译文
知道君断肠的(de)相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
崇(chong)敬良师是(shi)最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入(ru)手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以(yi),尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
只有大丞相魏(wei)国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
水流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近黎明。
咸平二年八月十五日撰记。
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。
有朝一日,我要当了春神,我将安(an)排菊花和桃花同在春天盛开。
注释
一时:一会儿就。
(5)开馆列第:营建公馆府邸。
(12)诣:拜访
⑥孩儿,是上对下的通称。
(22)穣侯:魏冉,秦昭王舅父封于穰。
28.江海下而百川:江海处于众多河流的下游。下,居……之下。
眼大:眼眶子高了,瞧不起人。
①子为王:指戚夫人所生的儿子赵王刘如意。
⑶梦断:梦被打断,即梦醒。
未老莫还乡,还乡须断肠:年尚未老,且在江南行乐。如还乡离开江南,当使人悲痛不已。须:必定,肯定。