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王孙游

清代 / 徐阶

洛州有前贾后张,可敌京兆三王。
"一种为春禽,花中开羽翼。如何此鸟身,便是黄金色。
冷烟濛古屋,干箨堕秋墀。径熟因频入,身闲得遍欹。
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
高旌天外驻,寒角月中吹。归到长安第,花应再满枝。"
此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。
命与时不遇,福为祸所侵。空馀行径在,令我叹人吟。"
明朝欲向翅头山,问取禅公此义还。"
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"
"时清道合出尘埃,清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得,
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"


王孙游拼音解释:

luo zhou you qian jia hou zhang .ke di jing zhao san wang .
.yi zhong wei chun qin .hua zhong kai yu yi .ru he ci niao shen .bian shi huang jin se .
leng yan meng gu wu .gan tuo duo qiu chi .jing shu yin pin ru .shen xian de bian yi .
.jin ti diao lou miao .gu feng yan kao jing .he ren wang lv yun .wei zi bian shi sheng .
gao jing tian wai zhu .han jiao yue zhong chui .gui dao chang an di .hua ying zai man zhi ..
ci shi qian li xi gui ke .si shang chun feng de ji geng ..
.ai sha chai sang yin .ming xi jin song ting .sao sha kai ye bu .yao ge chu xian ting .
ming yu shi bu yu .fu wei huo suo qin .kong yu xing jing zai .ling wo tan ren yin ..
ming chao yu xiang chi tou shan .wen qu chan gong ci yi huan ..
xiao chang ying xu xiang pi pei .shen xian shen ru shui jing gong .shi yin ti hu qing geng nong .
zhu cha chang zhai xing he ji .zhi zhi can yang wei yu hui ..
.shi qing dao he chu chen ai .qing ku wei shi bu zhang mei .jin ri gui zhi ping zhe de .
.da shi qing xu di .gao yin dao ri bu .shui sheng jin qing luan .yun pian yu pan cu .
zhu qiao yu dao que .song zhi lie jian lao .he shi yi xiang jian .qing hua bo pan tao ..

译文及注释

译文
  少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今(jin)虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多(duo)是无用之辈,读书多反而误了自身。
尾声:“算(suan)了吧!
自我远征《东山》佚(yi)名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤,我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞,盼我早早回家转。团团葫芦剖两半,撂上柴堆没人管。旧物置闲我不(bu)见,算来到今已三年。
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否(fou),是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
日暮之际,荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立,情人艳姿已隐然不见,我怎忍心乘舟荡波而去?只恐怕寒秋时季,舞衣般的荷瓣容易凋落,西风吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫,肥大的老鱼将浪花吹起,仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊,不舍离去。
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
春光里中空的《竹》李贺 古诗子,把绿色的倩影,倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇摆,轻轻动荡……
  躺在精美的竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。
东风又施行着无情的心计,娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁,犹如去年今日又惹伤春意。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。

注释
1、南湖:彭蠡湖,即鄱阳湖。《太平寰宇记·江州》:“彭蠡湖在(德化)县东南,与都昌县分界。”湛方生《帆入南湖诗》:“彭蠡纪三江,庐岳主众阜。"
⑤凤凰城阙:凤凰栖息的宫阙,这里指京城。
6.洽:
3. 将以攻宋:准备用来攻打宋国。以,用来。将,准备。
(19)服:服食。还丹:道家炼丹,将丹烧成水银,积久又还成丹,故谓“还丹”。
⑴《鳲鸠》佚名 古诗:布谷鸟。拼音shī jiū,亦作尸鸠。一种常见的鸟,上体灰褐色,下体白色而具暗色横斑,其显著特点是双音节叫声,并把卵产于别的鸟巢中为它孵化。
17.博见:看见的范围广,见得广。
(53)使毕使于前:让他在大王面前完成使命。

赏析

  古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写,如王昌龄的“沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨,明年春水共还乡。”(《送吴十九往沅陵》)孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”(《过故人庄》)司空曙这首诗则一反常态,将“后会之期”置于篇首,造成一种突兀奇崛之势,把人类难别难分之情表现得深婉曲折,动人心魄。
  予出佐浔阳,未届所任,舟中多暇,江上独吟,因缀五篇,以续其意耳。”据序文可知,这是公元815年(唐宪宗元和十年)诗人被贬赴江州途中所作。当年六月,诗人因上疏急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,被贬为江州司马。诗题“放言”,就是无所顾忌,畅所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒作者的己见,宣泄了对当时朝政的不满和对作者自身遭遇的忿忿不平。此诗为第一首,放言政治上的辨伪——略同于近世所谓识别“两面派”的问题。
  值得注意的是,他把春风写得是十分生动。风本是没有形质的东西,但是由于他抓住了风的特性,如“饶”、“转”、“吹”、“扬”、“历”、“澹荡”等,或写风的自动,或因物以显形,都莫不富有特性。因而使人处处感到风动,而且,他写春风而已,却又是故意地把它放在庄严、芬芳的处所。它虽也接近皇帝,但只止于威仪,而不及怀袖,正如宋玉说的:是“愈病析酲,发明耳目”而不是使之更加沉溺,昏昏欲睡。因此,这样的风,清醒者喜欢,而欲昏聩以终的是不高兴的。这令人想到了唐宣宗与李德裕的故事。宣宗刚即位,“德裕奉册太极殿。帝还谓左右曰:‘向行而近我者,非太尉耶?顾我毛发为森竖!’翌日,罢为荆南节度使,俄徙东都留守。”这里的春风多像李德裕,当李德裕扶助武宗时,唐室几乎中兴,可惜为时不久,宣宗即位,又复重用竖宦与小人,把一个“几使唐室中兴”(王夫之语)的大臣,一贬再贬,直至送至天涯海角以致死亡。那么,这一首诗当是写于李德裕遭贬,然而还没有到崖州之时。因为如果李德裕贬死,温庭筠哭尚且来不及,决不可能用现在的这种嘲笑的态度。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  首句写树,柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳,单单用碧玉来比有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹,南朝乐府有《碧玉歌》,其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”,也很有名,后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来,而且联想到她穿一身嫩绿,楚楚动人,充满青春活力。
  李白这一首《《侠客(ke)行》李白 古诗》古风,抒发了他对侠客的倾慕,对拯危济难、用世立功生活的向往。
  这首《《黄河》罗隐 古诗》,不是真要赋咏《黄河》罗隐 古诗 ,而是借事寓意,抨击和讥嘲唐代的科举制度。
  首章先从赞叹皇天伟大、天命难测说起,以引出殷命将亡、周命将兴,是全诗的总纲。次章即歌颂王季娶了太任,推行德政。三章写文王降生,承受天命,因而“以受方国”。四章又说文王“天作之合”,得配佳偶。五章即写他于渭水之滨迎娶殷商帝乙之妹。六章说文王又娶太姒,生下武王。武王受天命而“燮伐大商”,与首章遥相照应。七章写武王伐纣的牧野之战,敌军虽盛,而武王斗志更坚。最后一章写牧野之战的盛大,武王在姜尚辅佐之下一举灭殷。全诗时序井然,层次清楚,俨然是王季、文王、武王三代的发展史。
  紧接下来,诗人又从幻境回到了现实。于是,在艺术画面上读者又重新看到诗人自己的形象,看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上,凄楚动人。
  “秋风起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看,秋高气清,万木萧萧,视野一下空阔起来,不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不一定是有意地仿效,实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹,使作者感到在洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物,第二句就(ju jiu)自然接上了:“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与“秋风起”连上了,同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
  其次,紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”,显然也是明写莲叶茂美,暗喻采莲姑娘们人数众多,姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见,这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
  时间在流逝,栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴,夸耀寺里的“古壁佛画好”,并拿来火把,领客人去观看。这当儿,菜饭已经摆上了,床也铺好了,连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤,宾主感情的融洽,也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句,图画性当然不够鲜明,但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐,岂必局束为人?”相照应,又说明主人公游山,已经费了很多时间,走了不少路,因而饿得很。
  首联交代全军覆没的时间和地点。时间是“前年”,前年战败,现今才写诗。这是因为作者在等侯确切的生死消息。在这次战斗中,唐军全师覆灭,友人是生是死,由于消息断绝,无法肯定(ken ding),故诗人不敢贸然动笔。这种感情在亲密的朋友之间是很通常的。然而,老友的消息都一直没有听到。“蕃汉断消息,死生长别离。”蕃汉之间消息已完全断绝,两年之中一无所获,则友人无论是死是生,都意味着永运离别了。死了,固不用说;活着,也是做了蕃人的奴隶,不能回还了。沉痛之情,溢于言表。
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  主人公对于生命的短促如此怨怅,对于死亡的降临如此恐惧,而得出的结论很简单,也很现实:神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死;还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!

创作背景

  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。元和四年(809年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。

  

徐阶( 清代 )

收录诗词 (1879)
简 介

徐阶 (1503—1583)明松江华亭人。字子升,号少湖,又号存斋。嘉靖二年进士。授编修。以忤张孚敬,斥为延平府推官。累官为国子祭酒,迁礼部侍郎,改吏部。接见庶官,常咨边腹要害,吏治民情。寻兼翰林院学士,掌院事,进礼部尚书。为严嵩所忌,度未可与争,乃谨事之,而精治斋祠迎帝意,嵩不能图。未几,兼文渊阁大学士,参预机务。密疏发仇鸾罪恶,鸾因此诛。进武英殿大学士,改兼吏部尚书。四十一年,使邹应龙劾嵩子世蕃,勒嵩致仕,代为首辅。世宗卒,阶草遗诏,悉罢斋醮、土木等弊政,牵复言事得罪诸臣。后为高拱所扼,于隆庆二年致仕归。卒赠太保、谥文贞。有《世经堂集》。

飞龙引二首·其一 / 糜戊戌

延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮,墐嘉谟之重扉。
水国云雷阔,僧园竹树深。无嫌我衰飒,时此一相寻。"
"许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。


采桑子·十年前是尊前客 / 子车随山

乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。
"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
"春雨濛濛不见天,家家门外柳和烟。
玉兔有情应记得,西边不见旧长安。"
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"


卖花声·怀古 / 段干艳丽

虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。"
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"
长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"
吃得肚婴撑,寻思绕寺行。空中设罗网,只待杀众生。
"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。
"不到终南向几秋,移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗,
远书容北雁,赠别谢南金。愧勉青云志,余怀非陆沈。"


归园田居·其三 / 大香蓉

解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。
狂花不相似,还共凌冬发。"
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药,坎离今日结神丹。
寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
为我开图玩松石。对之自有高世心,何事劳君上山屐。"
初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。


送贺宾客归越 / 粘寒海

遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,
按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。
眇彼埃尘中,争奔声利途。百龄宠辱尽,万事皆为虚。
秋风洄溯险,落日波涛深。寂寞武陵去,中流方至今。"
"吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。
应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。


丑奴儿令·沉思十五年中事 / 竺子

"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。
美人买得偏怜惜,移向金钗重几铢。"
"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。
"阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。
松根击石朽,桂叶蚀霜鲜。画出欺王墨,擎将献惠连。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,


出塞词 / 赫连阳

"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。
唯此两何,杀人最多。
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
真侣谁伤别,降猿汝自悲。多应过庐阜,幽赏却来迟。"
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧,僧隔黄河望顶烟。
龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。


岁晏行 / 拓跋综琦

逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
变通有常性,合散无定质。不行迅飞电,隐曜光白日。
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
息架蛩惊客,垂灯雨过城。已应穷古史,师律孰齐名。"
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。


病起荆江亭即事 / 邝庚

进退两楹俱未应,凭君与我指前程。
"昔为仙子今为虎,流落阴崖足风雨。
虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
"海门相别住荆门,六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口,
担头何物带山香,一箩白蕈一箩栗。"
秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"


追和柳恽 / 赫连艳青

尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。
引猿秋果熟,藏鹤晓云深。易姓更名数,难教弟子寻。"
"木子当天下,止戈龙。李代代不移宗,
不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
射衣秦岭雪,摇月汉江船。亦过春兼夏,回期信有蝉。"