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宿桐庐江寄广陵旧游

唐代 / 孟宾于

曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
咄哉冥冥子,胡为自尘污。"
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。
dU帻题新句,蓑衣象古贤。曙花闲秀色,三十六峰前。"
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
"每叹经年别,人生有几年。关河长问道,风雨独随缘。
鹭立青枫杪,沙沈白浪头。渔家好生计,檐底系扁舟。"
五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。
贪将到处士,放醉乌家亭。"
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
若言此物无道性,何意孤生来就人。二月三月山初暖,
休说办不办,且看瓮里飞出雁。
幕府秋招去,溪邻日望还。伊余岂酬敌,来往踏苔斑。"
"不见二三子,悠然吴楚间。尽应生白发,几个在青山。
坐客神魂凝,巢禽耳目倾。酷哉商纣世,曾不遇先生。"
十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"
"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。


宿桐庐江寄广陵旧游拼音解释:

he ruo meng chang men .ri rong guo shi yu .keng qiang ling qi se .pan zhe er qiong shu .
duo zai ming ming zi .hu wei zi chen wu ..
.qing chen you gao hui .bin cong chu dong fang .chu su feng yan gu .ting zhou cao mu liang .
dUze ti xin ju .suo yi xiang gu xian .shu hua xian xiu se .san shi liu feng qian ..
bi sheng qing huai qi .du zhong wen zhong cai .jin zuo gong yan shi .ru feng he liu zai .
.mei tan jing nian bie .ren sheng you ji nian .guan he chang wen dao .feng yu du sui yuan .
lu li qing feng miao .sha shen bai lang tou .yu jia hao sheng ji .yan di xi bian zhou ..
wu xing si xiang qi li qian .qian sheng gong .gong sheng qian .duo de gan kun zao hua quan .
tan jiang dao chu shi .fang zui wu jia ting ..
qia si jian rong wu bao jing .shou tong tian di yi yu fu .quan wu jia cai wu zhu bing .
ruo yan ci wu wu dao xing .he yi gu sheng lai jiu ren .er yue san yue shan chu nuan .
xiu shuo ban bu ban .qie kan weng li fei chu yan .
mu fu qiu zhao qu .xi lin ri wang huan .yi yu qi chou di .lai wang ta tai ban ..
.bu jian er san zi .you ran wu chu jian .jin ying sheng bai fa .ji ge zai qing shan .
zuo ke shen hun ning .chao qin er mu qing .ku zai shang zhou shi .zeng bu yu xian sheng ..
shi nian qin ku jin chou liao .de ju tong jiang shi xie gong ..
.han shan dui shui tang .zhu ye ying qin tang .xi yao bing sheng an .kai men yue man chuang .

译文及注释

译文
王孙(sun)久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
其一
  春天的东风还不肯吹进东面的城门,我(wo)和你们二人已经骑着(zhuo)马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是往事(shi)就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
我相信,家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异(yi)地的水乡漂泊羁旅。
红色的桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
  晋国献文子的新居落成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈(qi)祷。
柴门多日紧闭不开,
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随(sui)便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
荷花塘外的那边,传来了声声轻雷。
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
孤苦的老臣曾经留下悔恨的泪水,不孝的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷滔天的浪花里,也许可以回忆起从前流放到陇水的经历。
挟来阵阵寒意的水浪,也有些心事重重;只有西去的阳光,投下惨淡的影子,渐渐地消失;南面的水岸是我送别的地方,你走了,一阵阵萧索的风,带来易水上的苍凉。那风呵,又吹起来了,吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊,落下最后一片黄叶,影子是这样的孤单。还记得吗,还得那飞絮如雪的时候?我久久瞭望你远去的帆影,直到夜幕降临,浪花飘起来了,是茫茫的烟雾,迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树,迎来匆忙的过客,扭动着瘦弱的腰身,好象要轻轻地舞动。

注释
葺(qì):原指用茅草覆盖房子,后泛指修理房屋。
(15)奔、育:孟奔(一作贲)、夏育。战国时卫国人(一说齐国人)。据说孟贲能生拔牛角,夏育能力举千钧,都为秦武王所用。
刑不上大夫:《礼记·曲礼》中语。
⑶辇路:帝王车驾经行之路,这里指京城繁华的大街。
⑼柳绵:即柳絮。柳树的种子带有白色绒毛,故称。
伏波营:“伏波”是将军的封号。此处用的原意:平乱的军队。
腻脸:指敷着脂粉的脸。腻,光滑。

赏析

  “之宣城出新林浦向板桥”,诗题如此准确具体地标明了行程和去向,诗人却没有以他那清丽的秀句描绘新林浦的佳景和板桥渡的幽致。诗中展现的是浩渺无涯、东流而去的江水,伫立船首、回望天际的归客,隐隐归舟,离离江树,只如淡墨般的几点,溶化在水天相连的远处。
  在这和戎诏下的十五年中,边关没有了流汗掉肉的辛苦操练,没有惊心动魄的流血战事,一切归于风平浪静,相安无事。在这里,诗人把比较的着眼点聚焦于尚存者和死难者的命运和价值。对于尚存者来说,由于有最高统治者的“和戎诏”,多少年来,他们无所事事,只有以阵阵刁斗声送走一轮又一轮的明月,只有把自己的心事寄托于幽咽的笛声中,每天都在这种百无聊赖的生活中打发时光。日复一日,年复一年,许多三十岁左右参军的壮士现在都已经白发苍苍了。
  孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬,对“万钟则不辩礼义而受之”的批判,对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则,把“富贵不能淫”奉为道德的规范,对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说:“砍头不要紧,只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
  “新归”三句,转而代翁五峰在京爱人立言。此言翁五峰自鹤江还京后,猜想他的爱人一定为因为两人重逢而向他诉说别后的离愁之苦。说她经常是紧锁双眉,冷面似秋霜,始终无法泯灭其对翁的相思苦。“天上”两句,系倒装句。此言伊人在绣楼上见到月光斜入,就联想到:天上月宫嫦娥与她孤身独处绣楼,非常相似。这两句也是爱人向翁倾诉离愁之苦的具体内容。“湘浪”三句,又是代伊人立言,劝告五峰。此是词人想象中五峰已回到京城家中,他的爱人又对翁说:你在湖南(湘浪)千万不要去拈花惹草,迷恋野蜂浪蝶,因为这些只不过是像与江鸥订立的盟约,她们都是转瞬而过,不再回头,很快就会撕毁盟誓的。结句含有要求五峰不负爱人旧盟情誓的意思在。
  《《北征赋》班彪 古诗》纪述他在西汉末的动乱中离长安至天水避乱的行程。结构模仿刘歆的《遂初赋》,也是结合途中所见景物与有关的史事,抒发感想。由于时事更为艰难,所表现的情绪也更显悲沉。它的语言精丽整齐,其中写景的一段(从“隮高平而(ping er)周览”到“哀生民之多故”),则显得清新自然。这种描写洋溢着作者的真实感情,而且是写实的笔法,不同于《上林赋》等那种夸张的罗列。此前(qian)《遂初赋》的写景,也已经有这样的特点。它们直接启发了后代抒情小赋对自然景色的描写。
  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。
  这是一篇堪称唐诗精品的七律。
  “西风”三句,言词人在白鹤江边送翁五峰回京城临安。而鹤江在临安东南面,遇“西风送行舟”,逆风而行,只得暂时回岸边停靠。“舣”,即整舟向岸也。《文选·蜀都赋》(左思):“试水客,舣轻舟。”刘注引应劭曰:“舣,正也;南方俗谓正船回湾处为舣。”舟回岸暂停,老友就可以暂时不走,这是词人内心所企盼的事。“新浴”两句。“红衣”,指荷花。言荷花,莲叶在江岸边摇曳,如女郎之新浴娇艳;流水受荷叶掩映而呈绿色,荷香随流水而飘向远方。此虽是描述行舟暂泊之处的景色,也含有热土难离的挽留之意在。“应是”三句。“离宫”,苏州本是吴国都城,城外虎丘馆娃宫等处都曾是吴王离宫,所以这里的“离宫”,当指翁停舟暂住之处所。言词人在城外原吴王旧日离宫遗址送别翁五峰,依依不舍,相对伫立,直到月芽升空。“小帘钩”,指新月。  
  李白一生坎坷蹭蹬,长期浪迹江湖,寄情山水。杜牧此时不但与李白的境遇相仿,而且心绪也有些相似。李白身临佳境曰“幽客时憩泊”;杜牧面对胜景曰“半醒半醉游三日”,都是想把政治上失意后的苦闷消释在可以令人忘忧的美景之中。三、四句合起来,可以看到这样的场面:在蒙蒙的雨雾中,山花盛开,红白相间,幽香扑鼻;似醉若醒的诗人,漫步在这一带有浓烈的自然野趣的景色之中,显得多么陶然自得。
  诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向往,在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中,读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母的,但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说,这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。
  诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴,平静秀美,分外怡人。诗人飞驰想像,以清新的笔调,生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美,勾画出一幅美丽的洞庭山水图。表现了诗人对大自然的热爱,也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。
  “夜战桑乾北,秦兵半不归。”前两句仅用十个字描写了发生在桑乾河北的夜战。这次夜战的结果,使得半数左右的战士再没有回来。这种情形是战争年代很普通、也很真实的悲剧。此诗仅用纯客观的叙事,真实地反映一场战争。表面看来,作者对此战争未附以感情色彩,但从他描写战争造成的惨重伤亡看,他是十分同情在战争中牺牲的战士,是不赞成这场战争的。另外,诗人说的是桑乾河“北”而非“南”。倘若是在河的南岸作战,那主要是防守;如今却打到了河的北岸,那就是主动方了。主动出击而被打败,其责任在于攻方的决策者、指挥者。这便给与了上层统治者无声的批评。由于作者许浑生活在中唐时代,唐朝已日益走下坡路,边塞诗多染上了时代的感伤情绪。此诗基调是凄婉、哀伤的。唐代诗人写边塞战争,一般习惯于以“汉”代“唐”,但许浑在这里用了“秦”,主要原因是考虑到用“汉”在音律方面犯了“孤平”。从另一方面,将唐王朝比做“暴秦”,或许也折射出对统治者的不满。
  这首诗通篇运用借问法,以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久,不免思家怀内。遇到故乡来人,迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多,其中最关心的是他的妻子。但他偏偏不直接问妻子的情况,也不问其他重大的事,却问起窗前的那株寒梅开花了没有,似乎不可思议。细细品味,这一问,确如前人所说,问得“淡绝妙绝”。窗前着一“绮”字,则窗中之人,必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说:“‘绮窗前’三字,含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”,更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植,或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓,总之,是他们爱情的见证或象征。因此,游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思(shuo si)念故乡、亲人,而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切,而把对故乡和妻子的思念,对往事的回忆眷恋,表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
  “传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”

创作背景

  作者是唐玄宗开元(713-741)年间的名相,以直言敢谏著称。由于张九龄屡次顶撞唐玄宗,再加上李林甫从中作梗,玄宗渐渐疏远张九龄。公元736年(开元二十四年),张九龄觉察到皇帝对自己心生不满,终于向李林甫低头,写下这首诗赠与李林甫。然而李林甫并不心慈手软,很快借严挺之事件毁谤张九龄,导致其被罢相。《归燕诗》大约写于这年秋天。

  

孟宾于( 唐代 )

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简 介

孟宾于 孟宾于,字国仪,号玉峰叟(《江南野录》卷八),连州(今属广东)人。后晋天福九年(九四四)进士(王禹称《孟水部诗集序》)。曾受孟氏辟,为零陵从事。南唐时,授丰城簿,迁淦阳令。宋太宗太平兴国中,归老连上(《诗话总龟》前集卷五引《雅言系述》)。年八十三卒。有《金鳖集》,已佚。《南唐书》卷二三有传。

二月二十四日作 / 吴维彰

裴头黄尾,三求六李。
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。
村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"
不嫌袁室无烟火,惟笑商山有姓名。"
南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。


浪淘沙慢·晓阴重 / 阎彦昭

文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,


武陵春·人道有情须有梦 / 明德

不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
桑柘参桐竹,阴阴一径苔。更无他事出,只有衲僧来。
龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬。
"禅子自矜禅性成,将来拟照建溪清。
"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"


拜年 / 许嘉仪

他日孟家坡上约,再来相见是佳期。"
泠然竟何依,挠挑游大空。未知风乘我,为是我乘风。"
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。
喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
梵僧梦里授微言,雪岭白牛力深得。水精一索香一炉,
"莲峰映敷水,嵩岳压伊河。两处思归久,前贤隐去多。


吴起守信 / 徐锡麟

巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林,神仙老格何高深。
闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
"文翁还化蜀,帟幕列鹓鸾。饮水临人易,烧山觅士难。
去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。
崖屿非一状,差池过目前。徘徊白日暮,月色江中鲜。
"常忆能吟一,房连古帝墟。无端多忤物,唯我独知渠。
"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。
忽见一人檠茶碗,篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡,


上邪 / 王良士

"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。
药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。
"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,
些小道功如不信,金阶舍手试看么。
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。"


小雅·桑扈 / 容南英

"学道初从此处修,断除贪爱别娇柔。
高情无侈靡,遇物生华光。至乐无箫歌,金玉音琅琅。
若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"
"西笑道何光,新朝旧桂堂。春官如白傅,内试似文皇。
"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
"拄杖邻僧与,殊常不可名。一条黳玉重,百两紫金轻。
贾客停非久,渔翁转几遭。飒然风起处,又是鼓波涛。"
腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威


渡河北 / 朱宿

如神若仙,似兰同雪。乐戒于极,胡不知辍。
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。
"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,
还来啮带报韩三。莫浪语,直王相。大家必若赐金龟,
离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"
此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。
闲居览前载,恻彼商与秦。所残必忠良,所宝皆凶嚚。
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝,等闲探得道中玄。


砚眼 / 杨维桢

珍重希音远相寄,乱峰西望叠孱颜。"
欲为吾师拂衣去,白云红叶又新秋。"
天涯海角人求我,行到天涯不见人。
"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,
行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲,谁家冢树挂斜晖。
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。


酬王二十舍人雪中见寄 / 金綎

我今学得长生法,未肯轻传与世人。
"六出奇花已住开,郡城相次见楼台。
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚,趣入幽微旨不疏。
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,
善爱善爱。"
"扫苔迎五马,莳药过申钟。鹤共林僧见,云随野客逢。
看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"