译文
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相(xiang)公阁下: 韩愈听说周公作(zuo)宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆(kun)虫草木的反常现象(xiang),都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗(su)都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉(ji)祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百(bai)官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里,江流澄静,听不到一点波涛的声音,北斗星斜挂在山头。我辗转难眠,心绪不宁,披衣而起,只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
注释
⑸林栖者:山中隐士
紫盖:指紫盖山。
凌:是聚集的水。阴:指藏冰之处。
⑶“挟弹”句:言纨绔子弟带着弹弓在大街上游玩。章台,汉长安街名。
[5]还国:返回封地。
⑷贝叶书:一作“贝页书”。在贝多树叶上写的佛经。因古代印度用贝叶书写佛经而得名,又叫贝书。