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剑阁赋

近现代 / 张之象

世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。
"能将疏懒背时人,不厌孤萍任此身。江上昔年同出处,
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味,洒笠平原雪有声。
春光且莫去,留与醉人看。
两处山河见兴废,相思更切卧云期。"
猿来触净水,鸟下啄寒梨。可即关吾事,归心自有期。"
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
此身有底难抛事,时复携筇信步登。"
我本邯郸士,祇役死河湄。不得家人哭,劳君行路悲。
"经时未架却,心绪乱纵横。(季兰五六岁时,其父抱于庭,
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"


剑阁赋拼音解释:

shi qing nan si tai heng nan .ba xian lian hou zhong shen yi .si hai mo cheng zhao dan han .
.neng jiang shu lan bei shi ren .bu yan gu ping ren ci shen .jiang shang xi nian tong chu chu .
dao an huan kua chi lv xing .chong zhai ye dian shu wu wei .sa li ping yuan xue you sheng .
chun guang qie mo qu .liu yu zui ren kan .
liang chu shan he jian xing fei .xiang si geng qie wo yun qi ..
yuan lai chu jing shui .niao xia zhuo han li .ke ji guan wu shi .gui xin zi you qi ..
ni yu fang zi sheng .bu wu huo mie shen .ji zi zuo zhou fu .sun tong wei han chen .
ci shen you di nan pao shi .shi fu xie qiong xin bu deng ..
wo ben han dan shi .qi yi si he mei .bu de jia ren ku .lao jun xing lu bei .
.jing shi wei jia que .xin xu luan zong heng ..ji lan wu liu sui shi .qi fu bao yu ting .
si shi jin ru shi ren yong .yi sha wu xing liu shi jun ..
zhi ying wei you xi shan se .yi jiu cui wei shang si qiang ..
bu neng lao shen xiao yang zhu mo di xi hui ti yi zhan jin ..

译文及注释

译文
雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。
  然而兰和蕙的(de)才能和品德不相(xiang)同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子(zi),蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说(shuo):“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比(bi)不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
黄昏时刻的院落,给人悲凉的感觉,酒醒过后往事浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜,明月照在这空床之上。听着远处的捣衣声,蟋蟀发出的长而尖的叫声,还有漫长的漏声,感觉时光过的太慢了。
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
当年主父偃向西入关,资用困乏滞留异乡,家人思念折断了门前杨柳。
剑泉深得无法测量,陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天(tian)池等山作为几案,山峰峡谷,争奇斗秀,是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人,不能久坐。文昌阁也不错,晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址,空旷没有遮拦,仅仅远远望见虞山,如小小的黑点。堂荒芜已经很久了,我和江进之商量修复它的办法,想在里面供奉韦应物、白居易等人,但不久生了病,我既然已经辞了官,恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废,确实有它的运数啊!
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。
不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
闲时观看石镜使心神清净,
作客异乡,年关已经临近;边防前线,战争还在进行。
  夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴,又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来看看明镜前我的容颜!
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
(齐宣王)说:“楚国会胜。”
  有子问曾子道:“在先生(孔子)那里听说过失去官职方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
只在桃花源游了几天就匆匆出山。

注释
212、修远:长远。
(18)胜概:美好的生活状况。胜,美好的。概,状况,此指生活状况。
⑽党:指五贤,五贤都是重耳未即位时的旧属。雠:指管仲,管仲与小白有射钓之雠。
206、县圃(pǔ):神山,在昆仑山之上。
④阳关:曲调名,即唐王维《渭城曲》。为送别名曲,反复吟唱,故名《阳关三叠》。
81.一人飞升,仙及鸡犬:一个人升天,连他的鸡犬也成仙。比喻一个人发迹了,同他有关系的人都跟着得势。
⑿夜永:夜长。争:怎。

赏析

  末四句照应题目,预祝奏凯,以颂扬作结。封常清于公元754年(天宝十三载)以节度使摄御史大夫,御史大夫在汉时位次宰相,故诗中美称为“亚相”。“誓将报主静边尘”,虽只写“誓”,但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托,已经有力地暗示出此战必胜的结局。末二句预祝之词,说“谁不见”,意味着古人之功名书在简策,万口流传,早觉不新鲜了,数风流人物,则当看今朝。“今见功名胜古人”,朴质无华而掷地有声,遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀,一抑一扬,跌宕生姿。前此皆两句转韵,节奏较促,此四句却一韵流转而下,恰有奏捷的轻松愉快之感。在别的诗人看来,一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古人”,不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨,盖其同情在于弱者一面。而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家的岑参,则更喜欢强者,喜欢塑造“超人”的形象。读者从“古来青史谁不见,今见功名胜古人”所感到的正是如此。
  尾联两句,表友情之深厚,叹身世之悲凄,将全诗的感情推向高潮。诗人说:你我即将分路,天各一方,想当年,苏武去国离乡,李陵赠别诗有“临河濯长缨,念别怅悠悠” 两句,我们分路,“怅悠悠”则同,但用不着“临河”取水,这流不尽的泪水便足以濯缨洗冠了——“垂泪千行”,看似乖谬,实则在理。这艺术上的夸张同样给读者以丰富的想象和深沉的思考。彼时彼地的两位诗人,命运坎坷,前途渺茫,可垂泪;生离死别,无缘再见,可垂泪;英雄失路,报国(bao guo)无门,可垂泪;新贵弄权,国之日衰,亦可垂泪。即使“垂泪千行”,也不足以表达我们的悲痛、愤懑、伤感、失落、依恋、忧郁互为交织的复杂感情啊!王勃云“无为在歧路,儿女共沾巾”,劝慰之中,尚有勉励,读之令人胸襟开阔,格调颇高,堪为千古名句;而此诗结句从苏李赠别诗中翻出无穷之意。尾联乃表两个断肠人相别,将国事家事融为一体,可忧可叹,形象地表达了诗人的真情实感,同样脍炙人口,且有令人潸然泪下的艺术效果。
  《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴,旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里,目之所触,感慨系之,便写了这首诗。
  从文中反映的背景来看,黎、安二生由于“学于斯文”,即酷爱韩愈、柳宗元以至欧阳修、苏轼所倡导的古文而遭到“里人”的讥笑;而曾巩也因身体力行地追求“道”,给自己带来一些“患”。可见当时的社会风气是如何浅薄了。这种不直接抨击时弊而从侧面加以反映的手法,正是作者的高明之处。
  《《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》柳宗元 古诗》一诗,写作时间与植桂诗大致相同,心态也相拟,只是写法上略有不同,如果说植桂诗更多地表现了自己的孤悲之感的话,此诗则以自爱、自慰之情为主。
  衣冠七载混毡裘,憔悴形容似楚囚。
  紧接下来的四句是写农家春忙。“湖上青既早,田家日不闲”是概括地写。“沟塍流水处,耒耜平芜间”是具体地写。湖色青青,农人们在田间躬耕不辍。这两句字面上虽没写人,但实际上正是写人,写的是农人正在田间渠边劳作的景象。这是一对联语,对仗工整。
  人们谈起写《蚕妇》来鹄 古诗的诗,自然会提到宋代诗人张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》:“昨夜入城市,归来泪满襟。遍身罗绮者,不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》与张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》题目相同,内容相似,而写法与格调迥异。来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》不像张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》那样,用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,而是先从《蚕妇》来鹄 古诗整日采桑养蚕的辛苦谈起。
  宋之问在梧州的时间很短暂,但他此前在泷州(今广东罗定县)任参军一年有余。罗定就在梧州的东南面,那里的自然风光当与梧州近似。他这首南国风情十足的诗篇,语言明白如话,用典自然入化。动词与虚字用得非常精当,加之偶句为流水对,音节流畅优美。宋之问因“媚附二张”,品行颇遭后人非议,历来人们对其被贬多不表同情。但宋之问集中的一些好诗大多是写于遭贬斥流放之际,此类诗的一大特点是语言平实自然,不矫揉造作,皆其内心情感的真实流露。诗人一旦远离京城,步出宫廷台阁而跋涉江岭,摆脱了宫廷词臣的身份束缚,从而恢复了其独立的主体人格和自我思维,故其诗作远非昔日应制奉和之作可比。贬官生涯成就了宋之问,使他得以有更多的好诗传世。
  此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象,渲染环境气氛。随着景致的流动,时间在暗中转换,环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中,很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物,一经作者妙笔点染,便构成一幅清丽幽美的图画。
  上片写对二帝的怀念和报国无成的忧愁。“塞上风高,渔阳秋早。”因北国秋来,作者对囚居北国的宋徽宗、宋钦宗倍加怀念。渔阳本唐时蓟州,此处泛指北地。他所惆怅的是“翠华音杏”。自从二帝北行后,至今“翠华一去寂无踪”。(鹿虔扆《临江仙》)翠华,本是帝王仪仗中以翠鸟羽为饰的旗帜,此处代指皇帝。“驿使空驰,征鸿归尽,不寄双龙消耗”。双龙,指徽宗和钦宗。不论“驿使”,还是“征鸿”,都没有带来任何关于二帝的消息。这说明一位忠于君国的忠臣对北宋被金人灭亡这一惨痛的历史事件是刻骨铭心的。“念白衣、金殿除恩;归黄阁,未成图报”。白衣,没有官职的平民;除恩,指授官;黄阁,汉代丞相听事的门称黄阁,借指宰相。高宗起用李纲为相,李纲向高宗建议:“外御强敌,内销盗贼,修军政,变士风,裕邦财,宽民力,改弊法,省冗官,……政事已修,然后可以问罪金人……使朝廷永无北顾之忧。”(《宋史·李纲传》)由于高宗外受金兵强大压力,内受投降派的怂恿,无力振作,决心南逃。李纲被罢官,他想到自己出身平民,深沐皇恩,“未成图报”,实在是无由图报,情有可原,只留下满怀遗憾,一腔悲愤。
  全诗四章,章首四句叠咏,文字全同,构成了全诗的主旋律。咏的是士卒在归来的途中,遇到淫雨天气,在写法上与《小雅·采薇》末章“昔我往矣。杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”相近。王夫之说“以乐景写哀,复以哀景写乐,一倍增其哀乐”,这里既是“以哀景写乐”,又不全是。盖行者思家,在雨雪纷飞之际会倍感凄迷,所以这几句也是情景交融,为每章后面几句的叙事准备了一个颇富感染力的背景。
  文章包括两个部分,第一部分抓住蝜蝂善负物,喜爬高两个特性;第二部分讽刺腐败官僚的贪得无厌。这两部分分别扣住蝜蝂和腐败官吏各自特点展开议论,两部分相互对应,意理一贯,内在逻辑十分严密,将小虫和官僚的形象淋漓尽致地揭示出来。虽然篇幅短小,却像是一面明镜映射出当时社会的黑暗现实。作者善于观察生活,写小虫持物负重的本性如可目睹;更善于思考社会人生问题,写贪官污吏的贪婪成性入木三分。
  宋之问在梧州的时间很短暂,但他此前在泷州(今广东罗定县)任参军一年有余。罗定就在梧州的东南面,那里的自然风光当与梧州近似。他这首南国风情十足的诗篇,语言明白如话,用典自然入化。动词与虚字用得非常精当,加之偶句为流水对,音节流畅优美。宋之问因“媚附二张”,品行颇遭后人非议,历来人们对其被贬多不表同情。但宋之问集中的一些好诗大多是写于遭贬斥流放之际,此类诗的一大特点是语言平实自然,不矫揉造作,皆其内心情感的真实流露。诗人一旦远离京城,步出宫廷台阁而跋涉江岭,摆脱了宫廷词臣的身份束缚,从而恢复了其独立的主体人格和自我思维,故其诗作远非昔日应制奉和之作可比。贬官生涯成就了宋之问,使他得以有更多的好诗传世。
  在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野(dao ye)外踏青,自由(zi you)择偶。

创作背景

  估计此诗是作者随元演去太原看元演父亲时所写。元演父亲是当地的军事长官,李白在那里渡过非常美妙的一段时间,白吃白喝白玩近一年,也许当时想投笔从戎。后来,还是和元演一起回家了。

  

张之象( 近现代 )

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简 介

张之象 (1507—1587)松江府华亭人,字月麓,一字玄超,号王屋山人。博览群书,以太学生游南都,与何元朗、黄淳甫等赋诗染翰,才情蕴藉。嘉靖中官浙江按察司知事、布政司经历,不能为小吏俯仰,投劾而归。有《诗苑繁英》、《司马书法》、《楚骚绮语》、《唐诗类苑》、《彤管新编》等。

咏邻女东窗海石榴 / 乐正木

子孙依吾道,代代封闽疆。"
唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。
道情还似我家流。安贫日日读书坐,不见将名干五侯。
诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。
"云霞出没群峰外,鸥鸟浮沈一水间。
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
是以于物理,纷然若未形。移来字人要,全与此道冥。"


秋登巴陵望洞庭 / 乐正爱乐

切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口,劫灰销变莫宣心。
边鸿渡汉口,楚树出吴头。终入高云里,身依片石休。"
舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。


冯谖客孟尝君 / 仲孙子健

邻叟教修废,牛童与纳租。寄言来往客,不用问荣枯。"
蔓草河原色,悲笳碎叶声。欲朝王母殿,前路驻高旌。"
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。
"人世将天上,由来不可期。谁知一回顾,更作两相思。
官辞中秘府,疏放野麋齐。偃仰青霄近,登临白日低。
浪喜游蜂飞扑扑,佯惊孤燕语喃喃。 ——裒
"携手曾此分,怳如隔胡越。伦侯古封邑,荣盛风雨歇。


山中夜坐 / 东郭艳庆

由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
时人若要学长生,先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气,
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。
还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"
"混沌未分我独存,包含四象立干坤。
鉴中鸾影一时空。坟生苦雾苍茫外,门掩寒云寂寞中。
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。


南乡子·秋暮村居 / 西门金磊

"到处听时论,知君屈最深。秋风几西笑,抱玉但伤心。
珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
"硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。
何时解轻佩,来税丘中辙。"
"今岁赴春闱,达如夫子稀。山中把卷去,榜下注官归。
"霮zw蔽穹苍,冥濛自一方。当时消酷毒,随处有清凉。
"厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠,
"无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。救老只存真一气,


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 戏甲子

生不怕京兆尹(左),死不畏阎罗王(右)。
"郡楼名甚远,几换见楼人。庾亮魂应在,清风到白苹.
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
"八片尖裁浪作球,火中燖了水中揉。
"病起见庭竹,君应悲我情。何妨甚消瘦,却称苦修行。
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺,阳春歌在换新词。
文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥。


和端午 / 赏戊

酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
"碧云诸友尽黄眸,石点花飞更说无。岚翠湿衣松接院,
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,
"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。


商颂·烈祖 / 迮癸未

赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。
欲附别来千万意,病身初起向残秋。"
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。
还如瞽夫学长生。"
长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 乙丙午

"桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。
好更因人寄消息,沃州归去已蹉跎。
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"
"妙刮筠篁制,纤柔玉柄同。拂蝇声满室,指月影摇空。
素从盐海积,绿带柳城分。日落天边望,逶迤入塞云。


天净沙·春 / 张廖琼怡

一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
山水谁无言,元年有福重修。
因思往事真堪笑,鹤背渔竿未是归。"
"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,
"前习都由未尽空,生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外,
千年朽枿魍魉出,一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘,
一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。