首页 古诗词 赠荷花

赠荷花

南北朝 / 谭处端

春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"
谪宦今何在,衔冤犹未胜。天涯分越徼,驿骑速毗陵。
不知功满归何处,直跨虬龙上玉京。
戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。
君今远戍在何处,遣妾秋来长望天。"
以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。
我欲考鼋鼍之心,烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血,
宿世若无仙骨分,容易如何得遇之。金液丹,宜便炼,
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
"取水郎中何日了,破柴员外几时休。
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
留向人间光照夜。"
宁食三斗蒜,不逢杨德干。
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。


赠荷花拼音解释:

chun zui xing lai you yu xing .yin ren qi yu wu ling tu ..
zhe huan jin he zai .xian yuan you wei sheng .tian ya fen yue jiao .yi qi su pi ling .
bu zhi gong man gui he chu .zhi kua qiu long shang yu jing .
qi qi fu qi qi .qiu tang bai nian se .er wo du mang mang .huang jiao yu han shi .
jun jin yuan shu zai he chu .qian qie qiu lai chang wang tian ..
yi ku yu she ku .she ku wu chu qi .ying xu zao jue wu .jue wu zi gui yi .
wo yu kao yuan tuo zhi xin .peng yu long zhi fu .er ji dan da fu zhi xue .
su shi ruo wu xian gu fen .rong yi ru he de yu zhi .jin ye dan .yi bian lian .
.shi xue gao nan jun .shen feng sheng lu bang .jiu liu zong yun hai .qi zi yi wen jiang .
.qu shui lang zhong he ri liao .po chai yuan wai ji shi xiu .
.wu liao chang sheng li .qiu lian chu chu kai .jin tong deng jin zhang .yu nv xia xiang jie .
liu xiang ren jian guang zhao ye ..
ning shi san dou suan .bu feng yang de gan .
.jiang pan zhan zhuan xu .hou li bai xing che .jia shi wei cheng hou .guan zi zai yi chu .

译文及注释

译文
弃我而去的昨日,早已不可挽留。
深宫中大好的春色有谁怜惜?傍晚时分,她站在石阶上久久伫立。别院传来(lai)管弦之声,隐隐约约,不甚分明。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着松柏小径直奔神灵宫。
吓得达官们,为避胡人逃离了家。
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
然而,既然已有了这样的才貌,那么,只要再鼓起勇气,主(zhu)动争取,便是宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨(hen)王昌这样的才子,若即若离的态度呢?
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
  魏国(guo)有个叫于令仪的商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错(cuo)事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。
几间茅草屋悠闲地面临着水面,我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛(cong)里边。要说花朵还是去年开得最鲜红,那可是一夜之间春风把它吹开了,它怎能不红艳艳。
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
春日天气温暖而也近晚春,春天已经快要过去了,而人还在奔波飘零(ling)之中。晚春将尽花已残,借酒消愁酒亦残,醉过之后,仅有片时清爽。酒醉中暂且打发一天以迎接新的一天,然而斜阳已去,月要东升,寂寞长夜又该如何度过呢。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。
生离死别人间事,残魂孤影倍伤神;
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远(yuan)离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门(men)就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。

注释
⑥此人:此处之人,指曾在遗迹生活过的人。焉如:何处去。 
②去来兮:即归去来兮,辞官退隐归乡。
(59)吏:指秦国传令的使臣。
⑻“丘陵”二句:意思是:丘陵空自高出于平原;而圣贤该有多少已经谢世,二无继起者。慨叹自然的变化和人事的代谢。
45.顾:回头看。
3.“岸头沙”三句:顾况《短歌行》:“岸上沙,昔时江水今人家。”蒹葭:一种像芦苇的草。

赏析

  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此(yu ci)句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  诗对纤夫的心理描写细致而有层次,由嗟叹到哀怨,到愤恨,又到无可奈何,把其内心世界揭示得淋漓尽致。配合水夫思想感情的变化,诗歌不断变换韵脚,使人觉得水夫倾诉的哀愁怨愤是如此之多。由于充分揭示人物心理,水夫形象也具有一定的典型性。诗人写的是一个水夫的自述,反映的却是整个水乡人民的痛苦生活。诗的语言既具有民歌通俗流畅之美,又具有文人作品凝炼精警之风,颇有特色。不用惊人之笔,不遣华美之词,诗人从看似平淡的细细描绘中表现真情,酝酿诗情。看似平淡无奇,实则余味无穷,正如宋王安石所说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛!”(《题张司业诗》)
  这首诗从眼前之春意阑珊联想到万里春尽、鸿雁北归、友人旅程渺远、故乡富饶、慈母望归等一系列内容,以送归为构思线索、以惜别为核心,内容是很清楚的,做到了含蓄而不隐晦,尽谢点染而又情思萧然。
  诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较,以世人学舞与北鋋舞比较,对美人的舞蹈作进一步赞叹,照应开头“应末见”、“天下无”的语意,从而结束全诗。
  即景生情,情蕴景中,本是盛唐诗的共同特点,而深厚有余、优柔舒缓、“尽谢炉锤之迹”(胡应麟《诗薮》)又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山,不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,使精巧的构思和深婉的用意融化在一(zai yi)片清空明澈的意境之中,所以天然浑成,不着痕迹,含蓄蕴藉,余韵无穷。
  《旧唐书·柳宗元传》说,柳宗元“下笔构思”,“精裁密致,璨若珠贝”。精裁密致可以概括《《永州八记》柳宗元 古诗》结构之美。8篇游记,整体(zheng ti)构思,一气贯通。文章以西山之怪特开始“然后知吾向之未始游,游于是乎始”发笔,通过对西山周围山水景致的描绘,袁家渴附近山水小景的刻画,最后,到《小石城山记》向苍天发出“吾疑造物者之有无久矣”的质问,对整个八记作结。8篇游记每篇多各以不同的方式与上篇相关联,前后呼应,成为一个不可分割的有机的艺术整体。如前四篇,首篇写了西山宴游之后,第二篇就以“钻拇潭在西山西”起笔,自然衔接,毫无斧凿的痕迹;第三篇又以“潭西二十三步”发端,同上篇相连;第四篇则以“从小丘西行百二十步”开篇。这就以西山为起点,向西出游,接连出现了三处胜景,一处连一处,一景接一景,给人以目不暇接之感。更令人折服的是,八记前后四篇相隔三全夕久,而作者巧妙组合,犹如一气呵成,毫无间隔之弊。
  “仑廪无宿储,徭役犹未已”在前面铺叙农忙之后,突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦,笔墨虽朴实,但同情之意流注其间,此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。
  以上六句总的说来是刻画“雄杰士”的形象,诗人是借以表现自已超越生命短暂的积极人生主张,即下文的“功名从此大”的意思。“视彼庄周子”以下四句是用了《庄子·列御寇》篇中的故事:庄子将死,他的学生要厚葬他,庄子却主张不要棺椁的天葬,学生们说,天葬会被乌鸢食尸,庄子却说:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也!”庄子的回答本是很旷达的了,但诗用此典却是表达诗人自己的人生态度(tai du),即人生无论是生(“荣”)还是死(“枯”)都不足倚凭,到头来谁还不是为乌鸢蝼蚁所食呢!仅从此四句看,似乎诗人与庄周子对人生的态度没有什么区别。庄子之荣枯不足赖就是齐生死,即视生死是同一的,没有什么区别;阮籍虽从庄子的故事中也看出“荣枯何足赖”,却并不如庄子那样以生死为同一的虚无,他实际上要超越生死之界线,建立永恒的“功名”。
  文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。
  首联写愁思产生的环境。访客已经离去,池水涨平了栏槛,知了停止噪鸣,清露挂满树枝,好一幅水亭秋夜的清凉图景!但是,诗句的胜处不光在于写景真切,它还细致地传达出诗人心理感受的微妙变化。如“客去”与“波平槛”,本来是互不相关的两件事,为什么要连在一起叙述呢?细细推敲,大有道理。大凡人在热闹之中,是不会去注意夜晚池塘涨水这类细节的。只有当客人告退、孤身独坐时,才会突然发现:哟,怎么不知不觉间面前的水波已涨得这(de zhe)么高了!同样,鸣蝉与滴露也是生活里的常事,也只有在陡然清静下来心绪无聊时,才会觉察到现象的变化。所以,这联写景实际上反映了诗人由闹至静后的特殊心境,为引起愁思作了铺垫。
  一般说来,文章或诗歌开头往往较难,以致有的文学家常将其开头处砍去,这是因为开头处,作者还没有和作品的情境融为一体,因而容易作态。黄山谷此诗起首,用通俗口语娓娓道来,但又能构思奇妙,引人入境。诗人说,我这个呆子办完公事,登上了快阁,在这晚晴余辉里,倚栏远眺。这二句,看似通俗浅近,却包涵着极为丰富的内容:前句是用《晋书·傅咸传》所载夏侯济之语,"生子痴,了官事,官事未易了也。了事正坐痴,复为快耳!"后句用杜甫"注目寒江倚山阁"及李商隐"万古贞魂倚暮霞"之典,还多有翻新出奇之妙。"痴儿"二字翻前人之意,直认自己是"痴儿",此为谐趣之一;"了却"二字,渲染出了诗人如释重负的欢快心情,与"快阁"之"快"暗相呼应,从而增加了一气呵成之感此为妙用二;"倚晚晴"三字,更是超脱了前人的窠臼。杜诗之"倚",倚于山阁,乃实境平叙;李诗之"倚",主语为"万古贞魂",乃虚境幻生而成;黄诗之"倚",可谓虚实相兼;诗人之"倚",乃是实景,但却倚在无际无垠的暮色晴空。读此三家,宛如一幅艺术摄影,在晚霞的逆光里,诗人与亭阁的背影......
  这是一则千古佳话,表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华、对事物细致的观察和具有灵活想象力。
  但这美好欢乐的情景,刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头迅速摇近,人们才发现,这叹息来自一位怅立船头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同,她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻,“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容——他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁?所思在远道!”长长的吁叹,点明了这女子全部忧思之所由来:当姑娘们竞采摘着荷花,声言要拣最好的一朵送给“心上人”时,女主人公思念的丈夫,却正远在天涯!她徒然采摘了象征美好的芙蓉,却难以遗送给心上人。人们总以为,倘要表现人物的寂寞、凄凉,最好是将他(她)放在孤身独处的清秋,因为那最能烘托人物的凄清心境。但是否想到,有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上,抒写女主人公独自思夫的忧伤,更具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。
  可见作者用语何等准确。如写山顶的风,作者不用烘托或渲染的方法,只用“大风扬积雪击面”七个字,便可使人想见。不但写出了“风扬积雪”的视觉,而且写出了“击面”的触觉。“扬”、“击”二字把风力描绘得十分突出,使读者有感同身受的体会。日观亭以东,“自足下皆云漫”,“漫”写云雾之大。云中山“白若摴蒱”,抓住了形状的特点。“极天云”细如一线是其特点。一线异色“须臾成五采”,抓住了它瞬间的变化。而且静动有序,有张有弛。堪称“有物有序、清新简洁”的典范。
  下面一段转而谈对方,以交友之道责之。在列举了古今四位贤人“真相知”、“识其天性,因而济之”之后,作者使用了欲抑先扬的手法。他讲:这个道理只有通达的人才能理解,当然您是明白的了。初看起来,是以“达者”相许,然而下面随即来了一个大的转折:“不可自见好章甫,强越人以文冕也;已嗜臭腐,养鸳雏以死鼠也。”这简直就是指着鼻子在骂山涛了:我原以为你是够朋友的“达者”,谁知道你却象那强迫越人戴花帽子的蠢家伙,象那专吃臭尸烂肉的猫头鹰一样。这两句话骂得真够痛快,正是嵇康“刚肠疾恶”本色的表现。如果说开篇处的讽刺还是绵中之针的话,这里则是针锋相对了。由此可以想见作者命笔之际,愤激愈增的心情。
  “微雨”以下四句,转笔描绘江南五月的自然景色,蒙蒙细雨,时作时停,寺院的小窗,清幽妍丽,四面环山,如坐盆中,山多障日,故少见天日。草木郁郁葱葱,自生自长,苍然一片。苏轼本人对此四句诗很欣赏,自谓“非至吴越,不见此景”(见《苕溪渔隐丛话》前集)。这四句诗捕捉到了湖州五月的景物特点。

创作背景

  《《蝶恋花·上巳召亲族》李清照 》的创作时间背景在史学界无定论,大多数学者认为当是李清照南渡后的作品。以下是学者黄墨谷与陈祖美认为的创作背景:

  

谭处端( 南北朝 )

收录诗词 (7945)
简 介

谭处端 (1123—1185)元道士。东牟人,字通正,初名玉,号长真子。博学,工草隶书。师王重阳,传袭其道,往来于洛川之上。有《水云前后集》。

秋词 / 顾鼎臣

"众仙仰灵范,肃驾朝神宗。金景相照曜,逶迤升太空。
"国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。
"扶桑枝西真气奇,古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼,
义重恩欲深,夷险贵如一。本自身不令,积多婴痛疾。
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。
人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。
"若为令忆洞庭春,上有闲云可隐身。


鸟鸣涧 / 贺朝

人头携处非人在,何事高吟过五湖。
魂兮若有感,仿佛梦中来。
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
厌树遮山色,怜窗向月明。他时随范蠡,一棹五湖清。"
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。
"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。
断壁分垂影,流泉入苦吟。凄凉离别后,闻此更伤心。"


浣溪沙·端午 / 常达

因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
"芳草潜州路,乘轺忆再旋。馀花故林下,残月旧池边。
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
国器嗟犹小,门风望益清。抱来芳树下,时引凤雏声。"
"诗业务经纶,新皆意外新。因知登第榜,不着不平人。
刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
"玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。


河传·湖上 / 释今音

举棹云先到,移舟月逐行。旋吟诗句罢,犹见远山横。"
"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。
"先生先生不可遇,爱平不平眉斗竖。
"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
烟霞迤逦接蓬莱,宫殿参差晓日开。
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口,劫灰销变莫宣心。
借问东邻效西子,何如郭素拟王轩。"
旅梦遭鸿唤,家山被贼围。空馀老莱子,相见独依依。"


咏史·郁郁涧底松 / 唐金

海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"
苍茫逻逤城,枿枿贼气兴。铸金祷秋穹,还拟相凭陵。
山童舂菽粉,园叟送银瓜。谁访孙弘阁,谈玄到日斜。
"偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。
莫问多山兴,晴楼独凭时。六年沧海寺,一别白莲池。
闻着括囊新集了,拟教谁与序离骚。"
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"
"巨浸东隅极,山吞大野平。因知吴相恨,不尽海涛声。


侍从游宿温泉宫作 / 张念圣

"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
道流安寂寞,世路倦岖嵚。此意欲谁见,怀贤独难任。
卫女秦娥,左右成行。纨缟缤纷,翠眉红妆。
谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费,玉室金关不解扃。
叶落乍难聚,情离不可收。何日乘杯至,详观演法流。"
但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明。"
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"


杂诗七首·其一 / 乔琳

"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。"
卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性,浮云世上共无情。
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。
"白莲香散沼痕干,绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切,
爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
囊里灵龟小似钱,道伊年与我同年。


踏莎行·小径红稀 / 孔清真

"君章才五色,知尔得家风。故里旋归驾,寿春思奉戎。
绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。"
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
长绝来怨。是以返迹荒径,息影柴门。
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"
魄慑魂飞骨亦销,此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽,
"江皋北风至,归客独伤魂。楚水逢乡雁,平陵忆故园。
若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"


无题·昨夜星辰昨夜风 / 张仁黼

礼贤不解开东阁,燮理惟能闭北门。
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,
还在前山山下住。"
"诗为儒者禅,此格的惟仙。古雅如周颂,清和甚舜弦。
寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。"
"晚照背高台,残钟残角催。能销几度落,已是半生来。
始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,


望海潮·秦峰苍翠 / 周矩

面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。"
会待英雄启金口,却教担锡入云松。"
"钟陵千首作,笔绝亦身终。知落干戈里,谁家煨烬中。
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。
寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。"
松根击石朽,桂叶蚀霜鲜。画出欺王墨,擎将献惠连。
堑鸟毛衣别,频来似爱吟。萧条秋病后,斑驳绿苔深。
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,