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塞鸿秋·代人作

近现代 / 王从

妄以一念动,势如千波翻。伤哉子桑扈,虫臂徒虚言。
却羡一双金扼臂,得随人世出将来。"
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。
宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。"
徐徐东海出,渐渐上天衢。此夜一轮满,清光何处无。
始知匠手不虚传。"
"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,
"达贤贵贞隐,常惧迹不灭。遂与永公期,遗身坐林樾。
芦苇深花里,渔歌一曲长。人心虽忆越,帆态似浮湘。
奚用写烦忧,山泉恣游历。万丈窥深涧,千寻仰绝壁。
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"
"跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。
山花寂寂香。 ——王步兵
"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。


塞鸿秋·代人作拼音解释:

wang yi yi nian dong .shi ru qian bo fan .shang zai zi sang hu .chong bi tu xu yan .
que xian yi shuang jin e bi .de sui ren shi chu jiang lai ..
you lai kong shan ke .bu yuan li xian sheng .wei you mu chan qi .xiang si bi yun sheng ..
pu bu xuan ru lian .yue ying luo tan hui .geng deng hua ding shang .you dai gu he qi .
bao zhi chang zai zhi shui de .hao jia jin chan ru tai xu ..
xu xu dong hai chu .jian jian shang tian qu .ci ye yi lun man .qing guang he chu wu .
shi zhi jiang shou bu xu chuan ..
.xiang qi zhi wei hua pian zhang .ta xue zeng lai su ci fang .xuan hua jin xiao cheng lou di .
.da xian gui zhen yin .chang ju ji bu mie .sui yu yong gong qi .yi shen zuo lin yue .
lu wei shen hua li .yu ge yi qu chang .ren xin sui yi yue .fan tai si fu xiang .
xi yong xie fan you .shan quan zi you li .wan zhang kui shen jian .qian xun yang jue bi .
zeng zhen you xiang ze .ti yi shang lei hen .yu yan xiao han li .kong you wang lai hun ..
lu qiu gao shi ru xiang yu .bu dai yan qian he you sheng ..
.tiao yue shen chi si wu qiu .chang yao zhu wei nong lun gou .
shan hua ji ji xiang . ..wang bu bing
.ge ba yu lou yue .wu can jin lv yi .yun dian shou beng jie .lian dai bie zhong wei .

译文及注释

译文
往日勇猛,如今何以就流水落花。
离别后如浮(fu)云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。
听,细南又在散打西厅的窗棂,
我真想念,年年在越溪浣(huan)(huan)纱的女伴;
快进入楚国郢都的修门。
听厌了(liao)杜鹃朝(chao)朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
交情应像山溪渡恒久不变,
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋(lian)北方的思绪却更长了。
然而春天的景色却使人心烦意乱,只看见随着月亮的移动,花木(mu)的影(ying)子悄悄地爬上了栏杆。
赤骥终能驰骋至天边。

注释
〔三山〕传说中的海外三座仙山,即蓬莱、方丈、瀛洲。
14患:祸患。
⑶子房:即张良,"汉初三杰"之一,功成隐退,身名全保。
②[群小]贬称见识浅陋的人。
汝水、汉水、浙水、湘水、澧水等等。这里的“一水”指长江。一水间指一水相隔之间。
⑹暴:又猛又急的,大
12.依依:轻柔而缓慢的飘升。墟里:村落。

赏析

  这首诗成功地塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象。有的研究者认为诗人是托圣女以自寓,有的则认为是托圣女以写女冠。实际上圣女、女冠、作者,不妨说是三位而一体:明赋圣女,实咏女冠,而诗人自己的“沦谪归迟”之情也就借圣女形象隐隐传出。所谓“圣女祠(ci)”,大约就是女道观的异名,这从七律《圣女祠》中看得相当清楚。所不同的,只是《圣女祠》借咏圣女而寄作者爱情方面的幽渺之思,而《《重过圣女祠》李商隐 古诗》则借咏圣女而寄其身世沉沦之慨罢了。清人钱泳评“梦雨”一联道:“作缥缈幽冥之语,而气息自沉,故非鬼派”(《履园谭诗》)。由于其中融合了诗人自己遇合如梦、无所依托的人生体验,诗歌的意境才能在缥缈中显出沉郁。尾联在回顾往昔中所透露的人间天上之感,也隐然有诗人的今昔之感寄寓在里面。
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔(gong er)位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  秋菊佳色,助人酒兴,作者不觉一杯接着一杯,独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒,以遨以游”,毛《传》:“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》:“何以解忧,惟有杜康。”(相传杜康是开始造酒的人,这里用作酒的代称。)如果心中无忧,就不会想到“忘忧”,这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”,遗弃、超脱俗世,主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说:“遗世之情,我原自远,对酒对菊,又加远一倍矣。”分析甚确。不过,结合“忘忧”看,这里的“遗世”,也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的事业,只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗,这才决计归隐的。
  结句“不知忧国是何人”,是诗人针对“权门移芍药”一事所抒发的感慨。“权门”本有君命在身,重权在握,理应以国家社稷为重,以黎民的苦乐为念,但是,当严重的自然灾害袭来的时候,他们却置民生于不顾,这就说明了他们并不是“忧国”忧民的贤达,而是祸国殃民的罪人。“不知”二字是明(shi ming)明知道,却故作糊涂,含有浓烈的讽刺意味。“忧国”二字是诗人思索问题的核心。联系“永贞革新”的历史来看,结句不啻是从本质上宣布了特权贵族不恤民苦、不忧国事的一大罪状,具有剑与火的战斗作用。
  这首短诗,写出书生投笔从戎,出塞参战的全过程。能把如此丰富的内容,浓缩在有限的篇幅里,可见诗人的艺术功力。首先诗人抓住整个过程中最有代表性的片断,作了形象概括的描写,至于书生是怎样投笔从戎的,他又是怎样告别父老妻室的,一路上行军的情况怎样,诗人一概略去不写。其次,诗采取了跳跃式的结构,从一个典型场景跳到另一个典型场景,跳跃式地发展前进。如第三句刚写了辞京,第四句就已经包围了敌人,接着又展示了激烈战斗的场面。然而这种跳跃是十分自然的,每一个跨度之间又给人留下了丰富的想象余地。同时,这种跳跃式的结构,使诗歌具有明快的节奏,如山崖上飞流惊湍,给人一种一气直下、一往无前的气势,有力地突现出书生强烈的爱国激情和唐军将士气壮山河的精神面貌。
  古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写,如王昌龄的“沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨,明年春水共还乡。”(《送吴十九往沅陵》)孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”(《过故人庄》)司空曙这首诗则一反常态,将“后会之期”置于篇首,造成一种突兀奇崛之势,把人类难别难分之情表现得深婉曲折,动人心魄。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  诗之首章写《公刘》佚名 古诗出发前的准备。他在邰地划分疆界,领导人民勤劳耕作,将丰收的粮食装进仓库,制成干粮,又一袋一袋包装起来。接着又挽弓带箭,拿起干戈斧钺各种武器,然后浩浩(hao hao)荡荡向豳地进发。以下各章写到达豳地以后的各种举措,他先是到原野上进行勘察,有时登上山顶,有时走在平原,有时察看泉水,有时测量土地。然后开始规划哪里种植,哪里建房,哪里养殖,哪里采石……一切安顿好了,便设宴庆贺,推举首领。首领既定,又组织军队,进行防卫。诗篇将《公刘》佚名 古诗开拓疆土、建立邦国的过程,描绘得清清楚楚,仿佛将读者带进远古时代,观看了一幅先民勤劳朴实的生活图景。
  末句“未央宫中常满库”是此诗最为精彩之处。与“海人”的无家与未央宫里的珠宝常常填满库房形成鲜明而强烈的对比。这里写出了一个残酷的事实:未央宫中满库房的珠宝竟是“海人”终年辛苦所得,而“海人”却穷困潦倒至“无家”的地步。诗人先以“海人”为描写对象,再现了他们工作条件的艰苦及其工作环境的恶劣程度,结尾处用重笔突出主题,戛然而止,用笔简洁峭拔,入木三分。劳动的果实自己不能享有,而全被统治者拿去,主人公内心的怨恨、哀伤可想而知。但诗人不予说破,语气含蓄,意在言外,隐含了作者对统治阶级肆意盘剥劳动人民的无耻行经的强烈讽刺和愤慨。王安石曾这样评价王建的诗:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛!”
  唐高宗显庆(656-661)年间,契丹等贵族集团,多次掳掠侵扰边境,东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》骆宾王 古诗》诗为他送别。
  这首诗意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动,画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字,但它所构成的意境优美、壮阔,人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江,引向无限宽广的天地里,使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
  张好好出嫁时留下此诗,从此一入侯门。后杜牧在长安抑郁而死,张好好闻之悲痛欲绝,瞒了家人到长安祭拜,想起相爱与别离的万般凄楚,竟自尽于杜牧坟前。
  原诗题下注:“及第后出关作。”诗人从公元883年(唐僖宗中和三年)流落江南起,直到公元894年(昭宗乾宁元年)擢第,历十二年,战乱频仍,颠沛流离,所以这首诗劈头便感慨万端地说:“十年身事各如萍”。诗人用随风飘泊的水上浮萍,刻画了自己流离失所的“十年身事”。“各”字表明东吴生与自己同是天涯沦落人,自不免同病相怜。
  诗人想到,像严武这样知遇至深的官员恐怕将来也难得遇到,于是离愁之中又添一层凄楚。关于严武,诗人没有正面颂其政绩,而说“列郡讴歌惜,三朝出入荣”,说他于玄宗、肃宗、代宗三朝出守外郡或入处朝廷,都荣居高位。离任时东西两川属邑的人们讴歌他,表达依依不舍之情。言简意赅,雍雅得体。
  全诗句句用韵,每章一韵,押在每句末尾第二字上:首章《还》佚名 古诗、间、肩、儇为韵;次章茂、道、牡、好为韵;末章昌、阳、狼、臧为韵,句尾都以“兮”字收束,组成“富韵”,加上四、六、七言并用的参差句法,造成了舒缓的音节,读起来有一唱三叹的韵味。这种一唱三叹、反复咏唱的手法,对强化主题起到了很好的作用。
  此诗塑造了一个荒淫奢侈、醉生梦死的贵族公子形象,把他不知内忧外患,只顾挥霍浪费,荒淫好色的丑恶行径同晚唐危机四伏的社会环境形成鲜明的对照,也暗示了让这种纨绔子弟身居高位,正是当时政治腐败的表现,是国运不振的重要根源。
  在这首诗中,诗人叙述了一只受伤乌鸦的落魄遭遇和打算未来避祸自保的寓言故事。全诗的内容可分三层。第一层,群乌和乐图。当旭日升起时,一群乌鸦在城头上空飞翔,哑哑地鸣叫着、争抢着飞向那朝阳的树枝,享受着阳光沐浴的温暖。它们梳梳羽毛、舒展舒展翅膀,显得那样的舒坦、惬意和快乐,似乎幸福的时光全属于它们了。于是它们对不幸的跂乌评头品足的大加议论起来,并伴有几分嘲弄和幸灾乐祸。这层对全诗来说,既交代了跂乌落魄的原因和背景,又显示出了跂乌同群乌命运的巨大反差。第二层,叙述跂乌落魄的原因和惨状。原因有二:一是志向太高,招致太阳里的三足乌的嫉妒,使其足病。二是损人害己。因抢夺别人的既得利益,为人所伤。因而处境狼狈,只能告别展翅高翔的蓝天,口衔树枝艰难地在低矮的树丛中跳跃。还须时时提防泥涂中蝼蚁和栋梁上的燕雀偷袭和伤害。这层是全诗的重点,集中描述了跂乌的落魄之状。第三层,跂乌所思。面对着环视的敌手,自己已经丧失了搏击长空的能力,与其受辱于敌手,不如效法支离和无趾,全身而退,以求自保。此层进一步写跂乌由身体的伤害到精神的伤残,加浓此诗的悲剧色彩。
  全文分两大层面,第一层(前三段)是咏赞“鸟之形质美”,即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿,再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕:既显扬出鹦鹉鸟之奇美,又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节,则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层(后三段)则进一步抒写“鸟之神苦(困境与悲情)”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳,思邓林之扶疏”,又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。   以上所说便是该篇的“主脉”。此外,考虑到命题之需和扣题之宜,祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐,又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇,宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等,宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。   鉴此,《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作,鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时,眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》,对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端:“吴江赋《鹦鹉》,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。”

创作背景

  《《蝶恋花·上巳召亲族》李清照 》的创作时间背景在史学界无定论,大多数学者认为当是李清照南渡后的作品。以下是学者黄墨谷与陈祖美认为的创作背景:

  

王从( 近现代 )

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简 介

王从 大名府人,字正夫。王旦五世孙。孝宗干道中添差台州通判,官终知信州。工诗。有《三近斋馀录》。

送友人入蜀 / 公良卫强

"莫问年将朽,加餐已不多。形容浑瘦削,行止强牵拖。
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
似在陈兼卫,终为宋与姚。已观云似鹿,即报首皆枭。
赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。
除此更无馀个事,一壶村酒一张琴。


望岳三首·其三 / 首丑

古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
明月照,白云笼。独自坐,一老翁。
云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
"门径放莎垂,往来投刺稀。有时开御札,特地挂朝衣。
庭芳自摇落,永念结中肠。"
长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。
"日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。


在军登城楼 / 谷梁柯豫

长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"
"冲虚冥至理,体道自玄通。不受子阳禄,但饮壶丘宗。
熠耀游何在,蟾蜍食渐难。棹飞银电碎,林映白虹攒。
高城恋旌旆,极浦宿风波。惆怅支山月,今宵不再过。"
别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。
鹭立青枫杪,沙沈白浪头。渔家好生计,檐底系扁舟。"
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。
九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。


醉中天·花木相思树 / 锁壬午

"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
"霭霭前山上,凝光满薜萝。高风吹不尽,远树得偏多。
人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。
林花并逐溪流下,欲上龙池通不通。"
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
"不到终南向几秋,移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗,


次石湖书扇韵 / 仲孙春涛

烧勐湖烟赤,窗空雪月寒。知音不可见,始为一吟看。"
翛然不异沧洲叟。"
"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。
爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。
世人仰望心空劳。"
老来何必叹流年。清风不变诗应在,明月无踪道可传。
检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"
野势盘空泽,江流合暮云。残阳催百鸟,各自着栖群。"


赠别王山人归布山 / 公叔乐彤

水魄连空合,霜辉压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱,发白缘酬玉砌恩。
汝虽打草,吾已惊蛇。
"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,
钩饵难尝。是以高巢林薮,深穴池塘。
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。
"不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座


秋凉晚步 / 续月兰

烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
军城画角三声歇,云幕初垂红烛新。"
更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇。
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别,须佐金轮去已迟。
"弃却瓢囊摵碎琴,如今不恋□中金。
"孤窗烛影微,何事阻吟思。兄弟断消息,山川长路岐。
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。


除夜寄微之 / 宗政淑丽

持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"
浪没货鱼市,帆高卖酒楼。夜来思展转,故里在南州。"
野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。"
西来真祖意,只在见闻中。寒雁一声过,疏林几叶空。


木兰歌 / 段干秀丽

宇宙成遗物,光阴促幻身。客游伤末路,心事向行人。
"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。
门依楚水岸,身寄洋州馆。望月独相思,尘襟泪痕满。
"借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
"独携谭柄去,千里指人寰。未断生徒望,难教白日闲。
阳原歌薤露,阴壑惜藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
皇天昔降祸,隋室若缀旒。患难在双阙,干戈连九州。


女冠子·霞帔云发 / 张简觅柔

夜坐空庭月色微,一树寒梅发两枝。
牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折,
对酒聊自娱,援琴为谁弹。弹为愁霖引,曲罢仍永叹。
"无艳无妖别有香,栽多不为待重阳。
"下玄八千亿甲子,丹飞先生严含质。谪下中天被斑革,
千重香拥龙鳞立,五种风生锦绣开。宽似大溟生日月,
锋铓管束本宣毫。知君倒箧情何厚,借我临池价斗高。
黄金色,若逢竹实终不食。"