可逆转,但实际上是把矛头指向满朝的官吏和当权者的,抱怨他们不珍惜人才。
  善于抓住特征,善于选择素材,还必须有相应的语言技巧,方可描写出色。《《别赋》江淹 古诗》的文饰骈俪整饬,但却未流入宫体赋之靡丽,亦不同于汉大赋的堆砌,清新流丽,充满诗情画意。尤其是”春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何“等名句,如溪流山中,着落预判,千古传诵。
  诗歌开篇“零落桐叶雨,萧条槿花风”,以写景起兴,既奠定了全诗伤感悲凉的感情基调又暗中点明与友人分别的时间。秋季甫至,秋意却浓,诗人看到凋零的桐叶、衰败的槿花,悠然飘落在秋风秋雨之中,目光所及皆为萧瑟之景,伤秋之情油然而生。此情此景又让诗人想起与友人离别时的场景,心中愈发感伤。
  诗的前四句直接刻画苏小小的形象。一、二两句写她美丽的容貌:那兰花上缀着晶莹的露珠,像是她含泪的眼睛。这里抓住心灵的窗户眼睛进行描写,一是让人通过她的眼睛,想见她的全人之美,二是表现她的心境。兰花是美(shi mei)的,带露的兰花更美。但着一“幽”字,境界迥然(jiong ran)不同,给人以冷气森森的感觉。它照(ta zhao)应题中“墓”字,引出下面的“啼”字,为全诗定下哀怨的基调,为鬼魂活动创造了气氛。三、四两句写她的心境:生活在幽冥世界的苏小小,并没有“歌吹”欢乐,而只有满腔忧怨。她生前有所追求,古乐府《苏小小歌》中说:“我乘油壁车,郎乘青骢马。何处结同心?西陵松柏下。”但身死之后,她的追求落空了,死生悬隔,再没有什么东西可以绾结同心,坟上那萋迷如烟的野草花,也不堪剪来相赠,一切都成了泡影。这种心绪,正是“啼”字的内在根据。仅用四句一十六字,形神兼备地刻画出苏小小的鬼魂形象,表现出诗人惊人的艺术才华。
  第三句:“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了,所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙,它蕴含多层意思:(1)点明前两句是白天所见,后两句则是傍晚之景。(2)因为傍晚才有夕照,绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映,枫林才格外美丽。(3)诗人流连忘返,到了傍晚,还舍不得登车离去,足见他对红叶喜爱之极。(4)因为停车甚久,观察入微,才能悟出 。
  “游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道”。这里诗人用了跌宕的表现手法,用“苦不早”反衬诗人的欢乐心情,同时,在喜悦之时,又有“苦不早”之感,正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。正因为恨不在更早的时候见到皇帝,表达自己的政治主张,所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。“苦不早”和“著鞭跨马”表现出诗人的满怀希望和急切之情。
  “竹露滴清响”,那样悦耳清心。这天籁似对诗人有所触动,使他想到音乐,“欲取鸣琴弹”了。琴,这古雅平和的乐器,只宜在恬淡闲适的心境中弹奏。据说古人弹琴,先得沐浴焚香,屏去杂念。而南亭纳凉的诗人此刻,已自然进入这种心境,正宜操琴。“欲取”而未取,舒适而不拟动弹,但想想也自有一番乐趣。不料却由“鸣琴”之想牵惹起一层淡淡的怅惘。象平静的井水起了一阵微澜。相传楚人钟子期通晓音律。伯牙鼓琴,志在高山,子期品道:“峨峨兮若泰山”;志在流水,子期品道:“洋洋兮若流水。”子期死而伯牙绝弦,不复演奏。(见《吕氏春秋·本味》)这就是“知音”的出典。由境界的清幽绝俗而想到弹琴,由弹琴想到“知音”,而生出“恨无知音赏”的缺憾,这就自然而然地由水亭纳凉过渡到怀人上来。

创作背景

  白居易的《《夜雪》白居易 古诗》作于公元唐宪宗元和十一年(816年)冬。诗人当时45岁,官职是江州司马。当时白居易因上书论宰相遇刺事被贬江州,在寒冷寂静的深夜中作者看见窗外积雪有感而发,孤寂之情愈发浓烈,写下了这首《《夜雪》白居易 古诗》。

  

闵华( 隋代 )

收录诗词 (3213)
简 介

闵华 闵华,字玉井,号廉风,江都人。有《澄秋阁诗集》。

石鼓歌 / 段高

"一纸书封四句诗,芳晨对酒远相思。
穷冬百草死,幽桂乃芬芳。且况天地间,大运自有常。
天命斯不易,鬼责将安逃。屯难果见凌,剥丧宜所遭。
无端矫情性,漫学求科试。薄艺何足云,虚名偶频遂。
"书成欲寄庾安西,纸背应劳手自题。
若为说得溪中事,锦石和烟四面花。"
众芳信妍媚,威凤难栖止。遂于鼙鼓间,移植东南美。
"宝马鸣珂踏晓尘,鱼文匕首犯车茵。


大瓠之种 / 王济源

"数条藤束木皮棺,草殡荒山白骨寒。惊恐入心身已病,
悲啼上车女,骨肉不可分。感慨都门别,丈夫酒方醺。
敛此大惠兮,施于一州。今其去矣,胡不为留。
帝城富高门,京路绕胜居。碧水走龙蛇,蜿蜒绕庭除。
百虫与百鸟,然后鸣啾啾。两鸟既别处,闭声省愆尤。
"寻常纵恣倚青春,不契心期便不亲。
发地结菁茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。涉有本非取,照空不待析。万籁俱缘生,窅然喧中寂。心境本同如,鸟飞无遗迹。
乃二公之成。惟百辟正,乃二公之令。惟百辟谷,


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 雍有容

二子美年少,调道讲清浑。讥笑断冬夜,家庭疏筱穿。
君从西省郎,正有东洛观。洛民萧条久,威恩悯抚难。
"夏木正阴成,戎装出帝京。沾襟辞阙泪,回首别乡情。
那知我年少,深解酒中事。能唱犯声歌,偏精变筹义。
"辱赠不知报,我歌尔其聆。首叙始识面,次言后分形。
更见峰西幽客说,云中犹有两三家。"
"剧韵新篇至,因难始见能。雨天龙变化,晴日凤鶱腾。
香囊盛烟绣结络,翠羽拂案青琉璃。吟披啸卷终无已,


天净沙·冬 / 陈观国

群阴欲午钟声动,自煮溪蔬养幻身。"
一一自作孽。吾见患眼人,必索良工诀。想天不异人,
"渐入有年数,喜逢新岁来。震方天籁动,寅位帝车回。
"望夫石,夫不来兮江水碧。
繁紫韵松竹,远黄绕篱落。临路不胜愁,轻烟去何托。
新诏垂金曳紫光煌煌。马如飞,人如水,九卿六官皆望履。
"凉叶萧萧生远风,晓鸦飞度望春宫。
万马踏风衢,众尘随奔车。高宾尽不见,大道夜方虚。


蟾宫曲·叹世二首 / 王涣2

我闻天子忆,安敢专自由。来为谏大夫,朝夕侍冕旒。
卞和试三献,期子在秋砧。"
唯应四仲祭,使者暂悲嗟。(《宫人斜》)。
怜我窜逐归,相见得无恙。开筵交履舄,烂漫倒家酿。
了却人间婚嫁事,复归朝右作公卿。"
归还阅书史,文字浩千万。陈迹竟谁寻,贱嗜非贵献。
四时不在家,弊服断线多。远客独憔悴,春英落婆娑。
"灌池才盈五六丈,筑台不过七八尺。欲将层级压篱落,


经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 / 章烜

"几年封植爱芳丛,韵艳朱颜竟不同。
硕鼠既穿墉,又啮机上丝。穿墉有闲土,啮丝无馀衣。
"天星牢落鸡喔咿,仆夫起餐车载脂。正当穷冬寒未已,
"城西楼上月,复是雪晴时。寒夜共来望,思乡独下迟。
方将遇翠幄,那羡起苍梧。欲识从龙处,今逢圣合符。"
体轻似无骨,观者皆耸神。曲尽回身处,层波犹注人。"
波涛翻空杳无涘。君知此处花何似,白花倒烛天夜明,
大雅难具陈,正声易漂沦。君有丈夫泪,泣人不泣身。


满江红·写怀 / 吴海

桂水步秋浪,火山凌雾朝。分圻辨风物,入境闻讴谣。
"翼亮登三命,谟猷本一心。致斋移秘府,祗事见冲襟。
"八月十五夕,旧嘉蟾兔光。斯从古人好,共下今宵堂。
明灯坐遥夜,幽籁听淅沥。因话近世仙,耸然心神惕。
白云虽好恋不得。看云且拟直须臾,疾风又卷西飞翼。
墓藏庙祭不可乱,欲言非职知何如。"
"晋人目二子,其犹吹一吷。区区自其下,顾肯挂牙舌。
搏牛皮若截,噬马血成文。蹄角尚如此,肌肤安可云。


恨别 / 郭元振

"曹刘不免死,谁敢负年华。文士莫辞酒,诗人命属花。
"与子骨肉亲,愿言长相随。况离父母傍,从我学书诗。
旌旗晓动拂参星。孔璋旧檄家家有,叔度新歌处处听。
印在休通客,山晴好卷帘。竹凉蝇少到,藤暗蝶争潜。
却吐天汉中,良久素魄微。日月尚如此,人情良可知。"
浮俗官是贵,君子道所珍。况当圣明主,岂乏证玉臣。
屑珠泻潺湲,裂玉何威瑰。若调千瑟弦,未果一曲谐。
莫怪殷勤悲此曲,越声长苦已三年。"


庄暴见孟子 / 邵嗣尧

士实荡荡,农实董董,工实蒙蒙,贾实融融。左右惟一,
"微月照桐花,月微花漠漠。怨澹不胜情,低回拂帘幕。
勃然发怒决洪流。立拟沃杀九日妖,天高日走沃不及,
莫怪殷勤悲此曲,越声长苦已三年。"
旧称楚灵均,此处殒忠躯。侧聆故老言,遂得旌贤愚。
粗许存习俗,不得唿党人。但许一日泽,不得月与旬。
"先生五兵游,文焰藏金鼎。日下鹤过时,人间空落影。
旧山已别行已远,身计未成难复返。长安陌上相识稀,


昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 潘慎修

举头仰天鸣,所愿晷刻淹。不如弹射死,却得亲炰燖.
欲不布露言,外口实喧哗。王母不得已,颜嚬口赍嗟。
服彩老莱并,侍车江革同。过隋柳憔悴,入洛花蒙笼。
主人稷卨翁,德茂芝朮畦。凿出幽隐端,气象皆升跻。
清时为丞郎,气力侔陶钧。乞取斗升水,因之云汉津。"
"南岭见秋雪,千门生早寒。闲时驻马望,高处卷帘看。
"雨馀独坐卷帘帷,便得诗人喜霁诗。摇落从来长年感,
"一尊清酒两人同,好在街西水县中。