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夜月渡江

未知 / 费锡琮

惟有红妆回舞手,似持霜刀向猿猱。"
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。
洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。二南风雅道,从此化东周。"
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
道合云霄游紫府,湛然真境瑞皇家。"
画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。
道善何曾善,言兴且不兴。如来烧赤尽,惟有一群僧。
灵幡七曜动,琼障九光开。凤舞龙璈奏,虬轩殊未回。
"还吴东去过澄城,楼上清风酒半醒。
"十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"


夜月渡江拼音解释:

wei you hong zhuang hui wu shou .si chi shuang dao xiang yuan nao ..
.du bu zi du .er du yu mu .du ji mu xin .yi feng er fu .
luo pu jing ling she .mang shan gui mei chou .er nan feng ya dao .cong ci hua dong zhou ..
.wo you sheng di fu ling jun .zao bao hun chuan qiong gua fen .min hu liu san ri yue xun .
jing wei yun mu hua .ya han pu liu gan .mu duan lan yan ji .shen xian you shi tan ..
dao he yun xiao you zi fu .zhan ran zhen jing rui huang jia ..
hua bi pi yun jian .chan yi dui he feng .xuan jing quan di li .mei lv cao feng rong .
dao shan he zeng shan .yan xing qie bu xing .ru lai shao chi jin .wei you yi qun seng .
ling fan qi yao dong .qiong zhang jiu guang kai .feng wu long ao zou .qiu xuan shu wei hui .
.huan wu dong qu guo cheng cheng .lou shang qing feng jiu ban xing .
.shi wan li dao ci .xin qin ju ke lun .wei yun wu shang zu .jian mai gei gu yuan .
.ye xian chan yong jing .kong jie yi qing jiong .zi zhen xian cao li .hao wo ru zong bing .
ba wei qing you qi .shi jue wu xiang feng .shi wo ji yang yuan .qi lai zi yin gong .
li le feng jiang tian li le .chen ai shi jie wu chen ai .li zhi hua xia qu qian qi .
yi wo yi ran yi wo si .xu zhi zhi wei ping rong shu .
yuan de xi shan wu shu mu .mian jiao ren zuo lei xuan xuan ..

译文及注释

译文
只需趁兴游赏
窗南有棵孤傲的(de)青松,枝叶是多么茂密。
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
京城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这一(yi)年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
不遇山僧谁解我心疑。
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
与你的友情言不可道,经此一别,何时相遇?
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖(xiu)拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿,千万要慎重不要将终生轻易许人。
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映(ying)衬得更加洁白,山色青翠欲滴,红艳的野花似乎将要燃烧起来。
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台,因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
清冷的月光洒向宁(ning)静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
春日暖暖的阳光,像在抚弄着杨柳轻柔的枝条,在花园的小径上,涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来,云雾笼罩着红楼,好似是把它锁住,那往事,真是不堪回首!

注释
②些(sā):句末语助词。
辩:争。
(48)方士:有法术的人。这里指道士。殷勤:尽力。
⑵淮阴:指淮阴侯韩信。"汉初三杰"之一,为汉朝开国立下汗马功劳,后被吕雉杀害。
绾(wǎn):把头发盘旋起来打成结。云鬟(huán):高耸入云的发髻。女子成年后发式由下垂改为绾结耸立。
294、申椒:申地之椒。
①苦空:佛教认为生老病死为四苦,又有“四大皆空”之说。《维摩经·弟子品》:“五受阴洞达空无所起,是苦义;诸法究竟无所有,是空义。” ②剑头唯一吷:《庄子·则阳》:“夫吹筦者,犹有嗃也;吹剑首者,吷而已矣。”意思是吹箫管能发出较大的声音,如吹剑环上的小孔,就只能发出细微的声音。

赏析

  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  岑参这首诗,反映了当时社会在这次战乱中所遭到破坏的情况。不过他 不是用数字而是用形象,选取了一个非常典型的情景。
  第一段(1)这是作者设置的一个悬念,为下文埋下伏线,暗示了当时的世上还有比毒蛇更毒的东西,使读者产生了急切读下去的愿望。(2)这一段重在写毒蛇之“异”,从三个方面加以描绘:一是颜色之异,二是毒性之异,三是用途之异,可以用来治愈麻风、手脚、脖肿、恶疮,消除坏死的肌肉,杀死人体内的寄生虫。因而皇帝发布命令,一年征两次,可以抵消应交的租(de zu)税,因此从那以后“永之人争奔走焉。”作者只用“争奔走”三字,就把永州百姓争先恐后,不辞劳苦,冒死捕蛇的情景显示出来了。
  “长空澹澹孤鸟没,万古销沉向此中。”上联描写了乐游原的景色,渲染了凄凉的气氛。登临乐游原,只见孤鸟远飞;沧海桑田,人事变迁,惟有长空永在。寓情于景,情景交融,体现了诗人对物是人非,夕盛今衰的感慨之情,对执政者的劝勉忠告。诗人在此展示了永恒的宇宙对有限的人事的销蚀,深感人世盛衰、兴亡迭代、终在无限的宇宙中归于寂灭,可见诗人感慨之深。
  就应酬诗而言,此诗在章句、措辞安排上是十分得体的。全诗十四句,前十句以韩愈、皇甫湜的来访为表现内容,体现了对客人的敬重。第二段四句诗承五、六两句“东京才子,文章巨公”加以生发,对来客作出很高又很得当的赞颂。最后四句以“庞眉书客”过渡,眉目十分清楚。在向客人表达自己的愿望时,语辞诚恳,不失身份。诗歌的另一特点,就是句法、音调、气势与朝愈诗歌很相象,比喻奇特,想象丰富,尤其“笔补造化天无功”一句,议论精辟,千古不易,曾使后人为之击节叹赏(见《苕溪渔隐丛话》引王直方语)。
  作者通过对莲花的爱慕与礼赞,表明自己对美好理想的憧憬,对高尚情操的崇奉,对庸劣世态的憎恶。
  铺叙停当了,颈联“检书烧烛短,看剑引杯长”二句便转笔描写夜宴的场景,宾主雅宜,乐在其中。检书,大约是宾主赋诗而寻检书籍。之所以选取“检书”的意象,也许在应景的同时,杜甫也寄寓了自己的一种偏好和情趣,从杜诗喜欢用事可以推知杜甫十分看重才学,自然而不免热爱读书,“读书破万卷”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)、“床上书连屋”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一)等诗句都是他的自纪。这里清夜烧烛检书的意象,对读书人而言,有特殊的亲切感,四壁寂然,青灯黄卷,众人不堪其清冷落寞,读书人也不改其读书之乐,更何况与诸同志“奇文共欣赏,疑义相与析”(《陶渊明集·移居二首·其一》),自然更是其乐融融,不觉烛短了,另外杜甫还有“晓漏追趋青琐闼,晴窗检点白云篇”的诗句,也足见他“检书”的乐趣。
  接着写早春的游人。余寒刚过,盛春未到,游人也还不多。但是春天毕竟来了,第一批郊游者也跟着来了。作者写了游人的几种情态:“泉而茗者”,是饮泉水煮茶的,显得清雅而悠闲;“罍而歌者”,是边喝酒边唱歌的,显得豪爽而痛快;“红装而蹇者”,写穿着艳丽服装的女子,骑着毛驴缓缓而得,显得从容而舒适。“亦时时有”,是说经常可以看到。这一句反(ju fan)接“游人虽未盛”一句,说明游春者已颇有人在。作者对这些最早到郊外来寻春的游人,显然是欣赏而怀有好感的。“风力虽未劲,然徒步则汗出浃背”,这两(zhe liang)句是抒写自己的感受,尽管郊原的风还很有点劲道,但徒步而游,从背上沁出的汗水中,却分明可以感到暖融融的春意了。这一节从游人着笔,写出各得其乐的种种情态,无异是一幅郊原春游图。他们既领略着最早的春光,又给余寒初退、大地回春的景色增添了不少的生气和暖意。这一倒叙之笔,成为描写早春风光的第二大层次。
  罗隐这首诗,用作者自己和孙供奉的不同遭遇作鲜明对比,以自我讽嘲的方式发感慨,泄愤懑,揭露抨击皇帝的昏庸荒诞。
  这首诗的特色是言近旨远,意象鲜明,贴近生活,而又诗意含蓄,寄情远大,诉说的是对整个现实、人生的忧虑与感愤。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  四、五段是正面揭出本旨,实为一篇之“精神命脉”。作者通过对话,运用“养树”与“养人”互相映照的写法,把种树管树之理引申到吏治上去。对“养人”之不善,文章先简要地用几句加以概括:“好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸”,这与上文“他植者”养树管理之不善遥相呼应。接着用铺陈的手法,把“吏治不善”的种种表现加以集中,加以典型化,且有言有行,刻画细致入微,入木三分。如写官吏们大声吆喝,驱使人民劳作,一连用了三个“尔”,四个“而”和七个动词,把俗吏来乡,鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。作者最后以“问者”的口吻点出“养人术”三字,这个“养”字很重要。可见使天下长治久安,不仅要“治民”,更重要的还要“养民”,即使人民得到休生养息,在元气大伤后得到喘息恢复的机会,也就是后来欧阳修说的“涵煦之深”。这才是柳宗元写这篇文章的最终目的。
  “花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。”起首两句描绘开始值夜时“左省”的景色。看起来好似信手拈来,即景而写,实则章法谨严,很有讲究。首先它写了眼前景:在傍晚越来越暗下来的光线中,“左省”里开放的花朵隐约可见,天空中投林栖息的鸟儿飞鸣而过,描写自然真切,历历如绘。其次它还衬了诗中题:写花、写鸟是点“春”;“花隐”的状态和“栖鸟”的鸣声是傍晚时的景致,是作者值宿开始时的所见所闻,和“宿”相关联;两句字字点题,一丝不漏,很能见出作者的匠心。
  至于下面“野旷天清无战声,四万义军同日死”两句,不是说人死了,野外没有声息了,而是写诗人的主观感受。是说战罢以后,原野显得格外空旷,天空显得清虚,天地间肃穆得连一点声息也没有,好像天地也在沉重哀悼“四万义军同日死”这样一个悲惨事件,渲染“天地同悲”的气氛和感受。
  这首诗之使人产生美感,还因为它的设色多彩而又协调。刘勰在《文心雕龙·物色篇》中指出“摛表五色,贵在时见”,并举“《雅》咏棠华,或黄或白,《骚》述秋兰,绿叶紫茎”为例。这首绝句在色彩的点染上,交错使用了明笔与暗笔。“绿锦池”、“浴红衣”,明点绿、红两色:“菱”、“浮萍”、“莺”、“蔷薇”,则通过物体暗示绿、黄两色。出水的菱叶和水面的浮萍都是翠绿色,夏莺的羽毛是嫩黄色,而初夏开放的蔷薇花也多半是黄色。就整个画面的配色来看,第一句在池面重叠覆盖上菱叶和浮萍,好似织成了一片绿锦。第二句则为这片绿锦绣上了黄鸟、黄花。不过,这样的色彩配合也许素净有余而明艳不足,因此,诗的末句特以鸳鸯的红衣为画面增添光泽,从而使画面更为醒目。
  以上(yi shang)几句对黄鹤楼景物的描写,有上有下,有远有近,有内有外,也有实有虚,行文变化多端,情趣盎然。作者对黄鹤楼的形态己经刻画尽致了,本可以收住,但他意犹未尽,为了确立这座名楼的特殊地位,他又列出“荆吴”以外的东阳的八咏楼和乡的老子祠来作陪衬,说明黄鹤楼能够代替这些楼观以“赏观时物”,“会集灵仙”,突出黄鹤楼的存在价值。
  诗人偏偏拈出夜景来写,不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”,市人为财利驱迫,只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”,脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人,才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事,所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗,使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息,又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道,而那自得、自矜之意,尽在不言中。诗人在另一首诗里说:“也知造物有深意,故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的,实际是借海棠自咏身世,正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。
  [脱布衫]下西风黄叶纷飞,染寒烟衰草萋迷。
  颈联,“长路”承上“贾客船”而来,接得极自然。正是这些“贾客船”,扰乱了诗人平静的心境,令诗人想起那漫漫长途。这“长路”首先把诗人的思绪引向大江南北,那里有诗人日夜思念的弟妹,诗人常想顺江东下。由此又想到另一条北上长安,东下洛阳,重返故里的“长路”。然而剑门失守,不仅归路断绝,而且整个局势紧张危急,使诗人忧念日深。在这迷惘痛苦之中,诗人仰头见到白云,不禁感慨自己浮云般的飘泊之身却留滞蜀中,首先是因为战乱未平,兵戈阻绝,其次,这也是诗人对那些把诗人赶出朝廷,剥夺了诗人为国效力的机会的人的愤慨。诗人借云抒情,深婉含蓄,表达了诗人流寓剑外、报国无门的痛苦,以及找不到出路的迷乱心情。
  尾联“曾预汉庭三独坐,府中谁敢伴飞觥”,赞扬凌策的功绩,一般人是不能比拟的。诗人不是从正面来写,而是用典,显示凌策身份的高贵及功劳之大。三独坐,又叫汉庭三独坐。光武特诏御史中丞与司(yu si)(yu si)隶校尉、尚书令会同并专席而坐,故京师号曰:三独坐”。其他官僚朝见(chao jian)皇帝时,都站着,惟有他们坐着,显示地位的尊贵。据《宋史·列传第六十六》记载:凌策985年(雍熙二年)举进士,起家广安军判官。后步步高升,任了那么多地方的官,后“知州李玄病,上与宰相历选朝士,将徙策代之。”(《宋史·列传第六十六》)1018年(天禧二年)卒,年六十二。诗人说,如果人们要坐着喝酒的话,像凌策的大人,谁还敢与他并起并坐,传杯把盏呢?这里用了反问句,从侧面颂扬凌策的功劳。

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

费锡琮( 未知 )

收录诗词 (9888)
简 介

费锡琮 清四川新繁人,字厚藩。费密子。工诗,克传家学,有《白鹤楼诗》。

送温处士赴河阳军序 / 东方长春

"空江平野流,风岛苇飕飕。残日衔西塞,孤帆向北洲。
"农舍田头鼓,王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓,
"踏歌踏歌蓝采和,世界能几何。红颜三春树,
"红嵯峨,烁晚波,乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑,
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
"秋声连岳树,草色遍汀洲。多事时为客,无人处上楼。
"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。


至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 图门小江

孤枕应惊梦,寒林正入帷。情知两处望,莫怨独相思。"
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
浮沈升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,
"团圆今夕色光辉,结了同心翠带垂。
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽,乱山羸马恨无穷。
庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越,
我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。


浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅 / 乌孙景源

狐兔闲生长,樵苏静往来。踟蹰意无尽,寒日又西颓。"
意气思高谢,依违许上陈。何妨向红旆,自与白云亲。"
"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。
烧岳阴风起,田家浊酒香。登高吟更苦,微月出苍茫。"
放旷临海门,翱翔望云津。虽高空王说,不久山中人。"
西望太华峰,不知几千里。"
曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。
"轧轧复轧轧,更深门未关。心疼无所得,诗债若为还。


清明二绝·其一 / 陀盼枫

"风飐荷珠难暂圆,多情信有短姻缘。
"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"
不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
"人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"


芙蓉楼送辛渐 / 难贞静

妆似临池出,人疑向月来。自怜终不见,欲去复裴回。"
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
"暖景照悠悠,遮空势渐稠。乍如飞雪远,未似落花休。
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"
可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,
古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。
"真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。


摸鱼儿·东皋寓居 / 司寇光亮

真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
"潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。
深山麋鹿尽冻死。"
袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。"
闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。


寄黄几复 / 那拉水

军城画角三声歇,云幕初垂红烛新。"
天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。
"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,
"落处咸过尺,翛然物象凄。瑞凝金殿上,寒甚玉关西。
中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
菡萏新栽白换红。北面城临灯影合,西邻壁近讲声通。
大牛苦耕田,乳犊望似泣。万事皆天意,绿草头蕺蕺。


富人之子 / 端木雅蕊

"常恨烟波隔,闻名二十年。结为清气引,来到法堂前。
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲,谁家冢树挂斜晖。
金欲炼时须得水,水遇土兮终不起。但知火候不参差,
赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。
"三界无家是出家,岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣,


雨雪 / 尉迟奕

旧扇犹操执,新秋更郁蒸。何当见凉月,拥衲访诗朋。"
"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
"吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。
"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
美人买得偏怜惜,移向金钗重几铢。"
野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"


周颂·访落 / 赛一伦

徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。
"锦溪光里耸楼台,师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽,
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
乡程过百越,帆影绕重湖。家在飞鸿外,音书可寄无。"
因思太守忧民切,吟对琼枝喜不胜。
草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。
冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦,东峰山媪贡瓜乳。"