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赐房玄龄

隋代 / 李叔卿

凡情不到支公地。得道由来天上仙,为僧却下人间寺,
柏堂新成乐未央,回来回去绕裴郎。
"嫫母西施共此身,可怜老少隔千春。
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
有人学得这般术,便是长生不死人。
"旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽,
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。
"一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德,
古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"
伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
月砌瑶阶泉滴乳,玉箫催凤和烟舞。
"昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。
"应是前生有宿冤,不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌,


赐房玄龄拼音解释:

fan qing bu dao zhi gong di .de dao you lai tian shang xian .wei seng que xia ren jian si .
bai tang xin cheng le wei yang .hui lai hui qu rao pei lang .
.mo mu xi shi gong ci shen .ke lian lao shao ge qian chun .
qin wang jie li yi .tong shou yi ci qing .hui yin wen lu yue .jing nan dong zhong jing .
.wen zhang man dao neng tun feng .bei jiu he zeng jie chi yu .
you ren xue de zhe ban shu .bian shi chang sheng bu si ren .
.jiu zhai xiu yi dui song guan .ge zai wang hou gu yu jian .ming fu yi zhan tian wo ze .
zuo shi tai nian fu fu yi .niao zhuo gu shan yun ran ran .feng chui qing qing lu fei fei .
.zhu guang long yao huo jiong jiong .ye jie chao yun yan zhu gong .feng guan qing chui qi ji pu .
.mi tian cheng sheng zhe .xiang fa chu yi lai .hong dao shi xing cang .kuang shi zhi jin tui .
.yi ting xuan yin xia zhu ting .que si chuang xue yu nang ying .zhi jiang qing jing chou en de .
gu yi he xian na .xin ji ji ren chuan .shi shuo qiu gui meng .gu feng zai hai bian ..
yi bi wei yang .zai tian yi fang .qu ma you you .hu lai yi xiang .qing tong you xian .
yue qi yao jie quan di ru .yu xiao cui feng he yan wu .
.zuo ri mai yi shang .jin ri mai yi shang .yi shang hun mai jin .xiu jian jia shi xiang .
.ying shi qian sheng you su yuan .bu qi jin shi e yin yuan .e mei yu sui ju ling zhang .

译文及注释

译文
独出长安的(de)盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这(zhe)美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要(yao)徒步渡河。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
只能(neng)站立片刻,交待你重要的话。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦(qin)王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定(ding)于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯(guan),各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相(xiang)互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。
清澈的颍水向东流淌,我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地,青山之下白浪飞翻,你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约,如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉!深憾此生总与你匆匆相别,这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。

注释
告诫人们,如果不尊重事实,只用亲疏和感情作为判断是非的标准,就会主观臆测,得出错误的结论。
⑹咨嗟:即赞叹。
16 没:沉没
⑵老大:年纪大。《乐府诗集·相和歌辞五·长歌行》:“少壮不努力,老大徒伤悲。” 唐 白居易 《琵琶行》:“门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。”那堪:“那”通“哪”;堪:能,可。堪当重任。
4伏谒(yè):行礼拜见。谒:拜见,请求。
⑷“公子”二句:典出《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”
(15)奔、育:孟奔(一作贲)、夏育。战国时卫国人(一说齐国人)。据说孟贲能生拔牛角,夏育能力举千钧,都为秦武王所用。
⑻思服:思念。服,想。 《毛传》:“服,思之也。”

赏析

  诗的第一章,交代本事。当诗人听到卫国灭亡、卫侯逝世的凶讯后。立即快马加鞭,奔赴漕邑,向兄长的家属表示慰问。可是目的地未到,她的丈夫许穆公便派遣大夫跋山涉水,兼程而至,劝她马上停止前进。处此境地,她内心极为忧伤。这一章先刻画了诗人策马奔驰、英姿飒爽的形象,继而在许国大夫的追踪中展开了剧烈的矛盾冲突。其情景就好似京剧《萧何月下追韩信》中的场景。
  第一章前两句以“既破”、“又缺”起始,斧、斨均为生产工具,人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺,家计亦因此而处于困苦之中,故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦;以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废,来反映生活之困。这是以点代面,以个别代全部,言事而寄慨的手法。
  全诗紧扣题目,以标题中的“荒”字笼盖全篇,使诗人笔下的画面,涂上了一层惨淡之色,霜露、幽谷、黄叶、溪桥、古木、寒花和幽泉,无一不在它的笼罩之下,因而有力地突出了荒村的特点;而这个特点,又处处不离“杪秋”这个季节,使景物都具有浓厚的时令特色。
  “梁筑室,何以南,何以北?禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?”这里,不只是对眼前战场的情景进行描述,而是把眼光移向了整个社会:战争不仅驻把无数的兵士推向了死亡的深渊,而且破坏了整个社会生产,给人民的生活带来了深重的灾难。诗人愤怒地质问:在桥梁上筑直(zhu zhi)了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?劳动生产怎么能够正常进行?没有收成,君王你将吃什么?将士们饥乏无力,如何去打仗?
  开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋:她所思念的情郎,远在大海的南边。相去万里,用什么信物赠与情郎,方能坚其心而表己意呢?问遗,犹言赠与。她经过一番精心考究,终于选择了“双珠瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”,即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”,谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足,再用美玉把簪子装饰起来,更见美观(绍缭,缠绕之意)。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上,就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情,以少总多,表达已言简意丰,情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳?绾臂双金环。”“何以致区区?耳中双明珠。”“何以结恩情?佩玉缀罗缨。”“何以慰别离?耳后瑇瑁钗”等句,分明是受本篇启发而化出,此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。
  “蝉鸣空桑林(lin),八月萧关道。出塞复入塞,处处黄芦草。”这四句写边塞秋景,无限肃杀悲凉,寒蝉、桑林、萧关、边塞、秋草都是中围古代诗歌意象里悲情的代名词,诗歌开篇刻意描写肃杀的秋景是为后来的反战主题作背景和情感上的铺垫。写戍边征人,寄寓深切同情。“从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  温庭筠本人就是一个大音乐家。他不仅善于能依律而填词谱曲,所谓“能逐弦吹之音为侧艳之词”,而且还精于演奏,其水平之高,达到了“有丝即弹,有孔即吹,不必柯亭爨桐”,也就是说,即使是粗制滥造的乐器,他也可以奏出很美妙的音乐。因此可以说,温庭筠的诗,就不是一般的泛泛的谀词,而是行家对于这一音乐之美的鉴赏了。
  “乱叶翻鸦,惊风破雁,天角孤云缥缈”——写仰望所见之景。秋风扫落叶,惊动树上栖鸦满天乱飞,天空雁阵也被逆风吹散乱成一片。“翻”、“破”炼字,由“乱叶”、“惊风”引出,生动准确。“破”字写雁阵逆风而飞,惊风吹来,吹散了行列。“乱叶”二句,仰观所得,作对句状难写之景。“乱叶”写地上,“惊风”写天空。
  湟水源出青海,东流入甘肃与黄河汇合。湟水流域及与黄河合流的一带地方称“河湟”。诗中“河湟”指吐蕃统治者从唐肃宗以来所侵占的河西陇右之地。公元849年(宣宗大中三年),吐蕃以秦、原、安乐三州及右门等七关归唐;公元851年(大中五年),张义潮略定瓜、伊等十州,遣使入献图籍,于是河湟之地尽复。近百年间的战争给人民造成巨大痛苦。此诗所写的“《河湟旧卒》张乔 古诗 ”,就是当时久戍幸存的一个老兵。诗通过这个人的遭遇,反映出了那个动乱时代。
  诗人无论是在表现新题材、开掘新境界,还是在语言表达艺术方面,都是颇见功力,整首诗没有出奇制胜的故作,如行云流水,不露雕凿的痕迹,足见诗人艺术功夫的深厚。结尾“人间此境知难必,快意翻从偶然得”,带动读者的心境完全沉浸在空明澄澈的审美观照之中,《《中秋夜洞庭湖对月歌》查慎行 古诗》雄浑恢宏,豪放空灵,更具神奇浪漫之美。新鲜的感受、生新的境界、贴合对象本身的语言,诗人从语言形式内容方(rong fang)面都对诗歌作了生动的革新,见证了诗人《涿州过渡》中“自笑年来诗境熟,每从熟处欲求生”的对创新和个性的追求。
  子产致范宣子的这封信立意高远,持论正大,信中虽有危激之语,但并非危言耸听。子产站在为晋国和范宣子个人谋划的立场上,指出国家和家族赖以存亡的道德基础,并为范宣子描绘了一幅道德基础崩溃后国亡家败的图景,不由范宣子不信服。“夫诸侯之贿聚于公室,则诸侯贰;若吾子赖之,则晋国贰。诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏!何没没也!将焉用贿?”文笔矫捷雄健,如江河奔流,势不可遏,具有震人心魄的力量。
  此时李白流寓江湘,杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂,在身世遭遇上有某些相同点,所以诗人飞驰想象,遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑:“应共冤魂语,投诗赠汨罗。”
  “穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆”。远嫁异域,不仅举目无亲,孤苦无依(wu yi),而且生活环境也令人难以忍受。这里没有崔嵬的宫阙,和暖的春风,没有美味佳肴玉液琼浆,而是以穹庐为室,毛毡作墙,饮以辛酪、食以膻肉。这与内地迥异的生活习俗,对从小过惯汉朝宫廷安逸生活的尊贵王女来说,无疑难以适应。作者以短短十几字高度概栝乌孙国饮食起居的生活习俗, 为以下思矣怀归之情的直接抒发埋下了伏笔。另据《汉书·西域传下》 记载:“乌孙国多雨,寒。昆莫年老,语言不通。”由此可见,公主所以不以审美心态去体味“天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的异国风光,而仅以哀怨叙之,正由于此。
  青年时代曾以兼济天下为己任的白居易(yi),慷慨创作了大量为民请命,使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益,在仕途上遭到了接二连三的打击后,他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年(穆宗长庆四年),五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年(文宗大和三年),终于如愿以偿,太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念,终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒,或取意于琴,闲适有余,游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后,在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅,并有园林胜景,过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说:“亲宾有时会,琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散,平桥步月回”,这次小宴,正值夏秋之交的一个夜晚,宴会之时,残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后,诗人送走客人,信步庭园,踏着月色,身受着习习的凉风,分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色,才觉得今晚的小宴结束得正是时候,似乎是“追凉”而散似的。不然,错过了此时此刻的良宵美景,岂不是太可惜了。一个“追”字,道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥,沉浸在这新秋之夜的惬意心情。

创作背景

  公元1056年,苏轼、苏辙兄弟随父亲去京师,在京城得到了当时文坛盟主欧阳修的赏识。第二年,苏轼、苏辙兄弟高中进士,“三苏”之名遂享誉天下。苏辙在高中进士后给当时的枢密使韩琦写了一封信,这就是《《上枢密韩太尉书》苏辙 古诗》。 关于本文的主题,比较普遍的看法是苏辙想通过这封书信拜见韩太尉。苏家并非世族大家,苏氏父子三人出蜀进京,虽然兄弟二人同科进士,一时荣耀无比,但在朝中却是人不生地不熟,无人提携扶帮,日后的路也并不好走。何况宋时进士已是多如牛毛,虽然苏轼在礼部的考试中一鸣惊人,但苏辙却仍是籍籍无名。当时文有欧阳修,武有韩琦,能获得两人的支持和帮助是苏轼兄弟在政坛站稳脚的基础。苏轼已经因为一篇文章让欧阳修赞不绝口,收为弟子,苏辙就只能韩琦这方面打开通口了。时韩琦任枢密使,可谓位尊权重。苏辙想通过这封信来打动韩琦,从而得到他的接见和赏识。

  

李叔卿( 隋代 )

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简 介

李叔卿 李叔卿,字万,雍州万年(今陜西西安)人。工部侍郎李适之子。弱冠以明经及第。玄宗开元间历任鹿邑、虞城、金城三县尉。与李白有过往。天宝间卒。有文集,已佚。事迹据《金石萃编》卷九四李季卿撰《三坟记》,参岑仲勉《贞石证史》所考。《全唐诗》存诗2首。

醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高 / 李璮

归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
"山侣相逢少,清晨会水亭。雪晴松叶翠,烟暖药苗青。
两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。"
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
举世何人悟我家,我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录,
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
"来多不似客,坐久却垂帘。(见《纪事》)


古歌 / 陆弼

"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。
"有个将军不得名,唯教健卒喝书生。
□□□□□,□□莫放闲。君闻国风否,千载咏关关。"
山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。
是何心地亦称人。回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。
"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。


更衣曲 / 赖铸

燕和江鸟语,墙夺暮花阴。大府多才子,闲过在竹林。"
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚,趣入幽微旨不疏。
体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。
昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"
"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。
离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"
卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
"我祖传六经,精义思朝彻。方舟颇周览,逸书亦备阅。


落叶 / 溥光

无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实,欢娱须是枣。
繁笳咽水阁,高盖拥云衢。暮色生千嶂,秋声入五湖。
艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。
"喧喧朱紫杂人寰,独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思,
嵯峨山上石,岁岁色长新。若使尽成宝,谁为知己人。
岁月迁移人事改,再来闲处又兴功。"
片石留题字,孤潭照浣衣。邻僧喜相接,扫径与开扉。"


西夏重阳 / 袁守定

"邛州灵境产修篁,九节材应表九阳。造化已能分尺度,
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"
"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。
道薄犹怀土,时难欲厌贫。微才如可寄,赤县有乡亲。"
湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,


贾生 / 谈缙

"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后,月转棠阴送客还。
"住亦无依去是闲,何心终恋此林间。片云孤鹤东西路,
笔力将群吏,人情在致唐。万方瞻仰处,晨夕面吾皇。"
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"
"秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。


咏同心芙蓉 / 赵国麟

萧辰资丽思,高论惊精修。何似钟山集,征文及惠休。"
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
"厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠,
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。


秋日田园杂兴 / 郑道传

"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。
"霜须芸阁吏,久掩白云扉。来谒元戎后,还骑病马归。
两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。
世间总有浮华事,争及仙山出世人。"
"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
"淡淡春风花落时,不堪愁望更相思。


采桑子·九日 / 刘时英

山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白,海日犹思火阵红。
春风送雨过窗东,忽忆良人在客中。
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
"妙刮筠篁制,纤柔玉柄同。拂蝇声满室,指月影摇空。
"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,蟠屈身长八十尺。
折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"
夏□松边坐,秋光水畔行。更无时忌讳,容易得题成。


桐叶封弟辨 / 李叔玉

镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
"华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。
盻睐方知造境难,象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见,
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
"劝君酒,为君悲且吟。自从频见市朝改,无复瑶池宴乐心。
若教不向深闺种,春过门前争得知。"