译文
我的翅羽稀落,我的尾羽枯槁;我的巢儿垂危,正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号!
脊背肥厚拇指沾血,追起人来飞奔如梭。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
“桃(tao)花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为(wei)什么这(zhe)样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常(chang)不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡(gong),这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
江南也好江北也罢,原来都是我的家乡,三十年过去了,就像做了一场梦。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
返回故居不再离乡背井。
上帝告诉巫阳说:
她的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
还是起床吧。先打开你的眼睛,她的眼睛,万物已为我备好,少女的眼睛才缓缓打开。
如何才有善射的后羿那样的良将,一箭射落敌军的元凶。
注释
148.后帝:指商汤。飨:请人享用。
17.发于南海:于,从。
⑧神仙体态:意谓美如仙女。
21.苻坚:晋时前秦的国君。王猛:字景略,初隐居华山,后受苻坚召,拜为中书侍郎。
秦兵:唐都在关中,是秦朝旧地,所以称唐军为“秦兵”。半不归:一半回不来,指战死。
70.度道里会遇之礼毕:估算前往渑池的路程和会谈完毕的时间。道里,路程。
(8)形迹:身体,指生命。凭:任凭。化:造化,自然。往:指变化。灵府:指心。《庄子·德充符):“不可入于灵府。”成玄英疏:“灵府者,精神之宅也,所谓心也。”