首页 古诗词 金陵五题·石头城

金陵五题·石头城

五代 / 洪迈

孔雀徐开扇影还。玉几由来天北极,朱衣只在殿中间。
"日下四山阴,山庭岚气侵。牛羊归径险,鸟雀聚枝深。
竹里闲窗不见人,门前旧路生青草。"
白发匆匆色,青山草草心。远公仍下世,从此别东林。
戎狄乘妖气,尘沙落禁闱。往年朝谒断,他日扫除非。
汉阴有鹿门,沧海有灵查。焉能学众口,咄咄空咨嗟。"
处处萦回石磴喧,朝朝盥漱山僧老。僧自老,松自新。
穷冬时短晷,日尽西南天。"
新诗添卷轴,旧业见儿孙。点检平生事,焉能出荜门。"
肉食哂菜色,少壮欺老翁。况乃主客间,古来逼侧同。
得为太平人,穷达不足数。他日遇封禅,着书继三五。"
他乡一望人堪老。君报还期在早春,桥边日日看芳草。"
诏宠金门策,官荣叶县凫。擢才登粉署,飞步蹑云衢。
考历明三统,迎祥受万人。衣冠宵执玉,坛墠晓清尘。
驱马出大梁,原野一悠然。柳色感行客,云阴愁远天。
夜月松江戍,秋风竹坞亭。不知行远近,芳草日青青。"


金陵五题·石头城拼音解释:

kong que xu kai shan ying huan .yu ji you lai tian bei ji .zhu yi zhi zai dian zhong jian .
.ri xia si shan yin .shan ting lan qi qin .niu yang gui jing xian .niao que ju zhi shen .
zhu li xian chuang bu jian ren .men qian jiu lu sheng qing cao ..
bai fa cong cong se .qing shan cao cao xin .yuan gong reng xia shi .cong ci bie dong lin .
rong di cheng yao qi .chen sha luo jin wei .wang nian chao ye duan .ta ri sao chu fei .
han yin you lu men .cang hai you ling cha .yan neng xue zhong kou .duo duo kong zi jie ..
chu chu ying hui shi deng xuan .chao chao guan shu shan seng lao .seng zi lao .song zi xin .
qiong dong shi duan gui .ri jin xi nan tian ..
xin shi tian juan zhou .jiu ye jian er sun .dian jian ping sheng shi .yan neng chu bi men ..
rou shi shen cai se .shao zhuang qi lao weng .kuang nai zhu ke jian .gu lai bi ce tong .
de wei tai ping ren .qiong da bu zu shu .ta ri yu feng chan .zhuo shu ji san wu ..
ta xiang yi wang ren kan lao .jun bao huan qi zai zao chun .qiao bian ri ri kan fang cao ..
zhao chong jin men ce .guan rong ye xian fu .zhuo cai deng fen shu .fei bu nie yun qu .
kao li ming san tong .ying xiang shou wan ren .yi guan xiao zhi yu .tan shan xiao qing chen .
qu ma chu da liang .yuan ye yi you ran .liu se gan xing ke .yun yin chou yuan tian .
ye yue song jiang shu .qiu feng zhu wu ting .bu zhi xing yuan jin .fang cao ri qing qing ..

译文及注释

译文
  从梦中刚刚醒来,隐约恍惚。画面上面的十洲云水,宛如罩着迷雾,就象在天边。我(wo)坐起来展开红色的信笺,给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情,告诉(su)你。在我们作别的那河边的高楼上,我曾多次去老地方徘徊,面对江(jiang)南的千里山水,我更加凄楚。楼下分流的水声之中,就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠,我如何消愁。
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
银光闪耀的楼台跃出大海,鲸鱼(yu)翻滚起巨浪。
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕(ji)子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
(晏子)说:“君主死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
完成百礼供祭飧。
  江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功(gong)劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。
船驶在黄尘漫漫的古渡口,水流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。

注释
之:代词,指代桃源人所问问题。
用《孟子·尽心下》“尽信书则不如无书“意。
出:长出。
(21)如:好像,仿佛。闻:听。泣幽咽:低微断续的哭声。有泪无声为“泣”,哭声哽塞低沉为“咽”。
⑵上:作“山”,山上。
⑴蝶恋花,又名“鹊踏枝”、“凤栖梧”。唐教坊曲。《乐章集》《张子野词》并入“小石调”,《清真集》入“商调”。双调六十字,上下片各四仄韵。
④朱阑:一作“朱栏”,红色的栏杆。
27、其有:如有。
甚:很。

赏析

  此诗若依自古以来的“用诗”体例,抛开其隐含的本意,作为一首热烈活泼的情歌来看,也无不可。它的一个最大特色,是自言自语,反复咏唱,每章的前半段只换了两三个字,采集对象换了,地点变换了,美女(mei nv)的姓氏换了,而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方,都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。
  这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗,而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义,从而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样,诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。
  此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日,是农历正月初七日。杜二,即杜(ji du)甫。杜甫居成都时,高适与之过从甚密,此诗慰故人思乡之情,发世事难料之叹,抒无所作为之憾。
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  这首诗借咏中秋的月亮,表明世上万物不可能完全一样,存在着千差万别。
反客为主  唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传,家喻户晓,其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名,遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解,窃以为问题颇大,通常的讲析很难令人信服。
  对于“上帝”(指周厉王)的“《板》佚名 古诗《板》佚名 古诗”,作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。先是“出话不然,为犹不远。靡圣管管,不实于亶”,不但说话、决策没有依据,而且无视圣贤,不讲信用;接着是在“天之方难”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时,一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”,面临大乱的天下,还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为;然后又是以“蹻蹻”之态,听不进忠言劝谏,既把老臣的直言当作儿戏,又使国人缄口不言,简直到了“不可救药”的地步。
  蓦地,百鸟齐鸣,啁啾不已,安谧的环境为喧闹的场面所代替。在众鸟蹁跹之中,一只凤凰翩然高举,引吭长鸣。“跻攀分寸不可上,失势一落千丈强”。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰,一心向上,饱经跻攀之苦,结果还是跌落下来,而且跌得那样快,那样惨。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外,似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句,它很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。他曾(ta zeng)几次上奏章剖析政事得失,希望当局能有所警醒,从而革除弊端,励精图治,结果屡遭贬斥,心中不免有愤激不平之感。“湿衣”句与白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似,只是后者表达得比较直接,比较显豁罢了。
  一主旨和情节
  第四章的描写又回应第一章,以天灾喻人祸。引人注意的是两个“如彼……”句式,一般来说,下一个“如彼……”句之后,应该也有说明性的文字,但这儿“草不溃茂”既是上承“如彼岁旱”的说明性文字,又是下应“如彼栖苴”的说明性文字。也就是说,照例是“如彼岁旱,草不溃茂;如彼栖苴,草不溃茂”的完整句式缩掉了一句,但此种缩略并不影响语义,反而使文势更具跌宕之致,这恐怕也不是诗人有意为之,而是他的妙手偶得。此章末两句“我相此邦,无不溃止”,诗人说:我看这个国家,没有不灭亡的道理!这种(zhe zhong)写出来的预言恰恰反映出诗人心理上的反预言,痛陈国家必遭灭亡正是为了避免这种灭亡。但历史告诉人们:指出灭亡的趋势并不能使昏君暴君停止倒行逆施,他们对国家形势的觉悟只可能是在遭遇灭亡之后,但遭(dan zao)遇灭亡便是终结,觉悟便也毫无意义;忠臣义士的劝谏对此种历史过程向来是无能为力的,他们的所作所为,无非是为历史中黯淡的一幕幕抹上一丝悲壮的色彩罢了。
  《小雅·《菀柳》佚名 古诗》是一首揭露王者暴虐无常,诸侯皆不敢朝见的诗。全诗共分三章,每章六句。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  《瞻卬》所提出的问题,既可以从史书中得到印证,又可以补充史书记载的疏露与不足。周幽王宠幸褒姒、荒政灭国的主要史实是:自从幽王得到褒姒,宠爱不已,荒淫无度,不理朝政。一是为买千金一笑动用烽火台,诸侯以为敌寇侵扰前来救驾受骗气愤而回,多次戏弄后失信于诸侯,从此不再来勤王。二是重用佞人虢石父,此人“为人佞巧,善谀,好利”,“国人皆怨”(《史记·周本(zhou ben)纪》语)。三是欲废申后及太子宜臼,而以褒姒为后、以褒姒子伯服为太子,因而激怒申后勾结西夷、犬戎攻周,杀幽王而灭西周。《瞻卬》所反映的内容较信史更为广泛、具体而深刻,诗中列数周幽王的恶行有:罗织罪名,戕害士人;苛政暴敛,民不聊生;侵占土地,掠夺奴隶;放纵罪人,迫害无辜;政风腐败,纪纲紊乱;妒贤嫉能,奸人得势;罪罟绵密,忠臣逃亡。全面而形象地将一幅西周社会崩溃前夕的历史画面展现在了读者面前。
  杜甫在战火纷飞的时刻,离秦州,入蜀道,却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”,却无人以诗相送,情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”,他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载(755年)“免河西尉,为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》,很有点相似。不同的是,那首诗作于安史之乱前夕,纯出于游“戏”笔墨,而且“微禄”“耽酒”,“圣朝”“狂歌”,还可为“故山归兴”,“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中,“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀,茫茫前路,还不知依“托”何人,根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景,想“见”“古人”惜别“情”意,无怪乎要“感慨悲歌”,放声长吟了。
  诗的结尾笔锋一转,提出一个意义深远的问题:“为问元戎窦车骑,何时返旆(fan pei)勒燕然?”不问别人而问元戎,因为他是军中主帅:你什么时候才能得胜班师,勒石而还?女主人公对亲人的思念是痛苦而深挚的,然而她也深明大义。她当然懂得,只有彻底战胜了敌人,才会有不光自己,同时也包括普天之下所有离散家庭的重新团聚。就这样,诗中女主人公将自己的命运和国家民族的命运统一起来,赋予了这首诗以比较积极的社会意义。
  全诗紧扣题目,通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见,诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题,是第一层,“终日”即从早到晚,又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深;“望夫”而“夫不归”,是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格,意转声连,便觉节奏舒缓,音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字,正是“化为石,不回头”(王建《望夫石》),表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头,风雨不动,几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后,末句突然出现“初望”二字。这出乎意外,又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切,写久望只如初望,就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现,把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系,但通过“已是”与“只似”虚词的呼应,又给人一气呵成之感。
  关于孟浩然的人品,王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。”(《孟浩然集序》)王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。”(《韵语阳秋》引张洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。

创作背景

  两汉以来,由于汉武帝对儒家文艺思想的“专尊”,使得儒家思想在整个社会中占主导地位。儒家学派论诗,十分讲究、重视诗的教化作用,他们着重指出“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”《毛诗序》说:“故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。”曹丕也在《典论》中把文章看作“经国之大业”。

  

洪迈( 五代 )

收录诗词 (5347)
简 介

洪迈 洪迈(1123——1202),南宋饶州鄱阳(今江西省上饶市鄱阳县)人,字景卢,号容斋,又号野处。洪皓第三子。官至翰林院学士、资政大夫、端明殿学士,副丞相、封魏郡开国公、光禄大夫。卒年八十,谥“文敏”。配张氏,兵部侍郎张渊道女、继配陈氏,均封和国夫人。南宋着名文学家。

寒食寄郑起侍郎 / 都寄琴

"五城何迢迢,迢迢隔河水。边兵尽东征,城内空荆杞。
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
北望沙漠垂,漫天雪皑皑。临边无策略,览古空裴回。
练影依云没,银鞍向月空。仍闻乐府唱,犹念代劳功。"
野人宁得所,天意薄浮生。多病休儒服,冥搜信客旌。
属和瑶华曲,堪将系组纶。"
岂知天畔有青山。人归极浦寒流广,雁下平芜秋野闲。
纵能有相招,岂暇来山林。"


人日思归 / 巫马付刚

磬声寂历宜秋夜,手冷灯前自衲衣。"
"君王台榭枕巴山,万丈丹梯尚可攀。春日莺啼修竹里,
薄衣临积水,吹面受和风。有喜留攀桂,无劳问转蓬。"
澶漫沙中雪,依稀汉口山。人知窦车骑,计日勒铭还。"
东海成田谷为岸。负薪客,归去来。龟反顾,鹤裴回,
石笋街中却归去,果园坊里为求来。"
卢橘垂残雨,红莲拆早霜。送君催白首,临水独思乡。"
罗袜红蕖艳,金羁白雪毛。舞阶衔寿酒,走索背秋毫。


潼关河亭 / 表易烟

我叹黑头白,君看银印青。卧病识山鬼,为农知地形。
溪行衣自湿,亭午气始散。冬温蚊蚋在,人远凫鸭乱。登顿生曾阴,奇支出高岸。驿楼衰柳侧,县郭轻烟畔。一川何绮丽,尽目穷壮观。山色远寂寞,江光夕滋漫。伤时愧孔父,去国同王粲。我生苦飘零,所历有嗟叹。
高怀见物理,识者安肯哂。卑飞欲何待,捷径应未忍。
时征俊乂入,草窃犬羊侵。愿戒兵犹火,恩加四海深。"
务简人同醉,溪闲鸟自群。府中官最小,唯有孟参军。"
谷虚云气薄,波乱日华迟。战伐何由定,哀伤不在兹。
百舌春来哑,愁人共待晴。不关秋水事,饮恨亦无声。
皇天复何忍,更又恐毙之。自经危乱来,触物堪伤叹。


别范安成 / 利壬子

美芹由来知野人。荆州郑薛寄书近,蜀客郗岑非我邻。
"日月东西行,寒暑冬夏易。阴阳无停机,造化渺莫测。
暮锁印囊飞上吏。长乐花深万井时,同官无事有归期。
离别未足悲,辛勤当自任。吾知十年后,季子多黄金。"
何日雨晴云出溪,白沙青石先无泥。
我心与瀼人,岂有辱与荣。瀼人异其心,应为我冠缨。
矫然江海思,复与云路永。寂寞想土阶,未遑等箕颍。
圣上尊儒学,春秋奠茂勋。幸因陪齿列,聊以颂斯文。"


同赋山居七夕 / 太史涛

渥泽千年圣,车书四海家。盛明多在位,谁得守蓬麻。"
"远怀不可道,历稔倦离忧。洛下闻新雁,江南想暮秋。
迢迢始宁墅,芜没谢公宅。朱槿列摧墉,苍苔遍幽石。
落日事搴陟,西南投一峰。诚知秋水浅,但怯无人踪。
"骊岫接新丰,岧峣驾翠空。凿山开秘殿,隐雾闭仙宫。
"古寺僧牢落,空房客寓居。故人供禄米,邻舍与园蔬。
药许邻人劚,书从稚子擎。白头趋幕府,深觉负平生。"
能使勋业高,动令氛雾屏。远途能自致,短步终难骋。


韦讽录事宅观曹将军画马图 / 孛雁香

"儒者久营道,诏书方问贤。至精一耀世,高步谁同年。
念子善师事,岁寒守旧柯。为吾谢贾公,病肺卧江沱。"
而今西北自反胡,骐驎荡尽一匹无。龙媒真种在帝都,
雅论承安石,新诗与惠连。兴清湖见底,襟豁雾开天。
胜事唯愁尽,幽寻不厌迟。弄云怜鹤去,隔水许僧期。
荒服何所有,山花雪中然。寒泉得日景,吐霤鸣湔湔。
庐陵太守近隳官,霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓,
勐将宜尝胆,龙泉必在腰。黄图遭污辱,月窟可焚烧。


新凉 / 戊壬子

独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"
"冉冉青衫客,悠悠白发人。乱山孤驿暮,长路百花新。
"绝域眇难跻,悠然信马蹄。风尘经跋涉,摇落怨暌携。
青青百草云台春,烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去,
云霞覆着破柴篱。注书不向时流说,种药空令道者知。
麒麟图画鸿雁行,紫极出入黄金印。尚书勋业超千古,
前雨伤卒暴,今雨喜容易。不可无雷霆,间作鼓增气。
曹植休前辈,张芝更后身。数篇吟可老,一字买堪贫。


渔家傲·天接云涛连晓雾 / 甲申

师子麒麟聊比肩。江面昆明洗刷牵,四蹄踏浪头枿天。
"海内文章伯,湖边意绪多。玉尊移晚兴,桂楫带酣歌。
"爱君蓝水上,种杏近成田。拂径清阴合,临流彩实悬。
"君不见道边废弃池,君不见前者摧折桐。百年死树中琴瑟,
公庭日夕罗山翠,功遂心闲无一事。移书或问岛边人,
仙宫仙府有真仙,天宝天仙秘莫传。
非梯梁以通险,当无路兮可入。彼勐毒兮曹聚,
"双林彼上人,诗兴转相亲。竹里经声晚,门前山色春。


渔家傲·和门人祝寿 / 系显民

"古寺东峰上,登临兴有馀。同观白简使,新报赤囊书。
"新领州从事,曾为朝大夫。江城竹使待,山路橘官扶。
关中新月对离尊,江上残花待归客。名宦无媒自古迟,
及此离垢氛,兴来亦因物。末路期赤松,斯言庶不伐。"
去家旅帆远,回首暮潮还。蕙草知何赠,故人云汉间。"
"文士皆求遇,今人谁至公。灵台一寄宿,杨柳再春风。
"孤舟北去暮心伤,细雨东风春草长。杳杳短亭分水陆,
掘剑知埋狱,提刀见发硎。侏儒应共饱,渔父忌偏醒。


赋得北方有佳人 / 铎冬雁

惟昔武皇后,临轩御干坤。多士尽儒冠,墨客蔼云屯。
戏假霜威促山简,须成一醉习池回。"
"多年金马客,名遂动归轮。佐郡紫书下,过门朱绶新。
勃律天西采玉河,坚昆碧碗最来多。
"整履步青芜,荒庭日欲晡。芹泥随燕觜,花蕊上蜂须。
自有无还心,隔波望松雪。"
自有生人无此苦。当时若值霍骠姚,灭尽乌孙夺公主。"
受词太白脚,走马仇池头。古色沙土裂,积阴雪云稠。