首页 古诗词 与夏十二登岳阳楼

与夏十二登岳阳楼

南北朝 / 许有壬

"路入仙溪气象清,垂鞭树石罅中行。雾昏不见西陵岸,
一鹗难成燕雀伍,非熊本是帝王师。贤臣虽蕴经邦术,
闲开飞龟帙,静倚宿凤架。俗状既能遗,尘冠聊以卸。
泪珠不可收,虫丝不可织。知君绿桑下,更有新相识。"
想像珠襦凤,追飞翠蕊莺。雾帘深杳悄,云磬冷敲铿。
忽闻歌吹谷神惊。褵褷正重新开柳,呫嗫难通乍啭莺。
山花含雨湿,江树近潮欹。莫恋渔樵兴,生涯各有为。"
怀溪云,漠漠闲笼鸥鹭群。有时日暮碧将合,
短箫横笛说明年。"
盈盈一水不得渡,冷翠遗香愁向人。"
列仙终日逍遥地,鸟雀潜来不敢喧。"
所以文字妖,致其国朝迁。吾唐革其弊,取士将科县。


与夏十二登岳阳楼拼音解释:

.lu ru xian xi qi xiang qing .chui bian shu shi xia zhong xing .wu hun bu jian xi ling an .
yi e nan cheng yan que wu .fei xiong ben shi di wang shi .xian chen sui yun jing bang shu .
xian kai fei gui zhi .jing yi su feng jia .su zhuang ji neng yi .chen guan liao yi xie .
lei zhu bu ke shou .chong si bu ke zhi .zhi jun lv sang xia .geng you xin xiang shi ..
xiang xiang zhu ru feng .zhui fei cui rui ying .wu lian shen yao qiao .yun qing leng qiao keng .
hu wen ge chui gu shen jing .li shi zheng zhong xin kai liu .tie nie nan tong zha zhuan ying .
shan hua han yu shi .jiang shu jin chao yi .mo lian yu qiao xing .sheng ya ge you wei ..
huai xi yun .mo mo xian long ou lu qun .you shi ri mu bi jiang he .
duan xiao heng di shuo ming nian ..
ying ying yi shui bu de du .leng cui yi xiang chou xiang ren ..
lie xian zhong ri xiao yao di .niao que qian lai bu gan xuan ..
suo yi wen zi yao .zhi qi guo chao qian .wu tang ge qi bi .qu shi jiang ke xian .

译文及注释

译文
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
春日里山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而归。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起(qi)来消除这无穷无尽的万古长愁!
欢喜到了(liao)极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
你生得是那样的美丽,清澈透明的水波,却要把你的明眸妒忌,那苍翠葱茏的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限(xian),自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投(tou)向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁,各自有着谋取稻梁的术算。
  朝廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏(lou)院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所(suo)的门楼上映着一线曙光,东方还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧!
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
  我现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的,天地神明,实在也都能明察。希(xi)望陛下能怜悯我的诚心,满足我微不足道的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
  汉末王朝权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位,首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!

注释
不复施:不再穿。
②四百万人:指当时台湾人口合闽、粤籍,约四百万人。
素琴:没有装饰的琴。以上四句中所提及的宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠徐淑的东西。秦嘉的《重报妻书》有云: “问得此镜,既明且好,形观文彩,世所稀有,意甚爱之,故以相与。并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一纲,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”
(41)犁:通“黧”(lí),黑色。
大白:酒名。
①蛾眉,女子的眉细长弯曲,如蛾的触须。因以代指美人。《离骚》:“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。”
②槛:窗户下或长廓旁的栏杆。

赏析

  气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上,有座美丽的君山,日日与它见面,感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来,是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬,倒未见得。其实何须用意,只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。因此,由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也”(《四溟诗话》),却于有意无意得之。
  温庭筠这位艺术家的特色,也就是他倒霉的地方,就在(jiu zai)于他的诗词,几乎是很(shi hen)少用散文式的语言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在一千多年以前,就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来,让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的,虽不合乎事实,但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶的现实之中,有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐,而一概认为华丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个批评本身,倒真是形式主义的了。
  全诗感情奔放,痛快淋漓地抒发了作者无比喜悦的心情。后代诗论家都极为推崇此诗,浦起龙赞其为杜甫“生平第一首快诗也”(《读杜心解》)。
  这诗在语言运用方面,也颇见工夫。首句写景,“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来,融合成一幅朦胧冷清的水色夜景,渲染气氛,朦胧中透出忧凉。次句点题,并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情,秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所,酒家林立,因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨,“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨,也间接讽刺不以国事为重,纸醉金迷的达官贵人,即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体,伤时之痛,委婉深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”,一个“犹”字透露出作者批判之意,忧虑之情。管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁华之地,诗人深夜泊舟河畔,隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声,听着这亡国之音,不禁激起时代兴衰之感,后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢,而不以历景为鉴的统治者,给以深深的谴责。本诗情景交融,朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁非常和谐统一。
  “龙泉雄剑”此刻就挂在壁间。它如同古帝颛顼的“曳影之剑”一样,当“四方有兵”之际,便震响“龙虎之吟”,意欲腾空飞击。令人伤怀的是,它却至今未有一吐巨芒、断其犀、象之试。这雄剑的命运,正是诗人自身报国无门的写照。国之壮士,岂忍看着它空鸣壁间、“锈涩苔生”一股怫郁之气在诗人胸中盘旋,终于在笔下化为雄剑突发的啸吟:“国耻未雪,何由成名?”笔带愤色,却又格调雄迈,显示的正是李白悲慨豪放的本色。此诗末解,就于宝剑的啸吟声中,突然翻出了“神鹰”击空的雄奇虚境。据《幽明录》记,楚文王得一神鹰,带到云梦泽打猎。此鹰对攻击凶猛的鸱、鸢毫无兴趣,而竟去攻击九天巨鹏并将之击落。此诗结句所展示的,就是这神鹰击天的奇壮一幕。而决心为国雪耻的诗人,在天之东南发出了挟带着无限自信和(xin he)豪情的声音:“为君一击,鹏搏九天!”这声音应和着挂壁雄剑的“龙吟”之音,响彻了南中国。它预告着诗人飘泊生涯的终止——他将以“鹏搏九天”之志,慨然从军,投入平治“独漉”、驱除叛军的时代风云之中。
  “杜陵评书瘦硬”以下四句,诗人阐述自己的美学思想。杜甫在《李潮八分小篆歌》中有“书贵瘦硬方通神”之句。诗人不赞同杜甫的这个见解。他说:这个观点不公允,我不能以此为标准去评论别人的书法。高个、矮个,胖的、瘦的,各有各的神态,就像体态丰腴的杨玉环和苗条瘦弱的赵飞燕一样,各有各的风姿,谁也不敢说她俩哪个长得不漂亮。在这里,诗人明确主张:书法艺术的风格应该多样化,不应强求一律。
  这首七律以工于写景驰名,不仅“诗中有画”,而且手法高妙。颈联在词序的排列上作了精密的调动,画面就在宁谧中浮动着一股生动的灵气。而颔联,则因其奇妙的想象与贴切的比喻,更受后世诗人们的激赏,仿效之句也最多。如滕岑有“何人为展古画幅,尘暗缣绡浓淡间”(《游西湖》),程孟阳有“古寺工如昏壁画”(《闻等慈师在拂水有寄》),黄庭坚有“田似围棋据一枰”(《题安福李令朝华亭》)、“稻田棋局方”(《次韵知命入青原山石》),文同有“秋田沟垅如棋局”(《闲居院上方晚景》),杨万(yang wan)里有“天置楸枰作稻畦”(《晚望》),杨慎有“平田如棋局”(《出郊》),等等,因此王渔洋品评此联“写景最工”(《池北偶谈》),是有道理的。
  贾岛是唐代的著名的苦吟诗人,长于五言律诗,集中五言律诗也最多。他的律诗,字斟句酌,排比工整,常有佳句,耐人寻味。如“秋风吹渭水,落叶满长安”、“长江人钓月,旷野火烧风”、“鸟宿池边树,僧敲月下门”等,或气象雄浑,或情景幽独,颇为人们所称诵。不过除了一些佳句以外,他写得好的律诗并不多,这是由于他过于醉心词句的琢磨,往往忽视了全诗的整体的艺术境界的创造。因而他的五言律诗,虽然对仗工整,却有雕琢的痕迹,不够自然,缺乏动人的情怀,使人读后,留不下完整的印象。倒是他的一些绝句,无意求工,写得自然、朴素,别有情致。这首诗便是其中一首较优秀的作品。
  “南登碣石馆,遥望黄金台”。诗的开篇两句,首先点出凭吊的地点碣石山顶和凭吊的事物黄金台,由此引发出抒怀之情,集中表现出《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴的风度,也写出了诗人对明君的盼望,为后四句作铺垫。诗人写两处古迹,集中地表现了《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中,可知诗人对古人的向往。这里并不是单纯地发思古之幽情,诗人强烈地推崇古人,是因为深深地感到现今世路的坎坷,其中有着深沉的自我感慨。
  “冰皮(bing pi)始解”几句写春水之美。“冰皮解,波色乍明”,用对偶的句式,点出余寒已退,薄冰初消,春水开始呈现出澄明的色泽。“始”、“乍”二字扣紧早春景象,十分贴切。“鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也”,是写微风吹过水面,漾起鱼鳞般的波纹,清澈的流水闪闪发光,好像清晨刚打开镜匣,反射出镜子的清光一样。“镜之新开”、“冷光乍出”的“新开”、“乍出”,与“冰以始解,波色乍明”的“始解”、“乍明”,一是形容一天的起点,一是形容一年的起点,相互呼应,同一机杼,很有节候感,足见作者观察的细致和刻画的工巧。另外,用新开匣的明镜来比喻明亮的春水,也显得优美熨贴;同时还可以使人联想到晨妆对镜的美人,从而具有表里相关的两层意蕴。
  深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。

创作背景

  古代治兵,有受俘之礼,《左传·隐公五年》:“三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。”又《春秋·襄公十三年》:“公至自伐郑。”《左传》:“以饮至之礼,伐还告庙也。”此诗正是围绕饮至,歌颂鲁侯的。诗中泮宫,历来说者不一,清人戴震《毛郑诗考证》云:“鲁有泮水,作宫其上,故它国绝不闻有泮宫,独鲁有之。泮宫也者,其鲁人于此祀后稷乎?鲁有文王庙,称周庙,而郊祀后稷,因作宫于都南泮水上,尤非诸侯庙制所及。宫即水为名,称泮宫。《采蘩》篇传云:‘宫,庙也。’是宫与庙异名同实。《礼器》曰:‘鲁人将有事于上帝,必先有事于頖宫。’郑注云:‘告后稷也。告之者,将以配天。’然则诗曰:‘从公于迈’,曰:‘昭假烈祖,靡不有孝’,明在国都之外,祀后稷地,曰‘献馘’‘献囚’‘献功’,盖鲁于祀后稷之时,亦就之赏有功也。不过,不是‘于祀后稷之时,亦就之赏有功’,而是在泮宫行受俘之礼,兼有祀祖之事。再者,泮宫即是《閟宫》中的閟宫和新庙,此不具论。”

  

许有壬( 南北朝 )

收录诗词 (3557)
简 介

许有壬 许有壬(1286~1364) 元代文学家。字可用,彰(zhang)德汤阴(今属河南)人。延祐二年(1315)进士及第,授同知辽州事。后来官中书左司员外郎时,京城外发生饥荒,他从"民,本也"的思想出发,主张放赈(chen 四声)救济。河南农民军起,他建议备御之策十五件。又任集贤大学士,不久改枢密副使,又拜中书左丞。他看到元朝将士贪掠人口玉帛而无斗志,就主张对起义农民实行招降政策。

西江月·四壁空围恨玉 / 太史河春

乞取东风残气力,莫教虚度一年春。"
"碧树杳云暮,朔风自西来。佳人忆山水,置酒在高台。
"风沙遥见说,道路替君愁。碛夜星垂地,云明火上楼。
以政纪名。伊纪清芳,可昭典坟。古师官鸟,昔圣官云。
"山斋酝方熟,野童编近成。持来欢伯内,坐使贤人清。
门小愧车马,廪空惭雀鼠。尽室未寒衣,机声羡邻女。"
如何黄帝机,吾得多坎踬。纵失生前禄,亦多身后利。
"汩没与辛勤,全钟在此身。半生为下客,终老托何人。


赠别从甥高五 / 溥戌

"严吹如何下太清,玉肌无疹六铢轻。
辘轳用智终何益,抱瓮遗名亦至今。"
梅风脱纶帽,乳水透芒屩。岚姿与波彩,不动浑相着。
无因得似灌园翁,十亩春蔬一藜杖。"
"松径隈云到静堂,杏花临涧水流香。身从乱后全家隐,
微雨洒不灭,轻风吹欲燃。旧曾书案上,频把作囊悬。"
终无奇事出商山。田园已没红尘内,弟侄相逢白刃间。
一夫若有德,千古称其英。陶潜虽理邑,崔烈徒台衡。


咏同心芙蓉 / 司空柔兆

又疑广袤次,零落潜惊奔。不然遭霹雳,强半沈无垠。
高下不惊红翡翠,浅深还碍白蔷薇。
"野田极目草茫茫,吴楚交兵此路傍。
吴亡甘已矣,越胜今何处。当时二国君,一种江边墓。"
不知下土兵难戢,但报明时向国人。"
共看衰老近,转觉宦名虚。遥想清溪畔,幽人得自如。"
莫倦江山去路长。盈耳暮蝉催别骑,数杯浮蚁咽离肠。
"巴中初去日,已遇使君留。及得寻东道,还陪上北楼。


凛凛岁云暮 / 微生觅山

殷勤不为学烧金,道侣惟应识此心。
"沧溟西畔望,一望一心摧。地即同正朔,天教阻往来。
叩头且莫变名氏,即日更寻丁隐君。"
远阴微翳万家楼。青罗舞袖纷纷转,红脸啼珠旋旋收。
虽然自小属梨园,不识先皇玉殿门。
武侯才大本吟龙。九州似鼎终须负,万物为铜只待熔。
"窗户几层风,清凉碧落中。世人来往别,烟景古今同。
众木随僧老,高泉尽日飞。谁能厌轩冕,来此便忘机。"


忆母 / 乌孙娟

"青楼枕路隅,壁甃复椒涂。晚梦通帘柙,春寒逼酒垆。
霜中笛,落梅一曲瑶华滴。不知青女是何人,
尽室唯求多降福,新年归去便风催。"
几处白烟断,一川红树时。坏桥侵辙水,残照背村碑。
"出众仙才是谪仙,裁霞曳绣一篇篇。虽将洁白酬知己,
"悄悄月出树,东南若微霜。愁人不成寐,五月夜亦长。
云迷禅处石,院掩写来真。寂寞焚香后,闲阶细草生。"
笔锋犹傍墨花行。散吞高下应无岸,斜蹙东南势欲倾。


摸鱼儿·观潮上叶丞相 / 夹谷自帅

烦心入夜醒,疾首带凉抓。杉叶尖如镞,藤丝韧似鞘。
锦鲤冲风掷,丝禽掠浪飞。短亭幽径入,陈庙数峰围。
"蠹简遗编试一寻,寂寥前事似如今。徐陵笔砚珊瑚架,
三千年后知谁在,拟种红桃待放花。
借问景阳台下客,谢家谁更卧东山。"
尽日悠然舴艋轻,小轮声细雨溟溟。三寻丝带桐江烂,
禅者行担锡,樵师语隔坡。旱□生赤藓,古木架青萝。
"细雨妆行色,霏霏入户来。须知相识喜,却是别愁媒。


弈秋 / 夹谷永龙

洞宫寂寞人不去,坐见月生云母屏。"
"冤禽名杜宇,此事更难知。昔帝一时恨,后人千古悲。
明主终无谏猎时。莫道百僚忧礼绝,兼闻七郡怕天移。
应笑樟亭旧同舍,九州无验满炉灰。"
今朝林下忘言说,强把新诗寄谪仙。"
登高可羡少年场,白菊堆边鬓似霜。
吾嘉渔父旨,雅叶贤哲操。倘遇采诗官,斯文诚敢告。"
洞气黑昳ft,苔发红鬇鬡.试足值坎窞,低头避峥嵘。


马诗二十三首·其十八 / 闾丘洪波

杜甫栗亭诗,诗人多在口。悠悠二甲子,题纪今何有。
洞里烟深木叶粗,乘风使者降玄都。
泥滓云霄至悬阔,渔翁不合见公卿。"
通财能几何,闻善宁相告。茫然同夜行,中路自不保。
别着氍毹待客床。春近带烟分短蕙,晓来冲雪撼疏篁。
正是阶前开远信,小娥旋拂碾新茶。"
科禁惟忧犯列仙。当醉不知开火日,正贫那似看花年。
皎镜山泉冷,轻裾海雾秋。还应伴西子,香径夜深游。"


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 澹台永生

片石聊当枕,横烟欲代帘。蠹根延穴蚁,疏叶漏庭蟾。
"急景苍茫昼若昏,夜风干峭触前轩。寒威半入龙蛇窟,
"寂寞对衰草,地凉凝露华。蝉鸣月中树,风落客前花。
若因萤火终残卷,便把渔歌送几杯。多谢郢中贤太守,
梁城东下虽经战,风俗犹传守旧规。
吟水咏山心未已,可能终不胜渔樵。"
吟高矍然起,若自苍旻掷。短烛堕馀花,圆蟾挂斜魄。
不觉空门是寂寥。沧海附船浮浪久,碧山寻塔上云遥。


条山苍 / 郁丙

亦或尚华缛,亦曾为便嬛。亦能制灏灏,亦解攻翩翩。
"行旅本同愁,黔吴复阻修。半年方中路,穷节到孤舟。
春醉野人扶。言其操履检身,非傲世也。又云:
终为万乘交,谈笑无所隔。致君非有书,乃是尧舜画。
凄凉不道身无寿,九日还无旧会人。
门小愧车马,廪空惭雀鼠。尽室未寒衣,机声羡邻女。"
"冤禽名杜宇,此事更难知。昔帝一时恨,后人千古悲。
"滔滔皆鲁客,难得是心知。到寺多同步,游山未失期。