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回乡偶书二首·其一

近现代 / 王希羽

故人三载别,明月两乡悲。惆怅沧江上,星星鬓有丝。"
"不用登临足感伤,古来今往尽茫茫。未知尧桀谁臧否,
"掷下离觞指乱山,趋程不待凤笙残。花边马嚼金衔去,
"高挂风瓢濯汉滨,土阶三尺愧清尘。
"洁白孤高生不同,顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里,
"云僧凿山井,寒碧在中庭。况是分岩眼,同来下石瓶。
"见君生计羡君闲,求食求衣有底难。养一箔蚕供钓线,
仙桂算攀攀合得,平生心力尽于文。"
飞燕潜来赵,黄龙岂见谯。既迷秦帝鹿,难问贾生雕。
琴缠江丝细,棋分海石圆。因知醉公子,虚写世人传。"
展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。
舟人敢停棹,陆者亦疾趋。南北百馀里,畏之如虎貙。
论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖,别无山更胜鳌峰。
"嵇阮相将棹酒船,晚风侵浪水侵舷。轻如控鲤初离岸,
画舸横青雀,危樯列彩虹。席飞巫峡雨,袖拂宋亭风。
"吹毛霜刃过千金,生许徐君死挂林。
钟定遥闻水,楼高别见星。不教人触秽,偏说此山灵。"


回乡偶书二首·其一拼音解释:

gu ren san zai bie .ming yue liang xiang bei .chou chang cang jiang shang .xing xing bin you si ..
.bu yong deng lin zu gan shang .gu lai jin wang jin mang mang .wei zhi yao jie shui zang fou .
.zhi xia li shang zhi luan shan .qu cheng bu dai feng sheng can .hua bian ma jiao jin xian qu .
.gao gua feng piao zhuo han bin .tu jie san chi kui qing chen .
.jie bai gu gao sheng bu tong .ding si qing ruan leng yao feng .kui yu qiao li he xiang li .
.yun seng zao shan jing .han bi zai zhong ting .kuang shi fen yan yan .tong lai xia shi ping .
.jian jun sheng ji xian jun xian .qiu shi qiu yi you di nan .yang yi bo can gong diao xian .
xian gui suan pan pan he de .ping sheng xin li jin yu wen ..
fei yan qian lai zhao .huang long qi jian qiao .ji mi qin di lu .nan wen jia sheng diao .
qin chan jiang si xi .qi fen hai shi yuan .yin zhi zui gong zi .xu xie shi ren chuan ..
zhan hua qu san sheng .kai ping xiao qi xian .zhu huai qing xing xiao .chui e lv he yuan .
zhou ren gan ting zhao .lu zhe yi ji qu .nan bei bai yu li .wei zhi ru hu chu .
lun si ren qing ding nai nong .qi you di neng xian feng ye .bie wu shan geng sheng ao feng .
.ji ruan xiang jiang zhao jiu chuan .wan feng qin lang shui qin xian .qing ru kong li chu li an .
hua ge heng qing que .wei qiang lie cai hong .xi fei wu xia yu .xiu fu song ting feng .
.chui mao shuang ren guo qian jin .sheng xu xu jun si gua lin .
zhong ding yao wen shui .lou gao bie jian xing .bu jiao ren chu hui .pian shuo ci shan ling ..

译文及注释

译文
妇女用筐挑(tiao)着食物,孩子提壶盛满水汤。
五里路(lu)、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起(qi)满天灰尘,急如星火;
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不(bu)过是风中之灯。
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时(shi)已是燕子南归的时节。
庭院一层层的有好多层,云簇阁楼的窗户,淡淡的雾气弥漫在四周,春天却迟迟不来。思念让容色憔悴,只有在夜晚的梦中才能相聚,向阳的梅枝也到了发芽的时节。
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合(he)。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
身上的明珠闪闪发光,珊瑚(hu)和宝珠点缀其间。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂(piao)泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,

注释
忼慨:即“慷慨”。
(11)贡:贡物。包:裹束。茅:菁茅。入:进贡。共:同“供”,供给。
⑺长风破浪:比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载:宗悫少年时,叔父宗炳问他的志向,他说:“愿乘长风破万里浪。”会:当。
(2)噪:指蝉鸣叫。
182、授:任用。
⑶潇湘:湘江与潇水的并称。唐杜甫《去蜀》诗:“五载客蜀鄙,一年居梓州;如何关塞阻,转作潇湘游?”

赏析

  首句写旅宿者清晨刚醒时恍忽迷离的情景。乍醒时,思绪还停留在刚刚消逝的梦境中,仿佛还在继续着昨夜的残梦。在恍忽迷离中,看到孤灯荧荧,明灭不定,更增添了这种恍在梦中的感觉。“残梦”,正点题内“晓”字,并且透出一种迷惘的意绪。不用“孤灯”而用“香灯”这种绮丽的字面,固然和诗人的喜作绮语有关,但在这里,似有暗示梦境的内容性质的意味,且与全诗柔婉的格调取得统一。“香灯”与“残梦”之间,着一“伴”字,不仅透露出旅宿者的孤孑无伴,而且将夜梦时间无形中延长了,使读者从“伴残梦”的瞬间自然联想到整个梦魂萦绕、孤灯相伴的长夜。
  “方惭不耕者,禄食出闾里”是诗人以观感作结。讲食禄不耕者对衣食父母的农夫们的艰辛劳作而又饥寒的情况惭然生愧。“方惭”二字既是对不劳者的谴责,也是诗人对自己宦游食禄生活的自责。
  “乱入池中看不见(jian),闻歌始觉有人来“。诗的(shi de)第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义:一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信;二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融,难以被观望者发现以外,又写出一种声音的美,增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面,也可指人与花同样娇嫩难以辨别,眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文,也更显荷叶罗裙,芙蓉人面之想像了,同时也虚写了荷塘中花叶繁茂,人在其中若隐若现之景,并引出下句:“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微,仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应,共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应,悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性,同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
  这样的论点,早成了正统的共识。许多评论者大都是把温庭筠当作一个唯美派的形式主义者,而认为他作品的思想内容是不健康的,有的甚至说成是淫秽腐朽的。王安国先生接着说:
  尾联扣题,明确点题,写《田家元日》孟浩然 古诗之际凭借占卜纷纷预言今年是一个丰收年。显然,这首诗没有状写辞旧迎新的热闹,没有抒发节日思亲的情感,而是将诗人自身恬淡,惬意的情趣水乳般交融于节日气氛之中,令人读来自觉有一种和谐自然之美。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  “楼上黄昏”,点明时间是薄暮时分,地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里,这样的环境有很强的暗示性,往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼,有人楼上愁”,就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼,想凭栏远眺,最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”,即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢?答案隐藏在下一句里。
  【其九】  武侯祠堂不可忘:武侯,即三国蜀相诸葛亮。刘备死,亮辅后主刘禅,以丞相封武乡侯,谥为忠武侯。武侯祠堂:供俸诸葛亮的祠堂,在白帝城西数里的关庙沱附近,解放初尚存,改为村初级小学校舍,不久圮废。为什么说诸葛的祠堂不可遗忘呢?因为诸葛亮有卓越的见识和军事才干。他帮助刘备建立蜀汉,刘备死后又辅佐后主刘禅治理国家。他对刘备忠心耿耿,他的“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠贞气节深为杜甫所尊崇。杜甫的《咏怀古迹五首·之五》写道:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高,三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛,伯仲之间见伊吕,指挥若空失箫曹。运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”对诸葛亮的评价极高。  中有松柏参天长:这既是写实又是以松柏之长青喻诸葛之不朽和坚贞;以“参天长”喻诸葛之人品的高洁。  干戈满地客愁破,云日如火炎天凉:为什么“干戈满地客愁破”这种感受呢?因为刘备是明君,诸葛是良臣。诸葛的一生是明良遇合的一生。杜甫虽然生不逢时,但他为诸葛的明良遇合感到欣慰而客愁破。  “云日如火炎天凉”:在葱葱郁郁的林木中,哪怕是盛夏也觉凉快。这是写实。另一方面,在这特定环境——武侯祠里的参天柏松庇荫下,好像诸葛之神对他有所慰藉而感到身心爽适。
  祭文通常有固定的格式,其内容和形式都容易公式化,为后人传诵的不多。但袁枚的《《祭妹文》袁枚 古诗》却不拘格式,写得情真意切,生动感人,为后人传诵。
  “天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,“天”、“野”两句承上,且描绘笔法上略有叠沓,蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式,极力突出天空之苍阔、辽远,原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔,描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
  第三联,鹿门山的林木本为暮霭所笼罩,朦胧而迷离,山月一出,清光朗照,暮雾竟消,树影清晰。诗人完全被大自然陶醉,他忘情地(qing di)攀登着崎岖的山路,不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受,亲切的体验,表现出隐逸的情趣和意境,隐者为大自然所融化,至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节,他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公,采药遂不返。隐迹今尚存,高风邈已远”的诗句。
  诗歌前半首塑造了一个眉清目秀、心地善良、善为乐声的年轻女子形象。
  “《上邪》佚名 古诗”犹言“天哪” ,“相知”即相亲相爱。此句说:“天哪!我要和君相爱,让我们的感情永久不破裂,不衰减。”为了证实她的矢志不褕,她接连 举五种自然界的不可能出现的变异,“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合。”意思是:要想背叛我们的誓言,除非出现山平了,江水干了,冬日里雷雨阵阵,夏天里大雪纷纷,天与地合而为一!。女主人公充分发挥她的想象力,一件比一件想得离奇,一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时,她的想象已经失去控制,漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想,是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件,无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢?只有自己和“君”永远地相爱下去。
  就章法而言,这首诗看似平铺直叙,顺笔写来,而针线极其绵密。诗的首句从近处着笔,实写客中寒食的景色;末句从远方落想,遥念故园寒食的景色。这一起一收,首尾呼应,紧扣诗题。中间两句,一句暗示独坐异乡,一句明写想念诸弟,上下绾合,承接自然。两句中,一个“独”字、一个“想”字,对全篇有穿针引线的妙用。第二句的“独”字,既是上句“空”字的延伸,又是下句“想”字的伏笔;而第三句的“想”字,既由上句“独”字生发,又统辖下句,直贯到篇末,说明杜陵青草之思是由人及物,由想诸弟而联想及之。从整首诗看,它是句句相承,暗中钩连,一气流转,浑然成章的。
  十年不见小庭花,紫萼临开又别家。  上马出门回首望,何时更得到京华。
  最后六句为第三部分,写傍晚送别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”,归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕,冻结在空中的鲜艳旗帜,在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静,一白一红,相互映衬,画面生动,色彩鲜明。“轮台东门送君去,去时雪满天山路”,虽然雪越下越大,送行的人千叮万嘱,不肯回去。“山回路转不见君,雪上空留马行处”,用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情,字字传神,含蓄隽永。这一部分描写了对友人惜别之情,也表现了边塞将士的豪迈精神。
  《《白雪歌送武判官归京》岑参 古诗》是岑参边塞诗的代表作,作于他第二次出塞阶段。此时,他很受安西节度使封常青的器重,他的大多数边塞诗成于这一时期。岑参在这首诗中,以诗人的敏锐观察力和浪漫奔放的笔调,描绘了祖国西北边塞的壮丽景色,以及边塞军营送别归京使臣的热烈场面,表现了诗人和边防将士的爱国热情,以及他们对战友的真挚感情。
  历代文人所创作的作品集卷首的序似乎仅仅起到提纲挈领的作用,对于整个文集来说也只是个抛砖引玉的小角色,但是徐陵的《《玉台新咏序》徐陵 古诗》让我重新认识到,文章可以显色彩,文章可以生音乐,文章可以变成一位随着醉人的音乐翩翩起舞的香艳美女。古代诗歌用丰富多彩的形式或评,或传,或咏,或叹,为后人布下奇异的揣测空间,感人肺腑而又赏心悦目。这是文学的独特魅力所在。《玉台新咏》卷首的这篇序作被传承下来,在历史的文学画卷中弥漫着散不尽的香艳芬芳,是千古不朽的骈文杰作。而骈文所具备的和谐美。音乐美。典雅美这些美学特征也在这篇序中得到完美呈现,为后代的文学创作提供了绝佳的典范。

创作背景

  鲁僖公二十六年(前634),齐孝公率军攻打鲁国,齐强鲁弱,又适逢鲁国发生饥荒,根本无力抵挡,形势十分危急。鲁僖公派遣展喜迎上前去犒劳齐军,展喜由于展禽面授机宜,在与齐孝公的对话中,援引先王遗命和齐国祖先辅佐周王室的遗德以及当时的道义来说服他,申明鲁国所恃者乃是以为齐国不会做出“弃命废职”的事情来。理直气壮,大义凛然,而又委婉动听,满足了齐孝公的虚荣心。由于展喜的机智善辩,从容应对,终于取得了外交上的胜利,使齐孝公无言以对,不得不收兵还师,从而解救了国家的危难。

  

王希羽( 近现代 )

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简 介

王希羽 唐池州人。昭宗天复元年,与曹松、刘象、柯崇、郑希颜同登进士第,年皆七十余,时号“五老榜”。授秘书省正字。后与杨夔、康骈客于田

瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌 / 释士圭

"欲询往事奈无言,六十年来托此根。香暖几飘袁虎扇,
獭髓求鱼客,鲛绡托海人。寸肠谁与达,洞府四无邻。
寒鹭窥鱼共影知。九陌要津劳目击,五湖闲梦诱心期。
海棠当户燕双双。富春不并穷师子,濯锦全胜旱曲江。
莫问此中销歇寺,娟娟红泪滴芭蕉。"
锡镜当胸挂,银珠对耳悬。头依苍鹘裹,袖学柘枝揎。
"欢戚犹来恨不平,此中高下本无情。
"深隐天台不记秋,琴台长别一何愁。茶烟岩外云初起,


鲁东门观刈蒲 / 达受

东迁西去俱无计,却羡暝归林上鸦。"
砌觉披秋草,床惊倒古琴。更闻邻舍说,一只鹤来寻。"
"五月巴陵值积阴,送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落,
四门关定月当空。泉浮山叶人家过,诏惹垆香鸟道通。
云近衔江色,雕高背磬声。僧居上方久,端坐见营营。"
"一阵风来一阵砂,有人行处没人家。
"嫖姚何日破重围,秋草深来战马肥。已有孔明传将略,
隔海城通舶,连河市响楼。千官倚元老,虚梦法云游。"


宫中行乐词八首 / 张自超

"擢秀依黄阁,移根自碧岑。周围虽合抱,直上岂盈寻。
"雉声角角野田春,试驻征车问水滨。
今日雕阴有神艳,后来公子莫相轻。
"一从杀贵妃,春来花无意。此地纵千年,土香犹破鼻。
何事却骑羸马去,白云红树不相留。
白骨甘为泉下尘。原上荻花飘素发,道傍菰叶碎罗巾。
有无无有师穷取,山到平来海亦枯。"
清光寂寞思无尽,应待琴尊与解围。"


七夕穿针 / 布衣某

君心争不悔,恨思竟何穷。愿化南飞燕,年年入汉宫。"
"江湖分两路,此地是通津。云净山浮翠,风高浪泼银。
"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,
"谢病别文昌,仙舟向越乡。贵为金马客,雅称水曹郎。
想得佳人微启齿,翠钗先取一双悬。
文章甘世薄,耕种喜山肥。直待中兴后,方应出隐扉。"
"省趋弘阁侍貂珰,指座深恩刻寸肠。秦苑已荒空逝水,
黄莺历历啼红树,紫燕关关语画梁。低槛晚晴笼翡翠,


/ 陈大举

飘洒从何来,衣巾湿微凉。初疑风雨集,冉冉游尘黄。
"善价千金未可论,燕王新寄小龙孙。逐将白日驰青汉,
试说求婚泪便流。几为妒来频敛黛,每思闲事不梳头。
没雁云横楚,兼蝉柳夹河。此心闲未得,到处被诗磨。"
"禹穴苍茫不可探,人传灵笈锁烟岚。初晴鹤点青边嶂,
若见红儿醉中态,也应休忆李夫人。
斜凭栏杆醉态新,敛眸微盻不胜春。
"洁白孤高生不同,顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里,


三日寻李九庄 / 樊宾

意纵求知切,才惟惧鉴精。五言非琢玉,十载看迁莺。
白云乡路看看到,好驻流年翊圣文。"
寒入荆王翠被深。天上明河银作水,海中仙树玉为林。
"齐心楼上望浮云,万古千秋空姓名。尧水永销天际去,
一曲铃关怅望心。苑路暗迷香辇绝,缭垣秋断草烟深。
无奈灵和标格在,春来依旧褭长条。"
"二百年来事远闻,从龙谁解尽如云。
鬼闻抛故冢,禽听离寒枝。想得天花坠,馨香拂白眉。"


清明日 / 释绍隆

"夜长偏觉漏声迟,往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日,
荷密连池绿,柿繁和叶红。主人贪贵达,清境属邻翁。"
仙人恩重何由报,焚尽星坛午夜香。"
桥下浅深水,竹间红白花。酒仙同避世,何用厌长沙。
"风雨萧萧欲暮秋,独携孤剑塞垣游。
渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
"乱兵如猬走王师,社稷颠危孰为持。
竹房侵月静,石径到门平。山下尘嚣路,终年誓不行。"


双井茶送子瞻 / 许棠

"二百年来事远闻,从龙谁解尽如云。
"花宫城郭内,师住亦清凉。何必天台寺,幽禅瀑布房。
"自言因病学休粮,本意非求不死方。徒有至人传道术,
"闲居不问世如何,云起山门日已斜。放鹤去寻三岛客,
"师保何人为琢磨,安知父祖苦辛多。
潇洒襟怀遗世虑,驿楼红叶自纷纷。"
"上阳宫阙翠华归,百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎,
立班犹未出中行。孤吟马迹抛槐陌,远梦渔竿掷苇乡。


和经父寄张缋二首 / 张缵

"桂冷香闻十里间,殿台浑不似人寰。
闻道中兴重人物,不妨西去马蹄轻。"
"君去不来久,悠悠昏又明。片心因卜解,残梦过桥惊。
"本无踪迹恋柴扃,世乱须教识道情。颠倒梦魂愁里得,
暖塘争赴荡舟期,行唱菱歌着艳词。
骨格凌秋耸,心源见底空。神清餐沆瀣,气逸饮洪濛。
"师名自越彻秦中,秦越难寻师所从。
天不当时命邹衍,亦将寒律入南吹。"


浣溪沙·初夏夜饮归 / 张丹

异乡闻乐更凄凉。红垂野岸樱还熟,绿染回汀草又芳。
惊梦缘欹枕,多吟为倚廊。访僧红叶寺,题句白云房。
"岂易投居止,庐山得此峰。主人曾已许,仙客偶相逢。
"前程渐觉风光好,琪花片片粘瑶草。
有人遗我五色丹,一粒吞之后天老。
衲下谁宗印了心。笠象胤明双不见,线源分派寸难寻。
宝箱开处五云飞。德音耳聆君恩重,金印腰悬己力微。
"夜雨邻娃告屋倾,一宵从寄念悲惊。