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初入淮河四绝句·其三

南北朝 / 赵以夫

晓风寒不啻,独立成憔悴。闲愁浑未已,离人心绪自无端,
萧佺驸马子,邹昉骆驼儿。非关道德合,只为钱相知。
"金缕翠钿浮动,妆罢小窗圆梦。日高时,春已老,
溪水西。柳堤,不闻郎马嘶。
天上瑶宫是吾居,三年犹恨往来疏。滦阳侍臣骑马去,金烛朝天拟献书。
成于家室。我都攸昌。"
黄贼打黑贼。
待君魂梦归来。
对斜晖,临小阁,前事岂堪重想着。金带冷,画屏幽,
"天口骈。谈天衍。
对榻经时岂尽情,受恩深处弟兼兄。行缘别重辞应懒,诗为愁多句不成。寒雪千山家万里,朔风孤馆月三更。倚门岁晚催归棹,委任空惭百感生。
琼花春岛百花香,太液池边夜色凉。一曲《六么》天上谱,君王曾进紫霞觞。


初入淮河四绝句·其三拼音解释:

xiao feng han bu chi .du li cheng qiao cui .xian chou hun wei yi .li ren xin xu zi wu duan .
xiao quan fu ma zi .zou fang luo tuo er .fei guan dao de he .zhi wei qian xiang zhi .
.jin lv cui dian fu dong .zhuang ba xiao chuang yuan meng .ri gao shi .chun yi lao .
xi shui xi .liu di .bu wen lang ma si .
tian shang yao gong shi wu ju .san nian you hen wang lai shu .luan yang shi chen qi ma qu .jin zhu chao tian ni xian shu .
cheng yu jia shi .wo du you chang ..
huang zei da hei zei .
dai jun hun meng gui lai .
dui xie hui .lin xiao ge .qian shi qi kan zhong xiang zhuo .jin dai leng .hua ping you .
.tian kou pian .tan tian yan .
dui ta jing shi qi jin qing .shou en shen chu di jian xiong .xing yuan bie zhong ci ying lan .shi wei chou duo ju bu cheng .han xue qian shan jia wan li .shuo feng gu guan yue san geng .yi men sui wan cui gui zhao .wei ren kong can bai gan sheng .
qiong hua chun dao bai hua xiang .tai ye chi bian ye se liang .yi qu .liu me .tian shang pu .jun wang zeng jin zi xia shang .

译文及注释

译文
我很想登临此山,借以保有我的(de)闲逸之致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大(da)功成,宣王心里得安宁。
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
您的士兵都是阴山一带的健儿,出战时常(chang)坐骑好马。

拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了(liao),只有见到美酒,眼中才流露出喜色。
  我在来到兖州看望我父亲的日子里,初次登上城楼放眼远眺,飘浮的白云连接着东海和泰山,一马平川的原野直入青州和徐州。秦始皇的石碑像一座高高的山峰屹立在这里,鲁恭王修的灵光殿只剩下一片荒芜的城池。我从来就有怀古伤感之情,在城楼上远眺,独自徘徊,心中十分感慨。
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
当初我作为低级官吏进入京城,结识的朋友都是英雄豪杰。起草重要文书,用蜡封固并连夜传送,骑着马奔驰传告中原人们。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于(yu)衷。
在战事紧急时挥动兵器拒守,真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”
将军想当众表演自己的神功巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护(hu)太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老(lao)人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。

注释
20、至:到。
②杏梁:用杏树所做的屋梁,泛指优质木材所做的梁柱。
⑷暗虫:暗处的秋虫。
(1)常:通“尝”,曾经。
9.议论:对人或事物所发表的评论性意见或言论。
⑺羌管(qiāng):即羌笛,羌族之簧管乐器。这里泛指乐器。弄:吹奏。
(45)殷:深厚。
(19)象:同“像”,法式,式样,这里是榜样的意思。

赏析

  在这一部分记述中,有几点值得注意:1.文章没有写群臣受赏的情况,也没有写威王对待意见的情况。但是,从越来越没有人提意见和越来越提不出意见的情况就暗示了齐威王不仅听取意见,而且虚心接受意见改革了政治。2.齐王下令号召“群臣吏民”都来提意见,可是踊跃进谏者只写到群臣而没提到吏民。可见地位低下的吏和民,实际上是不可能参与政治发表看法的。文章不提吏民只写群臣,真实地反映了这一政治活动的阶级局限性;同时,我们不能只从“虽欲言,无可进者”,就认为威王的统治十分清明。3.文章只写“燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐”,未及秦楚。燕、赵、韩、魏是战国时期齐国北方和西方的邻国,国力和齐国相若,后来都比齐国弱小。秦、楚则是齐国西方和南方的大国,文章没提秦楚,还是比较符合当时实际形势的。4.最后一句“此所谓战胜于朝廷”,点出全文的主旨。说明只要去蔽纳谏,修明内政,就能“战胜于朝廷”。
  无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特(shu te)征。从李白的这首诗中不难看出,所谓无理而妙,就是指在看似违背常理、常情的描写中,反而更深刻地表现了各种复杂的感情。
  这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照。感慨沧海桑田,人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象,含而不露;以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景,美而不俗。语虽极浅,味却无限。
  末联:“炎风朔雪天王地,只在忠良翊圣朝。”
  袁素文回到娘家以后,一方面悉心侍奉父母兄长,另一方面还惦念着婆母,经常寄赠衣食问安。三年后袁枚定居南京随园,素文也随着全家一起迁徙。由于婚姻极不美满,心灵上受到的创伤,她除了读书作诗自我安慰外,终日都闷闷不乐,生了病也不愿求医,终于在1759年(乾隆二十四年)病死,年仅39岁。
  第一首从触发、联想展开情感活动。女主人公因为住近渡口,每天沿河上下的船只打门前经过;于是她就想,其中或许有江南来的船吧!为什么她要关心江南来的船呢?因为她长久不归的丈夫就在江南的某地。既有江南船,就可能有丈夫从江南寄回的书信。她可能每天都倚门望几次。每当看到渡头有船只停泊,就不免要上前去打问,可结果总是失望而归。诗中说江南船“常有”,就是说书信“总无”。然而,主人公仍把希望寄托于下一趟船来,她想:大概书信已经寄出,正在途中,所以诗的结句“寄书家中否”便是这位少妇不断幻灭又不断复生的希望。
  这首诗语言通俗浅近,寓意明显,表达直露,节奏明快,与李商隐很多诗歌的含蓄委婉不同,体现了他诗歌风格的多样性。
  诗人自大和二年(828)十月来到江西,后转宣城。以后,辗转漂泊于扬州、洛阳、宣城各地。首尾共历经十一年。此诗首联即以(ji yi)“潇洒江湖十过秋,酒杯无日不迟留”概括了这一段生活。”潇洒江湖”,无拘无束,风韵飘逸;终日为醉乡之客,则于放浪形骸中见愁闷之情。行止风流,内心愁苦,正是诗人的真实写照。
  “秋兴”这个题目,意思(yi si)是说因感秋而寄兴。这兴也就是过去汉儒说《诗经》的所谓“赋比兴”的“兴”(在四声应读去声)。晋代的潘岳有《秋兴赋》, 也是一篇感秋寄兴之作。但《秋兴赋》的体裁是属于辞赋类。而杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》则是律诗,是唐代新兴的一种诗体。若论它们创作的成就和对后世发生的影响,杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》当然不是潘岳的《秋兴赋》所可比拟。
  陆游是南宋著名的爱国诗人,文武双全,年轻时意气风发,曾有一首词自赞:“人误许,诗情将略,一时才气超然。”北宋灭国,是陆游一生中永远的痛,他一怀忠贞,念念不忘北伐,但一直得不到南宋小朝廷的重用,直至死去,中国人都熟悉他“王师北定中原日,家祭无望告乃翁”的诗句,这首诗所表达的情绪也是相通的,反应的是在诗人特有的政治处境下,心念复国,若有所待,非常幽微,非常复杂的心理状态。
  文中“弗古,还之”与“世之珍也”的对比,很好地表现了当时败坏的社会风气,进一步讽刺了鼓励人们弄虚作假的封建统治者。人们不要一昧地追求新事物,被事物的外表所吸引,而不在乎事物的内在。
  第三部分
  首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒,指腊月酿制的酒。豚,是猪。足鸡豚,意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄,而待客情意却十分深厚。一个“足”字,表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字,道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
  “马蹀阏氏血,旗袅可汗头”,用马蹄践踏阏氏的血肉,把可汗的人头割下来挂在旗杆上示众。“阏氏”、“可汗”这里指金朝侵略者。这种必欲置之死地而后践踏之的痛愤,不正是《满江红》词中“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的另一种说法“。
  这首诗打破时间与空间的顺序和逻辑联系,凭借心里直觉反映内心的微妙变化(hua),跳跃性极强,但也显得晦涩难懂。李商隐的著名诗作《锦瑟》和《无题》(飒飒东风细雨来)都采用了这种方式进行结构,章法手法上都与《《银河吹笙》李商隐 古诗》相似。因此在解读上也十分相似。

创作背景

  此诗是温庭筠由秦(陕西)入蜀(四川)途中经汉中府略阳县(今属陕西)东南八十里的分水岭时所作,时间为唐文宗大和四年(830年)秋冬之际。

  

赵以夫( 南北朝 )

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简 介

赵以夫 赵以夫(一一八九~一二五六),字用父,号虚斋。居长乐(今属福建)。宁宗嘉定十年(一二一七)进士。知监利县。理宗端平初知漳州。嘉熙初以枢密都丞旨兼国史院编修官(《南宋馆阁续录》卷九)。二年,知庆元府兼沿海制置副使,四年,复除枢密都承旨(《宝庆四明志》卷一)淳祐五年(一二四五),出知建康府,七年,知平江府(《南宋制抚年表》卷上)。以资政殿学士致仕。宝祐四年卒,年六十八。事见《后村大全集》卷一四二《虚斋资政赵公神道碑》。

忆秦娥·山重叠 / 兴曼彤

当初为倚深深宠,无个事、爱娇嗔。想得别来,旧家模样,只是翠蛾颦。"
月色与天香,相将浥露凉。弦中有流水,幽韵入清商。
一片艳歌声揭¤
蜡烛泪流羌笛怨,偷整罗衣,欲唱情犹懒。
西园长宵。宴云谣,歌皓齿,且行乐。"
铁马归来定太平,九成宫殿暑风清。龙蟠古洞长藏雨,凤入层台自度笙。画栋尘空巢燕去,苍崖云掩路碑横。秦川忽向丹青见,魂梦依稀识化城。
春色融融。飞燕乍来莺未语,小桃寒,垂柳晚,玉楼空¤
相思成病,那更潇潇雨落。断肠人在阑干角。山远水远人远,音信难托。这滋味、黄昏又恶。"


秣陵怀古 / 有谊

端仪大圭立,兴俛声玲珑。挹瓒椒桂馥,奏金岩壑空。
栈阁通秦凤,蓬山压海鳌。石泉当壑坼,琪树出云高。夜月青筇杖,秋风白道袍。长吟趋谷口,独往下亭皋。偃蹇三峰卧,逍遥八表遨。竹深时宿鹤,溪浅不容舠。经席天颜喜,村居世网逃。神全劳画史,才美擅时髦。憩迹惟松樾,充饥有涧毛。沧浪谁唱曲,华屋意萧骚。
新买五尺刀,悬着中梁柱。一日三摩挲,剧于十五女。
丹井只三尺,四时无亏盈。馀波饮可仙,我亦愿乞灵。
魂梦断、愁听漏更长。"
"寂寞人偏重,无心愧牡丹。秋风凋不得,流水泛应难。
"绿云高髻,点翠匀红时世。月如眉,浅笑含双靥,
白衣


读山海经十三首·其九 / 勤以松

俯观海上月,坐弄浮云翔。松风振雅音,桂露含晴光。
呜唿哀哉兮死者不可忘。飞鸟尚然兮况于贞良。
宾朋莫我弃,词赋当春立。更与韶物期,不孤东园集。"
当时丹灶,一粒化黄金¤
"不见江头三四日,桥边杨柳老金丝。岸南岸北往来渡,
出栏呈艳自应夸。北方有态须倾国,西子能言亦丧家。
鸳梦隔星桥,迢迢。越罗香暗销,坠花翘。"
画堂昨夜愁无睡,风雨凄凄。林鹊争栖,落尽灯花鸡未啼¤


金缕曲·亡妇忌日有感 / 森汉秋

罗袜况兼金菡萏,雪肌仍是玉琅玕,骨香腰细更沉檀。"
"瓯窭满篝。污邪满车。
浮丘仙袂接,谢公屐齿穷。龙潭应下瞰,九曲当骇容。
谁咏忧黎庶,狂游泥管弦。交加丰玉食,来去迸金船。
征帆初挂酒初酣,暮景离情两不堪。千里晚霞云梦北,一洲霜橘洞庭南。溪风送雨过秋寺,涧石惊龙落夜潭。莫把羁魂吊湘魄,九疑愁绝锁烟岚。
东望湖深总渺茫,那堪临老别情长。忽闻鸿雁蜚声远,复苦风霜入骨凉。珥笔至今惭太史,疑珠原不愧穹苍。知心尚有陈雷在,一读新诗一断肠。
为政若沐也。虽有弃发之费而有长发之利也。
狼虎炽心都未足。城里愁云不开城,城头野草春还绿。


别舍弟宗一 / 南门世鸣

"河上望丛祠,庙前春雨来时。楚山无限鸟飞迟,
而已反其真。而我犹为人猗。"
"嗟来桑户乎。嗟来桑户乎。
周氏饶望族,自宋世德茂。鹤林卧麟冈,山脉萃芝秀。笃生侍御公,犹垧在天厩。襁抱器太父,青佩齿国胄。诸经内沦浃,百氏旁研究。鸾凤暂枳栖,鸳鹭寻羽簉。冰衔十职馆,相府六衣绣。荐掌西曹兵,雨听南垣漏。滦京侈篇翰,海岳肃笾豆。太子端本时,古传躬口授。遂致问龙寝,罔或爽鸡候。江东遭乱去,吴下为时救。非同使尉佗,常存谕廷凑。时将巨寓公,垂白竟拂袖。朝廷整风纪,坚志起不复。嘉鱼兼莼菰,小坞矗岩岫。短筇杖琅然,消摇几心噣。齐云楼始毁,承露盘既仆。新亭对泣暮,锦衣独归昼。禄赐无嬴金,乡饮惟醇酎。含凄歌《黍离》,委顺正丘首。孔戣真伯仲,张纲孰先后。逢也楚狂人,频年展良觏。拙诗序高父,家训赞大籀。楷书《河清颂》,俨若临九奏。兴来赫
"桂华穷北陆,荆艳作东邻。残妆欲送晓,薄衣已迎春。
水声怒激春雷响,帆影轻随远雁飞。东望水云三百里,沙鸥待我钓鱼矶。
不胜惆怅舞风斜。无缘影对金尊酒,可惜香和石鼎茶。
高揖泥金七十君。祝史秘辞今莫睹,从臣嘉颂久无闻。


鹧鸪天·代人赋 / 锺离文仙

影繁晴陌上,烟重古城隅。炀帝河声里,几番荣又枯。
梦魂悄断烟波里。心如醉,相见何处是?锦屏香冷无睡,
深院晚堂人静,理银筝¤
息虑忘机合自然。长生事,待明公放下,方可相传。"
日长蝴蝶飞¤
城南韦杜,去天尺五。
禹有功。抑下鸿。
奔车之上无仲尼。覆舟之下无伯夷。


声声慢·寻寻觅觅 / 保和玉

"十六胜三五,中天照大荒。只讹些子缘,应号没多光。
春灯春月晃春城,相向尊前二阮情。今夜逢春春尚浅,更看春色老蓬瀛。
如逢郢匠垂搜采,为栋为梁力不轻。"
"床头锦衾斑复斑,架上朱衣殷复殷。空庭明月闲复闲,
拏天攫地数千尺,恐作云雨归维嵩。维嵩成大厦,
心诚怜。白发玄。
将者驼,来驮者鼍,是为驼驮鼍。(令狐楚)
贤能遁逃国乃蹷。愚以重愚。


答庞参军·其四 / 张廖庚子

柳沾花润¤
冠抽碧玉篸¤
吐蕃回纥使何如,冯翊扶风守太疏。范蠡不辞句践难,乐生何忍惠王书。银河珠斗低沙幕,乳酒黄羊减拂庐。北陆渐寒冰雪早,六龙好扈五云车。
却向旧山寻得处,白云根蕟觅应迷。"
夜初长,人近别,梦觉一窗残月。鹦鹉卧,蟪蛄鸣,
思梦时时睡,不语长如醉。早晚是归期,苍穹知不知。"
兰闺人在否,千里重楼暮。翠被已销香,梦随寒漏长。
闷来深院里,闲步落花傍。纤手轻轻整,玉炉香。"


贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 / 韶平卉

惊断碧窗残梦,画屏空。
每逢清夜与良晨,多怅望,足伤神。云迷水隔意中人,
"夜来风入最高枝,罥断愁肠几尺丝。楚塞曾吟烟午处,
晓来闲处想君怜,红罗帐、金鸭冷沉烟¤
"把笔临芳不自怡,首征章句促妖期。已惊常调言多鄙,
其一柳树得春风,一低复一昂。谁能空相忆,独眠度三阳。其二折杨柳。百鸟啼园林,道欢不离口。其三逋发不可料,憔悴为谁睹。欲知相忆时,但看裙带缓几许。其四奈何许!石阙生口中,衔碑不得语。其五思欢不得来,抱被空中语。月没星不亮,持底明侬绪。其六打杀长鸣鸡,弹去乌臼鸟。愿得连冥不复曙,一年都一晓。其七暂出白门前,杨柳可藏乌。欢作沉水香,侬作博山炉。其八一夕就郎宿,通夜语不息。黄檗万里路,道苦真无极。其九登店卖三葛,郎来买丈余。合匹与郎去,谁解断粗疏。
拈引间翰墨,风流尽欢宴。稍移井邑闲,始悦登眺便。
凡间,只恋尘缘,又谁信壶中别有天。这道本无情,


江上 / 戢映蓝

敛态窗前,袅袅雀钗抛颈。燕成双,鸾对影,偶新知¤
"令月吉日。始加元服。
雨微微,烟霏霏,小庭半拆红蔷薇。钿筝斜倚画屏曲,零落几行金雁飞。萧关梦断无寻处,万叠春波起南浦。凌乱杨花扑绣帘,晚窗时有流莺语。
人对辎輧醉,花垂睥睨残。羡归丞相阁,空望旧门阑。"
含意攀丹桂,凝情顾紫芝。芸香蔼芳气,冰镜彻圆规。
空教残梦依依。却爱熏香小鸭,羡他长在屏帏。"
出镇淮门,循小秦淮折而北,陂岸起伏多态,竹木蓊郁,清流映带。人家多因水为园亭树石,溪塘幽窃而明瑟,颇尽四时之美。拿小艇,循河西北行,林木尽处,有桥宛然,如垂虹下饮于涧;又如丽人靓妆袨服,流照明镜中,所谓红桥也。游人登平山堂,率至法海寺,舍舟而陆径,必出红桥下。桥四面触皆人家荷塘。六七月间,菡萏作花,香闻数里,青帘白舫,络绎如织,良谓胜游矣。予数往来北郭,必过红桥,顾而乐之。登桥四望,忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中,往往不能自喻其故。王谢冶城之语,景晏牛山之悲,今之视昔,亦有怨耶!壬寅季夏之望,与箨庵、茶村、伯玑诸子,倚歌而和之。箨庵继成一章,予以属和。嗟乎!丝竹陶写,何必中年;山水清音,自成佳话,予与诸子聚散不恒,良会未易遘,而红桥之名,或反因诸子而得传于后世,增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日,未可知者。
吏敬法令莫敢恣。君教出。