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咏檐前竹

明代 / 顾逢

披拂云宁在,淹留景不延。风期终破浪,水怪莫飞涎。
讵减天台望三井。我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。
将军只数汉嫖姚。陈留阮瑀谁争长,京兆田郎早见招。
材归俯身尽,妙取略地平。虹霓就掌握,舒卷随人轻。
窗中海月早知秋。沧波一望通千里,画角三声起百忧。
黄阁长司谏,丹墀有故人。向来论社稷,为话涕沾巾。"
数年鄱阳掾,抱责栖微躬。首阳及汨罗,无乃褊其衷。
自愧无鲑菜,空烦卸马鞍。移樽劝山简,头白恐风寒。"
永愿依胜侣,清江乘度杯。"
"南山转群木,昏晓拥山翠。小泽近龙居,清苍常雨气。
柳影萧疏秋日寒。霜降幽林沾蕙若,弦惊翰苑失鸳鸾。
弹冠声实贵,覆被渥恩偏。温室言虽阻,文场契独全。
"苦战身死马将军,自云伏波之子孙。干戈未定失壮士,
春梦犹传故山绿。"
"时人多不见,出入五湖间。寄酒全吾道,移家爱远山。
且作异乡料,讵知携手缘。离忧未易销,莫道樽酒贤。"
五里裴回忍为别。惊群各畏野人机,谁肯相将霞水飞。
黄鹄徘徊故人别,离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟,
陇首怨西征,岭南雁北顾。行人与流水,共向闽中去。
"大暑运金气,荆扬不知秋。林下有塌翼,水中无行舟。


咏檐前竹拼音解释:

pi fu yun ning zai .yan liu jing bu yan .feng qi zhong po lang .shui guai mo fei xian .
ju jian tian tai wang san jing .wo lai jie shou wei jing qiu .yi yan wei guan yi jiu you .
jiang jun zhi shu han piao yao .chen liu ruan yu shui zheng chang .jing zhao tian lang zao jian zhao .
cai gui fu shen jin .miao qu lue di ping .hong ni jiu zhang wo .shu juan sui ren qing .
chuang zhong hai yue zao zhi qiu .cang bo yi wang tong qian li .hua jiao san sheng qi bai you .
huang ge chang si jian .dan chi you gu ren .xiang lai lun she ji .wei hua ti zhan jin ..
shu nian po yang yuan .bao ze qi wei gong .shou yang ji mi luo .wu nai bian qi zhong .
zi kui wu gui cai .kong fan xie ma an .yi zun quan shan jian .tou bai kong feng han ..
yong yuan yi sheng lv .qing jiang cheng du bei ..
.nan shan zhuan qun mu .hun xiao yong shan cui .xiao ze jin long ju .qing cang chang yu qi .
liu ying xiao shu qiu ri han .shuang jiang you lin zhan hui ruo .xian jing han yuan shi yuan luan .
dan guan sheng shi gui .fu bei wo en pian .wen shi yan sui zu .wen chang qi du quan .
.ku zhan shen si ma jiang jun .zi yun fu bo zhi zi sun .gan ge wei ding shi zhuang shi .
chun meng you chuan gu shan lv ..
.shi ren duo bu jian .chu ru wu hu jian .ji jiu quan wu dao .yi jia ai yuan shan .
qie zuo yi xiang liao .ju zhi xie shou yuan .li you wei yi xiao .mo dao zun jiu xian ..
wu li pei hui ren wei bie .jing qun ge wei ye ren ji .shui ken xiang jiang xia shui fei .
huang gu pai huai gu ren bie .li hu jiu jin qing si jue .lv yu mei yu yan .
long shou yuan xi zheng .ling nan yan bei gu .xing ren yu liu shui .gong xiang min zhong qu .
.da shu yun jin qi .jing yang bu zhi qiu .lin xia you ta yi .shui zhong wu xing zhou .

译文及注释

译文
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人(ren)间做很多事都是靠一双巧手而为。
即使被无情的东风吹落,飘飘似雪,也应飞入清澈的水中,胜过那路旁的花,落了,还被车马碾作灰尘。
寒梅最能惹起人们怨恨,因为老是被当作去年开的花。
新人很会织黄绢,你却能够织白素。
(孟子)说(shuo):“我听胡龁说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感(gan)动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
  君(jun)子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好(hao)评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自己的情怀。想(xiang)当初曾与思念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但人已离去(可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
  胡宗宪既然怜爱文长的才华,又哀叹他屡次考试不中,适逢乡试,凡是作考官的,都暗中嘱托说:“徐子是第一流才士,如在你的房里,希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁,晚来了一些,到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他,试卷正好分发在他的房中,于是又没有被取中。
何年何月才能回家乡啊,想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟,其羽毛之美,为人间天上所少有。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。

注释
118.大鸟何鸣:大鸟指王子侨尸体变成的大鸟。王逸《章句》:“崔文子取王子侨之尸,置之室中,覆之以弊篚(fěi),须臾则化为大鸟而鸣,开而视之,翻飞而去,文子焉能亡子侨之身乎?言仙人不可杀也。”
⒂夏氏:指陈大夫夏征舒家。陈灵公与征舒母夏姬公开淫乱,所以要老百姓给夏氏筑台。
21.汉家: 汉朝。这里借指唐。
⑷寒螀(jiāng):即寒蝉,体小,秋出而鸣。
⑾渔樵:渔翁樵夫。代指普通老百姓。
⑿杞国无事忧天倾:《列子·天瑞》:“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”二句意谓皇帝不理解我,还以为我是杞人忧天。此自嘲之意。
⑺相期:期待;相约。这里指互相希望和勉励。

赏析

  这一天,诗人又到郊外游历,倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲,反而有了几份惬意。抬头望去,前方正有一长者,正扶杖慢行。那手中的一条拐杖,引起了诗人的兴趣,既然自己也是一白头老翁,拥有一条支节强劲的拐杖,也是再好不过的了。诗人加快步伐,追上长老。而后一番热情的对话,其详情今天无法得知,但从诗人行云流水般的诗句中,读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然,最让诗人感兴趣的长老的拐杖,竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
  这首诗先描写,后抒情,两者结合紧密。诗人把雕弓、宝剑、夜光、秋风,走马等形象集中起来,突出了诗人的自我形象,描写之中充溢着诗人的报国热情。抒情时,诗人抓住了对国土丧失的痛惜,直述以国为家,先国后家的决心。这首诗语言简炼、生动,节奏感强。
  “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩,高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前,刘备三顾茅庐,诸葛亮隆中对策,指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势,并为刘备制定了一整套统一国家之策,足见其济世雄才。下句写出山之后,诸葛亮辅助刘(zhu liu)备开创蜀汉、匡扶刘禅,颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字,将人们带到战乱不已的三国时代,在广阔的历史背景下,刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时,安史之乱尚未平定,国家分崩离析,人民流离失所,使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷,整顿乾坤,恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情;在这一历史人物身上,诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
  面对这幅空旷寂寞的景象,诗人斜倚着柱子,观看,谛听,一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象,发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句,可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹,他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
  如用一“静”字,显示夜空的冷寂,并衬托出下面的“鸿声”清晰,女主人公则惟闻此声,勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
  这首诗用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。
  最后一节,作者借古人以明志。“严子”,即严光,字子陵,本与汉光武帝刘秀同学,但他坚决不肯出仕,隐居富春江上,后人名其垂钓处为严陵濑,即此诗所谓的“严子濑”。其地在《七里濑》谢灵运 古诗下游数里,故诗人举目可见。“想”,这里(zhe li)是名词,指思想。“属”,联系到。“任公”,是《庄子·外物篇》里的寓言人物。据说他“蹲乎会稽,投竿东海”,用五十头牛当钓饵,费了一年时间才钓上一条大鱼,其肉足供从浙江到湖南这样广大地区的人民食用。这是两种不同类型的古人。严光是避世的隐者,而任公则象征着具有经世大才的非凡之辈。作者意思说自己纵有经天纬地之才,由于不合时宜,宁可做个隐士。结尾两句,作者明确表示:即使不同时代的人也可以志趣相投,步调一致。言外隐指:本人知音寥落,当世的人对自己并不了解。从而可以推断,上文作者所伤悼的具体内容到底是什么了。
诗词大意  这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间:傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。
  唐朝末年,各种社会矛盾纷纷激化。广大河淮地区遂成为新旧军阀朱温、时溥、杨行密等进行割据混战的战场。这些军阀在镇压农民起义的战争中曾以杀人邀取战功,飞黄腾达;在割据混战中又以屠戮生灵来建立武功,以满足各自不可告人的权力欲。《《吊万人冢》张蠙 古诗》就是战乱后诗人客游河淮地区时根据所见所感而剪取的一幅社会缩影,控诉了统治者为一己私利而压迫人民的血腥罪恶。
  科举始于隋朝(sui chao),盛于唐朝。作为帝王文化的重要组成部分,科举制吸引着无数企图走向仕途的举子。及第时得意忘形,失意时丧魂落魄,折射到了文学上。它给文学带来了新的表现主题。
  尾联“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花!”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实,以假设、反诘的语气,把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来,陈叔宝因荒淫亡国,投降隋朝,和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子,乘龙舟游江都的时候,梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇,请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它,意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事,却不吸取教训,既纵情龙舟之游,又迷恋亡国之音,终于重蹈陈叔宝的覆辙,身死国灭,为天下笑。诗在最后发问:他如果在地下遇见陈叔宝的话,难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗?问而不答,余味无穷。
  这一节写虎“觉无异能者”的心理活动,尽管归结为“终不敢搏”,仍有怕的(pa de)意味,但与开始的怕不仅有着程度上的不同,而且有着性质上的区别:以前的怕,是担心自己被对手吃掉的恐惧;怕,只不过是担心自己不能顺利吃掉对方的顾虑而已。所以,“终不敢搏”,既说明了老虎对驴的认识由“以为神”到“觉无异能者”的巨大进步,同时也说明了它对驴的彻底认识还有待于进一步深入。
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。

创作背景

时间条件  隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”  唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触,扬言要杀他,后来他悟出魏征是为了国家地长治久安,便越来越能够接受魏征的建议,并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年(公元六三七年)。唐太宗登基后,开始了一段较有作为的政略,所以出现了历史上有名的“贞观之治”,因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力。他曾说:“朕每临朝未尝不三思,恐为民害。”(《资治通鉴》卷一〇九四著)。  可是,到了贞观中期,生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年,已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上书中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”。(《新唐书·魏征传》)  他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年,唐太宗巡游洛阳宫,泛舟积翠池,看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁,便大发议论说:“(炀帝)将行幸不息,民怨不堪”,“遂使天下怨叛,身死国灭”,看起来他似乎应该以隋为鉴了,但最后他却洋洋得意地说:“今其宫苑尽为我有。”(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才,太宗收到许多有用的建议,可是没有像样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七)。就在唐太宗越来越忘乎所以,别的大臣都噤若寒蝉的情况下,魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中,连给唐太宗上了四疏,《十思疏》就是其中著名的一篇(此为四疏中第二疏)。(节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》)  在此疏中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”的思想,为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。(《贞观政要》)

  

顾逢( 明代 )

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简 介

顾逢 宋吴郡人,字君际,号梅山樵叟。学诗于周弼,名居室为五字田家,人称顾五言。后辟吴县学官。有《船窗夜话》、《负暄杂录》及诗集。

康衢谣 / 乌雅冬晴

"执简朝方下,乘轺去不赊。感恩轻远道,入幕比还家。
借问督邮才弱冠,府中年少不如君。"
空山埋照凡几年,古色苍痕宛自然。重溪幂幂暗云树,
羌女轻烽燧,胡儿制骆驼。自伤迟暮眼,丧乱饱经过。"
投报空回首,狂歌谢比肩。"
"沈侯未可测,其况信浮沉。十载常独坐,几人知此心。
少妇今如此,长城恨不穷。莫将辽海雪,来比后庭中。"
人烟隔水见,草气入林香。谁作招寻侣,清斋宿紫阳。"


太常引·姑苏台赏雪 / 泣幼儿

不袜不巾蹋晓日。男啼女哭莫我知,身上须缯腹中实。
吴门秋露湿,楚驿暮天寒。豪贵东山去,风流胜谢安。"
忆君霜露时,使我空引领。"
岂类张芝惟创草。形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。
富贵当如此,尊荣迈等伦。郡依封土旧,国与大名新。
物白讳受玷,行高无污真。得罪永泰末,放之五溪滨。
国马竭粟豆,官鸡输稻粱。举隅见烦费,引古惜兴亡。
"不到山阴十二春,镜中相见白头新。


六国论 / 乌孙春雷

始歌悲风起,歌竟愁云生。遗曲今何在,逸为渔父行。"
行李迷方久,归期涉岁赊。故人云路隔,何处寄瑶华。"
"尔到江陵府,何时到峡州。乱难生有别,聚集病应瘳。
明灭洲景微,隐见岩姿露。拘闷出门游,旷绝经目趣。
枕上见渔父,坐中常狎鸥。谁言魏阙下,自有东山幽。"
飘零神女雨,断续楚王风。欲问支机石,如临献宝宫。
雄剑依尘橐,兵符寄药囊。空馀麾下将,犹逐羽林郎。"
"洛阳天子县,金谷石崇乡。草色侵官道,花枝出苑墙。


绮怀 / 亓官乙丑

"至宝未为代所奇,韫灵示璞荆山陲。独使虹光天子识,
佳期少别俄千里,云树愁看过几重。"
"片石东溪上,阴崖剩阻修。雨馀青石霭,岁晚绿苔幽。
讲武威已耀,学仙功未艾。黄金竟何成,洪业遽沦昧。
春风宛转虎溪傍,紫翼红翘翻霁光。贝叶经前无住色,
圣贤两寂寞,眇眇独开襟。"
到处尽逢欢洽事,相看总是太平人。
"新诗海内流传久,旧德朝中属望劳。郡邑地卑饶雾雨,


过三闾庙 / 折涒滩

历历竟谁种,悠悠何处圆。客愁殊未已,他夕始相鲜。"
荒庭何所有,老树半空腹。秋蜩鸣北林,暮鸟穿我屋。
崔侠两兄弟,垂范继芳烈。相识三十年,致书字不灭。
济济振缨客,烟霄各致身。谁当举玄晏,不使作良臣。"
陈迹留金地,遗文在石渠。不知登座客,谁得蔡邕书。"
乱树通秦苑,重原接杜城。溪云随暮淡,野水带寒清。
受命麒麟殿,参谋骠骑营。短箫催别酒,斜日驻前旌。
"但见全家去,宁知几日还。白云迎谷口,流水出人间。


营州歌 / 乌雅连明

每趋吴太伯,抚事泪浪浪。枕戈忆勾践,渡浙想秦皇。
虽过老人宅,不解老人心。何事斜阳里,栽松欲待阴。
长谣朝复暝,幽独几人知。老鹤兼雏弄,丛篁带笋移。
奋飞既胡越,局促伤樊笼。一饭四五起,凭轩心力穷。
登俎黄甘重,支床锦石圆。远游虽寂寞,难见此山川。"
敛迹辞人间,杜门守寂寞。秋风翦兰蕙,霜气冷淙壑。
侧闻夜来寇,幸喜囊中净。艰危作远客,干请伤直性。
嗟君在万里,使妾衣带宽。"


古风·其一 / 尧淑

"一匮功盈尺,三峰意出群。望中疑在野,幽处欲生云。
竹翠烟深锁,松声雨点和。万缘俱不有,对境自垂萝。"
尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。
我师嵇叔夜,世贤张子房。柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。"
之诗一章三韵十二句)
谁是畹与畦,瀰漫连野芜。"
"安西都护胡青骢,声价欻然来向东。此马临阵久无敌,
"白羽逐青丝,翩翩南下时。巴人迎道路,蛮帅引旌旗。


西岳云台歌送丹丘子 / 税永铭

多病加淹泊,长吟阻静便。如公尽雄俊,志在必腾鶱."
群盗相随剧虎狼,食人更肯留妻子。
金陵百万户,六代帝王都。虎石据西江,钟山临北湖。
伤哉文儒士,愤激驰林丘。中原正格斗,后会何缘由。
"丁香体柔弱,乱结枝犹垫。细叶带浮毛,疏花披素艳。
到君仙洞不相见,谓已吹箫乘早霞。"
千夫驰驿道,驷马入家山。深巷乌衣盛,高门画戟闲。
"爽气朝来万里清,凭高一望九秋轻。不知凤沼霖初霁,


青玉案·凌波不过横塘路 / 公良树茂

汉驿双旌度,胡沙七骑过。惊蓬连雁起,牧马入云多。
于焉建层碑,突兀长林东。作者无愧色,行人感遗风。
礼标时令爽,诗兴国风幽。自此观邦正,深知王业休。"
石路寒花发,江田腊雪明。玄纁倘有命,何以遂躬耕。"
"朔风吹疏林,积雪在崖巘.鸣琴草堂响,小涧清且浅。
"着处繁花务是日,长沙千人万人出。渡头翠柳艳明眉,
暗滴花茎露,斜晖月过城。那知横吹笛,江外作边声。"
南望千山如黛色,愁君客路在其中。"


浣溪沙·霜日明霄水蘸空 / 颛孙雅

豪吏销声出公府。万里歌钟相庆时,巴童声节渝儿舞。"
主人不在花长在,更胜青松守岁寒。"
借问山阴远近,犹闻薄暮钟声。"
"暮蝉不可听,落叶岂堪闻。共是悲秋客,那知此路分。
"豪俊初未遇,其迹或脱略。代公尉通泉,放意何自若。
人烟一饭少,山雪独行深。天外猿啼处,谁闻清梵音。"
积雪迷何处,惊风泊几时。大臣能护法,况有故山期。"
不向三峰里,全胜一县中。遥知大苑内,应待五花骢。"