"我居清空表，君处红埃中。仙人持玉尺，废君多少才。
"盛业光书府，征人尽国英。丝纶贤得相，群俊学为名。
钓鱼非一岁，终日只如此。日落江清桂楫迟，
庞公南郡人，家在襄阳里。何处偏来往，襄阳东陂是。
"吾爱王子晋，得道伊洛滨。金骨既不毁，玉颜长自春。
戈剑千霜白，旌旗万火红。示刑夷夏变，流惠鬼方同。
小人投天涯，流落巴丘城。所赖中和作，优游凿与耕。"
勿厌守穷辙，慎为名所牵。"
"江上调玉琴，一弦清一心。泠泠七弦遍，万木澄幽阴。
事往世如寄，感深迹所经。申章报兰藻，一望双涕零。"
"职副旌旄重，才兼识量通。使车遥肃物，边策远和戎。
"单于犯蓟壖，虏骑略萧边。南山木叶飞下地，
间气生灵秀，先朝翼戴勋。藏弓身已退，焚藁事难闻。
白鹿凡几游，黄精复奚似。顾予尚牵缠，家业重书史。
"百花原头望京师，黄河水流无已时。
.wo ju qing kong biao .jun chu hong ai zhong .xian ren chi yu chi .fei jun duo shao cai .
.sheng ye guang shu fu .zheng ren jin guo ying .si lun xian de xiang .qun jun xue wei ming .
diao yu fei yi sui .zhong ri zhi ru ci .ri luo jiang qing gui ji chi .
pang gong nan jun ren .jia zai xiang yang li .he chu pian lai wang .xiang yang dong bei shi .
.wu ai wang zi jin .de dao yi luo bin .jin gu ji bu hui .yu yan chang zi chun .
ge jian qian shuang bai .jing qi wan huo hong .shi xing yi xia bian .liu hui gui fang tong .
xiao ren tou tian ya .liu luo ba qiu cheng .suo lai zhong he zuo .you you zao yu geng ..
wu yan shou qiong zhe .shen wei ming suo qian ..
.jiang shang diao yu qin .yi xian qing yi xin .ling ling qi xian bian .wan mu cheng you yin .
shi wang shi ru ji .gan shen ji suo jing .shen zhang bao lan zao .yi wang shuang ti ling ..
.zhi fu jing mao zhong .cai jian shi liang tong .shi che yao su wu .bian ce yuan he rong .
.dan yu fan ji ruan .lu qi lue xiao bian .nan shan mu ye fei xia di .
jian qi sheng ling xiu .xian chao yi dai xun .cang gong shen yi tui .fen gao shi nan wen .
bai lu fan ji you .huang jing fu xi si .gu yu shang qian chan .jia ye zhong shu shi .
.bai hua yuan tou wang jing shi .huang he shui liu wu yi shi .
译文
乾隆三十二年冬，葬三妹素文在上元的羊山上，并作这篇文章来致祭： 唉！你生在浙江，却葬在此地，远离我们的故乡七百里了；当时你即使做梦、幻想，也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢？ 你因为坚守从一(yi)而终的贞节观念，嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃，以致陷在孤苦落拓的境地，虽然这是命中注定，是上天的安排，然而连累你到这种地步，也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经，你同我并肩坐在一起，爱听那些古人(ren)的节义故事；一旦长大成人，你立即亲身来实践。唉！要是你不懂得经书，也许未必会像这样苦守贞节。 我捉蟋蟀，你紧跟我捋袖伸臂，抢着捕捉；寒冬蟋蟀死了，你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体，给你安葬，而当年的种种情景，却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时，在书房里休息，你梳着两个发髻，披了一件细绢单衣进来，共同温习《诗经》中的《缁衣》一章；刚好老师开门进来，听到两个孩子琅琅的读书声，不禁微笑起来，连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下，一定还清楚地记得。我二十岁去广西，你牵住我的衣裳，悲伤痛哭。过了三年，我考中进士，衣锦还乡，你从东厢房扶着长桌出来，一家人瞪着眼相视而笑，记不得当时话是从哪里说起，大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情，虽然已经成为过去，但只要我一天不死，就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中，想起来，心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰，但真要靠近它抓住它，却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状，一条一条详细地记录下来；然而你已不在人间了，那么即使年光可以倒流回去，儿童时代可以重新来过，也没有人来为它们对照证实的了。 你与高家断绝关系后回到娘家，堂上老母，依仗你照料扶持；家中的文书事务，期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺，但在这方面稍有不足。所以自从你回家后，虽然我为你而悲伤，对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁，或许像世间通常那样年长的先死，那就可以将身后之事托付给你；却没有想到你比我先离开人世！ 前些年我生了病，你整夜都在打听、探望病情，减轻一分就高兴，加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转，但仍半卧半起，感到没有什么好取乐消遣；你来到我的床前，讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事，给我带来一些欢乐。唉！自今以后，我如果再有病痛，教我从哪里去呼唤你呢？ 你的病，我相信医师的话以为不要紧，所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑，不让别人来给我报信。直到病已垂危时，母亲问你：“盼望哥哥回来吗？”，你才勉强答应说：“好。”就在你死前一日，我已梦见你来诀别，心知这是不吉祥的，急忙飞舟渡江赶回家。果然，我于未时到家，而你已在辰时停止了呼吸，四肢尚有余温，一只眼睛还未闭紧，大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉！痛心啊！早知要和你诀别，那我怎么肯离家远游呢？即使出外，也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊！如今完了，除非我死，否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死，才可以见到你；而死后究竟有知觉还是没有知觉，以及能相见还是不能相见，终究是难以明白的啊！如果如此，那么我将终身抱着这无穷的遗恨，天啊！人啊！竟然这样完了吗！ 你的诗，我已经付印了；你的女儿，我已替你嫁了出去；你的生平，我已写了传记；只有你的墓穴，还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州，但是江广河深，势难将你归葬到祖坟，所以请示母亲的意见而把你安葬在这里，以便于祭奠扫墓。在你的墓傍，葬着你的女儿阿印，在下面还有两个坟墓，一个是父亲的侍妾朱氏，一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔，朝南是一片宽广的平地，西望面向着栖霞山；风风雨雨，清晨(chen)黄昏，你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣，当不致于感到孤独寂寞。可怜的是，我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后，至今没有儿子；两个牙牙学语的女儿，在你死后出生，才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老，但齿牙摇动，头发已秃，自己心里知道，在这人世间尚能活几天？阿品弟远在河南为官，也没有子女，我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬，我死后由谁来埋葬呢？你如果死后有灵的话，能不能告诉我？ 唉！生前的事既不堪想，死后的事又不可知；哭你既听不到你回话，祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着，北风在旷野里显得更猛，我回去了，但又连连回过头来看你。唉，真悲痛啊！唉，真悲痛啊！
大鸟金乌多么肥壮，为何竟会体解命丧？
迟来的燕子飞进西城，似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
不料薛举早死，其子更加猖狂。
头发白了而恬然自乐，不问他事；眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
梅花大概也知道自己飘落得早，所以赶在正月就开起花来了。
知了在枯秃的桑林鸣叫，八月的萧关道气爽秋高。
汉武帝时，李陵被匈奴大军围困，兵败后投降匈奴，从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留，不屈服于匈奴，就在北海牧羊，多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里，朔雪纷飞，大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国，思念家乡却不能归来，只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北，让它们来替自己传递书信，寄到远方的亲人身边。
在圣明的君王统治下，百姓不挨饿受冻，这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃，织布匹给他们穿，而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾，商汤之时有过七年的旱灾，但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人，这是因为贮藏积蓄的东西多，事先早已作好了准备。现在全国统一，土地之大，人口之多，不亚于汤、禹之时，又没有连年的水旱灾害，但积蓄却不如汤、禹之时，这是什么道理呢？原因在于土地还有潜力，百姓还有余力，能长谷物的土地还没全部开垦，山林湖沼的资源尚未完全开发，游手好闲之徒还没全都回乡务农(nong)。 百姓生活贫困了，就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足，不富足是由于不务农，不从事农业就不能在一个地方定居下来，不能定居就会离开乡土，轻视家园，像鸟兽一样四处奔散。这样的话，国家即使有高大的城墙，深险的护城河，严厉的法令，残酷的刑罚，还是不能禁止他们。受冻的人对衣服，不要求轻暖；挨饿的人对于食物，不要求香甜可口；饥寒到了身上，就顾不上廉耻了。人之常情是：一天不吃两顿饭就要挨饿，整年不做衣服穿就会受冻。那么，肚子饿了没饭吃，身上冷了无衣穿，即使是慈母也不能留住她的儿子，国君又怎能保有他的百姓呢？贤(xian)明的君主懂得这个道理，所以让人民从事农业生产，减轻他们的赋税，大量贮备粮食，以便充实仓库，防备水旱灾荒，因此也就能够拥有人民。 百姓呢，在于君主用什么办法来管理他们，他们追逐利益就像水往低处流一样，不管东南西北。珠玉金银这些东西，饿了不能当饭吃，冷了不能当衣穿；然而人们还是看重它，这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品，轻便小巧，容易收藏，拿在手里，可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主，而百姓也随便地离开家乡，盗贼受到了鼓励，犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里，在一定的季节里成长，收获也需要人力，并非短时间内可以成事。几石重的粮食，一般人拿不动它，也不为奸邪的人所贪图；可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此，贤明的君主重视五谷而轻视金玉。 现在农夫中的五口之家，家里可以参加劳作的不少于二人，能够耕种的土地不超过百亩，百亩的收成，不超过百石。他们春天耕地，夏天耘田，秋天收获，冬天储藏，还得砍木柴，修理官府的房舍，服劳役；春天不能避风尘，夏天不能避署热，秋天不能避阴雨，冬天不能避寒冻，一年四季，没有一天休息；在私人方面，又要交际往来，吊唁死者，看望病人，抚养孤老，养育幼儿，一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦，还要遭受水旱灾害，官府又要急征暴敛，随时摊派，早晨发命令，晚上就要交纳。交赋税的时候，有粮食的人，半价贱卖后完税；没有粮食的人，只好以加倍的利息借债纳税；于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们，大的囤积货物，获取加倍的利息；小的开设店铺，贩卖货物，用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛，趁政(zheng)府急需货物的机会，所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田，女的不用养蚕织布，穿的必定是华美的衣服，吃的必定是上等米和肉；没有农夫的劳苦，却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财，与王侯接交，势力超过官吏，凭借资产相互倾轧；他们遨游各地，车乘络绎不绝，乘着坚固的车，赶着壮实的马，脚穿丝鞋，身披绸衣。这就是商人兼并农民土地，农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人，而商人实际上已经富贵了；法律尊重农民，而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的，正是君主所轻贱的；一般官吏所鄙视的，正是法律所尊重的。上下相反，好恶颠倒，在这种情况下，要想使国家富裕，法令实施，那是不可能的。 当今的迫切任务，没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业，关键在于抬高粮价；抬高粮价的办法，在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府，纳粮的可以封爵，或赎罪；这样，富人就可以得到爵位，农民就可以得到钱财，粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的，都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用，那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻，这就叫做拿富有的去补不足的，法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿，有三个好处：一是君主需要的东西充足，二是百姓的赋税减少，三是鼓励从事农业生产。按现行法令，民间能输送一匹战马的，就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用，所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说：“有七八丈高的石砌城墙，有百步之宽贮满沸水的护城河，上百万全副武装的兵士，然而没有粮食，那是守不住的。”这样看来，粮食是君王最需要的资财，是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵，封到五大夫以上，才免除一个人的兵役，这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位，是皇上专有的权力，只要一开口，就可以无穷无尽地封给别人；粮食，是百姓种出来的，生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪，是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食，用于边塞，以此换取爵位或赎罪，那么不用三年，边地粮食必定会多起来。 陛下降恩，让天下人输送粮食去边塞，以授给爵位，这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃，所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年，就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了；如果郡县积粮足够使用一年以上，可以随时下诏书，不收农民的土地税。这样，陛下的恩德雨露普降于天下万民，百姓就会更积极地投身农业生 产，天下就会十分富庶安乐了。
花灯满街满市，月光映照衣裘。少年时的赏心乐事，老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上，初春稍微有点寒冷气候，看完了灯的游人们，慢慢地朝家中行走。
山中还有增城九重，它的高度有几里？
冬天到了，白天的时间就越来越短；
为何亲自为武王谋，奠定周朝后又发叹息？
陈万年是朝中显赫的大官，有一次陈万年病了，把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜，陈咸打了瞌睡，头碰到了屏风。陈万年很生气，想要拿棍子打他，说：“我作为父亲教育你，你反而打瞌睡，不听我的话，这是什么道理？”陈咸赶忙跪下叩头认错，说：“我完全明白您所说的话，主要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了！”陈万年没有再说话。
齐威王八年，楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵，带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套，淳于髡仰天大笑，笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说：“先生嫌它少吗？”淳于髡说：“怎么敢呢？”齐王说：“那你的笑难道有什么可说的吗？”淳于髡说：“刚才臣子从东方来，看见大路旁有祭祈农事消灾的，拿着一只猪蹄，一盂酒，祷告说：‘易旱的高地粮食装满笼，易涝的低洼田粮食装满车，五谷茂盛丰收，多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多，所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒，白璧十双，车马一百套。淳于髡辞别动身，到了赵国。赵王给他精兵十万，战车一千乘。楚国听到消息，连夜撤兵离去。
想昔日小路环绕我的草堂东，先生庙与武侯祠在一个閟宫。
顽石铸就莲花峰，开放于云雾幽渺的云台，
明知这不是在梦中，可我的心仍在摇摆不踏实。
注释
４、宓妃句：魏曹植曾作《洛神赋》，赋中叙述他和洛河女神宓妃相遇事。宓妃：指洛神，传说为伏（宓）羲之女。留枕：这里指幽会。魏王：曹植封东阿王，后改陈王。
①《硕鼠》佚名 古诗：大老鼠。一说田鼠。
青冥浩荡：青冥，指天空。浩荡，广阔远大的样子。
6.六国扰：指秦末复起之齐、楚、燕、韩，赵、魏。
42.扼腕墓道：用手握腕，表示情绪激动、振奋或惋惜。
35.宏兹九德：弘扬这九种美德。九德，指忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。
⑴闻夜漏：这里指夜深。
⑥那堪：怎么能忍受。
天宝十四年（755）十一月，安禄山起兵叛唐。次年六月，叛军攻陷潼关，唐玄宗匆忙逃往四川。七月，太子李亨即位于灵武（今属宁夏），世称肃宗，改元至德。杜甫闻讯，即将家属安顿在都州，只身一人投奔肃宗朝廷，结果不幸在途中被叛军俘获，解送至长安，后因官职卑微才未被囚禁。至德二年春，身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象，百感交集，便写下了这首传诵千古的名作。
郑遨 郑遨（866-939），字云叟，唐代诗人，滑州白马（河南滑县）人。传他“少好学，敏于文辞”，是“嫉世远去”之人，有“高士”、“逍遥先生”之称。
闲居兴方澹，默想心已屡。暂出仍湿衣，况君东城住。"
浮年笑六甲，元化潜一指。未暇扫云梯，空惭阮氏子。
苍苍金陵月，空悬帝王州。天文列宿在，霸业大江流。绿水绝驰道，青松摧古丘。台倾鳷鹊观，宫没凤凰楼。别殿悲清暑，芳园罢乐游。一闻歌玉树，萧瑟后庭秋。
岂伊骇微险，将以循甿揖。□飞振吕梁，忠信亦我习。
维先自邹鲁，家世重儒风。诗礼袭遗训，趋庭沾末躬。昼夜常自强，词翰颇亦工。三十既成立，嗟吁命不通。慈亲向羸老，喜惧在深衷。甘脆朝不足，箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子，捧檄怀毛公。感激遂弹冠，安能守固穷。当途诉知己，投刺匪求蒙。秦楚邈离异，翻飞何日同。
流放蛮陬阔，乡关帝里偏。亲朋云雾拥，生死岁时传。
炎蒸连晓夕，瘴疠满冬秋。西水何时贷，南方讵可留。
独践幽人踪，邈将亲友违。髦士佐京邑，怀念枉贞词。
灭除昏疑尽，领略入精要。澄虑观此身，因得通寂照。
日暮田家远，山中勿久淹。归人须早去，稚子望陶潜。
秋风吹寝门，长恸涕涟如。覆视缄中字，奄为昔人书。
白鹤徘徊看不去，遥知下有清都人。"
承露盘中珠正圆。珠可饮，寿可永。武皇南面曙欲分，
悲蛩满荆渚，辍棹徒沾臆。行客念寒衣，主人愁夜织。
"秦欺赵氏璧，却入邯郸宫。本是楚家玉，还来荆山中。
"向风长啸戴纱巾，野鹤由来不可亲。
步登诸劫尽，忽造浮云端。当暑敞扃闼，却嫌絺绤寒。
闲居恋秋色，偃卧含贞坚。倚伏聊自化，行藏互推迁。
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落，纵横鳞甲相参差。
"张翰黄花句，风流五百年。谁人今继作，夫子世称贤。
"云雨阳台路，光华驿骑巡。劝农开梦土，恤隐惠荆人。
"束带将朝日，鸣环映牖辰。能令谏明主，相劝识贤人。
裴徊北林月，怅望南山云。云月渺千里，音徽不可闻。"
静观素鲔，俯映白沙。山鸟群飞，日隐轻霞。登车上马，
尝自爱杯酒，得无相献酬。小僮能脍鲤，少妾事莲舟。
刹凤迎雕辇，幡虹驻彩旗。同沾小雨润，窃仰大风诗。"
冰霜中自结，龙凤相与吟。弦以明直道，漆以固交深。
"能向府亭内，置兹山与林。他人骕骦马，而我薜萝心。
迢迢文杏馆，跻攀日已屡。南岭与北湖，前看复回顾。
穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁。"
"高唐几百里，树色接阳台。晚见江山霁，宵闻风雨来。
"暂得金吾夜，通看火树春。停车傍明月，走马入红尘。
军中始吹角，城上河初落。深沉犹隐帷，晃朗先分阁。
寒水落南浦，月华虚北堂。松门一长想，仿佛见清扬。"
岁月空嗟老，江山不惜春。忽闻黄鹤曲，更作白头新。
丰茸惜是一园花。歌舞向来人不贵，一旦逢君感君意。
永日不知倦，逾旬犹谓亟。如何酌离尊，移棹巴城侧。
"郡北乘流去，花间竟日行。海鱼朝满市，江鸟夜喧城。
大贤有卷舒，季叶轻风雅。匡复属何人，君为知音者。
烟水依泉谷，川陆散樵渔。忽念故园日，复忆骊山居。
"叹逝翻悲有此身，禅房寂寞见流尘。多时行径空秋草，
"篆笔飞章暇，园亭染翰游。地奇人境别，事远俗尘收。
北阙承行幸，西园属住持。天衣拂旧石，王舍起新祠。
高文激颓波，四海靡不传。西施且一笑，众女安得妍。
白屋渐看秋草没，青云莫道故人多。"
翰墨缘情制，高深以意裁。沧洲趣不远，何必问蓬莱。"
鸟雀垂窗柳，虹霓出涧云。山中无外事，樵唱有时闻。"
既以迁列国，复兹邻帝乡。褰帷乃仍旧，坐啸非更张。
一水阻佳期，相望空脉脉。那堪岁芳尽，更使春梦积。
忧来上北楼，左右但军营。函谷行人绝，淮南春草生。
"君登金华省，我入银台门。幸遇圣明主，俱承云雨恩。
青崖阴兮月涧曲，重幽叠邃兮隐沦躅。
"河水城下流，登城望弥惬。海云飞不断，岸草绿相接。
"孤舟欲夜发，只为访情人。此地忽相遇，留连意更新。
"郎官出宰赴伊瀍，征传骎骎灞水前。
月色不可扫，客愁不可道。玉露生秋衣，流萤飞百草。
"津无蛟龙患，日夕常安流。本欲避骢马，何如同鹢舟。
"彩云惊岁晚，缭绕孤山头。散作五般色，凝为一段愁。
"樵牧南山近，林闾北郭赊。先人留素业，老圃作邻家。
但令意远扁舟近，不道沧江百丈深。"
花路西施石，云峰句践城。明州报两掾，相忆二毛生。"
作镇当官道，雄都俯大川。莲峰径上处，仿佛有神仙。"
府中丞相阁，江上使君滩。兴尽回舟去，方知行路难。"
冠冕多秀士，簪裾饶上才。谁怜张仲蔚，日暮反蒿莱。"
为君奏此曲，此曲多苦辛。千载不可诬，孰言今无人。"
为君百战如过筹，静扫阴山无鸟投，家藏铁券特承优。
出径惜松引，入舟怜钓矶。西林有明月，夜久空微微。"
遂使康乐侯，披榛着双屐。入云开岭道，永日寻泉脉。
玄圃灵芝秀，华池瑞液浓。谬因沾舜渥，长愿奉尧封。"
"幽居捐世事，佳雨散园芳。入门霭已绿，水禽鸣春塘。
时命不将明主合，布衣空染洛阳尘。"
"洞庭何处雁南飞，江菼苍苍客去稀。帆带夕阳千里没，
"别离共成怨，衰老更难忘。夜月留同舍，秋风在远乡。
女工再三叹，委弃当此时。岁寒虽无褐，机杼谁肯施。"
金茎孤峙兮凌紫烟，汉宫美人望杳然。通天台上月初出，
吾师久禅寂，在世超人群。"
欢娱始披拂，惬意在郊原。馀霁荡川雾，新秋仍昼昏。
蓬岛如在眼，羽人那可逢。偶闻真僧言，甚与静者同。
飞马看来影，喧车识驻音。重轩轻雾入，洞户落花侵。
尝闻汉皇帝，曾是旷周旋。名位苟无心，对君犹可眠。