十样花·陌上风光浓处
"曾见秦皇架石桥，海神忙迫涨惊潮。
月和残梦圆。背灯惟暗泣，甚处砧声急。眉黛小山攒，
为尔流飘风，群生遂无夭。
高歌送君出。"
"昔日曾随魏伯阳，无端醉卧紫金床。
"峭形寒倚夕阳天，毛女莲花翠影连。云外自为高出手，
"玩水登山无足时，诸仙频下听吟诗。
正逢周柱史，来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨，清铙发飕飗.
竹腻题幽碧，蕉干裂脆声。何当九霄客，重叠记无名。"
"台山朝佛陇，胜地绝埃氛。冷色石桥月，素光华顶云。
十样花·陌上风光浓处拼音解释:
.zeng jian qin huang jia shi qiao .hai shen mang po zhang jing chao .
yue he can meng yuan .bei deng wei an qi .shen chu zhen sheng ji .mei dai xiao shan zan .
wei er liu piao feng .qun sheng sui wu yao .
gao ge song jun chu ..
.xi ri zeng sui wei bo yang .wu duan zui wo zi jin chuang .
.qiao xing han yi xi yang tian .mao nv lian hua cui ying lian .yun wai zi wei gao chu shou .
.wan shui deng shan wu zu shi .zhu xian pin xia ting yin shi .
zheng feng zhou zhu shi .lai hui lu zhu hou .huan bu ling cai qian .qing nao fa sou liu .
zhu ni ti you bi .jiao gan lie cui sheng .he dang jiu xiao ke .zhong die ji wu ming ..
.tai shan chao fo long .sheng di jue ai fen .leng se shi qiao yue .su guang hua ding yun .
译文及注释
译文
那株养在瓷盘中的水仙，仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子，用翠袖高擎着(zhuo)金盏玉盏(黄 蕊与白瓣)，盛满了迷人的春色。这位“凌波微步，罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面，但见仙袂飘飘，环佩叮当作响。
邻居闻讯而来，围观的人在矮墙后挤得满满的，无不感慨叹息。
渐渐吹尽了，枝梢上淡香的柳絮，到处人家，柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去(qu)，暮色里云帆凌乱，匆忙往返，究竟奔向(xiang)哪里？看人间离别多矣，谁能比长亭的柳树悄然冷寂？柳树若是有情时，定不会长得如此青翠碧绿。
笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。
水流东海总(zong)不满溢，谁又知这是什么原因？
衣衫被沾湿并不可惜．只希望不违背我归耕田园的心意。
君子认为：“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制，是可以治理国家，稳定政权，安抚百姓(xing)，并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它，伏罪了就宽恕它，度量自己的德行去处理问题，估量自己的实力去行事，看清形势而后行动，不连累后人，可以说是知礼了。”
你没看见金粟堆前松柏林里，良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
虎丘离城约七八里路，这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷，只不过因为靠近城市，因此奏着音乐的游船，没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚，开花的早晨，下雪天的黄昏，游人来往穿梭，犹如织布一样，而以中秋最为繁盛热闹。
壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。不多时，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。（我的情思）浩荡，就如同凭空乘风，却不知道在哪里停止，飘飘然如遗弃尘世，超然独立，成为神仙，进入仙境(jing)。
梦魂，信马由缰，千里飘荡，魂回梦觉，蓦然见杨花点点，飘满绣床。薄情负心的人呀，我半掩闺门，你却迟迟不来，夕阳西下，眼看辜负了三春的良辰美景，洒下清淡的泪珠几行。
岁月蹉跎于人间，但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近，没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情，但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
四海一家，共享道德的涵养。
春天的讯息随着葭莩灰飞出琼管，早春的清风日头虽然还不暖，越过墙头的鸟啼已一片噪乱。江城转眼间，已是翠碧笼罩，笙歌喧天，人们穿上绮罗春衫，迎来花香日暖。溪涧里残冰消融，绿水涓涓，恍惚在醉梦里，岁月悄然转换。我料想隋堤的柳叶凝重地紧锁了黛眉，梁苑的林花芳心震颤。
注释
青云梯：指直上云霄的山路。
209.卒然：终于。身杀：指，齐桓公后期任用奸臣，造成内乱，最后被围困在宫中，饥渴而死。
（4）辟：邪僻。
⒁无雁足：古代传说，雁足可以传书，无雁足即谓无书信。
⑥检书：翻阅书籍。江淹《伤友人赋》：“共检兮洛书。”
赏析
“何处青山是越中？”是“问舟中人”，也是诗的结句。使用问句作结，语意亲切，最易打通诗与读者(du zhe)的间隔，一问便结，令读者心荡神驰，使意境顿形高远。全诗运用口语，叙事、写景、抒情全是朴素的叙写笔调，而意境浑融、高远、丰腴、完满。“寄至味于淡泊”（《古今诗话》引苏轼语(shi yu)，见《宋诗话辑佚》），对此诗也是很好的评价。
最后八句写“暝宿”和“明发”。夜晚睡在这里也十分可意：高林笼罩，床席象美玉一般洁净清凉，室内焚燃的是寺中特有的香料，窗外飘来的是野花的清香，浓淡相间，山月初露，辉光摇曳，这又显得多么清幽。早晨离开时他担心再来寻觅此地会迷路，出发之前他又到各处登览了一番，要把这里的山径水道牢牢记住。出发时“笑谢桃源人”，说花红时再来拜访他们。“笑谢”透出他的满足，也表现与山僧的情谊。“花红”又暗示此游正是桃红柳绿的时节，前面写“山水好”、“云木秀”就有了具体色彩，而又与“桃花源”联系起来，可见一路是花明柳暗，怪不得游兴是那般高了。
此诗以议论为主，在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹；但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面，自有其独到处，仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
下面四句，又可以分作两段。“黄尘清水三山下，更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”，换句常见的话就是“沧海桑田”：“三山”原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说：仙女麻姑有一回对王方平说：“接待以来，已见东海三为桑田；向到蓬莱，水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎？”这就是说，人间的沧海桑田，变化很快。“山中方七日，世上已千年”，古人往往以为“神仙境界”就是这样，所以诗人以为，人们到了月宫，回过头来看人世，就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
最后，诗人以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发，开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道：“牡丹虽好，她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春，天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境，也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字，亦颇可玩味，既云“赛”，必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云：“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心，是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的，他对牡丹的美感经验，是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格，荷花太洁净而缺少风情，只有牡丹花婀娜而不失端庄，顾盼之间百媚俱生。此种美，才是诗人最心醉的，也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲，牡丹被誉为天姿国色，当之无愧。
这首篇借咏画眉以抒发自己的性灵，诗题一作《郡斋闻百舌》。画眉、百舌，都是声音婉转的鸣禽，诗人在《啼鸟》诗中也写过“南窗睡多春正美，百舌未晓催天明。黄鹂颜色已可爱，舌端哑咤如娇婴。”可见他对“林间自在啼”的欣赏，这儿以“锁向金笼”与之对比，更见出诗人挣脱羁绊、向往自由的心理。诗人本在朝为官，后因党争牵连，贬为知州知县，此两句大概有所寄托。
首联的“一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙”，描绘了一幅凄凉衰败的《落梅》刘克庄 古诗景象，奠定了全诗凄怆忧愤的基调。每一片《落梅》刘克庄 古诗都使诗人触目愁肠，更何况那如雪花般飘落下来的铺满台阶又堆上了墙头的《落梅》刘克庄 古诗呢?面对如此凄凉的景象，自然引起诗人对社会、人生的思考。
文中有求学时自己与同学的对比，从另一个侧面强调，不仅要矢志不移、不畏生活的艰难困苦，更要追求精神的充实；文中还以如今太学生求学条件之优越与自己当初求学之艰苦，从衣、食、住、学等方面进行鲜明对比，着重强调，学业是否有成，关键在于自身是否专心致志。
作者不回家，是因为害怕家乡的花鸟会耻笑于他。从“莺花笑”三个字可以充分感受到作者的羞愧之深。花鸟都会耻笑他，那么人会怎么样？结果不言而喻。诗人在这里运用拟人的手法移情于物，以虚写实，用“莺花笑”表现人的复杂情感，细腻而生动，让人回味无穷。
在对古人的一番追思之后，诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向此刻的人生：“悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。”
哀婉诗要求率直，于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗，以质朴见长，曲折而凄婉地表达了自己的情感，语言平淡，情真意切，把内容和形式完美的统一起来，副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”黄鹂、翠柳显出活泼的气氛，白鹭、青天给人以平静、安适的感觉。“鸣”字表现了鸟儿的怡然自得。“上”字表现出白鹭的悠然飘逸。黄、翠、白、青，色泽交错，展示了春天的明媚景色，也传达出诗人欢快自在的心情。诗句有声有色，意境优美，对仗工整。一个“含”字，表明诗人是凭窗远眺，此景仿佛是嵌在窗框中的一幅图画。这两句表现出诗人心情的舒(de shu)畅和喜悦。“西岭”，即成都西南的岷山，其雪常年不化，故云“千秋雪”。“东吴”，三国时孙权在今江苏南京定都建国，国号为吴，也称东吴。这里借指长江下游的江南地区。“千秋雪”言时间之久，“万里船”言空间之广。诗人身在草堂，思接千载，视通万里，胸襟何等开阔！这两句也是全诗的点睛之笔，境界开阔，情志高远。在空间和时间两个方面拓宽了广度，使得全诗的立意一下子卓尔不群，既有杜诗一贯的深沉厚重，又舒畅开阔，实为千古名句。
钱塘江在浙江省，江口是个虎口的形状。海水涨潮倒灌进来，受到河床的约束，就会掀起巨大波澜，这便是自古有名的钱塘江大潮。大潮每年八月十六到十八日水势最猛，诗人观潮选在十七这一天，正为欣赏那雄伟奇丽的壮观。
最后八句写“暝宿”和“明发”。夜晚睡在这里也十分可意：高林笼罩，床席象美玉一般洁净清凉，室内焚燃的是寺中特有的香料，窗外飘来的是野花的清香，浓淡相间，山月初露，辉光摇曳，这又显得多么清幽。早晨离开时他担心再来寻觅此地会迷路，出发之前他又到各处登览了一番，要把这里的山径水道牢牢记住。出发时“笑谢桃源人”，说花红时再来拜访他们。“笑谢”透出他的满足，也表现与山僧的情谊。“花红”又暗示此游正是桃红柳绿的时节，前面写“山水好”、“云木秀”就有了具体色彩，而又与“桃花源”联系起来，可见一路是花明柳暗，怪不得游兴是那般高了。
此诗以议论为主，在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹；但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面，自有其独到处，仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
下面四句，又可以分作两段。“黄尘清水三山下，更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”，换句常见的话就是“沧海桑田”：“三山”原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说：仙女麻姑有一回对王方平说：“接待以来，已见东海三为桑田；向到蓬莱，水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎？”这就是说，人间的沧海桑田，变化很快。“山中方七日，世上已千年”，古人往往以为“神仙境界”就是这样，所以诗人以为，人们到了月宫，回过头来看人世，就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
最后，诗人以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发，开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道：“牡丹虽好，她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春，天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境，也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字，亦颇可玩味，既云“赛”，必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云：“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心，是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的，他对牡丹的美感经验，是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格，荷花太洁净而缺少风情，只有牡丹花婀娜而不失端庄，顾盼之间百媚俱生。此种美，才是诗人最心醉的，也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲，牡丹被誉为天姿国色，当之无愧。
这首篇借咏画眉以抒发自己的性灵，诗题一作《郡斋闻百舌》。画眉、百舌，都是声音婉转的鸣禽，诗人在《啼鸟》诗中也写过“南窗睡多春正美，百舌未晓催天明。黄鹂颜色已可爱，舌端哑咤如娇婴。”可见他对“林间自在啼”的欣赏，这儿以“锁向金笼”与之对比，更见出诗人挣脱羁绊、向往自由的心理。诗人本在朝为官，后因党争牵连，贬为知州知县，此两句大概有所寄托。
首联的“一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙”，描绘了一幅凄凉衰败的《落梅》刘克庄 古诗景象，奠定了全诗凄怆忧愤的基调。每一片《落梅》刘克庄 古诗都使诗人触目愁肠，更何况那如雪花般飘落下来的铺满台阶又堆上了墙头的《落梅》刘克庄 古诗呢?面对如此凄凉的景象，自然引起诗人对社会、人生的思考。
文中有求学时自己与同学的对比，从另一个侧面强调，不仅要矢志不移、不畏生活的艰难困苦，更要追求精神的充实；文中还以如今太学生求学条件之优越与自己当初求学之艰苦，从衣、食、住、学等方面进行鲜明对比，着重强调，学业是否有成，关键在于自身是否专心致志。
作者不回家，是因为害怕家乡的花鸟会耻笑于他。从“莺花笑”三个字可以充分感受到作者的羞愧之深。花鸟都会耻笑他，那么人会怎么样？结果不言而喻。诗人在这里运用拟人的手法移情于物，以虚写实，用“莺花笑”表现人的复杂情感，细腻而生动，让人回味无穷。
在对古人的一番追思之后，诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向此刻的人生：“悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。”
哀婉诗要求率直，于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗，以质朴见长，曲折而凄婉地表达了自己的情感，语言平淡，情真意切，把内容和形式完美的统一起来，副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”黄鹂、翠柳显出活泼的气氛，白鹭、青天给人以平静、安适的感觉。“鸣”字表现了鸟儿的怡然自得。“上”字表现出白鹭的悠然飘逸。黄、翠、白、青，色泽交错，展示了春天的明媚景色，也传达出诗人欢快自在的心情。诗句有声有色，意境优美，对仗工整。一个“含”字，表明诗人是凭窗远眺，此景仿佛是嵌在窗框中的一幅图画。这两句表现出诗人心情的舒(de shu)畅和喜悦。“西岭”，即成都西南的岷山，其雪常年不化，故云“千秋雪”。“东吴”，三国时孙权在今江苏南京定都建国，国号为吴，也称东吴。这里借指长江下游的江南地区。“千秋雪”言时间之久，“万里船”言空间之广。诗人身在草堂，思接千载，视通万里，胸襟何等开阔！这两句也是全诗的点睛之笔，境界开阔，情志高远。在空间和时间两个方面拓宽了广度，使得全诗的立意一下子卓尔不群，既有杜诗一贯的深沉厚重，又舒畅开阔，实为千古名句。
钱塘江在浙江省，江口是个虎口的形状。海水涨潮倒灌进来，受到河床的约束，就会掀起巨大波澜，这便是自古有名的钱塘江大潮。大潮每年八月十六到十八日水势最猛，诗人观潮选在十七这一天，正为欣赏那雄伟奇丽的壮观。
创作背景
丘迟和陈伯之本来都是齐朝大臣，一个官至太中大夫，一个是冠军将军、骠骑司马。往远里说，丘迟八岁就会写文章，长大后更是以文采出众而为世人称道。陈伯之幼时就臂力过人，但游手好闲，不肯从事农业生产，每逢稻熟的时候就持刀抢夺，长大后沦为海盗，抢劫时被船主砍掉了左耳。后来投奔同乡车骑将军王广之，因作战勇敢屡有战功，逐渐升迁为冠军将军、骠骑司马。丘、陈二人虽是同朝为官，却是文武相对，德行相反。也正是因为这样，才有后来丘迟《《与陈伯之书》丘迟 古诗》的产生。
王庭珪( 明代 )
收录诗词 (4514) 首
简 介
王庭珪 王庭珪（1079～1171）字民瞻，自号泸溪老人、泸溪真逸，吉州安福（今属江西）人。性伉厉，为诗雄浑。干道八年（1172）病逝，终年92岁，去世后葬于安福县山庄乡下沙村长甫村后山腰，胡铨撰写墓志铭碑。王庭珪是两宋之交的重要诗人。他个性刚直，辞官归隐，曾因诗送胡铨而被贬辰州。靖康之变而后他表现出对国家忧患和民生疾苦的极大关注，有着强烈的爱国情感，诗文词创作都取得了较高成就。
在武昌作
江桡随月泛，山策逐云行。佳句传零雨，诗流许盛名。"
"深宫富贵事风流，莫忘生身老骨头。
"山翁亦好禅，借我风溪树。采药多近峰，汲泉有春渡。
意气思高谢，依违许上陈。何妨向红旆，自与白云亲。"
"南天春雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂，虚心能自持。
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁，晴楼高入上阳鸦。
"我亦游山者，常经旧所经。雪消天外碧，春晓海中青。
"生在儒家遇太平，悬缨垂带布衣轻。
送夏侯审校书东归
"清泉流眼底，白道倚岩棱。后夜禅初入，前溪树折冰。
"终日河声咽暮空，烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑，
"度关悲失志，万绪乱心机。下坂马无力，扫门尘满衣。
对此留君还欲别，应思石de访春泉。"
势接湖烟涨，声和瘴雨喷。急摇吟客舫，狂溅野人樽。
我乐多之。天之成兮，地之平兮。柘系黄兮，瓠叶青兮。
中洲暂采苹，南郡思剖竹。向夕分好风，飘然送归舳。"
"扶桑枝西真气奇，古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼，
黄莺儿·园林晴昼春谁主
石镜启晨晖，垆烟凝寒色。旅泊将休暇，归心已隮陟。
（来家歌人诗）
"卧疴苦留滞，辟户望遥天。寒云舒复卷，落雪断还连。
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟，林下行香踏落花。
鲸目光烧半海红，鳌头浪蹙掀天白。（见《诗话总龟》）
应笑晨持一盂苦，腥膻市里叫家常。"
"谪居蓬岛别瑶池，春媚烟花有所思。
流荡此心难共说，千峰澄霁隔琼枝。"
梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公
"行心宁肯住，南去与谁群。碧落高空处，清秋一片云。
惭无窦建，愧作梁山。
"宝剑化龙归碧落，嫦娥随月下黄泉。
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹，六窗清净始通禅。
"人间近遇风骚匠，鸟外曾逢心印师。
今公之归，公在丧车。
慵刻芙蓉传永漏，休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟，
每到宫中歌舞会，折腰齐唱步虚词。"
寒食
寂寂传灯地，寥寥禁火天。世间多暗室，白日为谁悬。"
黑衣神孙披天裳。
山阴妙术人传久，也说将鹅与右军。"
"独负高世资，冥冥寄浮俗。卞子去不归，何人辩荆玉。
城阙不存人不见，茂陵荒草恨无穷。"
"北风北风，职何严毒。摧壮士心，缩金乌足。冻云嚣嚣，
"昔时昔时洛城人，今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦，
"从来学制斐然诗，不料霜台御史知。
早蝉
天津桥畔火光起，魏王堤上看洪水。
但能致君活国济生人，亦何必须踏金梯，折桂树。
"八使慎求能，东人独荐君。身犹千里限，名已九霄闻。
郑鼠宁容者，齐竽久舍诸。空怀受恩感，含思几踌躇。"
"长亭宾驭散，岐路起悲风。千里勤王事，驱车明月中。
"出斋步杉影，手自开禅扉。花满不污地，云多从触衣。
"玩水登山无足时，诸仙频下听吟诗。
东山东畔忽相逢，握手丁宁语似钟。
秋日行村路
山中精灵安可睹，辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容，
"团圆手中扇，昔为君所持。今日君弃捐，复值秋风时。
汝看朝垂露，能得几时子。
明窗弄玉指，指甲如水晶。剪之特寄郎，聊当携手行。
和风凝宇宙，遐迩竞呈祥。四时调玉烛，七曜巡万方。
"终日河声咽暮空，烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑，
度有流光功德收，金河示灭归常住。鹤林权唱演功周，
若为昧颜跖，修短怨太清。高论让邹子，放词征屈生。
兰陵王·卷珠箔
尚文须献赋，重道莫论兵。东观今多事，应高白马生。"
"古殿清阴山木春，池边跂石一观身。
汀蝉含老韵，岸荻簇枯声。莫泥关河险，多游自远行。"
何处清风至，君子幸为邻。烈烈盛名德，依依伫良宾。
谁云青云险，门前是平道。洪民亦何幸，里巷清如扫。
老负峨眉月，闲看云水心。（《赠齐己》，《五代史补》）"
猿猱狂欲坠，水石怪难图。寂寞荒斋外，松杉相倚枯。"
杉竹映溪关，修修共岁寒。幽人眠日晏，花雨落春残。
八月十二日夜诚斋望月
"紫台宵漏竭，青门曙鼓通。轻霞照复道，徐吹转相风。
讴歌合合千门乐，鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白，
"望水试登山，山高湖又阔。相思无晓夕，相望经年月。
"阳台后会杳无期，碧树烟深玉漏迟。
生憎平望亭前水，忍照鸳鸯相背飞。"
只应张果支公辈，时复相逢醉海隅。"
胸中有一物，旅拒复攻击。向下还上来，唯疑是肺石。
有乳盘春力，无心合道情。惟宜高处着，将寄谢宣城。"
夕阳楼
"乱迸苔钱破，参差出小栏。层层离锦箨，节节露琅玕.
治书招远意，知共楚狂行。"
他日更思衰老否，七年相伴琢诗言。"
干降精，坤应灵。日月象，岳渎形。"
流黄山火着，碇石索雷鸣。想到夷王礼，还为上寺迎。"
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性，木因沈后始知心。
我家勤种我家田，内有灵苗活万年。花似黄金苞不大，
忆在山中日，为僧鬓欲衰。一灯常到晓，十载不离师。