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牧童诗

元代 / 恒超

居然一片荆山玉,可怕无人是卞和。"
闲携九日酒,共到百花亭。醉里求诗境,回看岛屿青。
春思岩花烂,夏忆寒泉冽。秋忆泛兰卮,冬思玩松雪。
"百门坡上住,石屋两三间。日月难教老,妻儿乞与闲。
鸟啄摧寒木,蜗涎蠹画梁。孤烟知客恨,遥起泰陵傍。"
亦息于渊。人皆知进,我独止焉。人皆务明,我独晦焉。
"偶至无尘空翠间,雨花甘露境闲闲。
"七人五百七十岁,拖紫纡朱垂白须。手里无金莫嗟叹,
窗灯寒几尽,帘雨晓阶愁。何以禅栖客,灰心在沃州。"
"愁见桥边荇叶新,兰舟枕水楫生尘。
君到嵩阳吟此句,与教二十六峰知。"
今日枥前兴一叹,不关行李乏金羁。"
饥鼠缘危壁,寒狸出坏坟。前峰一声磬,此夕不同闻。"
虎丘野寺吴中少,谁伴吟诗月里行。
"润叶濡枝浃四方,浓云来去势何长。


牧童诗拼音解释:

ju ran yi pian jing shan yu .ke pa wu ren shi bian he ..
xian xie jiu ri jiu .gong dao bai hua ting .zui li qiu shi jing .hui kan dao yu qing .
chun si yan hua lan .xia yi han quan lie .qiu yi fan lan zhi .dong si wan song xue .
.bai men po shang zhu .shi wu liang san jian .ri yue nan jiao lao .qi er qi yu xian .
niao zhuo cui han mu .wo xian du hua liang .gu yan zhi ke hen .yao qi tai ling bang ..
yi xi yu yuan .ren jie zhi jin .wo du zhi yan .ren jie wu ming .wo du hui yan .
.ou zhi wu chen kong cui jian .yu hua gan lu jing xian xian .
.qi ren wu bai qi shi sui .tuo zi yu zhu chui bai xu .shou li wu jin mo jie tan .
chuang deng han ji jin .lian yu xiao jie chou .he yi chan qi ke .hui xin zai wo zhou ..
.chou jian qiao bian xing ye xin .lan zhou zhen shui ji sheng chen .
jun dao song yang yin ci ju .yu jiao er shi liu feng zhi ..
jin ri li qian xing yi tan .bu guan xing li fa jin ji ..
ji shu yuan wei bi .han li chu huai fen .qian feng yi sheng qing .ci xi bu tong wen ..
hu qiu ye si wu zhong shao .shui ban yin shi yue li xing .
.run ye ru zhi jia si fang .nong yun lai qu shi he chang .

译文及注释

译文
宽(kuan)广的洛水悠远(yuan)安详地流向远方,我(wo)气定神闲地驱马走在洛河长堤。
坐着(zhuo)玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有(you)人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家(jia)。
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
原野的泥土释放出肥力,      
春风吹回来了,庭院里的杂草变绿了,柳树也生出了嫩叶,一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说,那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
清晨登上北湖亭,遥遥瞭望瓦屋山。
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
水中行船,堤岸曲折,岸上红墙时近时远,远山明丽,近楼碧瓦高低相间。春风吹到二十四番,骏马在绿柳间驰穿,画船追着春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般,香雾在湖面弥漫,笑声歌声不断。情趣涌现,哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片,我却冷眼旁观,忧愁令肠断,此处无我立脚之点。已经日落要归返,我却仍与伤感凄凉相伴。
其一
  从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。

注释
睡觉:睡醒。
6.贿:财物。
53.衍:余。
11.犯:冒着。
⑽衔烛龙:传说中的神龙,住在天之西北,衔烛而游,能照亮幽冥无日之国。屈原《天问》:“日安不到?烛龙何照?”王逸注:“天之西北有幽冥无日之国,有龙衔烛而照之。”这里借指为太阳驾车之六龙。
4、宓妃句:魏曹植曾作《洛神赋》,赋中叙述他和洛河女神宓妃相遇事。宓妃:指洛神,传说为伏(宓)羲之女。留枕:这里指幽会。魏王:曹植封东阿王,后改陈王。

赏析

  东陵侯在秦亡后沦为布衣,种瓜为生,东陵瓜闻名遐迩。可是这位老人也不甘寂寞,“久卧思起”,对自己的处境——终老牖下是否妥贴表示怀疑了。司马季主这位神卜先生,却不吹嘘自己的卜术何等灵验,首先来一通自我否定:鬼神因人而灵;蓍是枯草,龟是枯骨,人,才是灵于物的。强调“德”的作用,尤其是强调人的作用,在当时来讲是比较先进的思想,暗示了鬼神、天命、君上、卜筮皆不足信,不足恃,即“自断此生休问天”之意,这是刘基的进步思想,但这也是和儒家的人定胜天、民贵君轻等思想一脉相承的。
  接下来的第三、四句是对初春景色大加赞美:“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞,后两句如骑兵骤至更在人意料之外。在最后,诗人还来个对比:“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。这是一种心理状态。严冬方尽、余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。因为,“遥看近却无”的草色,是早春时节特有的,它象征着大地春回、万象更新的欣欣生意而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候,何况“满”城皆是,不稀罕了。到了暮春三月,色彩浓重,反倒不那么惹作者喜爱了。像这样运用对比手法,与一般不同,这是一种加倍写法,为了突出春色的特征。
  最后四句为第三段,写自己的处境与抱负。这四句诗有一个共同点,即处处写自己的穷愁失意,如“感秋蓬”、“死草”、“垂翅”,又处处暗示自己不甘没落,向往腾达发迹之日,如“生华风”、“附冥鸿”、“作龙”。其中很大一个愿望是恳请二位名公对自己的困顿援之以手,加以提携,因此,有意识地以自然事物的转折变化,“死草生华风”、“垂翅附冥鸿”、“蛇作龙”,来表达自己迫切希望改变命运的强烈渴求。《唐摭言》卷六说:“韩文公、皇甫湜,贞元中名价籍甚,亦一代之龙门也。”意思说韩愈、皇甫湜具有很高的名望,只要是被他们二人接待和援引的人,也就如同“一登龙门,则声誉十倍”(李白《与韩荆州书》)。原来,唐代文人想要取得功名,在科举考试中获捷,必须遍诣名公贵人,得到他们的荐引,然后才有成功的可能。韩愈、皇甫湜既有名人的头衔,为人又很热心,二人不待李贺诣见,主动上门看访,李贺在深受感动之后,向他们提出恳求,也就成为本诗一个重要的内容了。
  一开始诗人就将一幅繁华竞喧、富丽堂皇的景象展现在读者面前。“《台城》刘禹锡 古诗六代竞豪华”,是一种大笔铺叙概括性的总体描述。作为首句,气势雄阔,用词用句却十分简朴,没有任何生僻的字眼,似乎是漫不经心的一笔,将整整一段历史从纵贯和横断两方面浓缩于这简简单单的七个字中,在开篇就使如此美轮美奂的六朝繁华气象如临眼前,宛如海市蜃景般的幻化出来。此情此景使读者再也不能无视那种扑面而来的奢华景象,也无法再无视那段尘封了的历史。
  这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱;要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔!虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。
  第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”,写“五柳先生”的饮酒嗜好。作者强调他的嗜洒是出于天性,而非门阀之士的放荡纵酒,自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的,他不慕荣利,不能摆脱贫困,便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒,他却毫无拘束,一去即饮,一醉方休,又反映了他的坦率与认真,并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
  第二段从第九句至“争得蛾眉匹马还”,叙述吴三桂与陈圆圆悲欢离合的经历。用蝉联句法用作倒叙,写到吴陈初次见面:“相初经田窦家,侯门歌舞出如花。许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。”当初吴三桂在田家宴会上对色艺双绝的陈圆圆一见钟情,田宏遇便顺水推舟,为他们牵线搭桥,定下这一段姻缘。这一段乃(duan nai)是以三桂为中心,对吴陈离合情事初陈梗概。写法是直书其事,大刀阔斧。“家本姑苏浣花里”,则有点染之妙,同时,也容易使人与西子浣纱发生某种联想。以下虚拟一梦,说陈圆圆是西施后身,最是闲中生色的笔墨。“梦向夫差苑里游,宫娥拥人君王起”二句大得《长恨歌》“侍儿扶起娇无力,此是新承恩泽 时”之神韵。“采莲人”指西施,又与苏州的“横塘水”搭成联想,使人想见娇小的圆圆有过天真无邪的童年。以下四句仍用蝉联格起,转说圆圆长成,被豪门强载“塞翁失马,焉知非福”,但圆圆当时只是担惊受怕,又哪能预测未来?“此际岂知非薄命”已遥起后文“错怨狂风扬落花”,针线极为密致。“侯门一入深如海。”在权势通天的外戚之家,圆圆又一度被作为贡品献入宫中,但未获选。从此作为豪门女乐,精习弹唱,歌笑向客,用佐清欢。使陈圆圆绝处逢生,脱离苦海的契机终于到了,她遇到了少年得志的吴三桂,一拍即合彼此真是目成心许了。此即段所谓“相见初经田窦家”一节,这里便接过此线展开动情的唱叹:“坐客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?”正在山重水复,忽然一径暗通:“白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾”,相见恨晚:“早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡。”然而,好事多磨,这时三桂又奉旨出关抵御清兵:“恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。”这一节两句一转,一波三折,摇曳生姿。写三桂去后,陈圆圆在一场社会巨变之中跌进命运的深渊。
  诗的(shi de)前半写主人公要去“为非”的原因,用了六句。前二句写他下了决心(jue xin)走出东门,诗中却说“出东门,不顾归”。“不顾归”,是说原本下了决心,不打算来归,但又不得不归,因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象:主人公在东门外踟蹰、扼腕,过了好一会,终于又脚步沉重地走回家来。然而,家中的景况,对于他来说,不啻当头棒喝,打消他的任何幻想。所以接下的两句说,“来入门,怅欲悲”。现在他清醒地意识到:除了那一条路,别无他路可寻。心中悲酸,都系于一个“怅”字,这并非平常的怅然之叹,而是一种绝望之感。摆在他面前的,是残酷的现实:“盎中无斗米储,还视架上无悬衣。”无衣无食,这比出去干那桩事更可怕(ke pa)。要么冻馁待毙,要么拚作一腔热血,同命运作最后的决斗。如取后者,尚存万一生的希望,顶多牺牲个人,却可能救活可怜的一家老小,若取前者,全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段,通过主人公复杂心理活动的描叙,把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路,乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上,就不致使人产生伦理上的厌(de yan)恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
  这痛苦和骚动的展开,便是构成全文主体的卜问之辞。篇目题为“《卜居》屈原 古诗”,可见卜问的是有关安身立命的大问题。而当诗人发出“宁……将……”的两疑之问时,显然伴随着对生平遭际的庄肃回顾。因而诵读这节文字,只有联系屈原的崎岖经历,才能真切地感受到其间的情感推涌和涨落。
  “同来野僧六七辈”至末四句是一段,也是诗的煞尾。这段犹如古代游记笔法,在最后交代同游人,在风格上与首段遥相呼应。诗收得很平稳,说自己与同行人一起看碑,在断崖前经受着风雨的袭击,思念着唐朝这一段不堪回首的悲凉故事。“前朝悲”三字,总结了前面一大段怀古的内容。当时,宋徽宗重用蔡京等奸臣,民间怨声载道,国家日益混乱,金人在北方又虎视眈眈。诗人敏锐地感受到,宋徽宗正在步唐明皇的后尘,这前朝悲很可能就会演变成今朝悲。所以诗的末段看似写景叙事,却使人感受到诗中笼罩着一股悲凉之气。
  吴均的诗已开唐律之先河,元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名,并以为他与沈约诸人是“律诗之源,而尤近古者’,即此便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗,其音调虽未完全合律,然已颇有律诗的章法,中两联为对句,也合乎律诗的规律,这正是由古诗向律体过渡的形态。
  “更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还”。“更催”二字暗示战事已按主将部署胜利展开。两句一气而下,笔意酣畅,字字千钧,既显示出战场上势如破竹的气势,也表现了主将刚毅果断的气魄和胜利在握的神情,而整个战斗的结果也自然寓于其中了。这就是古人所说的“墨气所射,四表无穷,无字处皆其意也”(王夫之《董斋诗话》)。
  尾联 “稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋” 二句,落笔很有力量。诗人对向子諲是歌颂的,向子諲以疲惫、力弱的部队,敢于冒犯野兽一般的金国侵略军的锋锐之气,是具有爱国精神和牺牲精神的。诗人在这里显然是以在长沙的向子諲与在“庙堂”的当权派作对比,向子諲“疲兵敢犯犬羊锋”,而“庙堂”都是“无策可平戎”。所以对向子諲的歌颂,就包含了对“庙堂”当权派的批判。“疲兵敢犯犬羊锋”,不仅笔调苍凉悲壮,而且字里行间充满了对向子諲卫国精神的无限崇敬之情。“敢犯”二字,气势凌云。诗人用“稍喜”二字就表明了他的讥讽的意图。“稍喜”并不是说向子諲的抗金值不得大喜,而是说在“庙堂无策可平戎”的局面下,还有向子諲的“疲兵敢犯犬羊锋”,使人看到了—线希望,在忧伤之中带来了一点欣慰。
  “当年万里觅封侯,匹马戍梁州”的诗人,今天终于暂时放下了满腹的忧愤,融入了节日的欢快气氛之中。瞧,他先吃了两角的粽子,再在高冠上插着艾枝。然后又按照依旧俗,又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。到了晚上,他忙完这些事情,含着微笑喝起酒来了。

创作背景

  这首诗是薛聘陈时在江南作。薛道衡在隋初作过聘陈内史,此诗可能作于这时。

  

恒超( 元代 )

收录诗词 (4193)
简 介

恒超 恒超,五代高僧后梁龙德二年(922年)来到山东无棣县开元寺(疑大觉寺另名。开元二十六年,即738年,唐玄宗敕令各州具代表性之佛寺与道观改称开元寺或开元观,而新建立者亦以‘开元’命名,作为国家统制佛、道二教之机关。),挂锡开元寺,在寺东北隅另创一院,弘讲经论。一住20余年,宣讲经、论各30多遍。后汉干祐二年(949),七十三岁逝,僧腊三十五。具荼毗礼,收舍利二百余颗分施之。外缄五十颗,于本院起塔以葬之。

游灵岩记 / 郝庚子

酒户愁偏长,诗情病不开。可曾衙小吏,恐谓踏青苔。
留情清景宴,朝罢有馀闲。蝶散红兰外,萤飞白露间。
"药院径亦高,往来踏葼影。方当繁暑日,草屩微微冷。
"守隘一夫何处在,长桥万里只堪伤。
眷恋心方结,踟蹰首已搔。鸾皇上寥廓,燕雀任蓬蒿。
吾观器用中,剑锐锋多伤。吾观形骸内,骨劲齿先亡。
"斗石类岩巘,飞流泻潺湲。远壑檐宇际,孤峦雉堞间。
骚灵不可见,楚些竟谁闻。欲采苹花去,沧州隔暮云。


国风·召南·鹊巢 / 呼延得原

"性同相见易,紫府共闲行。阴径红桃落,秋坛白石生。
"久嗟尘匣掩青萍,见说除书试一听。
当时若不嫁胡虏,只是宫中一舞人。"
"铁凿金锤殷若雷,八滩九石剑棱摧。竹篙桂楫飞如箭,
"龙门有开士,爱我春潭碧。清景出东山,闲来玩松石。
断篱通野径,高树荫邻扉。时馥留僧宿,馀人得见稀。"
雨晴郊薮谬随车。改张琴瑟移胶柱,止息笙篁辨鲁鱼。
奉披尘意惊,立语平生豁。寺楼最鶱轩,坐送飞鸟没。


与陈给事书 / 夹谷未

径滑石棱上,寺开山掌中。幡花扑净地,台殿印晴空。
到来唯见山高下,只是不知湖浅深。"
明日诏书下,谪斥南荒去。夜登青泥坂,坠车伤左股。
四座眼全青,一麾头半白。今来思往事,往事益凄然。
"羸骖驱野岸,山远路盘盘。清露月华晓,碧江星影寒。
"茅屋临江起,登庸复应期。遥知归去日,自致太平时。
"临平水竭蒹葭死,里社萧条旅馆秋。尝叹晋郊无乞籴,
珍重两般堪比处,醉时红脸舞时腰。"


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 尉恬然

白头纵作花园主,醉折花枝是别人。"
至今乡土尽风流。泉如珠泪侵阶滴,花似红妆满岸愁。
恰值满堂人欲醉,甲光才触一时醒。"
惆怅赋成身不去,一名闲事逐秋回。"
史材谁是伍,经术世无双。广厦当宏构,洪钟并待撞。
望远云生海,行稀砌长苔。废兴今古事,何必叹池灰。
恋花林下饮,爱草野中眠。疏懒今成性,谁人肯更怜。
爱心难逐雨花轻。黛消波月空蟾影,歌息梁尘有梵声。


满江红·赤壁怀古 / 妘辰蓉

胜地非无栋,征途遽改辕。贪程归路远,折政讼庭繁。
忽忆家园须速去,樱桃欲熟笋应生。"
山中明月独相亲。客心淡泊偏宜静,吾道从容不厌贫。
"皎月照芳树,鲜葩含素辉。愁人惜春夜,达曙想岩扉。
云里神龙起画竿。金鸟赦书鸣九夜,玉山寿酒舞千官。
云破山呈色,冰融水放光。低平稳船舫,轻暖好衣裳。
想得心知近寒食,潜听喜鹊望归来。"
"蟠木蟠木,有似我身;不中乎器,无用于人。


点绛唇·一夜东风 / 将成荫

"朱氏西斋万卷书,水门山阔自高疏。
从此归耕洛川上,大千江路任风涛。"
山际凝如雾,云中散似尘。萧萧下碧落,点点救生民。
多见愁连晓,稀闻债尽时。圣朝文物盛,太祝独低眉。"
数拍胡笳弹未熟,故人新命画胡车。"
有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。
"老夫三日门前立,珠箔银屏昼不开。
遥遥已失风帆影,半日虚销指点云。"


西江月·井冈山 / 锺离育柯

"清砧击霜天外发,楚僧期到石上月。寒峰深虚独绕尽,
香炉一峰绝,顶在寺门前。尽是玲珑石,时生旦暮烟。
"年长方慕道,金丹事参差。故园归未得,秋风思难持。
一览断金集,再悲埋玉人。牙弦千古绝,珠泪万行新。
多少故人承宴赏,五云堆里听箫韶。"
又惜天边一卧龙。人事升沉才十载,宦游漂泊过千峰。
祝寿山犹在,流年水共伤。杜鹃魂厌蜀,蝴蝶梦悲庄。
举族共资随月俸,一身惟忆故山薇。旧交邂逅封疆近,


秣陵怀古 / 缪怜雁

"十里指东平,军前首出征。诸侯青服旧,御史紫衣荣。
"碧竿微露月玲珑,谢豹伤心独叫风。
静看唯思长,初移未觉匀。坐中寻竹客,将去更逡巡。"
"一别云阳宅,深愁度岁华。翠浓春槛柳,红满夜庭花。
斑箨堪裁汉主冠。成韵含风已萧瑟,媚涟凝渌更檀栾。
其辞也苦;骆将去,其鸣也哀。此人之情也,马之情也,
"天门喜气晓氛氲,圣主临轩召冠军。
"楚客秋思着黄叶,吴姬夜歌停碧云。


清溪行 / 宣州清溪 / 字书白

唱绝时难和,吟多客讵劳。四方虽纸贵,谁怕费钱刀。"
牛羊平野外,桑柘夕烟间。不及乡园叟,悠悠尽日闲。"
试上高楼望春色,一年风景尽堪愁。"
喜看列宿今朝正,休叹参差十四年。"
"黄昏潮落南沙明,月光涵沙秋雪清。
疾来求者多相误。见说韩康旧姓名,识之不识先相怒。"
"之官未入境,已有爱人心。遣吏回中路,停舟对远林。
孔不自圣,麟不自祥。吁嗟麟兮,天何所亡。"


橘柚垂华实 / 令狐兴旺

"望水寻山二里馀,竹林斜到地仙居。
"尼父未适鲁,屡屡倦迷津。徒怀教化心,纡郁不能伸。
"鱼钥千门启,鸡人唱晓传。冕旒临玉殿,丞相入炉烟。
别远心更苦,遥将目送君。光华不可见,孤鹤没秋云。
圆蟾挂出妆台表。金盘解下丛鬟碎,三尺巫云绾朝翠。
"崖壁盘空天路回,白云行尽见琼台。
"槐阴歇鞍马,柳絮惹衣巾。日晚独归路,春深多思人。
官移人未察,身没事多符。寂寞他年后,名编野史无。"